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來華留學生管理的中國文化認同教育探索

2020-03-17 03:55:58顧倩媛
關鍵詞:文化沖突中華文化留學生

顧倩媛

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?隨著我國國力的飛躍增長, “留學中國”正成為海外留學新熱點。作為我國高等教育的重要生源之一,來華留學生的數(shù)量逐年增長。在此背景下,如何加強留學生的教學與日常管理,尤其是提升來華留學生的中國文化認同,成為許多教育者關切的問題。

[關 ? ?鍵 ? 詞] ?來華留學生;中國文化認同;跨文化適應

[中圖分類號] ?G642 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603(2020)36-0016-02

隨著漢語在世界傳播的愈加廣泛,許多國外留學生慕名來到中國學習漢語、感受中國文化。另外,也有受到電影電視等影響喜愛武術的各國青年。不論他們的目的是什么,他們都抱著友好交流的心態(tài),從漢語開始學習,逐漸了解中華歷史與傳統(tǒng)習俗。但在實際教學與日常管理中,來華留學生的文化認同感并不高,其直接影響了國外學生留學的動機及動力。因此,剖析來華留學生的文化認同現(xiàn)狀,理解文化認同與文化沖突的內涵,分析文化認同的積極影響,提出相關優(yōu)化策略,對高校來華留學生管理工作具有一定借鑒意義。

一、來華留學生中國文化認同教育背景

文化認同的本義為個體被群體的文化影響的過程,也就是在文化影響的過程中逐漸認同的事實。綜合國內外學者對文化認同的定義,首先是對自己形象的認識,其次是差異文化直接的碰撞與融合。而本文所講的文化認同為后者,是留學生對我國文化與他國文化的熟悉、區(qū)分、接受的過程。例如亞洲國家的留學生就比較容易接受中華文化,首先在自己國家時亞洲國家的學生會在歷史或者平常生活中接觸到中華文化;其次在過去亞洲國家擁有相差不大的風俗習慣等等,在來到中國后,能夠很快適應彼此的差異。

根據(jù)相關數(shù)據(jù)統(tǒng)計,2019年有將近50萬名來華留學生在我國大陸高校進行學習,他們來自196個國家,排名靠前的分別是韓國、泰國、巴基斯坦、印度和美國。雖然大多還是亞洲國家,但美國、法國等其他國家的留學人數(shù)也在逐年遞增,依照國家頒布的法規(guī),高校應對來華留學生在中華文化和各地風俗等方面進行教學,以此來促進其盡快融入環(huán)境、完成學業(yè)。從上述數(shù)據(jù)可以看出,高等學校的來華留學生日益增長,國家對來華留學也是非常支持的,留學生的往來有助于各國文化的交流,使國家之間更加理解,增大在國際平臺的影響力。因此,應重視來華留學生的文化認同感,提升其文化認同感,有助于提升國際形象和增強全球人才市場的競爭力。

二、來華留學生中國文化認同教育困境

(一)文化傳播不足

來華留學生的實際情況是在來之前對中國基本陌生,對我國的語言和風俗習慣大多都不了解,不一樣的文化差異讓許多留學生感到為難和不舒適,這種不舒適對他們的留學事業(yè)產生了較大的沖擊。我國文化對他們來說是完全不一樣的,特別是漢語為表意文字,需要學習拼音和字形,在不同語境下同一漢語表達的意思也不同。語言是來華留學生的基礎,大多學生在留學之前都不了解中國,更不要說掌握漢語,來到中國后中國文化與自己國家的文化產生了一定的沖突,在學習時不可避免地出現(xiàn)了阻礙。

(二)文化認同度不高

從上述情況可知,大多來華留學生對我國的文化認識較低,而語言不暢也會導致學生對我國文化的認同感較低。在實際留學中,受到多重因素的影響,留學生和普通學生的住宿不會分在一起,課程也不會在一起進行,基本都是單獨宿舍和單獨進行課程,剛到中國的外國學生在語言不通的情況下,不易順利地直接交到中國朋友,也無從得知中國學生的學習生活,在無人講解的情況下,對中國的許多習俗存在認知偏差。長此以往就會出現(xiàn)留學生曠課、學習積極性不高、學習漢語內驅力不足等現(xiàn)象,即使這樣的情況是極為少數(shù)的,但不得不引起教育者的反思,考慮使留學生更好地融入中華大家庭。

(三)文化認識較為淺顯

現(xiàn)如今,留學生還是從課堂中了解和學習中華文化。開始階段的課程需要學習漢語拼音、書寫等知識,基本不會涉及中華文化,而接下來的階段才會接觸到不同的文化習俗,但這都需要較長時間的學習。部分學生并不是長期學員,他們在短暫接觸漢語學習后就離開,缺乏繼續(xù)了解文化知識的途徑。因此,大多學生對中華文化的認識較為淺顯,需要加大文化知識的傳播力度。

(四)文化沖突阻礙認同

在留學生的實際學習中,文化沖突的產生是很普遍的。大致表現(xiàn)為以下幾點:(1)他國文化與我國文化之間的沖突,這是必然的,文化習俗差異較大的國家在面臨沖突時所產生的誤解也會更大;(2)教師面對不同文化的態(tài)度,如果教師對某一文化帶有一定的偏見,那么也必然會產生沖突;(3)留學生之間的文化差異,留學生來自不同國家,如果都以自己國家的風俗習慣看待他國學生,沖突的產生也是不可避免的。上述幾種沖突都會影響來華留學生的文化吸收和文化認同。

三、來華留學生文化認同的積極影響

(一)更好地傳播中華文化

來華留學生在學成回國后,已經對中華文化有了一定的認同。在其回國后,不可避免地會受到中華文化的影響。因此,在進行教學活動時,可以及時滲透我國“和平”的外交理念,使更多人正確看待我國在國際上的形象,將我國“以和為貴”的聲音傳播得更加廣泛,為我國在國際上的發(fā)展營造更加友好的氛圍,在塑造和平友愛的大國形象的同時,提高中國的國際名聲。

(二)改善留學生文化沖突帶來的不適

通過之前的描述可知,留學生來到異國他鄉(xiāng)不可避免地會出現(xiàn)文化沖突,只是文化差異帶來的文化沖突大小不同,亞洲國家的留學生相對來說較小,西方國家的相對較大。教師在進行教育時,可以積極引導留學生參與到富有中國特色的風俗活動中,盡量與中國學生多接觸多溝通,在和中國學生的交往交流中消除陌生環(huán)境的緊張、抑郁等消極狀態(tài),避免對留學事業(yè)帶來不好的影響。

(三)提升國際化高校的軟實力

隨著全球化理念的深入,越來越多的國家開始相互合作,高等教育的交流也屬于其中之一,高等教育開始國際化。提高來華留學生的文化認同感,有助于形成良好的留學氛圍,形成良性循環(huán),加大了國際人才的往來和互通,可以提高高等院校的國際影響。因此,擁有來華留學生的高校應注意營造濃郁的中華文化氛圍,使留學生從課堂到課外都身處中華文化中,將優(yōu)秀的文化知識貫徹至課內課外,加強留學生對中華文化的認知和理解。

四、影響文化認同的措施

(一)提升留學生的語言能力

語言是來華留學生感受中華文化的一道門檻,只有留學生的語言能力提升,才能帶來良好的人際關系和專業(yè)學習。許多來華留學生在來之前并未掌握漢語,這是多種原因造成的。漢語作為中華文化的載體,對學生文化認同有著重要作用,是其基礎知識。因此,教師在教學時,應重視提升來華留學生的漢語能力,語文課堂上不僅是講解拼音、字形、語法等基礎知識,還要把課堂當成傳播中華優(yōu)秀文化的途徑。在留學生學習理論知識感到疲乏時,教師可以趁機引入相關聯(lián)的字意、詞意和有關故事。例如,在講解成語時,許多留學生會感到莫名其妙和不理解,教師可以為其講解成語背后的故事。這樣的做法,既能使留學生更好地理解成語意思,也能提升留學生的學習積極性,還能自然而然地傳播中華文化。

(二)營造濃郁的校園文化氛圍

來華留學生在我國留學時所待環(huán)境時間最多的還是校園,因而營造充滿中華文化氣息的校園文化氛圍是必要的。各個高??梢远嗯e行富有中華傳統(tǒng)文化的活動,例如品茶、賞月、賽龍舟等,使來華留學生在活動中感受中華傳統(tǒng)文化,促進不同文化的碰撞,在留學生的積極體會中消除不適感,學到一些與課本上不同的人文知識。

(三)學習其他國家的留學管理經驗

不同國家與學校,面對如何使留學生盡快開始文化認同會采用不同的方法。我國的留學管理雖已逐漸成形,但在其中還有很多需要注意和解決的問題,需要向留學管理經驗豐富的國家學習。在我國,大多的留學生由教師統(tǒng)一管理,是住在留學生公寓的,而在一些發(fā)達國家的大學,會為剛到的留學生提供生活導向冊子和當?shù)厝俗∷?。這種住到當?shù)厝思抑械纳罘绞剑兄诹魧W生了解我國人民的真實生活,體會到真正的風俗習慣以及在語境中快速提升語言能力。因此,我國在面對留學生的認同沖突時,也可采用這種辦法幫助其緩解前期的不適感。

五、結語

我國千年的文化精髓傳承為我們留下了最為優(yōu)秀的軟實力,在進行文化傳播時離不開深厚的文化背景。我國自古流傳“以和為貴”的外交觀念,現(xiàn)在的內在本質為核心價值體系,在世界平臺上擁有非同一般的特色。來華留學生學業(yè)有成后,從我國所學的文化知識、感染的價值觀等都會給他們今后的生活、思想帶來變化,也會改變更多人對中國的態(tài)度。因此,來華留學生的文化認同是提高國家文化輸出的重要路徑之一。

在對來華留學生實施教育時,應更加注意教學質量和教學形象,營造濃郁的中華文化校園氛圍,舉辦富有民俗特點的活動,在不知不覺中對其產生積極影響,提升我國留學服務管理者的業(yè)務能力,使留學生擁有更加美好的體驗,促進留學生對我國文化的認同,使其成為對外傳播我國文化的最好宣傳員。

參考文獻:

[1]任一弘,施廣東.來華留學生文化認同變化的現(xiàn)狀研究[J].智庫時代,2017(14):245-246.

[2]洪子杰,黃之靜,羅歡,等.來華留學生管理中文化沖突問題與策略[J].中國民族博覽,2019(9):86-88.

[3]黃慧.來華留學生中國文化認同感研究[J].教育評論,2017(12):40-43.

編輯 曾彥慧

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