王珊珊

摘要：作為新寫(xiě)實(shí)主義的代表作家，池莉的創(chuàng)作以貼近現(xiàn)實(shí)、勾勒生活細(xì)部、再現(xiàn)底層市民生活見(jiàn)長(zhǎng)，并創(chuàng)作出了很多在影視改編領(lǐng)域炙手可熱的作品。2003年，由霍建起導(dǎo)演的電影《生活秀》上映，引發(fā)了熱潮。這部作品在第六屆國(guó)際電影節(jié)收獲頗豐，包攬“金爵獎(jiǎng)”最佳影片、最佳女主角和最佳攝影獎(jiǎng)，完成了對(duì)經(jīng)典小說(shuō)的經(jīng)典電影的改編。而吉慶街也作為影片中不可或缺的部分，獲得了在電影中獨(dú)特的書(shū)寫(xiě)意義。

關(guān)鍵詞：街巷 ?吉慶街 ?《生活秀》

無(wú)論是小說(shuō)還是電影，“吉慶街”都是《生活秀》中一個(gè)非常重要的意象，它不僅是秀生活的地點(diǎn)，更是《生活秀》中的一部分。在電影中，吉慶街更是文學(xué)想象訴諸現(xiàn)實(shí)的重要呈現(xiàn)，它形成了電影中獨(dú)具特色的一個(gè)審美元素，成為一個(gè)具有標(biāo)志性的表現(xiàn)空間。從“吉慶街”在《生活秀》中的表現(xiàn)意義出發(fā)，可以窺見(jiàn)街巷空間在從單純性的地理空間向多層次的豐富的空間意向發(fā)散，從而在電影藝術(shù)中產(chǎn)生多重言說(shuō)意義。

電影是時(shí)空統(tǒng)一的藝術(shù)，時(shí)間可以連貫情節(jié)，推動(dòng)故事的發(fā)展?？臻g則給予故事發(fā)展的環(huán)境與背景，推動(dòng)電影的敘事，完成對(duì)于畫(huà)面的調(diào)度，形成獨(dú)特的電影美學(xué)。電影中出現(xiàn)的街巷，其空間意義是多重的。首先，吉慶街是一個(gè)地理空間，它有名有姓，在城市的夾縫中有著自己的一席之地。影片的開(kāi)頭，來(lái)雙揚(yáng)端著一盤(pán)鴨頸，從一個(gè)狹窄的過(guò)道中慢慢走向的正是那條擁堵、狹窄的街巷。吉慶街一出現(xiàn)，就交待了整部影片的故事發(fā)生地，吉慶街提供了影片中的人、事、物存在與發(fā)生的基礎(chǔ)。其次，吉慶街是一個(gè)商業(yè)空間，來(lái)雙揚(yáng)的鴨頸一落桌，吉慶街的小吃街屬性立馬顯現(xiàn)。喧鬧、嘈雜、煙火氣，構(gòu)成了吉慶街的特性。煎炒烹炸，啤酒炒面，點(diǎn)點(diǎn)的燈光，潮濕的路面，吉慶街滿足了所有對(duì)于小吃街的想象，狹小、熱鬧，但讓人覺(jué)得放松，充滿著故事。最后，吉慶街是一個(gè)生活空間，這才是吉慶街最為本質(zhì)的一面。不管它狹窄還是擁堵，熱鬧還是嘈雜，吉慶街就是來(lái)雙揚(yáng)們生存、生長(zhǎng)的空間。燈光流離中，吉慶街的繁華和熱鬧，最后都是為了生存。電影畫(huà)面里，坐在吉慶街?jǐn)偽簧系娜?，都是為生活奔波的普通人，他們裝點(diǎn)著吉慶街的背景，也是吉慶街的血液，是吉慶街的肉體。無(wú)論是作為地理空間、商業(yè)空間還是生活空間，吉慶街都是物質(zhì)的，它可以看得見(jiàn)，能夠摸得著，它有著豐富的內(nèi)容。影片正是通過(guò)鏡頭對(duì)吉慶街細(xì)節(jié)的展示，將吉慶街的物質(zhì)性展現(xiàn)在畫(huà)面里，塑造了一個(gè)貼近現(xiàn)實(shí)、符合甚至超乎想象的吉慶街。

視覺(jué)造型是電影重要的表現(xiàn)手段，吉慶街的視覺(jué)形象賦予了影片獨(dú)特的韻味。影片延續(xù)了霍建起導(dǎo)演的一貫風(fēng)格，真實(shí)、樸素、自然。電影多次以長(zhǎng)鏡頭展現(xiàn)吉慶街的樣貌，這種靜止的、延續(xù)的鏡頭畫(huà)面，帶來(lái)的是觀眾對(duì)于吉慶街的欣賞。影片給予了吉慶街以黃色為主色調(diào)的暖色，與影片中多次出現(xiàn)的城市背景的冷藍(lán)色形成了鮮明的對(duì)比。這一點(diǎn)點(diǎn)黃色的暖光，雖然微弱但是非常倔強(qiáng)，總是點(diǎn)綴在冷藍(lán)色的大背景中。無(wú)論是日景中從古舊的吉慶街開(kāi)始上移到壓在它上面的現(xiàn)代化高樓，還是夜景中從深藍(lán)色的點(diǎn)點(diǎn)燈光開(kāi)始下?lián)u到被大面積的沉重的深藍(lán)色壓在下面的一小塊暖黃和暖紅，燈光所打造出的繁復(fù)絢麗的色彩，構(gòu)成了吉慶街生動(dòng)多彩的表象。因此，在鏡頭下，吉慶街是活的，有著旺盛的生命力，濃郁悅目且意味深長(zhǎng)。電影中吉慶街視覺(jué)造型的含義是有多重指向性的，光和色彩成為讓吉慶街開(kāi)口說(shuō)話的手段。泛著白光的青石板路，縱然是在夜里冷藍(lán)色的背景中，也依然會(huì)有黃色的燈光點(diǎn)綴，有綠色紅色的串燈投射的點(diǎn)點(diǎn)亮光，依然會(huì)有懸在來(lái)雙揚(yáng)頭頂?shù)囊槐K燈，照亮著吉慶街的來(lái)雙揚(yáng)，冷靜地觀看和參與著這條街上的故事。冷與暖的搭配，顏色和顏色之間的碰撞，賦予了老街現(xiàn)實(shí)的質(zhì)感，這種冷灰的色調(diào)里面點(diǎn)綴的多種色彩，給予了吉慶街朦朧、復(fù)雜、多義的內(nèi)涵。因此，畫(huà)面上所呈現(xiàn)的吉慶街，實(shí)際上構(gòu)成了電影生活紀(jì)實(shí)的一種功能，這讓文學(xué)向電影的轉(zhuǎn)化變得自然妥帖，實(shí)現(xiàn)了文學(xué)想象訴諸現(xiàn)實(shí)的愿望。所以，從小說(shuō)到電影，吉慶街的呈現(xiàn)并不讓人失望，反而有了鮮活的生命力，變成了畫(huà)面上擁擠、狹窄、熱鬧和岌岌可危的那條小街。

吉慶街構(gòu)成了電影中重要的空間環(huán)境，并且參與了影片的敘事。不可否認(rèn)的是，在電影中，空間環(huán)境具有相當(dāng)?shù)臄⑹滦?，這也是霍建起導(dǎo)演在其創(chuàng)作中一以貫之的追求。對(duì)于《生活秀》來(lái)說(shuō)，吉慶街的意義當(dāng)然并不只在于提供一個(gè)故事發(fā)展的空間，這個(gè)空間不僅有光和色彩，有青石板路和路邊攤，它更是影片的一個(gè)故事的見(jiàn)證者和親歷者。與其說(shuō)，影片在刻畫(huà)吉慶街，倒不如說(shuō)，影片就是在以街塑人。來(lái)雙揚(yáng)就是吉慶街，吉慶街也就是來(lái)雙揚(yáng)。在影片中，吉慶街是人物主觀情懷的投射和寓托，是人物情緒的外化呈現(xiàn)。

“城市的街頭體現(xiàn)出該城市的過(guò)去和現(xiàn)在，代表著該城市的經(jīng)濟(jì)、文化和生活方式?！睂?duì)于吉慶街這個(gè)夾雜在繁華都市中的舊巷來(lái)說(shuō)，它囊括著這個(gè)地理環(huán)境中的歷史，收容著幾代人的經(jīng)歷，還包裹著現(xiàn)代都市底層人的放松和掙扎。在《生活秀》的鏡頭下，吉慶街是小市民活動(dòng)的聚居地，也是一個(gè)底層文化的聚居地。它雖然狹窄、逼仄，但是也足夠包容。吉慶街熱鬧、蕪雜，充滿了油膩膩的鈔票，和一抓一大把的家長(zhǎng)里短和典故傳說(shuō)。在吉慶街日復(fù)一日單調(diào)的生活里，來(lái)雙揚(yáng)的生活成了居民茶余飯后的談資。固定的生活模式和生存模式限制了吉慶街人對(duì)待生活的熱情，他們?cè)诂嵥榈纳詈蜕獾拈g隙中盯住了來(lái)家的生活，目光在來(lái)雙揚(yáng)和老周之間飛快地流轉(zhuǎn)，或者干脆并且毫無(wú)顧忌地說(shuō)出他們的揣測(cè)。小金和來(lái)雙揚(yáng)的大打出手，來(lái)崇德與范滬芳的貪饞，來(lái)雙揚(yáng)和周老板的眉目傳情，似乎就是這條街上再平常不過(guò)的風(fēng)景。街上有無(wú)數(shù)的眼睛瞄著來(lái)雙揚(yáng)，于是來(lái)雙揚(yáng)也就變成了吉慶街，她的身上充滿了眼睛、流言，填充了吉慶街街民的家長(zhǎng)里短。但是吉慶街就是吉慶街，它能夠在繁亂的社會(huì)中生存，也有它自然的生存規(guī)則。因此，在滿地的狼藉過(guò)后，在老周徹底離開(kāi)吉慶街之后，來(lái)雙揚(yáng)依然能夠坐在吉慶街的鴨頸攤上悠閑地抽煙和打量，吉慶街依然熱鬧如初，并且包容著來(lái)雙揚(yáng)和那些為生活熱熱鬧鬧工作著的街民們?？v然知道吉慶街的命運(yùn)并不明朗，但他們依然在為明天打算，為今天活著。我們有理由相信，電影對(duì)于這條街道細(xì)節(jié)的關(guān)注，對(duì)光線和色彩的精心調(diào)配，是因?yàn)閺募獞c街的一切看到了來(lái)雙揚(yáng)的靈魂。

“吉慶街是一個(gè)鬼魅，是一個(gè)感覺(jué)，是一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的漂泊碼頭，是一個(gè)大自由，是一個(gè)大解放，是一個(gè)大雜燴，一個(gè)大混亂，一個(gè)可以睜著眼睛做夢(mèng)的長(zhǎng)夜，一個(gè)大家心照不宣的生活秀?！眮?lái)雙揚(yáng)就是這樣一個(gè)鬼魅、一個(gè)感覺(jué)、一個(gè)大自由、一個(gè)生活秀，她是大混亂也是大自由。她可以像吉慶街一樣招徠和吸引很多客人，她也可以像吉慶街一樣讓老周駐足，但是她也會(huì)像吉慶街一樣充滿著冷冷的灰色，泛著清冷的白光，但是臉上還是充滿著昏黃的暖意，正如吉慶街上那些背景中模糊的點(diǎn)點(diǎn)光線。影片中，來(lái)雙揚(yáng)充滿風(fēng)情地坐在吉慶街的鴨頸攤上，看著市井的蕪雜，看著來(lái)來(lái)往往的人群，聽(tīng)著耳邊嗖嗖飛過(guò)的留言，不動(dòng)聲色地等待著老周灼熱的目光。正如電影中老周向來(lái)雙揚(yáng)表白的那樣，最初是為了看吉慶街，后來(lái)是為了看你。吉慶街是來(lái)雙揚(yáng)的根，吉慶街隱藏的巨大的商業(yè)利益，吸引了商人老周;商人老周在吉慶街的燈紅酒綠里，看到了那個(gè)讓他動(dòng)心的女人——來(lái)雙揚(yáng)。然而，吉慶街免不了被拆遷的命運(yùn)，來(lái)雙揚(yáng)最終也像最初的吉慶街一樣，失去了老周的目光。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的抗衡，在吉慶街和來(lái)雙揚(yáng)身上不動(dòng)聲色地表現(xiàn)出來(lái)。影片精心的場(chǎng)面調(diào)度和光線的細(xì)致排鋪，刻畫(huà)出了來(lái)雙揚(yáng)復(fù)雜多變五味雜陳的內(nèi)心。影片的結(jié)尾，來(lái)雙揚(yáng)還是銜著一支煙，看起來(lái)還如當(dāng)初那樣的從容和優(yōu)雅，但此時(shí)她已經(jīng)不再是當(dāng)初的來(lái)雙揚(yáng)了。她的眼淚包裹著委屈和茫然，從臉上悄然滑落下來(lái)。而吉慶街和它的燈光，還是像往常一樣包裹著來(lái)雙揚(yáng)，只不過(guò)這種保護(hù)，此刻看起來(lái)已經(jīng)非常脆弱了。生命的坎坷和酸楚，在來(lái)雙揚(yáng)含笑落淚的一瞬間，沸騰翻涌起來(lái)。吉慶街的熱鬧和嘈雜，依舊如常，但它和來(lái)雙揚(yáng)的命運(yùn)，似乎已經(jīng)有了答案。

這樣的吉慶街，這樣的熱鬧，終歸難免被毀滅的命運(yùn)。電影中，吉慶街被開(kāi)發(fā)商看中，在他們一次次的會(huì)議中顯示著岌岌可危的命運(yùn)。在預(yù)知吉慶街的命運(yùn)之后，再審視電影中多次出現(xiàn)的吉慶街的空鏡，就不難看出這條高樓林立下默默躺臥的舊街巷，影射出現(xiàn)實(shí)生活中隱藏的復(fù)雜與難以扭轉(zhuǎn)的變遷的命運(yùn)。影片最后并沒(méi)有展示吉慶街被拆遷的現(xiàn)實(shí)，也沒(méi)有最終給出答案。來(lái)雙揚(yáng)哭泣的時(shí)候，吉慶街還在身后包圍和溫暖著她，吉慶街是來(lái)雙揚(yáng)唯一的溫暖，無(wú)論它最終是要被取締還是獲得新生，影片的留白賦予了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界莫大的寬容。而街巷空間，在電影畫(huà)面中獲得了多重的審美與言說(shuō)意義，從空間功能到塑造人物再到參與敘事，隱喻現(xiàn)實(shí)，吉慶街展現(xiàn)了街巷空間在電影語(yǔ)言中豐富的言說(shuō)意義。（作者單位：山東師范大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：1.許南明，富 瀾，崔君衍：《電影藝術(shù)詞典》，北京，中國(guó)電影出版社，2005年版。

2.池 ?莉：《池莉近作精選》，武漢，長(zhǎng)江文藝出版社，2003年版。

3.包亞明：《現(xiàn)代性與空間的生產(chǎn)》，上海，上海教育出版社，2002年版。

4.龍迪勇：《空間敘事學(xué)》，北京，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2015年版。

5.王 ?笛：《街頭文化：成都公共空間、下層民眾與地方政治（1870-1930）》，北京，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2006年版。