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蘇派盆景:一盆成田園,一木入山林

2020-03-17 12:57:28雷虎
新華月報 2020年4期
關(guān)鍵詞:小筑蘇派周瘦鵑

雷虎

紫蘭小筑,草木有本心

蘇州老城區(qū)這條偏僻的小巷里,有棟刷著石灰的平房,墻上寫著并不起眼的“周瘦鵑故居”。我一再敲門,久無人應(yīng)答,卻見一位老者在對面向我招手:“家里這個門已經(jīng)很久沒開了。隨我來,我們從另一個門進去!”

老者便是我們今天要拜訪的對象——蘇派園林傳承人李為民先生,而他所說的“家”,便是在蘇州盆景圈聲名顯赫的紫蘭小筑。紫蘭小筑,便是當(dāng)初民國文人周瘦鵑歸隱蘇州后,創(chuàng)立現(xiàn)代蘇派盆景的地方。入園后,眼前卻一派蕭條:園內(nèi)的建筑,不是想象中的亭臺樓閣,而是一棟普普通通的二層水泥房。各種不知名的野草長得齊腰高,地上散落著各式各樣破敗的花盆……

“紫蘭小筑和你們想象中不一樣吧?!崩顬槊褚贿呑猿耙贿咁I(lǐng)著我在園子里參觀,一邊講述外公和紫蘭小筑的故事。上世紀(jì)20年代,年輕的周瘦鵑闖蕩上海灘,寫鴛鴦蝴蝶派小說,辦生活美學(xué)雜志,經(jīng)營新派電影院,一時風(fēng)光無限。后來,新文化運動興起,由于其“愛情至上”的文學(xué)觀,倡導(dǎo)小資生活的文化理念而被新文化運動健將們批判。這讓30多歲的周瘦鵑心灰意冷,退隱蘇州。他用自己的稿費所得置地,建起4畝地大小的宅院,命名為“紫蘭小筑”。

短短幾年時間,周瘦鵑一面把紫蘭小筑打造成現(xiàn)代園林,一面在園里栽種了上千盆盆景。這些盆景,有的取古畫中山水意境,有的取蘇州園林中植物造型……周瘦鵑把自己文人的審美融入到盆景的制作中來,和當(dāng)時的盆景匠人朱子安兩人一文一匠:文人給蘇派盆景注入高級的審美和意境,工匠把文人的理念通過植物的栽培和修剪來實現(xiàn)。

蘇派盆景的風(fēng)格,慢慢在這文人和工匠的磨合中成型,竟引得周恩來、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人紛紛登門……本想著解悶的盆景受到追捧,這讓周瘦鵑備受鼓舞。他一輩子醉心花草,把一生所有重要的人和事都用花草標(biāo)記:早年在上海創(chuàng)為雜志,名《紫羅蘭花片》;中年隱居蘇州后,筑紫蘭小筑;晚年和花匠在園中,開蘇派盆景一派;一輩子的感悟,都寫成散文集《花花草草》《花前瑣記》《花前續(xù)記》……“甚至自己子女的名,也都盡帶草木。像他的小女兒叫周荃,他的四女兒也就是我母親,叫周梅……我以前想不明白,我做了一輩子盆景,都覺火候不夠,他開宗立派怎么會如此順利?現(xiàn)在轉(zhuǎn)念一想,如果一個人的所有心思都在花花草草上,瘋魔自然成活!”李為民說。

做植物的匠人

那時,紫蘭小筑與其說是盆景園,不如說是植物園。園里的植物有成千上萬株,而盆景只是其中一小部分——各種植物,被分門別類放在園子中的各個角落。剛進門的那個院子,本來沒房子,當(dāng)時是用來放大型盆景的;這塊太湖石曾經(jīng)有段時間被堆倒了,被涌入的外來戶開墾成一片菜園。做菜園也挺好的,通過種菜也能學(xué)到不少園藝……

李為民說:“其實外公去世時我還小,他從來沒指導(dǎo)過我做盆景。如果硬要說外公對我的影響,那就是在紫蘭小筑中長大,讓我與植物有與生俱來的親近!”事實上,周瘦鵑的子孫們正是在這植物園中潛移默化,變成植物的信徒:大兒子周錚受周瘦鵑影響成為植物學(xué)家,成為上海植物園的創(chuàng)始人;外孫李為民則傳承了周瘦鵑的衣缽,成為蘇派盆景傳承人……

1968年,周瘦鵑去世,大兒子從上?;靥K州處理后事。那時的紫蘭小筑是公用住宅,植物要么被公開鏟除,盆景要么被私下偷走?!按缶丝吹綕M園的植物一片凋零,很難過。和家里人一合計,把紫蘭小筑里的盆景都送到了園林局。后來,這些盆景就散落在驀園、拙政園和虎丘的萬景山莊等地方。”

再之后,周瘦鵑得到平反,后人們可以去認領(lǐng)盆景,“但盆景多年不打理,已經(jīng)面目全非,我們已經(jīng)認不出來,也覺得沒有再領(lǐng)回來的必要?!崩顬槊窠榻B,因此紫蘭小筑作為現(xiàn)代蘇派盆景的發(fā)源地,卻沒有一盆周瘦鵑的盆景?!拔沂稚嫌形ㄒ坏耐夤z作,在我木瀆的盆景園中!”

從扎到剪的“新蘇派”

順著李為民的說法,我們來到木瀆古鎮(zhèn)五峰村,這里有他的盆景園,更重要的是這里有體量巨大的木瀆花木交易市場,有維持盆景的整個生態(tài)鏈。如果說紫蘭小筑是周瘦鵑的私家花園,也是整個蘇派盆景的精神家園,那么五峰村便是李為民的小天地。自從變成職業(yè)盆景師后,李為民一直和盆景園中的1萬多盆植物打交道——每年365天,都要守在這里澆水、剪枝、施肥,沒有一天敢離開。

和紫蘭小筑一樣,李為民的盆景園和紫蘭小筑一樣也有4畝多地。這里是純粹的盆景基地,看上去生機盎然。

養(yǎng)護盆景如同照顧孩兒,每天都要澆水,還要定期除草、施肥、剪枝,為了照顧這些盆景,30多年來李為民從來沒出去旅游過,連大年初一都不能休息。按他的話說,從紫蘭小筑“出走”后,李為民就遠離親人,獨自在市郊的盆景園中“陪盆景”。

蘇派盆景鑒賞素有“一盆二景三架”之說,從樹到盆再到架都要相互搭配,形成一體。把玩蘇派盆景,不僅僅是品鑒盆景本身,花盆、花架等與蘇派盆景配套的器物也在欣賞范圍之內(nèi)。之所以形成這樣的審美風(fēng)格,與蘇州舊古以來精美的“蘇作”手工藝密不可分。

李為民指著擺滿盆景的花架說,這一套蘇作紅木花架,是他上世紀(jì)80年代專門找蘇作家具匠人訂做的,當(dāng)時一個架子就要上千塊,花了他大半年的工資。玩蘇派盆景還講究老樁配古盆,有時一個古盆甚至賣到幾十萬,這已經(jīng)不是他們這樣的盆景師可以消費得起的了。

蘇派盆景制作的技法,都重扎不重剪。一盆植物,要扎成“六臺三托一頂”才能稱之為盆景。所謂“六臺三托一頂”,是指將樹干盤成6個彎,在每個彎的部位留一側(cè)枝,左、右、背三個方向各3枝,扎成9個圓形枝片,左右對稱的6片即“六臺”,背面的3片即“三托”,然后在樹頂扎成一個大枝片,即“一頂”。陳放時一般都兩盆對稱,意為“十全十美”。這種方法制作起來太繁瑣需要耗費大量人工,再加上大眾的審美變得越來越極簡,遵循“六臺三托一頂”的蘇派盆景技法變得越來越不合時宜。

從全民運動到孤芳自賞

上世紀(jì)40年代,文人周瘦鵑和花工朱子安一起對蘇派盆景做出革新:不再講究“六臺三托一頂”這種固定的造型,開始以古畫意境,自然山水入盆。按植物原有的形態(tài)剪出自然的造型,而非強行扎出固定造型。這種“盆景新思維”不但把植物的天性釋放出來,也極大地激發(fā)了盆景師的創(chuàng)造力。一時間,玩盆景成為了蘇州人的全民運動。

對于外界言李為民必說周瘦鵑,李為民感覺很無奈。周瘦鵑去世時,李為民還只有12歲。再加上周瘦鵑晚年,還因為蘇派盆景而受批斗。李為民印象中的外祖父,已經(jīng)不是外界印象中舞文弄墨與花草為伍的文人,而是個萬念俱灰的老人。如果真要說外公對自己的影響,那就是外公給自己取了這個伴隨一生的名字。還留下了紫蘭小筑,紫蘭小筑里邊的一草一木都是外公的盆景集成,卻是李為民的百草園,幼時在紫蘭小筑中玩耍,對園中的盆景意境說不出門道,但成年后把盆景當(dāng)成事情后才發(fā)現(xiàn),很多盆景造型信手拈來,其實都源自兒時的紫蘭小筑。

只可惜外公去世后,紫蘭小筑中的盆景,有的被陸續(xù)“順”走,有的捐助到蘇州各大園林。到李為民成年時,紫蘭小筑中已經(jīng)找不到一盆外公的盆景。

李為民給我展示了一張老照片,那是1985年李為民參加蘇州盆景展覽會時的留影?!昂笈抛笕俏?,前排左四為蘇派盆景大師朱子安。這張照片上隨便一個人都算得上盆景大師,但現(xiàn)在蘇州專業(yè)的盆景師加起來,還湊不齊照片上這些人?!?/p>

三四十年前是蘇派盆景的黃金時代,專業(yè)盆景師人才濟濟,還有很深厚的群眾基礎(chǔ)。每一年蘇州舉辦盆景大賽,獲獎的大部分都是民間盆景師。李為民很懷念那段時光,“那是真正高手在民間的時代,那時全國萬元戶都很少,我還沒成為職業(yè)盆景師時,盆景就賣出過一萬元的天價!”

上世紀(jì)90年代后,蘇州經(jīng)濟起飛,人們的居住環(huán)境從獨門獨棟的小院搬進了高樓。“人都住進‘鴿子籠,哪還有放盆景的地方?。俊?/p>

盆景,本質(zhì)上是寵物和玩具。這個時代,可以玩的東西多了。大家自然而然就拋棄這個舊玩具了。而擺在做玩具人面前的有兩條路:放棄做玩具,還是成制新玩具的人?絕大部分蘇派盆景師選擇了第一條路,廉價地變賣了自己做了一輩子的盆景。李為民說,前幾年他一位老朋友在堅持幾十年盆景事業(yè)后,也咬牙以150元一盆的價格,把自己1000多盆盆景全賣了?!?5萬元,這還不值中國富豪們買一盆日本盆景的價格?。 ?h3>也有拿得出手的百年盆景

提起盆景,日本盆景是一個繞不開的話題。李為民毫不掩飾對日本盆景的羨慕:“我現(xiàn)在手上用的剪刀,育盆景用的育肥,都是從日本進口的。我每天要用剪四五個小時,剪枝40多年的職業(yè)盆景師,工具專不專業(yè),一上手就能分別?!?/p>

頓了一下,他繼續(xù)說,“他們之所以能做出這樣專業(yè)的盆景剪刀,是因為他們有幾代甚至十幾代人的積累?!?/p>

說到中日盆景的差距,李為民講了一個故事:上世紀(jì)80年代,有一次,虎丘的萬景山莊盆景園接待了一批日本同行。他們詢問,這里超過100年盆齡的盆景有多少株?這一句話,讓所有的中國盆景師汗顏——萬景山莊盆齡最老的一株盆景,據(jù)說是出自清末民初,那時盆齡還不足100年。而在日本,盆景師都把制作盆景當(dāng)成家族世代相傳的事業(yè)。傳承3代甚至5代是再正常不過的事情?!耙粋€盆景世家,拿出盆齡百年甚至300年的盆景都再正常不過。”

此事觸動了李為民,“那時我就暗下決心,一定要建自己的盆景園。我做盆景的每一年,都得要有一批盆景留存?!彼盐覀冾I(lǐng)進他的盆景園。這4畝多地的盆景園里,一萬多株盆景按種類、盆齡分門別類擺放得整整齊齊。李為民說,他希望這里成為蘇派盆景的大觀園:盆景匠人,能在里看到不同盆齡的盆景到底長得怎么樣。盆景愛好者,能在這里面看到蘇派盆景的各種美。

衡量一盆盆景價值的高低,主要通過盆齡。而判斷盆景的年齡,主要是通過看樹皮的開裂程度,業(yè)內(nèi)稱之為“開裂爆皮”:一般盆景養(yǎng)了20年,樹根才會爆皮;養(yǎng)了30年,樹莖才會爆皮;如果樹枝也開始爆皮,盆齡起碼得50年。

他展示了一株金雀盆景,樹枝已經(jīng)爆皮。

“難道你已經(jīng)制盆景50年?”我問。

“這盆景是我外公的遺作!他的大部分作品,都散落在蘇州各大園林了,年長日久,也認不出哪株是他的了。這一株,上世紀(jì)80年代陰差陽錯到了我手上,外公種,我來養(yǎng)!”如今,這盆金雀已經(jīng)成為周瘦鵑和李為民祖孫之間的情感連接。

直至眼下,李為民盆景園里的盆景,盆齡超過30年的有上千株。他琢磨著,如果能傳承兩三代,那以后再有日本同行來參觀,也有拿得出手的百歲盆景了。

但現(xiàn)實情況是,自己女兒在銀行上班,不可能傳承自己的衣缽。還好他的小孫子會經(jīng)常到盆景園里來玩,對這個植物王國充滿好奇。

李為民想著,自己的盆景園之于孫兒,能像外公的紫蘭小筑之于自己,能在幼小的心靈里種下一顆關(guān)于盆景的種子?!叭绻N子真不發(fā)芽,那也不強求。不是還有徒弟嘛!”李為民的徒弟張國元已拜師學(xué)藝5年。他說,有了一批盆齡過5年的盆景,就慢慢到收獲期了。

他不擔(dān)心徒弟的生計,他擔(dān)心的是,純粹把盆景當(dāng)成職業(yè)就失去了“玩”的心境。盆景會陷入匠人畫地為牢,商人跟風(fēng)投機的處境,最終失去了“蘇派”的文人雅性。

(摘自《南都周刊》2019年第8期)

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