朱繼文

2020年，當(dāng)期盼已久的農(nóng)歷新年即將來到，我們做好了一切準(zhǔn)備去享受假日、享受生活，然而一切戛然而止。是誰，有這樣強(qiáng)大的力量讓眾人在同一時(shí)間改變了自己的計(jì)劃和行程？它就是新型冠狀病毒。

人類發(fā)展到今天，我們已經(jīng)取得了許多成就，但是在自然面前，我們依然是個(gè)蹣跚學(xué)步的嬰兒，這個(gè)世界還有太多未知。作為教師的自己又真正懂得多少呢？我們的教育僅僅停留在教孩子如何自我保護(hù)就夠了嗎？答案當(dāng)然是否定的。

大自然和大社會(huì)就是我們最好的老師，疫情面前，人人都要接受自然的教育，走進(jìn)社會(huì)的課堂。做一個(gè)深度學(xué)習(xí)者和深度思考者，才能教孩子學(xué)會(huì)生存這個(gè)人生課題。

當(dāng)我們思考新型冠狀病毒感染的肺炎從何而來，又因何而快速傳播時(shí)，或許能獲得一些啟示。兵來將擋、水來土掩的教育已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今世界的發(fā)展，我們必須要有前瞻性的教育才能讓孩子具備與世界和平共生的能力。

作為人類要有共同體的意識(shí)，這個(gè)共同體是人與人之間的共同體，更是人與自然的共同體，是生命共同體。大自然是一個(gè)整體，而人類只是其中的一部分，我們的教育應(yīng)立足如何教育兒童用智慧去造福社會(huì)、造福自然、保護(hù)地球的生態(tài)平衡，而不是無限的索取和占有。

敬畏之心。美國(guó)氣象學(xué)家愛德華·羅倫茲早已經(jīng)用蝴蝶效應(yīng)告誡我們，自認(rèn)為強(qiáng)大的人類在大自然這個(gè)巨人面前是如此的渺小。因此，不要輕視一草一木，不要輕視一條小蟲、一只螞蟻……它和我們同享一個(gè)地球，和人類有著千絲萬縷的聯(lián)系。每一種存在都有其必然的理由，必須心存敬畏，否則無知不但會(huì)傷害自己，更會(huì)殃及他人。無論是教師還是家長(zhǎng)，都要從小培養(yǎng)孩子的敬畏之心，一粒糧食、一滴水、一只小鳥，世間所有都值得我們尊重。如果通過我們的教育，孩子們從小就心懷感恩、懂得敬畏，長(zhǎng)大后就不會(huì)肆無忌憚、為所欲為;不會(huì)為滿足口腹之欲，而將可愛的動(dòng)物變成桌上美食;更不會(huì)讓高檔裘皮和名牌奢侈品成為炫耀的資本。

物質(zhì)富足，精神也應(yīng)該同樣進(jìn)步。當(dāng)下成人世界既不懂敬又不懂畏的現(xiàn)象比比皆是。孩子稍有一點(diǎn)委屈，家長(zhǎng)立刻站出來無視一切怒吼“誰敢惹我，我和他沒完”。公路上的小小剮蹭立刻引得一些人惡語(yǔ)相加甚至大打出手，仿佛他就是世界的主宰，唯有我負(fù)世界，不準(zhǔn)世界負(fù)我。試想我們對(duì)人都如此不敬，對(duì)待動(dòng)物、植物甚至是空氣、陽(yáng)光、溪水、巖石這些不言不語(yǔ)的伙伴，是否就更談不上心存敬意了呢？這些在成人世界上演的一幕幕都是真實(shí)的課堂，孩子們看在眼里，記在心里，不知不覺便成長(zhǎng)為與其所見的一模一樣的人了。當(dāng)疫情來臨時(shí)，年幼的寶貝問：“爸爸，我們?yōu)槭裁床荒艹鋈ネ?？”那個(gè)永遠(yuǎn)不怕的爸爸是否在心里也會(huì)說一句：“爸爸害怕寶貝被傳染?。　?/p>

古人云，“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍?！本次肥侨松闹腔?，更是做人的行為準(zhǔn)則。敬畏自然，必會(huì)得到自然的護(hù)佑;敬畏生命，必會(huì)獲得生命的尊重。保持謙卑、憐憫和善意，心存敬畏就是保護(hù)自己的最好途徑。

節(jié)制之力。哲學(xué)家德謨克利特說過：“動(dòng)物如果需要某樣?xùn)|西，它知道自己需要的程度和數(shù)量，而人類則不然?！彪S著生活的安逸，人們的欲望也無限擴(kuò)張，這種趨勢(shì)已經(jīng)影響到了我們的孩子。吃慣了雞鴨魚肉還要嘗嘗珍禽異獸，追求豪華、刺激成了時(shí)尚的代名詞。無論是溫室效應(yīng)還是霧霾，再到這次新型冠狀病毒引起的肺炎，可以說都是人們沒有節(jié)制招致的惡果。

我們的教育要開始關(guān)注“適度”，讓孩子們擁有節(jié)制之力。在一日生活中，讓孩子們知道，玩具夠玩就好了;好吃的東西，吃一些就夠了;有些東西自己再喜歡，也不能都據(jù)為己有……具有了節(jié)制意識(shí)的孩子，必然懂得分享，也自然能學(xué)會(huì)放棄和自律。懂得節(jié)制的孩子具有更加理性的思維，讓孩子真正認(rèn)識(shí)“自己”、成為“自己”、理解自己與世界的關(guān)系。

責(zé)任之重。曾幾何時(shí)，責(zé)任仿佛成了“光榮”的代名詞。某某工作者具有責(zé)任心，某某非常具有責(zé)任感。然而，責(zé)任不應(yīng)該是我們每個(gè)人都具備的一項(xiàng)基本素養(yǎng)嗎？培養(yǎng)責(zé)任感，要從兒童開始。

疫情來臨，八十多歲的鐘南山院士不懼危險(xiǎn)深入疫區(qū);成百上千的醫(yī)護(hù)工作者不顧個(gè)人安危奉上請(qǐng)?jiān)笗?，?zhàn)斗在抗疫一線;還有多少不為人知的人們?cè)谖ｋy的時(shí)刻，默默無聞地盡著自己的一份力，這些不都是責(zé)任使然嗎？

孩童尚小，我們?cè)缭缭谒麄冃闹新裣仑?zé)任的種子，伴隨著日月的洗禮，責(zé)任心的果實(shí)會(huì)越結(jié)越多、越長(zhǎng)越大，讓世人分享到果實(shí)的芳香。反之，如果沒有根植種子，即使人到兩鬢斑白心中也不會(huì)有責(zé)任二字。在生活中我們要引導(dǎo)孩子為自己的行為負(fù)責(zé)，既要知道自己的行為會(huì)帶來哪些后果，更要明白自己的行為會(huì)給他人帶來哪些影響。疫情使我們每個(gè)人出行時(shí)都要戴上口罩，當(dāng)孩子好奇地問：“媽媽，我不要戴口罩，為什么要戴口罩呢？”我們可以心安并鄭重地告訴寶貝：“戴口罩，一方面我們可以避免被病菌感染，另一方面我們可以避免把病菌傳染給別人，這樣對(duì)大家都好?！?/p>

責(zé)任是心中有小我，更有他人的美德;是一種為別人著想的態(tài)度。如果我們?cè)谏钪忻鎸?duì)每一件小事、每一個(gè)行為，都能用這樣的方法引導(dǎo)孩子思考自己、想到他人，責(zé)任會(huì)隨著孩子成長(zhǎng)起來，小寶貝也必將成為國(guó)家棟梁。

當(dāng)災(zāi)難來臨，不逃避。讓教訓(xùn)成為經(jīng)驗(yàn)，才不虛此行。授人予魚，不如授人予漁。作為成人，我們給孩子最好的保護(hù)，不僅是教他們?nèi)绾伪Ｗo(hù)自己，更要用自己的行動(dòng)告訴他們?nèi)绾稳ド拼澜?。這樣的孩子，才會(huì)被整個(gè)世界溫柔以待。

（作者系北京市豐臺(tái)區(qū)第一幼兒園園長(zhǎng)）