余秋雨
歷史的角落里,常常躲藏著一些極不對(duì)稱的人格抗衡。
當(dāng)年拿破侖縱橫歐洲,把誰也不放在眼里。有一天,他突然發(fā)現(xiàn),在意大利的國土之內(nèi)居然還有圣馬力諾這樣一個(gè)芥末小國。他饒有興趣地吩咐部下,找這個(gè)小國的首領(lǐng)來談一談。
一個(gè)只有六十平方公里的國家還叫國家嗎?一個(gè)只有兩萬人口的國家還叫國家嗎?本來他是以嬉戲取笑的態(tài)度進(jìn)入這次談話,誰知一談之下他漸漸嚴(yán)肅起來。雙目炯炯有神,并立即宣布,允許圣馬力諾繼續(xù)獨(dú)立存在,而且可以再撥一些領(lǐng)土給它,讓它稍稍像樣一點(diǎn)。
但是,圣馬力諾人告訴拿破侖,他們的國父說過:“我們不要?jiǎng)e人一寸土地,也不給別人一寸土地?!眹?,就是那位石匠出身的馬力諾。
這個(gè)回答使拿破侖沉默良久。他連年奪城掠地,氣焰熏天,沒想到在這最不起眼的地方碰到了另一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)。他沒有發(fā)火,只是恭敬地點(diǎn)頭,同意圣馬力諾對(duì)加撥領(lǐng)土的拒絕。
我從意大利的里米尼進(jìn)去,很快走遍了圣馬力諾全國,一路上不斷想著這件往事。正是這個(gè)小國,這件往事,讓我懂得了何為尊嚴(yán)。
大概有以下三點(diǎn)——
第一,尊嚴(yán),主要產(chǎn)生于以弱對(duì)強(qiáng),以小對(duì)大,而不是反過來;
第二,尊嚴(yán),主要是產(chǎn)生于平靜的自述,而不是聲辯;
第三,尊嚴(yán),主要產(chǎn)生于拒絕,而不是擴(kuò)張。
那天,在圣馬力諾面前,看似很有尊嚴(yán)的拿破侖反倒是沒有什么尊嚴(yán)可言。
因?yàn)樗?,威風(fēng)很像尊嚴(yán),卻不是尊嚴(yán);排場(chǎng)很像尊嚴(yán),卻不是尊嚴(yán)。
(摘自《雨夜短文》)
◇ 黃小平
老張家世代捕蛇。一日,老張教兒子如何捕捉毒蛇,兒子感嘆道:“這毒蛇太可恨了,它咬傷了你,咬傷了爺爺,而且你們都險(xiǎn)些喪命,它是我們家不共戴天的仇敵!這世界上如果沒有毒蛇就好了,這樣,我們家就可以捕很多很多的蛇,賺很多很多的錢?!?/p>
“傻孩子,如果沒有毒蛇,捕蛇便成了一件沒有任何風(fēng)險(xiǎn)的事,便成了一件人人都可做的事。人人都可捕蛇,到時(shí)我們還有蛇可捕嗎?”
老張說,“所以,毒蛇不但不是我們的仇敵,反而是我們的恩人,正是它的劇毒和捕它的高風(fēng)險(xiǎn),才讓我們的家族世世代代以捕蛇為生?!?/p>
人生的機(jī)遇和成功,往往是在風(fēng)險(xiǎn)和災(zāi)難的縫隙中覓得的。
(摘自《智慧人生》)