(中共西安市委黨校 陜西 西安 710054)
我國(guó)政府變革史和行政管理發(fā)展史是一部時(shí)代變遷史,在這部變遷史中,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展進(jìn)步為其帶來(lái)了強(qiáng)大的變遷動(dòng)力,同時(shí)也給行政文化建設(shè)帶來(lái)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。因此,加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的行政文化建設(shè),既是時(shí)代進(jìn)步所需,也是改革發(fā)展所需,更是實(shí)現(xiàn)行政文化現(xiàn)代化的路徑選擇。
行政文化是行政管理的深層次內(nèi)容,引領(lǐng)著一種行政價(jià)值取向,必然要行政活動(dòng)周?chē)慕?jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境等存在功能上的相互依賴關(guān)系,而復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境也必然要對(duì)行政文化的變革和發(fā)展產(chǎn)生影響,并不斷地對(duì)行政施加壓力,從而推動(dòng)著行政文化的現(xiàn)代化進(jìn)程。
1.社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了變化
當(dāng)前我國(guó)正處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善發(fā)展的新的歷史階段,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變必然會(huì)給包括行政文化在內(nèi)的上層建筑帶來(lái)本質(zhì)性的沖擊和變革。一方面既要求政府要依照法治原則,運(yùn)用法治思維對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行規(guī)范化和制度化調(diào)控,行政主體要把法治理念貫穿于行政行為始終,用法治約束作為自身行為的基本準(zhǔn)則,尊重法律權(quán)威,依法行政,依法監(jiān)督。另一方面又要求所有的社會(huì)活動(dòng)、行政活動(dòng)都必須遵循效率原則,在實(shí)施行政行為時(shí)以公共利益為目標(biāo)要求,進(jìn)行精簡(jiǎn)結(jié)構(gòu)、裁減冗員、注重效率、增強(qiáng)服務(wù),增強(qiáng)行政行為的社會(huì)效應(yīng)。
2.社會(huì)政治環(huán)境發(fā)生了變化
縱觀我國(guó)政治體制改革和行政體制改革的發(fā)展歷程,其實(shí)也是行政文化不斷發(fā)展變化的過(guò)程。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)行政文化由集權(quán)走向參與、由封閉走向開(kāi)放、由管制走向服務(wù),公眾和行政主體內(nèi)部的政治資源被逐漸挖掘出來(lái),轉(zhuǎn)變職能、建設(shè)服務(wù)型政府已成為新時(shí)代政府改革的主題。因此,不僅一般行政人員能夠參與領(lǐng)導(dǎo)決策活動(dòng),而且行政客體對(duì)行政主體在實(shí)施行政行為時(shí),也會(huì)積極地以自己的方式對(duì)行政行為的內(nèi)容及方式施加一定的影響。這些政治環(huán)境的變革都給新時(shí)代符合政府治理現(xiàn)代化建設(shè)需要的參與型、服務(wù)型行政文化提供了生存的土壤。
3.社會(huì)文化環(huán)境發(fā)生了變化
改革開(kāi)放以來(lái),當(dāng)今世界最流行的價(jià)值觀和文化傳入了國(guó)門(mén),開(kāi)放的價(jià)值觀念和文化理念日趨成熟,促進(jìn)著行政文化開(kāi)放性的增長(zhǎng);另一方面,人們的自主觀念、權(quán)利意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和獨(dú)立性不斷增強(qiáng),神圣的權(quán)威和萬(wàn)能的政府形象在大眾心目中日益變得世俗化,人們逐漸擺脫了崇拜迷信、崇拜個(gè)人權(quán)威的思想,使廣大公民和公務(wù)員的文化心態(tài)逐漸由臣民心態(tài)向以獨(dú)立人格為基礎(chǔ)的公民心態(tài)轉(zhuǎn)變。這些都促進(jìn)著行政文化開(kāi)放性、自主性、獨(dú)立性的增長(zhǎng)。
1.行政目標(biāo)的變化
行政系統(tǒng)在不同的歷史時(shí)期會(huì)有不同的行政目標(biāo),什么樣的行政文化占主導(dǎo)地位與行政目標(biāo)直接相關(guān)。如果設(shè)定構(gòu)建全能型政府并對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)進(jìn)行管制的行政目標(biāo),政府根據(jù)目標(biāo)需要對(duì)社會(huì)資源和人的控制的話,那么不論在理論上怎么創(chuàng)新,最終都免不了走向集權(quán)。相反,以開(kāi)放包容、社會(huì)發(fā)展和政治民主為導(dǎo)向的行政就為開(kāi)放型、服務(wù)型、民主型行政文化發(fā)展指明了方向。新時(shí)代“以人民為中心”發(fā)展思想的實(shí)踐,使干部考核指標(biāo)發(fā)生了很大的變化,不再以GDP論功績(jī),而是把人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題放在首位,以帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的美好生活需求為目標(biāo)和任務(wù),建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府,這就為行政文化的健康發(fā)展確定了目標(biāo)。
2.行政內(nèi)容的變化
在市場(chǎng)化改革進(jìn)程的深入推進(jìn)下,各類市場(chǎng)主體在市場(chǎng)機(jī)制的引導(dǎo)下把追求自身利益的最大化作為了最高目標(biāo),客觀上要求厘清政府與市場(chǎng)、社會(huì)的關(guān)系,要對(duì)政府行政范圍與行政內(nèi)容進(jìn)行重新界定,并對(duì)政府職能進(jìn)行重新規(guī)范整合,不斷充實(shí)擴(kuò)大和增加新的服務(wù)項(xiàng)目,改善服務(wù)手段,從而能更好地加強(qiáng)政府在供給公共產(chǎn)品和公共服務(wù)方面的能力,提高服務(wù)質(zhì)量和效果,激發(fā)市場(chǎng)和社會(huì)活力。政府不再直接參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng),其主要作用是維護(hù)社會(huì)秩序和社會(huì)公正,保證公平競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)正常運(yùn)轉(zhuǎn),這一切都為服務(wù)型行政文化提供動(dòng)力支持。
3.行政制度的變化
行政制度是行政機(jī)關(guān)制定的規(guī)范行政主體行為的規(guī)程和準(zhǔn)則,它由一系列原則規(guī)范構(gòu)成。在經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革和行政體制改革的推進(jìn)中,行政原則規(guī)范不斷由計(jì)劃原則向市場(chǎng)原則,由全面集權(quán)向集權(quán)適當(dāng)結(jié)合,由“政治掛帥”向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心轉(zhuǎn)變,由“人治”向依法行政的“法治”轉(zhuǎn)變,有限政府、依法行政、服務(wù)型政府的觀念逐步確立并深入人心,特別是“放管服”改革、政企分開(kāi)、政社分開(kāi)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變職能等一系列措施的出臺(tái)和實(shí)施,在很大程度上嚴(yán)格規(guī)范了政府行為,使之從經(jīng)濟(jì)政府轉(zhuǎn)向秩序政府,從全能政府轉(zhuǎn)向有限政府、服務(wù)型政府、法治政府,這些必然推動(dòng)行政文化向法治型、規(guī)范性方向變動(dòng)。
4.行政心理的變化
在當(dāng)代,公務(wù)員的行政心理已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,與原有行政文化之間的沖突也越來(lái)越明顯。首先,公務(wù)員希望能從事促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)的挑戰(zhàn)性工作而不是一直按部就班,但原有行政文化仍然傾向于認(rèn)為行政工作只不過(guò)是上傳下達(dá),例行公事,這在一定程度上限制了公務(wù)員成長(zhǎng)和發(fā)展的空間;其次,公務(wù)員希望采用公平競(jìng)爭(zhēng)、平等相待的管理方式,從而能實(shí)現(xiàn)個(gè)人自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,但原有的行政管理方式仍然具有等級(jí)森嚴(yán)和命令控制的特點(diǎn);再次,政府行政工作有時(shí)希望能以工作本身的吸引力以及公務(wù)員自身的責(zé)任感和人格尊嚴(yán)來(lái)調(diào)動(dòng)公務(wù)員工作積極性,使其成為公務(wù)員積極工作的內(nèi)部動(dòng)力,但現(xiàn)在更多時(shí)候仍然要靠制度、外部力量來(lái)調(diào)動(dòng),這些矛盾也將推動(dòng)行政文化向自主型的方向變革。
5.行政方法和行政手段的變化
一方面,現(xiàn)代行政管理實(shí)踐和理論的發(fā)展變革帶來(lái)了科學(xué)的行政管理方法,并逐步替代了原有的經(jīng)驗(yàn)管理方法,使得與之相適應(yīng)的行政文化必須相應(yīng)作出改變以適應(yīng)行政實(shí)踐要求。另一方面,在技術(shù)層面,伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展與電子政務(wù)、“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”數(shù)字政府建設(shè),公共行政的模式發(fā)生了深刻的變化,在很大程度上推動(dòng)了行政文化的變革。政府與公眾之間的溝通交流由以往的“單向度”轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸嘞蚨取?,公眾不再是單純的“受眾”角色,他們可以在互?lián)網(wǎng)上隨時(shí)獲取想要得到的信息,參與政府部門(mén)的各種討論,表達(dá)自己的意見(jiàn)與要求,并通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)對(duì)行政過(guò)程與相關(guān)的行政人員實(shí)行有效的監(jiān)督,同時(shí)也要求政府能給予有效、及時(shí)的回應(yīng)??梢哉f(shuō),信息技術(shù)的發(fā)展及其在行政領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,為擴(kuò)大行政民主、拓寬公眾參與渠道創(chuàng)造了良好的條件,在啟發(fā)與培養(yǎng)社會(huì)公眾獨(dú)立、自主、平等、參與等民主意識(shí)方面有著不可忽視的功能。
在當(dāng)下信息化水平持續(xù)提高的環(huán)境條件下,政府治理技術(shù)隨之不斷提高,而政府所面對(duì)的治理環(huán)境也會(huì)越來(lái)越復(fù)雜。行政文化作為一種意識(shí)形態(tài),產(chǎn)生于行政管理的具體實(shí)踐活動(dòng)中,經(jīng)過(guò)行政社會(huì)化內(nèi)化,成為了影響行政組織及其成員的文化形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)改變了生產(chǎn)方式與生活方式,同時(shí)也深刻影響著公共行政的管理模式,催生和創(chuàng)造了一個(gè)解構(gòu)強(qiáng)權(quán)的、多中心的、自由平等的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,對(duì)社會(huì)和政府既具有強(qiáng)大的解構(gòu)性威力,又具有寶貴的建構(gòu)性能力。因此,在以電子政務(wù)建設(shè)與實(shí)施為基礎(chǔ)的政府改革大幕拉開(kāi)之際,就促使著改革在向公開(kāi)、高效、競(jìng)爭(zhēng)性、使命感、減政放權(quán)、市場(chǎng)導(dǎo)向等方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變,而這場(chǎng)變革的基礎(chǔ)就是一場(chǎng)心理基礎(chǔ)的變革,即行政文化的變革。在推進(jìn)改革的過(guò)程中,每一項(xiàng)改革實(shí)施之前需要有人提出政府變革的理念、方向、措施等理論,還需要有大多數(shù)的人支持這一理念,這是一個(gè)統(tǒng)一思想的過(guò)程,在統(tǒng)一思想后才能更好地推動(dòng)這一理念的實(shí)施,而當(dāng)大多數(shù)人接受了政府的治理變革理念后,政府治理變革才會(huì)不斷有人支持和推動(dòng),直至最后影響整個(gè)行政組織推動(dòng)治理的變革,可見(jiàn)每一次的政府治理變革都需要有相應(yīng)的行政文化作為思想支撐。
馬克思主義哲學(xué)告訴我們,事物總是在不斷發(fā)展變化的,而與之相適應(yīng)的文化及行政文化的發(fā)展也是需要不斷前進(jìn)的。在我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代的這個(gè)新的歷史方位結(jié)點(diǎn)上,新時(shí)代行政管理發(fā)展的方向之一就是始終立足于中國(guó)特色社會(huì)主義行政管理的實(shí)踐,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為思想和理論武器,緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo),努力塑造具有中國(guó)特色社會(huì)主義的新型行政文化體系,從而為“開(kāi)展‘?dāng)?shù)字政府’改革與建設(shè)研究,從而實(shí)現(xiàn)政府決策科學(xué)化、社會(huì)治理精準(zhǔn)化、公共服務(wù)高效化,有效提升政府治理能力,切實(shí)增強(qiáng)人民群眾對(duì)改革的獲得感等一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”③提供理論支撐和實(shí)踐依據(jù),促使其成為中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。上層建筑是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展中,中國(guó)的行政管理發(fā)展建設(shè)只有與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相協(xié)調(diào)、相適應(yīng),才能把握時(shí)代的脈搏,推動(dòng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。而具有中國(guó)特色社會(huì)主義的新型行政文化既是時(shí)代發(fā)展的需要,也是行政管理發(fā)展的時(shí)代印證,更是中國(guó)行政管理高質(zhì)量發(fā)展的需要。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代用科學(xué)的態(tài)度構(gòu)建行政制度,提高對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”建設(shè)的認(rèn)識(shí)是重要前提,在思想認(rèn)識(shí)提升的基礎(chǔ)上才能敢于打破傳統(tǒng)行政體制的束縛,充分合理利用以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的政務(wù)服務(wù)平臺(tái),構(gòu)建起科學(xué)的行政制度體系,并運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)與科學(xué)方法來(lái)創(chuàng)新完善行政管理的各項(xiàng)活動(dòng)。同時(shí),還需要要將科學(xué)的理論與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合,在我國(guó)現(xiàn)有的較完善的行政管理制度體系基礎(chǔ)上,對(duì)行政制度體系的內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)和完善,對(duì)制定制度的內(nèi)容、時(shí)間進(jìn)程進(jìn)行合理規(guī)劃,以實(shí)際行動(dòng)持續(xù)推進(jìn)行政制度的有效執(zhí)行、科學(xué)落實(shí),從而推動(dòng)行政管理的民主化、法治化、公開(kāi)化、透明化,真正實(shí)現(xiàn)行政制度建設(shè)的科學(xué)性。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代民主政治呈現(xiàn)出了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新特點(diǎn),即互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)被運(yùn)用到了行政管理實(shí)踐中來(lái),為公眾提供最為透明的政府信息,從而方便公眾辦事,在一定程度上確保了公共權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。互聯(lián)網(wǎng)打破了信息單向溝通的障礙,能及時(shí)向公眾提供政府管理的相關(guān)信息,公眾在獲取更為優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)時(shí)也更為便利、高效,尤其需要行政個(gè)體和行政組織以一種更加開(kāi)放、民主的態(tài)度對(duì)待“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”建設(shè),從而保障這項(xiàng)建設(shè)的順利進(jìn)行。不然,公眾將成為網(wǎng)絡(luò)政治的“玩物”,沒(méi)有任何權(quán)利可言。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大眾社會(huì)尤其要保障大眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)等基本政治權(quán)利,要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)征求廣大公眾對(duì)于行政決策、行政監(jiān)督、公共事業(yè)管理等行政管理實(shí)踐活動(dòng)的意見(jiàn)建議,從而實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策。同時(shí),以民主的精神革新行政心理,需要打破傳統(tǒng)的單向管理模式,建立和完善政府、公民雙向、多向的交流與溝通機(jī)制,及時(shí)向公眾發(fā)布政府的管理制度、管理信息、管理流程等內(nèi)容,通過(guò)政務(wù)服務(wù)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)辦事流程的簡(jiǎn)化,擴(kuò)大網(wǎng)上審批、辦事項(xiàng)目的范圍,同時(shí)公眾可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、政務(wù)服務(wù)平臺(tái)積極參與政府的管理與決策,表達(dá)公眾在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的需求,并及時(shí)反饋政府行政管理的效果,從而達(dá)到在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和平臺(tái)的支持下實(shí)現(xiàn)政府與公眾的良性互動(dòng)的目的,營(yíng)造開(kāi)放、民主的文化氛圍。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的和諧公民社會(huì)就是要構(gòu)建好和諧網(wǎng)絡(luò)、和諧政府,營(yíng)造良好的和諧文化氛圍。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)正處在快速發(fā)展的黃金時(shí)期,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新一代信息技術(shù)的發(fā)展加快了信息傳播的速度、廣度、深度,無(wú)論是從技術(shù)角度還是從社會(huì)關(guān)系層面,網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬世界縮小了人與人之間的差距,尤其是縮小了政府與公眾之間的差距,公眾可以利用網(wǎng)絡(luò)更直接更便捷地參與和監(jiān)督政府各項(xiàng)相關(guān)事務(wù),而這種以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)所構(gòu)建的政務(wù)服務(wù)系統(tǒng)就為和諧執(zhí)政提供了可能。在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上獻(xiàn)言獻(xiàn)策、揭發(fā)檢舉、參與網(wǎng)絡(luò)聽(tīng)證、參與網(wǎng)上討論與決策等一系列公眾參與活動(dòng),都促使政府一直行走在不斷加強(qiáng)和改善行政管理方式方法的道路上。另外一方面,腐敗問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、社會(huì)分配不公問(wèn)題、社會(huì)治安問(wèn)題等不和諧的因素仍然是網(wǎng)絡(luò)傳播與討論的熱點(diǎn),這些都將成為積極營(yíng)造和諧氛圍重要著力點(diǎn),并以此來(lái)共同推動(dòng)全社會(huì)的和諧發(fā)展,推動(dòng)行政文化的創(chuàng)新。
“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”是當(dāng)前政府管理改革創(chuàng)新的突破口,是“政府有效利用現(xiàn)代信息和通訊技術(shù),通過(guò)不同的信息服務(wù)設(shè)施,在其更方便的時(shí)間、地點(diǎn)及方式下,對(duì)政府機(jī)關(guān)、企業(yè)、社會(huì)組織和公民提供自動(dòng)化的信息及其他服務(wù)”。⑤互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的行政文化建設(shè)必須搭建好“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”平臺(tái),沒(méi)有其支撐,互聯(lián)網(wǎng)在行政管理中將不能有效地發(fā)揮作用。政務(wù)服務(wù)平臺(tái)的搭建,一方面能夠促進(jìn)行政個(gè)體到行政組織間各層次文化的傳遞,另一方面也確?;ヂ?lián)網(wǎng)影響行政文化創(chuàng)新加速力的形成,推動(dòng)行政文化的創(chuàng)新。
【注釋】
①甄敬霞.對(duì)中國(guó)行政文化現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)與思考[J].中共伊犁州委黨校學(xué)報(bào),2010年第1期
②易昌良,李林.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代行政文化創(chuàng)新研究[J].經(jīng)濟(jì)研究參考,2016年第14期
③潘享清.新時(shí)代行政管理學(xué)會(huì)的定位及發(fā)展[J].中國(guó)行政管理,2018年第6期
④易昌良,李林.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代行政文化創(chuàng)新研究[J].經(jīng)濟(jì)研究參考,2016年第14期
⑤吳少平.構(gòu)建我國(guó)的電子政府[J].開(kāi)放時(shí)代,2000年第8期