劉慧蕾 范天露（英國(guó)南安普頓大學(xué) 重慶師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院

2015年11月，中共中央政治局就馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了題為《不斷開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界》的重要講話。1949年以來(lái)中國(guó)取得了巨大成就，同時(shí)這也是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)繼承與發(fā)展的70年，是與中國(guó)道路相結(jié)合的70年，是馬克思主義在中國(guó)進(jìn)行理論創(chuàng)新的70年。這70年的實(shí)踐歷史表明馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是我們堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義的必修課。

一、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性與中國(guó)化之間的關(guān)系

（一）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及其重要性

讀原著、學(xué)原文、悟原理是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)當(dāng)代馬克思主義學(xué)者的寄托。對(duì)于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及其重要性，一是要從《資本論》來(lái)看，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是以馬克思的《資本論》作為整體的基本理論學(xué)說(shuō)。在馬克思主義理論中，能把馬克思的“兩大科學(xué)發(fā)現(xiàn)”交融在一起的唯有《資本論》。二是從科學(xué)價(jià)值看，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式和揭示的本質(zhì)都是獨(dú)特的。馬克思在其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中所揭示的是生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)規(guī)律，采用的是辯證唯物主義和歷史唯物主義科學(xué)的抽象法為研究方法。這一點(diǎn)與現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有著本質(zhì)區(qū)別。

（二）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化及其內(nèi)在邏輯

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上。習(xí)近平總書(shū)記指出:新時(shí)代下，我們共產(chǎn)黨人要把馬克思主義同中國(guó)的具體實(shí)情相結(jié)合起來(lái)進(jìn)行四個(gè)偉大建設(shè)。美國(guó)學(xué)者施拉姆曾說(shuō)過(guò)，“馬克思主義在中國(guó)的實(shí)踐化特征實(shí)質(zhì)上是一種“內(nèi)部問(wèn)題”。不是“外部問(wèn)題”，它和中國(guó)化是一種普適性價(jià)值觀和特殊原則。從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理與中國(guó)化的內(nèi)在關(guān)系看，這是一種理論在中國(guó)的內(nèi)部化，它的理論融合如水乳交融，是客觀必然的結(jié)果。

二、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會(huì)主義舞臺(tái)上的探索歷程

（一）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一次實(shí)踐

十月革命的勝利是第一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的革命。革命勝利后，列寧從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義到新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)踐，蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的探索從此開(kāi)始。在1918-1921年間所實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策，主要體現(xiàn)在企業(yè)的國(guó)有化、實(shí)行余糧征集制、禁止私人貿(mào)易行為等。戰(zhàn)時(shí)企業(yè)產(chǎn)供銷計(jì)劃幾乎全部由國(guó)家制定，實(shí)行管理局制。

與列寧不同的是，在蘇聯(lián)十八大以后，鞏固了斯大林模式下的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制模式。斯大林模式取消了列寧時(shí)期的一些政策。一是強(qiáng)調(diào)一大二公，實(shí)行單一的生產(chǎn)資料公有制形式。優(yōu)先發(fā)展蘇聯(lián)的重工業(yè)，犧牲農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的發(fā)展。雖然當(dāng)時(shí)并不是最好模式，但它一度使蘇聯(lián)成為當(dāng)時(shí)世界第二大國(guó)。

（二）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的第一次實(shí)踐

新中國(guó)的建立，開(kāi)始了社會(huì)主義探索，并不完全和前蘇聯(lián)模式相吻合。首先，在實(shí)踐的時(shí)間上不一樣，我國(guó)初期并非一觸而成，即使是前蘇聯(lián)也采取了過(guò)渡形式，但時(shí)間上卻非常短暫。第二是中國(guó)并沒(méi)有完全消滅資本主義，比如和平贖買(mǎi)、沒(méi)收官僚資本、改造個(gè)體私營(yíng)等，可以看出中國(guó)模式下的特點(diǎn)。在探索社會(huì)主義道路過(guò)程中創(chuàng)造性地應(yīng)用了毛澤在1940年提出的新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，提出了統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡、以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)、農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展等重要觀點(diǎn)。

三、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化在十一屆三中全會(huì)后的實(shí)踐歷程

（一）從“單一公有制”到“必要補(bǔ)充”

馬克思恩格斯對(duì)未來(lái)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度曾做過(guò)設(shè)想，認(rèn)為公有制經(jīng)濟(jì)必然取代資本主義私有制，實(shí)行單一的全民所有制。但由于許多資本主義國(guó)家的城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)大量存在，如果直接實(shí)踐是不可能有好的效果。從單一性特點(diǎn)看，我們效仿了前蘇聯(lián)。單一公有制是經(jīng)濟(jì)主體的所有制形式，就是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與主體也就是企業(yè)歸誰(shuí)所有，這在十一屆三中全會(huì)前都是這一模式。1981年通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》指出：“非公有制經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的必要補(bǔ)充”，改革開(kāi)放后第一次讓非公經(jīng)濟(jì)有了合法的地位。

（二）“從十大關(guān)系”到“十個(gè)結(jié)合”

1956年4月25日，中共中央政治局召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議，毛澤東同志強(qiáng)調(diào)，我們過(guò)去走了一些彎路，蘇聯(lián)也暴露了出來(lái)，現(xiàn)在不能再走了，他提出了著名的《論十大關(guān)系》。

而 “十個(gè)結(jié)合”是胡錦濤同志在黨的十七大提出的，是對(duì)《論十大關(guān)系》的實(shí)踐總結(jié)，也是馬克思主義基本理論和改革開(kāi)放結(jié)合所產(chǎn)生的最新理論成果。

（三）從“三駕馬車”到“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”

馬克主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)歷了從建國(guó)初期到改革開(kāi)放后40年的“新時(shí)代”。這段光輝的歷史，有許多值得我們總結(jié)的地方。1992年“南方談話”以來(lái)，我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速調(diào)整發(fā)展，其間由過(guò)去的供給約束型轉(zhuǎn)化成為需求約束型。國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大內(nèi)需以及凈出口貿(mào)易，從積極的財(cái)政政策到穩(wěn)健的貨幣政策，一時(shí)間還出現(xiàn)了“投資熱”等現(xiàn)象。GDP增長(zhǎng)率年年上升。以上變化概括起來(lái)可稱為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“三駕馬車”，從2014年習(xí)近平總書(shū)記首提新常態(tài)以來(lái)，我們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)也進(jìn)入了“新常態(tài)”。以往我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤其是GDP增速穩(wěn)居世界前列，但現(xiàn)在要引入一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)心態(tài)，“用增長(zhǎng)促發(fā)展，用發(fā)展促增長(zhǎng)?！?/p>

四、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化歷程的啟示

（一）深入分析歷史 科學(xué)完善制度

新中國(guó)成立以來(lái)，我們的社會(huì)主義建設(shè)不斷探索和完善，其實(shí)踐經(jīng)歷證明了馬克思主義理論的正確性，無(wú)論從哲學(xué)層面還是現(xiàn)實(shí)情況都符合我們走的社會(huì)主義道路，而其中最重要的是要結(jié)合中國(guó)的實(shí)際。從建國(guó)初期的單一經(jīng)濟(jì)體制看，它符合了當(dāng)時(shí)歷史情況。但隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，必然要進(jìn)行變革，于是我們突破了單一公有制為主體的體制，進(jìn)入多種所有制共同發(fā)展的體制。

（二）深刻認(rèn)識(shí)關(guān)系 注重把握結(jié)合

建國(guó)初期，由于照抄照搬蘇聯(lián)模式，我們?cè)趯?shí)踐中出現(xiàn)了不少問(wèn)題，《論十大關(guān)系》準(zhǔn)確指出了這些問(wèn)題，科學(xué)判斷了主要矛盾，并鮮明提出“反?！?、“反冒”，要“百花齊放”和“百家爭(zhēng)鳴”。但在經(jīng)濟(jì)工作中，五十年代我們優(yōu)先發(fā)展起重工業(yè)，可其中出現(xiàn)的全民大煉鋼鐵等大躍進(jìn)式的冒進(jìn)現(xiàn)象，則反映出經(jīng)濟(jì)工作左的思想傾向?？偨Y(jié)那段歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)我們今天的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整具有重要意義。“十個(gè)結(jié)合”作為改革開(kāi)放中提出的重要理論，是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新理論精華，無(wú)疑也是全面深化改革的重要總結(jié)。

（三）協(xié)調(diào)推進(jìn)發(fā)展 促進(jìn)平穩(wěn)健康

按照馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)原理，社會(huì)生產(chǎn)的兩大類按產(chǎn)品的最終用途劃分為生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料。供給和需求如果不能保持平衡，就會(huì)嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。按照當(dāng)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r看，在供給側(cè)不能滿足需求的情況下，如何協(xié)調(diào)好國(guó)民經(jīng)濟(jì)中供給和需求的關(guān)系，顯然尤為重要。

筆者以為，在新的歷史時(shí)期繼續(xù)改革就要協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)中的各種關(guān)系，使其具備新一輪發(fā)展的潛力。從70年來(lái)的實(shí)踐可以得出結(jié)論：我們將繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化進(jìn)程。而且我們的改革最終會(huì)取得成功。