李默崢

摘要：黑白木刻宣傳畫屬于版畫中較為特殊的一種，它借助黑白關(guān)系的雕琢和對應(yīng)，不僅可以充分反映真實(shí)的場景和內(nèi)容，也可以寄托和傳遞創(chuàng)作者的深厚情感。文章著重分析太行山黑白木刻版畫的藝術(shù)創(chuàng)新特點(diǎn)及其對現(xiàn)代版畫藝術(shù)創(chuàng)作的重要意義。

關(guān)鍵詞：版畫;黑白;關(guān)系

太行山黑白木刻版畫是我國木刻版畫中的一個重要分支，對推動黑白木刻版畫技術(shù)的發(fā)展有非常重要的作用。版畫制作者將一些抗戰(zhàn)故事和民族文化巧妙地融入版畫中，創(chuàng)作了一批高質(zhì)量且有民族特色的作品。

1黑白木刻宣傳畫的歷史和現(xiàn)狀簡析

中國是最早使用雕版印刷技術(shù)的國家。據(jù)史料考證，雕版印刷技術(shù)起源于唐代咸通年間。隨著雕版印刷技術(shù)的不斷改良和升級，加速了各類典藏經(jīng)卷在民間的流通。目前我國發(fā)現(xiàn)最早的木刻版畫為使用雕版印刷技術(shù)的《金剛般若波羅蜜多經(jīng)》扉頁。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，為了進(jìn)一步宣傳抗日，很多有志的木刻版畫家奔赴大后方，利用黑白木刻版畫宣傳抗戰(zhàn)。該時期涌現(xiàn)出了如江豐、古元等杰出的黑白木刻版畫家。

2太行山黑白木刻宣傳畫的特點(diǎn)和藝術(shù)規(guī)律

太行山黑白木刻宣傳畫的結(jié)構(gòu)和形式都相對簡單，主要借助黑白分明的對比以及特殊的畫面構(gòu)成形式、靈活的刀法雕刻技巧宣傳當(dāng)時的抗戰(zhàn)內(nèi)容。太行山地區(qū)的木刻版畫非常注重寫實(shí)，這和當(dāng)時特殊的時代背景有顯著的關(guān)系。在抗戰(zhàn)時期，民眾的文化程度普遍不高，使用文字宣傳抗戰(zhàn)思想的效果不佳，所以很多藝術(shù)家利用版畫傳達(dá)抗戰(zhàn)精神。此外，由于黑白木刻版畫和其他畫作不同，黑白木刻宣傳畫的本質(zhì)內(nèi)核即借助黑白分明的線條勾勒出藝術(shù)形象。創(chuàng)作者利用不同比例的黑白灰，有選擇和針對性地抒發(fā)情感。在黑白木刻宣傳畫中，沒有多余的色彩，只有黑白灰三種色彩基調(diào)，借助這種色彩和基調(diào)才能有效突出宣傳畫中所表達(dá)的內(nèi)容。

此外，太行山黑白木刻宣傳畫最顯著的特點(diǎn)是其特殊的政治傾向，創(chuàng)作時期處于十四年抗戰(zhàn)的關(guān)鍵階段。該階段木刻版畫作家創(chuàng)作的作品不僅要符合當(dāng)時太行山地區(qū)普通百姓的審美需求，同時也起傳播抗戰(zhàn)精神的作用。

3太行山木刻宣傳畫創(chuàng)新研究

3.1黑白木刻宣傳畫既要重視個性也不能忘卻基礎(chǔ)

為了做好太行山黑白木刻宣傳畫創(chuàng)新研究，要重視黑白木刻宣傳畫的個性發(fā)展。藝術(shù)創(chuàng)作中的個性化本質(zhì)是創(chuàng)作者希望不同于他人的一種特殊藝術(shù)風(fēng)格。鑒于此，在對太行山黑白木刻宣傳畫進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作的過程中，可以從以下幾方面進(jìn)行。

首先，要正確把握黑白木版畫材質(zhì)的特殊性。創(chuàng)作者需要從大量的木材中挑選出適合進(jìn)行版畫制作的材料，然后結(jié)合木版畫的材質(zhì)特征對版畫進(jìn)行創(chuàng)作。創(chuàng)作者可以針對木材的紋理制造一些獨(dú)特的刀痕及形狀，并以此突出版畫的藝術(shù)特性。其次，創(chuàng)作者在雕刻版畫的過程中，還要強(qiáng)調(diào)黑白木版畫的特殊性。在黑白木版畫之中，最突出的是黑白色彩之間的變化。在傳統(tǒng)的中國畫中，將原本單一的黑色又分成焦、濃、淡、干、濕這五種不同的層次。而這五種不同的色彩層次又可以同白色構(gòu)成不同的組合。在太行山黑白木刻宣傳畫中，創(chuàng)作者巧妙地利用了這類“墨分五色”的技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作，利用淡墨相宜的筆法強(qiáng)化對版畫的勾勒。最后，創(chuàng)作者還會利用不同的雕刻刀法來強(qiáng)化版畫中的過渡色—灰色。用灰色來進(jìn)行黑白兩色之間的過渡，不僅可以給予觀眾視覺上的沖擊，同時也有利于創(chuàng)作者進(jìn)行構(gòu)圖。創(chuàng)作者只需要使用三角刻刀來巧妙把握點(diǎn)、線之間的變化即可。但是需要注意的是，在黑白木刻宣傳畫進(jìn)行創(chuàng)新的過程中，不能僅重視版畫的創(chuàng)新性，也要重視太行山黑白木刻版畫中包含的民族文化和民族情懷。以劉韻波創(chuàng)作的黑白木刻版畫——《幫助抗戰(zhàn)代購》（圖1）為例，該木刻版畫創(chuàng)作于1943年，此時正處于抗日戰(zhàn)爭的關(guān)鍵階段，向群眾宣傳了抗戰(zhàn)精神。

劉韻波在創(chuàng)作這幅版畫的過程中，并沒有采用過多的雕刻技巧，但是這幅版畫較全面地反映了當(dāng)時太行山地區(qū)軍民一家親的情況。在版畫中，用黑、白、灰等三種顏色勾勒為八路軍運(yùn)輸物資的農(nóng)民，較寫實(shí)地反映了當(dāng)時抗日敵后根據(jù)地的實(shí)際情況。

3.2黑白木刻宣傳畫要重視對精神層面的渲染

為了進(jìn)一步推動太行山地區(qū)黑白木刻宣傳畫的發(fā)展，版畫創(chuàng)作者在對版畫進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，不能單純地追求黑白雕刻技巧以及線條上的明暗對比，要重視對版畫精神層次的渲染。版畫藝術(shù)并不是陽春白雪，但也絕對不是下里巴人，它必須深入生活，關(guān)切生活。以著名版畫作品《民主政權(quán)選舉大會》（圖2）以及《黑白》為例，創(chuàng)作者并沒有使用高超的雕刻刀法和技巧，而是利用細(xì)膩和寫實(shí)的雕刻來展示太行山地區(qū)的特點(diǎn)。在《民主政權(quán)選舉大會》中，作者采用細(xì)膩的技法來刻畫民眾的面部及動作細(xì)節(jié)特征，通過黑白色彩的映襯彰顯出農(nóng)民群眾的快樂。同時，觀眾也可以從他們的動作中發(fā)出疑問，是什么讓農(nóng)民群眾感到快樂？作者使用自己細(xì)膩的筆法，讓觀眾看到當(dāng)時太行山地區(qū)實(shí)施民主政權(quán)的情景。通過觀賞這幅作品，不僅可以體會到作者對樸實(shí)的中國勞動人民的特殊情感，同時也可以讓觀眾感受到當(dāng)時太行山地區(qū)群眾對于民主政權(quán)落實(shí)的激動心理。

在《黑白》這幅黑白木刻宣傳畫作品中，并沒有詳細(xì)介紹畫中人物的細(xì)節(jié)背景，作者僅用黑、白、灰三種顏色勾勒出一個正抱著罐子喝水的普通農(nóng)民。通過這幅版畫，觀眾也可以感受到作者對中國樸實(shí)勞動人民的深厚情感。

3.3利用多元化的刀法語言來勾勒黑白木刻宣傳畫

創(chuàng)作者使用的刀法對版畫的構(gòu)成有非常重要的作用。刀法語言不僅可以突出版畫的主題，而且可以決定版畫的優(yōu)劣。有學(xué)者指出：在木刻宣傳畫創(chuàng)作過程中，刀法不僅擔(dān)負(fù)著形象和情感的表達(dá)任務(wù)，同時也決定了一幅畫的成敗。木刻宣傳畫創(chuàng)作不同于其他畫作的創(chuàng)作，只有通過不同的刀法，才能充分展示出木刻的價(jià)值。在黑白木刻宣傳畫創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者可以選擇的刀法有以下幾種：陽線雕刻法、陰線雕刻法、陽刻法，陰刻法。以版畫作品《血戰(zhàn)盧溝橋》（圖3）為例，這幅作品主要借助陽線雕刻技巧來勾勒七七事變的場景。作者用非常簡練的雕刻技巧先對日軍和我軍的人物進(jìn)行雕刻，并用黑白交錯的技法展示出雙方交戰(zhàn)時所用的武器以及場景。作者還利用陰線來雕刻盧溝橋的外圍場景和人物衣著等細(xì)節(jié)。借助多元化雕刻技巧的組合重疊，不僅向觀眾深度還原了盧溝橋戰(zhàn)役，同時也彰顯了作者高超的創(chuàng)作技巧。

4總結(jié)

綜上所述，黑白木刻宣傳畫是眾多畫派中較為特殊的一種，不僅擁有獨(dú)特的風(fēng)格，也擁有特殊的創(chuàng)作技巧。在太行山木刻宣傳版畫的創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者不僅重視版畫的內(nèi)容，同時也結(jié)合當(dāng)時特殊的時代背景為版畫注入自身情感。直至今日，太行山木刻宣傳版畫依然彰顯著獨(dú)特的風(fēng)采和價(jià)值。