張芹　王丹丹　莊夢荻

摘要：樹立學校品牌形象、提升校園文化品位，增加校園文化軟實力。通過對校園人文環(huán)境特色與校園師生的互動的考察，研究從文化和服務出發(fā)，設計出清華大學校園導視系統(tǒng)符號與高校校園建設、互聯網與校園文化融合、美學與實用并存且符合人機工程學原則的導視系統(tǒng)設計。設計出與校園文化環(huán)境融合的導視系統(tǒng)通過對校園文化環(huán)境研究，設計出符合美學功能與使用功能的導視系統(tǒng)。

關鍵詞：校園 導視系統(tǒng) 文化環(huán)境

中圖分類號：G43

文獻標識碼：B

文章編號：1003-0069（2020）01-0035-03

引言

隨著導視系統(tǒng)的快速發(fā)展，校園導視系統(tǒng)的存在關注，不是單一的指向性作用，而是關乎功能與文化的融合，整體與系統(tǒng)的把握，創(chuàng)新與情感細節(jié)的設計表達。而各大高校之間因存在地域與建設差異，且導視系統(tǒng)設計也是不同的，設計風格要素也存在本質差異。

一、校園導視系統(tǒng)的設計原則

（一）整體性設計原則：當前校園活動中強調的是互動關系和和諧展現，可以說校園導視系統(tǒng)不單單只是一個展示的形象設計，還包含了對于校園建設外觀、整體校園的景觀規(guī)劃及具有技術水平的導視系統(tǒng)設計的融合。進入二十一世紀之后，導視系統(tǒng)從傳統(tǒng)的外形設計轉換成具有科技化的導視系統(tǒng)，變傳統(tǒng)單一的導視功能為具有多元化功能、更具規(guī)范化的、環(huán)保化、智能化的高科技的信息系統(tǒng)導視系統(tǒng)。

高校校園的導視系統(tǒng)作為校園建設的重要一部分，細微之中見整體，一定程度上代表了高校發(fā)展建設的整體水平[1]。一般來說，大學校園導視系統(tǒng)設計首先需要系統(tǒng)地分析校園建筑，景觀，道路，交通等，將校園整體分析設計，功能與校園文化特色融合，在逐步系統(tǒng)性地將導視系統(tǒng)細節(jié)規(guī)劃。

（二）人性化設計原則：城市化的快速發(fā)展促進了信息，文化，科技的融合，大量校園導視系統(tǒng)的設計采用了新技術，新材料和新技術，校園導視系統(tǒng)設計方式獨具特色，設計校園個性化特點。建立完善的導視系統(tǒng)需要考慮各方明面的因素，體現完整的功能體系與人文關懷。

首先，分析校園的主要位置與輔助位置，導視系統(tǒng)設計分布合理，位置醒目，導視標識明確，設計層次清晰。其次，在大學校園導視系統(tǒng)的服務對象中，主要包括學校的師生和訪客，其中身高、視覺、體能等的差異性已成為校園導視系統(tǒng)設計中須考慮的因素。所以，導視系統(tǒng)的功能性必須明確，人性化設計必須符合人體工程學，這直接影響著師生對于校園文化建筑氛圍的認同感。

（三）融入校園文化設計原則：高校校園導視系統(tǒng)在一定程度上傳承和弘揚校園文化的傳播。通過對不同校園導視系統(tǒng)設計的研究，發(fā)現校園歷史脈絡的不同，分析其校園文化背景產生差異。將校園文化內涵融入師生的生活，實現自然環(huán)境與人文環(huán)境的對話，促進校園文化氛圍，陶冶情操，將藝術融入校園導視系統(tǒng)文化的設計。

通過對校園地域文化環(huán)境的分析，從中尋找校園文化的獨特性。設計出校園建筑風格與地域文化相融，從中獨特設計校園文化的導視系統(tǒng)，從共性中尋找個性。

二、校園導視系統(tǒng)設計現狀

基于我國導視系統(tǒng)的發(fā)展起步晚于歐洲，進入21世紀后，全球化時代的發(fā)展，導視系統(tǒng)設計領域進入了一個快速的發(fā)展時期。在校園導視系統(tǒng)設計領域，導視系統(tǒng)存在設計不規(guī)范、功能性設計與人性化細節(jié)設計有待提升等不足，是我們現階段需要進步的目標與任務。而傳統(tǒng)導視牌導視系統(tǒng)存在有一定文化屬性及意義，所以我們也需要以正確的視角去重新定義在信息化時代傳統(tǒng)導視牌系統(tǒng)的應用。

（一）導向明確性不強：現許多高校因學生人數擴招，校園進行擴建，校園內空間變大，建筑漸多。校園內有教學樓、圖書館、自習室等建筑，和許多標志性的校園景觀，以及其他視覺建筑。因此有學校師生與訪客不明白校園地形，找不到方向。而現在有許多現代高校沒有明確而明確的導視系統(tǒng)來及時指，如果有人訪問學校，根本沒有可行的導視標志。訪客將錯過美麗的風景，他們也因到不到目的地，導致走了很多錯路。此外，校園箴言、校園標語等與校園的文化氛圍沒有較好的融合設計。

（二）共性設計體現不足：通過實地調研可以看出，大多數校園中采用的校園導視系統(tǒng)還沒有明確的設計共性，主要則表現在對于前來咨詢和到訪的家長、學生等無法在第一時間清晰地找到所要去的地方，或者當前校園中的導視系統(tǒng)和導視標識等，導致許多人沒辦法獲取有效的信息。除此之外，很多學校雖然將校園文化融入了其中，但是很少采用現代化的材料和標識文化。再者，或是安置過于隱蔽，導視牌使用較舊標識模糊，影響了導視的效果。而傳統(tǒng)導視系統(tǒng)多以靜態(tài)導視牌指導為主，其信息表現形式單一，信息載體外觀設計單一[4]，校園導視系統(tǒng)所采用的材料往往會依據校園文化的特性而設計，此外還需要選擇不同的色彩、文字、圖形、意識等融入到導視系統(tǒng)中，為良好的校園文化建設創(chuàng)造了有效氛圍。大多數學校并沒有意識到設計導師現代化設計的重要性，無法確保校園導視系統(tǒng)能夠發(fā)揮應有的和諧平衡感。

（三）校園文化環(huán)境內涵體現不足：校園導視系統(tǒng)表現校園文化精神環(huán)境和文化氛圍，有濃厚的互動性、傳承性，不容忽視重要的文化內涵。國內高校因為沒有對學校的文化內涵進行深入理解，在設計導視系統(tǒng)時，以致設計只是在表面形式表達，無法發(fā)揮超出指導的深層功能作用，并展示校園的文化本質與特征。

三、學校導視系統(tǒng)設計方式

（一）導視系統(tǒng)融入校園文化：校園導視系統(tǒng)必須體現其深厚的文化內涵，應具備綜合服務和文化藝術創(chuàng)新雙方面的功能[6]。導視系統(tǒng)是校園文化的表現形式，其設計基礎與原則都是校園文化。而校園導視系統(tǒng)中的校園文化主要指的是能夠將教師、學生、家長等對于校園標識和定位等需求進行整合，可以進一步確保學生和家長、到訪者等能夠第一時間感受到學校文化氛圍。同時重視校園導視系統(tǒng)創(chuàng)新設計的發(fā)展，充分發(fā)展導視系統(tǒng)的前沿，增進學校整體形象。

首先校園文化進行整合抽象的整體設計，再以設計多個子系統(tǒng)，組織設計一整套簡單意象的校園可識別性導視系統(tǒng)，把校園發(fā)展歷史進程中的舊老建筑物或桌椅等物品，通過圖文結合形式設計，形成和諧、便利的導視系統(tǒng)，滿足師生生活便利和精神的享受的需求。其次，通過對校園文化的深入解析與探索，提煉出校園文化精髓的視覺傳達表現導視系統(tǒng)設計思維，設計一個充滿親切的校園導視系統(tǒng)。

最后，視覺傳達表現形式的導視系統(tǒng)，是師生及來訪客人獲得校園印象的重要途徑。將校園文化通過意象圖解形式的表達，呈現簡單而富有美感的圖形設計，引起師生的視覺注意。通過對視覺傳達表現的合理作用，能使校園文化環(huán)境更加整合與親切。

（二）綜合服務功能設計：在主要人流交通十字要道，設計醒目的指示牌及文字形式顯示，提醒行人注意。對于禁止行為，標識提醒標識應盡可能反映人性化細節(jié)設計服務。不僅僅是校園的外部規(guī)劃和導視，還包括在校園整個范圍內部的公共區(qū)域設計好導視系統(tǒng)和標識。注意其靜態(tài)導視牌信息傳遞方式的多樣性與統(tǒng)一性，讓其載體表現形式融合校園文化環(huán)境，以服務功能為主，審美為輔的設計理念，不能盲目為追求美觀忽略功能，本末倒置，體現精致的細節(jié)同時把握整體美感。設計過程中應注意設計形式的混雜，簡潔明了的指出位置，讓使用者快速準確定位。

精致的細節(jié)體現在對于導視系統(tǒng)中人體工程尺度設計的把握。從導視牌的視覺設計，通過對不同使用者的需求進行分析，探索視覺盲點及其尺度。按照功能性的不同，空間場地的大小，分級而設，例如場地開闊適合較大體積的標識牌?？紤]使用者距離的遠近，設計標識牌字體大小與材質表現，通過實踐是否達到服務需求。導視牌設計除了需要考慮綜合服務功能外，還要考慮輔助設計的趣味性，通過增添趣味圖文游戲形式等題設，加強對服務功能趣味使用，從而達到綜合服務效果，如圖1所示。

（三）共性設計：校園導視系統(tǒng)的主要功能是引導師生在教學區(qū)與生活區(qū)的定位服務。因此，首先需要確定校園中教學區(qū)建筑樓、宿舍樓、食堂的名稱。而為了明確區(qū)分，需要使用一個系統(tǒng)性的標準名稱，讓其具有較強統(tǒng)一性，而建筑樓名稱要被實際命名和反映在導視系統(tǒng)中。首先，所謂的共性設計就是基于前來到訪的學生和家長需求基礎上，率先進行校園導視系統(tǒng)的設計與規(guī)劃。在校園公共環(huán)境中，導視系統(tǒng)共性設計主要體現各功能特征，同級導視系統(tǒng)要保持一致性，對應不同信息表達的同一性，以保證信息傳遞相銜接。此外，應突出說明校園每條街道的方位。在校園整體布局中，主要路線應以彩色標記標示，以方便識別游人。最后，應該在每棟建筑的前面建立一個品牌，而文本的設計應基于建筑物的特點和部門名稱。

從設計學和形象文化學角度來看，獨特的文化氛圍可以幫助校園導視系統(tǒng)更加完善。觀看系統(tǒng)的設計是在顏色，位置和材料、字體等的設計是一致和連續(xù)的，顯示了信息的綜合特征。其中，主要表現在選擇了不同的點、面、線等元素的共同融合和發(fā)展，保證信息的完整性，布局的合理性以及指向的明確性，更要實現其導視系統(tǒng)后續(xù)發(fā)展的更新換舊和可持續(xù)利用，營造出適合校園文化建設的氛圍。例如，位于墨爾本的墨爾本新學術街大樓是連接公共交通與墨爾本理工大學校園的中心樞紐，這個空間中導視系統(tǒng)的設計充分考慮了空間的整體性，從建筑本身出發(fā)，尋找個性設計，將空間數字化設計，滿足實際用多變的空間需求，充分將自身設計的導視系統(tǒng)的優(yōu)勢極大地發(fā)揮運用于實際，如圖2所示。

四、導視系統(tǒng)設計應用

（一）校園融入特色文化內涵：以日本導視系統(tǒng)設計為例，呈現多樣化、形象化形式，注重鮮明的文化特征。而這得益于日本對動漫文化的重視，將其穿透于生活，成為不可缺失的一部分。另一方面，日本的人性化設計無比周到性。

以其日本守山中學為例，首先在設計師充分的考慮不同使用人群的需求，接受信息等能力，將不同特殊情況綜合應用在具體設計之中，考慮字體、光線等元素，合理設計空間內導視系統(tǒng)的形式，間距等，滿足保證使用者的需求，如圖3所示。

其次，對于環(huán)境元素應用的各個環(huán)節(jié)，考慮導視系統(tǒng)與其環(huán)境、建筑以及文化氛圍的融合，將校園書香典雅氣息，在圖形與文字的選擇設計上將日本文化特征—動漫文化融合其中，以動漫的簡練、形象突出，抽象并且形象化設計導視系統(tǒng)，既有現代工業(yè)風格元素，又包含本民族文化特色，讓使用者感到親切，簡單易懂，便于記憶的導視系統(tǒng)設計，如圖4所示。

最后，在材料的的選擇，選用貼合校園風格一致，性價比高，可循環(huán)利用的木制標識牌導視系統(tǒng)。將標識牌處理成不同的顏色，字體色彩表現形式變化，人流量較大且長時間活動場地環(huán)境用深色突出視覺傳達效果，平和安靜環(huán)境用淺色系表達，在不同場景需求使用導視系牌，考慮其功能與綜合服務設計，又表現出藝術的簡潔美，如圖5所示。

（二）共性設計的體現：清華大學導視系統(tǒng)設計中，為滿足不同使用者的需求，對導視系統(tǒng)分級而設。導視系統(tǒng)位置設計醒目明確，易于識別，且位置合理，高度視線符合人體工程學。利用共性設計，使用不同材料、工藝進行設計，美觀實用;堅持可持續(xù)與綠色發(fā)展，在導視系統(tǒng)指示牌上設計太陽能照明，滿足實際需要，綠色環(huán)保。且在交通節(jié)點溫馨提示牌;在戶外環(huán)境，可設計導視系統(tǒng)與休息座椅結合，服務的同時體現人文關懷，如圖6所示。

作為最直觀的設計因素，色彩的使用強化了任何元素的表達風格，而且能夠從根本上幫助現代導師系統(tǒng)樹立自己的品牌形象，能夠為校園導視系統(tǒng)設計接下來的外觀設計、應用設計、內在文化引用以及其他設計等奠定了校園導視系統(tǒng)的設計基礎。清華大學校園導視系統(tǒng)一般會依據校園的整體規(guī)劃而設計，通常會分為主要校區(qū)和分區(qū)兩個部分。在導視系統(tǒng)的最前部分通常會是校園導視系統(tǒng)的最宏觀部分，包括主要的教學區(qū)域、行政區(qū)域等。分區(qū)的導視內容一般則包括用于學生活動和休閑的區(qū)域，還囊括了更加智能化的VI系統(tǒng)和AI系統(tǒng)，以及其他停車、運動等場所，如圖7所示。

清華大學此外，還采用無線網絡連接，設置電子熒屏，強調校園導視系統(tǒng)的現代化和智能化。且涉及到了3D基本技術等，在熒屏展示中它不僅僅是一個平板那么簡單，學生、家長等可以通過公眾號數據端口查詢自己的所在地，利用手機GPS還可以生成的導航系統(tǒng)，如圖8所示。

標識牌需要參考國家的設計標準進行規(guī)劃，還需要按照要求確保設計符合基本的交通規(guī)范和原則，當前，清華大學校園導視系統(tǒng)三級的內容具體如圖9所示，清華大學校園導視系統(tǒng)打破了從字體中掠取主題信息的傳統(tǒng)定式。另一方面清華大學校園導視系統(tǒng)外觀設計，以圖形與文字并置為表現形式。通過圖文并茂，簡單直接地表達效果，且按照交通標識規(guī)定進行板塊的初步設計，而后將不同的系統(tǒng)功能進行配合和分析，確保校園導視系統(tǒng)能夠發(fā)揮應有作用，這一形式的模塊具有按功能需要而設定，如圖10所示。

（三）綜合服務功能設計的應用：東華大學松江校區(qū)導視系統(tǒng)設計，依托于校園特有的環(huán)形規(guī)劃布局，將校園地圖以簡潔干練的線繪畫，在此基礎上又細節(jié)設計，導視系統(tǒng)以簡潔的幾何圖形形象突出校園建筑，又以不同顏色的區(qū)分不同活動區(qū)域，可直接明了表達出一級導視系統(tǒng)。

在人性化設計方面，凸顯在材料的選用，將功能與綜合服務設計，節(jié)能環(huán)保表達出來。在設計時，將夜間影響元素考慮其中，夜間行動不便，視覺中心小，光線弱等元素，運用材料的特殊性，將不同環(huán)境導視系統(tǒng)的使用形式展現出來。

在白天光線充足時，使用者可直視;夜間可利用通電，達到夜間照明與指示需求，如圖11所示。

二級導視系統(tǒng)，可指出需求目的地區(qū)域位置，使用者可依據導視系統(tǒng)指示方向，達到目的地附近。在二級導視系統(tǒng)指示牌設計時，考慮材料的選用同時要更加完善地表示出目的地的名稱及方向，導示牌的設計尺寸與字體雙語及大小顏色等設計，同時也需要考慮夜間出行的使用需求，進行照明設置，如圖12所示。

三級導視系統(tǒng)對信息的整合要求更加全面，完善三級導視系統(tǒng)是在一級與二級的基礎上進行深化設計，對色彩及字體的大小設計需求更高。東華大學設計三級導視系統(tǒng)，將區(qū)域地圖截取，把視覺中心用較鮮明顏色凸顯，作用幾何形態(tài)的面綜合利用，多角度，多方位地解讀信息。字體設計明確的分級而設，視覺中心的字體最大，分項分解為后，逐次按照其功能而布，如圖13所示。

結語

人與環(huán)境之間導視系統(tǒng)的互動設計，使得高校將地域文化與本校建筑特色在共性環(huán)境下的獨特風格發(fā)展，設計適合自己的風格特色，將服務與功能結合，人性化的設計使得廣大師生的認同，對整合校園文化軟實力與提升學校知名度有著極大影響。

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