蔡穎卿

【適用話題】靜心 深閱讀與淺閱讀 文化傳承

【素材分析】讀書就是站在前人的肩膀上登高望遠。而古書猶如深沉的長者，里面記載著人類曾經(jīng)的經(jīng)驗和智慧，攀登這座階梯，就需要靜下心來，細細品味。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，“淺閱讀”風(fēng)頭日盛，紙質(zhì)書籍的魅力正被不少人忽視，這是當(dāng)代讀書人應(yīng)該反思的地方。

【速用名言】

1.書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親?！鞒加谥t

2.書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！鳚h文學(xué)家 劉向

（特約教師 陳瓊）

2000年我在上海買到這本硬精裝的《考工記》時，晚上在飯店就忍不住貪心地讀了起來。一方面驚嘆先秦時期每一個行業(yè)成熟的工法與精密的工序，投射出人們長期實踐并仔細觀察所貢獻的人文資產(chǎn)。另一方面，我也見識了每一段文字的信息收納量所達到的飽和狀態(tài)，書中文字的使用方法與順序，對我來說也是另一種“巧工”，是對語文精良的設(shè)想與計劃。

讀這本書到最末一章《弓人》時，達到了閱讀時最興奮的心情，因為，我竟在這本手工藝古籍中得到長期對教育想法最深的共鳴。

第二十二章《弓人》的第三段說：

凡為弓，各因其君之躬、志慮、血氣。豐肉而短，寬緩以荼，若是者為之危弓，危弓為之安矢。骨立以直，忿執(zhí)以奔，若是者為之安弓，安弓為之危矢。其人安，其弓安，其矢安，則莫能以速中，且不深。其人危，其弓危，其矢危，則莫能以愿中。

把這段說得口語一點就是：

制弓要依使用者的體態(tài)、意志、血性氣質(zhì)而有所不同。如果人長得矮胖，心思散漫，行動優(yōu)哉，要為他制作強勁的弓，但要定制柔緩的箭來配合強勁的弓。如果使用者的個性剛毅果敢，氣盛行疾，這樣的人就要為他制造柔軟的弓，并用疾馳的箭來搭配他柔軟的弓。已經(jīng)是溫和慢吞的人了，再用柔軟的弓，柔緩的箭，箭行的速度就快不了，這樣不容易命中目標(biāo)，即使射中了，也沒有辦法射得深。但一個人如果強毅果敢、性情急躁，再讓他使強弓疾箭，怕不能穩(wěn)穩(wěn)射中目標(biāo)。

合上書的那一刻，我覺得自己不只讀到了祖先們面對生活時的設(shè)計能力、豐富知識和與時間并存的毅力耐心，更在一篇篇實務(wù)中讀到生活哲學(xué)與教育。

古書是遺產(chǎn)，重要的古書雖然難讀，但只要肯慢慢讀，一定會讀出樂趣來。我也建議讀者一定要好好讀紙本，不要為了查詢方便而在網(wǎng)絡(luò)上閱讀。

我愿意年年讀一點古書，讓自己借文字的疑難把心沉淀下來。

（清荷夕夢摘自《放下手邊事，坐下來讀讀書》北京時代華文書局）