邛崍古稱臨邛，是西漢著名才女卓文君的故里，從公元前311年至今已有2300多年的歷史，現(xiàn)隸屬于四川省成都市。4A景區(qū)大梁酒莊就坐落在邛崍市，師生聯(lián)誼會(huì)的第一站從大梁酒莊開(kāi)始。

旅游景點(diǎn)很有特色，住宿更是別具特色的風(fēng)景小院兒，我的“別墅”叫“棲夢(mèng)”，臨院兒叫“問(wèn)茶”。怎么樣，聽(tīng)這名字是不是很有詩(shī)意，或者應(yīng)該叫“文君范兒”？

因?yàn)楹桨嘌诱`，大巴錯(cuò)路，凌晨三點(diǎn)才到酒莊，或許是太困乏的緣故吧，棲是棲了，卻無(wú)論如何難入夢(mèng)鄉(xiāng)?？諝庵械教帍浡频南銡?，淅淅瀝瀝的小雨亦無(wú)法將這酒香稀釋。

老天不但給了面子，也給了里子。吃過(guò)早飯，雨停了，云也淡了，照完全家福，開(kāi)始游覽大梁酒莊。

釀酒坊的外邊，幾棵大樹(shù)綠蔭如蓋，閑聊時(shí)得知，三個(gè)工作人員都姓梁，而且都自稱是大梁國(guó)的子民。這讓我立刻好奇起來(lái)，62歲的老師傅給我講了個(gè)故事更讓我肅然起敬：前些年，在陜西韓城，考古發(fā)現(xiàn)了梁國(guó)的祭祀臺(tái)，我們當(dāng)?shù)亓杭液脦讉€(gè)人去祭拜，還從祭祀臺(tái)帶回來(lái)好幾袋兒土，我也保存一袋兒。

這讓我想起了《西游記》里唐僧出發(fā)時(shí)的一段描寫(xiě)：“……接了酒，方待要飲，只見(jiàn)太宗低頭，將御指拾一撮塵土，彈入酒中，三藏不解其意。太宗笑道：御弟啊，這一去到西天幾時(shí)可回？三藏道：只在三年，徑回上國(guó)。太宗道：日久年深，山遙路遠(yuǎn)，御弟可進(jìn)此酒，寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫愛(ài)他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金。”

“那是梁國(guó)的土啊，那是祖宗的土啊”，老師傅自顧自說(shuō)著。我從他深邃和遙遠(yuǎn)的眼神，似乎看到了久遠(yuǎn)的梁國(guó)，大梁從未走遠(yuǎn)，大梁就在身邊，就在這位拿著笤帚打掃衛(wèi)生的老先生的血液里沸騰著。

那個(gè)同樣拿著笤帚的老姐姐，操著濃重的地方口音給我講述著卓文君和司馬相如的故事，她甚至能把那兩封從一到十再到百千萬(wàn)的情書(shū)背下來(lái)：“一別之后，兩地相懸，只說(shuō)三四月，誰(shuí)知五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完，百無(wú)聊賴十倚欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴紅勝火，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ?；四月枇杷未黃我欲對(duì)鏡心意亂。忽匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)；飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來(lái)我為男。”

要不是中學(xué)時(shí)候背誦過(guò)，我還真聽(tīng)不出來(lái)，一番詢問(wèn)才知道，她只有小學(xué)文化，而她背誦起來(lái)卻如數(shù)家珍。

因?yàn)闆](méi)事喜歡看歷史類圖書(shū)，所以對(duì)于梁國(guó)的歷史我還是多少了解一點(diǎn)的。梁最早起源于春秋時(shí)期，周宣王封秦仲次子康為梁伯，始建梁國(guó)，定都夏陽(yáng)梁山（今陜西韓城一帶），多以釀酒為業(yè)，歷七世，后為秦所并。公元前641年，秦穆公率軍攻梁國(guó)，梁國(guó)亡。梁伯的子孫為懷念故土先祖，就以梁為姓。后多次朝代更迭，梁國(guó)建了又滅，滅了又建，梁姓卻枝繁葉茂。清朝時(shí)，湖廣填四川，一部分梁姓遷到邛崍，發(fā)現(xiàn)這里更適合釀酒，梁國(guó)酒文化遂得以傳承發(fā)展。

一首詩(shī)有這樣兩句話：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，有魂魄，有脊梁，有血性，有技藝，有傳承，即使再大的磨難也一定會(huì)堅(jiān)定地走下去直到永恒。

游覽了大梁酒莊，中午吃特色中餐——大鐵鍋燉雞，海碗喝酒。我雖不勝酒力，但端起酒碗的剎那，也有一股梁山的豪氣涌上心頭。一口入喉，一團(tuán)溫?zé)嵩诟怪新娱_(kāi)來(lái)，滿口醇香久久不散，也許這酒中早已釀就了大梁人不屈不撓的家國(guó)情懷吧。