Emma
中國(guó)戶(hù)外金犀牛獎(jiǎng)
提名
提名理由
2007年冬,年保玉則山腳下的僧人與牧民們自發(fā)成立了一個(gè)草根環(huán)保組織:年保玉則生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)。
12年間,協(xié)會(huì)帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝顺掷m(xù)記錄、監(jiān)測(cè)年保玉則的生物多樣性,用定點(diǎn)影像記錄高山上的冰川變遷,發(fā)起社區(qū)保護(hù)小組與保護(hù)小區(qū)守護(hù)藏鹀、黑頸鶴、雪豹等瀕危物種,自發(fā)面向牧民、青少年和游客進(jìn)行有針對(duì)性的自然教育……2019年,協(xié)會(huì)開(kāi)展了世界上首次全范圍的久治綠絨蒿分布調(diào)查。
只有當(dāng)人們了解環(huán)境在發(fā)生何種變化,才能去關(guān)心、保護(hù)環(huán)境。這個(gè)由僧人與牧民發(fā)起的環(huán)保組織,并不止于記錄,它還將對(duì)生態(tài)變遷的反思帶給每個(gè)人,將高原的樸素智慧融入生態(tài)保護(hù)。這里是眾生的家鄉(xiāng),每一位居民都是年保玉則的守護(hù)者。
為拍攝雕鸮的巢,協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)更尕倉(cāng)洋爬上一處巖壁。
初夏,青海果洛的年保玉則海拔3800~4400米的高山草甸上,正盛開(kāi)著一種嫵媚神秘的罌粟科植物:久治綠絨蒿。它數(shù)量稀少,一生只開(kāi)一次花,是年保玉則特有物種,還是藏傳佛教綠度母手持法器烏巴拉花的原型,在當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)與文化中都有重要的地位。有關(guān)其物種分布、數(shù)量與生存狀況的研究仍處于空白,而它面臨的主要威脅是被老百姓誤當(dāng)作藏藥采集販賣(mài),也因此亟待保護(hù)。
2019年6月,在阿拉善SEE基金會(huì)的支持下,年保玉則生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)(簡(jiǎn)稱(chēng)“年措”)開(kāi)展了世界上首次全范圍的久治綠絨蒿分布調(diào)查。12位考察隊(duì)員騎馬、徒步、翻山越嶺,完成了總長(zhǎng)度達(dá)917公里的樣線(xiàn)調(diào)查,覆蓋年保玉則周邊近1500平方千米的區(qū)域,共記錄到超過(guò)1500株久治綠絨蒿。所有考察隊(duì)員經(jīng)過(guò)專(zhuān)家培訓(xùn),獲取了久治綠絨蒿重點(diǎn)分布區(qū)域的GPS位點(diǎn)與影像資料,并通過(guò)樣方調(diào)查了解種群密度。協(xié)會(huì)將與科學(xué)家合作,結(jié)合考察數(shù)據(jù)與物種分布模型,提出保護(hù)方案,避免久治綠絨蒿這一極小種群受到滅絕的威脅。
冰川監(jiān)測(cè)。
以年保玉則為家鄉(xiāng)的,除了綠絨蒿,還有年措的每一位成員。時(shí)代變遷,藏族社區(qū)的傳統(tǒng)與信仰在逐漸消逝,而現(xiàn)代科學(xué)的保護(hù)管理方法還未被廣泛采納,這種脫節(jié)導(dǎo)致了年保玉則的種種環(huán)境問(wèn)題。出于對(duì)家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的熱愛(ài),以及對(duì)自然與社會(huì)變遷的擔(dān)憂(yōu),當(dāng)?shù)厣撕湍撩裼?007年12月成立了民間環(huán)保協(xié)會(huì),致力于記錄并保護(hù)年保玉則的生物多樣性,以及與環(huán)境保護(hù)密切相關(guān)的傳統(tǒng)文化。
協(xié)會(huì)成立的契機(jī)要追溯到2005年盛夏,以愛(ài)鳥(niǎo)、畫(huà)鳥(niǎo)出名的白玉寺堪布扎西桑俄與深圳觀鳥(niǎo)協(xié)會(huì)的朋友,在年保玉則發(fā)現(xiàn)了一種罕見(jiàn)的小鳥(niǎo):藏鹀(wú)。它是中國(guó)特有物種,自定種以來(lái)的近百年間,只有不到10次目擊記錄,被列入《中國(guó)瀕危動(dòng)物紅皮書(shū)》。
在年保玉則,于地面筑巢的藏鹀面臨的主要威脅來(lái)自家畜。扎西桑俄與白玉寺的僧眾立即展開(kāi)了持續(xù)數(shù)年的調(diào)查與保護(hù)行動(dòng),包括說(shuō)服牧民在繁殖季讓出草場(chǎng)、建立藏鹀保護(hù)小區(qū),并在中國(guó)《動(dòng)物學(xué)雜志》上發(fā)表了世界上第一篇詳細(xì)描述藏鹀生存現(xiàn)狀與保護(hù)需求的科學(xué)論文。
藏鹀的保護(hù),源于扎西桑俄對(duì)鳥(niǎo)的熱愛(ài)。在與外界保護(hù)機(jī)構(gòu)和科學(xué)家接觸的過(guò)程中,扎西桑俄和朋友們意識(shí)到,對(duì)野生動(dòng)物的喜愛(ài)、慈悲,勢(shì)必轉(zhuǎn)化為保護(hù)其生存環(huán)境的責(zé)任。由此,年保玉則生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)誕生了。
“氣候變化”對(duì)久居城市的人們而言或許仍是一個(gè)抽象的概念,而在年保玉則,人們則親眼目睹冰川的逐年退縮。
從2004年起,年保玉則山腳下的牧民勒旺便年復(fù)一年地攀登主峰,用定點(diǎn)影像記錄高山上的冰雪變遷。由于年措早期資源有限,除了一雙登山靴、一頂帳篷外,他沒(méi)有過(guò)多的戶(hù)外裝備,又常常是獨(dú)自一人,萬(wàn)一掉進(jìn)冰裂縫中,或許便無(wú)法再爬出來(lái)。然而就在如此有限的條件下,勒旺獲取了主峰冰川14年來(lái)的實(shí)地變化信息,冰川末稍處的冰磧巖上,有一串用丙烯顏料標(biāo)記的年份:2011、2012、2013……這些數(shù)字,如今成為冰川消融的直接證據(jù)。
勒旺不識(shí)漢字,也未曾讀過(guò)各國(guó)政府的氣候報(bào)告,但直覺(jué)告訴他,氣候變化與像他一樣的普通百姓息息相關(guān)。據(jù)政府間氣候變化委員會(huì)(IPCC)估算,按照當(dāng)今世界的碳排放量趨勢(shì),高海拔地區(qū)的氣溫上升幅度是全球均值的3倍左右,到2035年,青藏高原上80%的冰川就會(huì)消亡??茖W(xué)家們認(rèn)為,其結(jié)果對(duì)于高原上的生態(tài)系統(tǒng)與人類(lèi)社會(huì)將是災(zāi)難性的。
冰川退縮是全球性環(huán)境變化的反映,僅靠一己之力無(wú)法挽救,但勒旺沒(méi)有止步不前,而是盡其所能捕捉到神山發(fā)出的告急信號(hào)?!爸獝?ài)—行”是年措秉持的保護(hù)策略,只有當(dāng)人們了解環(huán)境在發(fā)生何種變化,才能去關(guān)心、保護(hù)這個(gè)環(huán)境。至2019年持續(xù)15年的冰川監(jiān)測(cè)收獲了“知”,接下來(lái),年措需要將對(duì)生態(tài)變遷的反思帶給包括決策者、研究者與城市居民在內(nèi)的每個(gè)人。
自2009年起,年措在北京大學(xué)與山水自然保護(hù)中心等機(jī)構(gòu)的幫助下,對(duì)年保玉則的雪豹種群與雪豹和牧區(qū)百姓的關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查,在野外布設(shè)了大量紅外相機(jī),并訪(fǎng)談了400余戶(hù)牧民,確定了年保玉則分布有超過(guò)40只雪豹。
科學(xué)家們普遍認(rèn)為,在人和雪豹共存的地區(qū),因雪豹捕食家畜造成的人獸沖突是保護(hù)的主要挑戰(zhàn)。然而年措的調(diào)查發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)久以來(lái),當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)為雪豹偶爾吃家畜是可以理解的。雪豹與牧民的關(guān)系,無(wú)法僅用“沖突”一詞概括。
居住在年保玉則山谷中的牧民索日,調(diào)查期間每年都有五六十只羊遭受雪豹捕食,是當(dāng)?shù)厥苎┍:ψ顕?yán)重的牧民。索日要養(yǎng)育一家八口人,生活艱難時(shí)也曾想過(guò)報(bào)復(fù)雪豹,但他在最后一刻放棄了?!把┍臀沂且粯拥?,我為了自己和家人養(yǎng)這些牛羊,雪豹也是為了它和它的小崽來(lái)殺我的家畜?!痹谀撩裱壑?,雪豹是年保玉則山神的守衛(wèi)。傷害雪豹,便意味著不再相信山神。
索日成為了年措雪豹保護(hù)小分隊(duì)的一員,在2019年參與布設(shè)與回收紅外相機(jī),尋找雪豹留下的種種獸跡,并搜集雪豹糞便以幫助科學(xué)家分析其食物中野生動(dòng)物與家畜的比例。
雪豹與牧民的復(fù)雜關(guān)系,印證了“眾生平等”的傳統(tǒng)文化與智慧在青藏高原生態(tài)保護(hù)中的關(guān)鍵作用。
2018年底,由年措編寫(xiě)的《青藏高原山水文化(年保玉則志)》正式出版。這是一本集自然景觀、生物多樣性、宗教與傳統(tǒng)文化為一體,篇幅達(dá)500頁(yè)的年保玉則百科全書(shū)。
本書(shū)的資料收集耗時(shí)十余年。超過(guò)20個(gè)協(xié)會(huì)成員全力參與進(jìn)這本書(shū)的創(chuàng)作中:去野外拍攝動(dòng)植物和生態(tài)系統(tǒng)的影像素材,寫(xiě)文章,手繪插畫(huà),用軟件繪制地圖,以及編輯排版。他們也常自嘲道:“沒(méi)有上過(guò)學(xué)的人竟然來(lái)寫(xiě)一本書(shū)?!?/p>
自2015年以來(lái)編輯小組沒(méi)有休息過(guò)一個(gè)周末,每天加班到深夜,冬天下雪停電因此全員搬到西寧繼續(xù)工作。為了節(jié)省有限的經(jīng)費(fèi),他們自學(xué)排版和地圖制作等軟件,一遍一遍不厭其煩地修改校對(duì),終于在2018年末付梓。
針對(duì)一座山脈進(jìn)行生態(tài)與文化研究,囊括如此豐富詳實(shí)的信息,并且完全由民間自發(fā)整理編寫(xiě)的圖書(shū),就協(xié)會(huì)所知,這在青藏高原是第一本,在全中國(guó)范圍內(nèi)也難得找到相匹配的作品。
為了讓年保玉則的老百姓自發(fā)保護(hù)自己的家鄉(xiāng),首先要讓人們認(rèn)識(shí)、喜愛(ài)這片土地。年措的愿景是,有一天年保玉則不再需要這樣一個(gè)環(huán)保協(xié)會(huì),因?yàn)檫@里的每一個(gè)居民已經(jīng)自發(fā)成為生態(tài)環(huán)境的守護(hù)者。畢竟,年保玉則不僅是我們?nèi)祟?lèi)的家鄉(xiāng),更是眾生的家鄉(xiāng)。
冰川監(jiān)測(cè)小隊(duì)在路上。