国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

論楊沫的《青春之歌》與成長(zhǎng)小說(shuō)

2020-03-23 05:56郭茹茹
青年文學(xué)家 2020年5期
關(guān)鍵詞:成長(zhǎng)小說(shuō)青春之歌無(wú)產(chǎn)階級(jí)

郭茹茹

摘? 要:《青春之歌》是“十七年文學(xué)”中優(yōu)秀的成長(zhǎng)小說(shuō),主要寫了從“九·一八事變”到“一二·九運(yùn)動(dòng)”間小資產(chǎn)階級(jí)林道靜成長(zhǎng)為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的事跡。這部帶有半自傳體性質(zhì)的小說(shuō)通過(guò)描寫林道靜在革命和愛情中的成長(zhǎng),道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)背景以及作者楊沫的內(nèi)心希冀。小說(shuō)主人公林道靜的成長(zhǎng)經(jīng)歷了三個(gè)階段:從封建地主家庭中逃脫時(shí)的苦悶彷徨;在接觸共產(chǎn)主義思想后的生命皈依;經(jīng)歷一系列磨難后的重獲新生。小說(shuō)通過(guò)對(duì)林道靜成長(zhǎng)經(jīng)歷的描寫以及她周邊人物的影響成功地塑造了林道靜的人物形象,具有一定的啟發(fā)教育意義。

關(guān)鍵詞:成長(zhǎng)小說(shuō);成長(zhǎng)史;林道靜;無(wú)產(chǎn)階級(jí)

[中圖分類號(hào)]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2020)-05-0-02

一、“成長(zhǎng)小說(shuō)”的由來(lái)及背景

“成長(zhǎng)小說(shuō)”這一術(shù)語(yǔ)是摩根斯坦分別在1819年題為“論成長(zhǎng)小說(shuō)的本質(zhì)”的講座和1820年題為“論成長(zhǎng)小說(shuō)的歷史”的講座中提出的[1]。“成長(zhǎng)小說(shuō)”于20世紀(jì)80年代初被引入中國(guó)。無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,每個(gè)人對(duì)于“成長(zhǎng)小說(shuō)”都有獨(dú)特得見解,但他們的定義都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是成長(zhǎng)主題小說(shuō)類型,小說(shuō)主人公得以成長(zhǎng),主要還是精神層面的逐步提升,面對(duì)生活的磨練和熏陶,最終成長(zhǎng)為較為完美的人格。

二、青春之歌與楊沫

(一)《青春之歌》創(chuàng)作背景

《青春之歌》是楊沫以“九·一八”至“一二·九”這一期間的歷史為背景進(jìn)行創(chuàng)作的。新中國(guó)成立后,各種題材的小說(shuō)風(fēng)起云涌,尤其以革命小說(shuō)最為出眾,革命題材受到了熱烈的追捧,這些小說(shuō)盛極一時(shí),影響深遠(yuǎn)?!肚啻褐琛反砹吮姸喔锩≌f(shuō),寫出了革命時(shí)期學(xué)生起義的一腔熱血,楊沫也代表了眾多作家,不顧外界環(huán)境的影響,將自己的胸懷與抱負(fù)寫進(jìn)了書里。

(二)楊沫創(chuàng)作《青春之歌》的心理分析

小說(shuō)中無(wú)論是細(xì)節(jié)描寫,還是人物描寫,都表現(xiàn)出精湛的寫作技藝,之所以楊沫將愛情與政治結(jié)合的如此契合,這不僅是因?yàn)闂钅陨淼膶懽魉礁呱?,更重要的是與其自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷相關(guān)。書中林道靜便是現(xiàn)實(shí)中的楊沫,林道靜少年時(shí)也未曾感受過(guò)家庭溫暖,十幾歲時(shí)便離家出走,做過(guò)小學(xué)教員,當(dāng)過(guò)家庭教師。熱戀的對(duì)象也是一位雖沉迷于古典書籍但也給了林道靜溫暖的北大學(xué)生,所以余永澤便是現(xiàn)實(shí)中楊沫的第一任丈夫張中行的原型。盧嘉川給林道靜整個(gè)生活注入了新鮮血液,使她迅速成長(zhǎng)起來(lái),這便是楊沫的第二任丈夫馬建民的原型。林道靜的第三任愛人江華同楊沫相伴晚年的李蘊(yùn)昌也有相似之處,同是高材生,且對(duì)于林道靜也給予了細(xì)致的照顧。林道靜是楊沫內(nèi)心的向往,她將對(duì)于自己的希冀寄托在了林道靜的身上,所以將自己的經(jīng)歷與心之所向歸于內(nèi)心幻想的林道靜,歷經(jīng)多年寫成了優(yōu)秀的成長(zhǎng)小說(shuō)《青春之歌》。

三、《青春之歌》中林道靜的成長(zhǎng)史

(一)逃離:苦悶絕望中的掙扎

林道靜的幼年伴隨著孤獨(dú)和冷落,沒有生母的關(guān)愛,后母也僅是將她看作換錢的工具。也正是如此冷酷的環(huán)境催生了林道靜勇敢且獨(dú)立的性格,對(duì)她以后的生活產(chǎn)生了很大的影響。她極力反抗婚姻包辦,索性逃離了從未給過(guò)她過(guò)多溫暖的封建家庭。她結(jié)識(shí)了第一任戀人余永澤,但思想脫節(jié)的兩個(gè)人最終形同陌路。林道靜發(fā)現(xiàn)原本境界高深的余永澤變得不求上進(jìn),加上自己接觸了很多進(jìn)步思想后,越覺得余永澤的迂腐是自己難以忍受的。愛情和政治融合后,林道靜在愛與追求中徘徊,最終選擇了向前邁進(jìn)一步,與保守主義劃清界限。這也是林道靜在久經(jīng)徘徊掙扎中走出的第一步。

(二)覺醒:?jiǎn)l(fā)教育下的鍛造

盧嘉川是林道靜生命中極為重要的一個(gè)人物,他的出現(xiàn)也是林道靜生活發(fā)生巨大變化的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),他高深的境界和進(jìn)步的思想給了林道靜很大的啟發(fā),也是她踏入新征程的強(qiáng)大動(dòng)力。在盧嘉川的指引下,林道靜從一個(gè)具有個(gè)人主義的小知識(shí)分子變成了一名光榮的革命者,不僅生活軌跡發(fā)生了變化,思想境界也得到了提升。

(三)成長(zhǎng):生死考驗(yàn)間的重生

繼盧嘉川之后,江華成為林道靜生命的導(dǎo)師,給了林道靜很多的鼓勵(lì)與指導(dǎo),也成為了她精神的支柱。他教會(huì)了林道靜很多東西,讓林道靜從對(duì)革命的浪漫的幻想中回歸到現(xiàn)實(shí),教她變得愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。面對(duì)再次被捕入獄,林道靜的心境與最初完全不同,沒有了以往的孤獨(dú)與恐懼。1935年被釋放的林道靜仿佛獲得新生一般,以更加熾烈的熱情投身于革命。成為黨員后的她身受重任,她做起了北大學(xué)生的工作,最終取得了很大的成功。在“一二·九”以及此后的一系列游行示威中,林道靜所表現(xiàn)出的沉穩(wěn)老練是她成長(zhǎng)史的見證,面對(duì)刀槍劍戟,毫不畏懼。此刻的林道靜仿佛一位久經(jīng)沙場(chǎng)的戰(zhàn)士,絲毫不見剛開始的晦澀懵懂。

四、《青春之歌》的現(xiàn)實(shí)意義

《青春之歌》是一部很典型的社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義成長(zhǎng)小說(shuō),以林道靜為主要人物展開敘述,同時(shí)給予她幫助,影響她生活的人也有很多,有正面人物的鼓勵(lì)和支持,也有反面人物的背叛與陷害。其目的都是為了襯托林道靜的成長(zhǎng),為她的成長(zhǎng)史增色,使其更為豐富。小說(shuō)中主人公在不斷的磨練中獲得進(jìn)步,從而更加成熟,人物色彩也逐漸豐富起來(lái)。楊沫歷經(jīng)幾年的錘煉,寫成了《青春之歌》,一經(jīng)發(fā)表立馬掀起了讀者的喜愛,翻譯成多種版本??墒蔷褪沁@樣帶有紅色革命色彩的經(jīng)典在文革時(shí)期被打?yàn)椤岸静荨保欢缺环?。仿佛將落之日般,盡管氣息奄奄,總難以抵擋曾有過(guò)的光與熱,《青春之歌》的光芒也在愛國(guó)青年中發(fā)散開來(lái),得到平反后,雖失去了往日的炙手可熱,卻也影響著一代又一代的人奔涌向前,坎坷前行。

五、《青春之歌》與“成長(zhǎng)小說(shuō)”的解讀

(一)對(duì)“政治愛情敘事”的解讀

在十七年文學(xué)中,女性對(duì)于愛情的向往和追求往往摻雜著政治的色彩,個(gè)人愛情往往被“弱化”,取而代之的是愛情與革命利益的結(jié)合。最初與余永澤墜入愛河的林道靜內(nèi)心懷揣反抗精神,具有“女權(quán)”意識(shí),可是余永澤同樣具有“男權(quán)”思想,他總想著讓林道靜做一個(gè)良家婦女,照顧好小家庭就足夠了,這也注定兩個(gè)人的分開。從政治角度來(lái)說(shuō),在林道靜生命中出現(xiàn)的所有人物都有意義,盧嘉川,江華,林紅都對(duì)林道靜有很大的啟發(fā),提升了她的精神境界。而從愛情角度出發(fā),余永澤,盧嘉川,江華都從不同層面促進(jìn)了林道靜個(gè)人的成長(zhǎng)。余永澤讓林道靜明白自己真正需要的是什么。盧嘉川則是林道靜生命發(fā)生重要轉(zhuǎn)折的催化劑,讓她循著自己的內(nèi)心不斷向前。而江華則如同父親般沉穩(wěn),完成了林道靜的精神“救贖”。

(二)對(duì)“女性成長(zhǎng)”話題的解讀

相信讀過(guò)《青春之歌》的讀者都領(lǐng)悟到其中人物的成長(zhǎng)之路,在十七年文學(xué)時(shí)期,女性成長(zhǎng)話題頻頻出現(xiàn)于各種著作,成為各個(gè)作家付諸心血的母題,小說(shuō)離不開“成長(zhǎng)”的話題,而書中具有成長(zhǎng)要素的主人公也都以女性居多。在那個(gè)時(shí)代,女性脫離了封建時(shí)期的軟弱,被賦予逐漸強(qiáng)大的思想與意志,而女性之所以不再被“弱化”,與革命的因素有著莫大的關(guān)系,女性因?yàn)楦锩鸩匠砷L(zhǎng)且愈發(fā)強(qiáng)大,而一度被賦予柔弱體質(zhì)的女子之所以能站起來(lái)反抗,除了其內(nèi)心具不甘屈從的堅(jiān)貞,還因其生命之中有重要人物的指引,而《青春之歌》是這些話題結(jié)合最好的產(chǎn)物,在眾多成長(zhǎng)革命小說(shuō)中脫穎而出,成為膾炙人口的讀物。

六、結(jié)語(yǔ)

《青春之歌》是十七年文學(xué)的代表作,其中滲透著嚴(yán)肅的政治主題,但與其他作品不同的是小說(shuō)中處處體現(xiàn)出來(lái)的愛情成分。小說(shuō)通過(guò)對(duì)林道靜沖破封建社會(huì)的藩籬的描寫無(wú)形之中也反映出處于社會(huì)底層女性意識(shí)的覺醒。林道靜從最初逃離封建家族起,女性意識(shí)就在她心底生根發(fā)芽,而后遇見余永澤,她內(nèi)心的“女權(quán)”意識(shí)與余永澤保守的“男權(quán)”思想發(fā)生碰撞,她選擇離開余永澤,也是她捍衛(wèi)“女權(quán)”的體現(xiàn)。在之后遇見的盧嘉川和江華都是她女性意識(shí)逐步成長(zhǎng)的催化劑,指引著她沖破世俗的藩籬,最終實(shí)現(xiàn)女性生命的價(jià)值。

注釋:

[1]孫勝忠.成長(zhǎng)小說(shuō)的緣起及其概念之爭(zhēng)[A].安徽師范大學(xué),2014年,第1期.

參考文獻(xiàn):

[1]孫勝忠.成長(zhǎng)小說(shuō)的緣起及其概念之爭(zhēng)[A].安徽師范大學(xué),2014,(1).

[2]張國(guó)龍.中國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)研究現(xiàn)狀考察.理論與創(chuàng)作,2010,(3).

[3]楊沫.楊沫文集[M].北京:北京十月文藝出版社,1994.

[4]作家出版社編輯部.《青春之歌》評(píng)價(jià)[M].北京,作家出版社,1958:2-5.

[5]楊沫.青春之歌[M].北京:中國(guó)青年出版社,2004.

猜你喜歡
成長(zhǎng)小說(shuō)青春之歌無(wú)產(chǎn)階級(jí)
舞劇《青春之歌》創(chuàng)作藝術(shù)特征探析
表演藝術(shù)家謝芳的后“青春之歌”
馬克思貧困化理論及其在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用
《青春之歌》在世界的傳播與影響力研究
《青春之歌》背后的故事
對(duì)時(shí)代觀視閾下《共產(chǎn)黨宣言》的思考
淺析馬克思主義基本原理的內(nèi)涵
皮爾?托馬斯和《卑劣街區(qū)》
讀列寧的《論我國(guó)革命》
《芒果街上的小屋》中墨裔女性的成長(zhǎng)歷程