任靜 戴瑩

摘 ?要：隨著高等教育的發(fā)展，高校校園公共空間的文化建設(shè)顯得尤為重要。地方高校不僅要為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)，更要承擔(dān)起引領(lǐng)地方文化建設(shè)和發(fā)展的重任。為此，根據(jù)學(xué)院實際情況，和麗水地方文化特征，建議麗水學(xué)院既要充分利用、改善已有景觀如牡丹亭的環(huán)境與功能，設(shè)計有特色的校園路標(biāo)，設(shè)計個性化、視覺化的周邊產(chǎn)品，突顯學(xué)校文化特色，又要充分挖掘地域文化資源，特別是“紅色浙西南”革命精神，將其融進(jìn)校園文化環(huán)境建設(shè)。

關(guān)鍵詞：地域文化;高校校園;公共空間;環(huán)境設(shè)計;文化建設(shè);麗水學(xué)院

一、研究背景

（一）地域文化與高校校園公共空間環(huán)境文化

在高等教育發(fā)展的同時，高校校園公共空間環(huán)境的文化建設(shè)也顯得十分重要，它不單單為美化校園環(huán)境服務(wù)，也影響高校學(xué)生的心理及價值觀，對學(xué)生的成長及思維的形成起著重要作用。

早在2004年，教育部就關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)提出了諸多意見，鼓勵支持各高校建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點(diǎn)、時代特征和學(xué)校特色的校園文化[1]。而作為地方高校，在校園文化建設(shè)方面應(yīng)與該區(qū)域文化進(jìn)行良好的互動，借助區(qū)域城市文化拓展校園文化，借助校園文化平臺弘揚(yáng)區(qū)域文化。地方高校是區(qū)域文化中心，也是地方教育機(jī)構(gòu)，不僅要為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)，更要承擔(dān)起引領(lǐng)地方文化建設(shè)和發(fā)展的重任，這是時代賦予地方高校的新的歷史使命。

地域文化進(jìn)校園變成校園文化是一種創(chuàng)造。地方高校應(yīng)當(dāng)凝練地域人文精神，充分挖掘地域文化底蘊(yùn)，把當(dāng)?shù)靥赜械奈幕Y源結(jié)合校園文化教育，為地域文化的發(fā)展與傳承做出貢獻(xiàn)，同時也為校園增添獨(dú)有的特色文化。

（二）麗水地方特色文化發(fā)展現(xiàn)狀

“兩山戰(zhàn)略”提出以來，麗水市各地方政府積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，深入推進(jìn)全市各地城鄉(xiāng)環(huán)境綜合大整治，文化軟實力得以持續(xù)提升，特色文化品牌的影響力也不斷擴(kuò)大。例如麗水國際攝影文化節(jié)、仙都旅游文化節(jié)、景寧畬鄉(xiāng)風(fēng)情旅游節(jié)、遂昌湯顯祖文化節(jié)、青田石雕文化節(jié)、龍泉青瓷龍泉寶劍文化旅游節(jié)等，都形成了極具特色的文化格局，大大豐富了城市的文化特色，在國內(nèi)外都產(chǎn)生了不小的影響。同時，麗水市還有著一批省市級特色小鎮(zhèn)，如蓮都古堰畫鄉(xiāng)小鎮(zhèn)、龍泉青瓷小鎮(zhèn)、青田石雕小鎮(zhèn)、景寧畬鄉(xiāng)小鎮(zhèn)、云和木玩童話小鎮(zhèn)等，都展現(xiàn)出了極富感染力的文化特色，推動了當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

另外麗水市在2019年發(fā)布了《浙西南革命精神弘揚(yáng)和紅色資源價值轉(zhuǎn)化規(guī)劃》，其中確定了打造紅色文化引導(dǎo)高質(zhì)量綠色發(fā)展“麗水樣板”的總體定位，是全國首份“紅綠融合”的系統(tǒng)性發(fā)展規(guī)劃[2]。麗水市將通過踐行“浙西南革命精神”，打造全國紅色文化傳承高地，塑造“紅色浙西南·綠色新麗水”城市紅色文化區(qū)域品牌，為“麗水之干”注魂、賦能、立根。

由上圖1、圖2可見麗水學(xué)院所在的蓮都區(qū)為浙西南革命精神弘揚(yáng)踐行引領(lǐng)核心，因此在校園內(nèi)積極傳播“兩山”文化和浙西南特色，將校園文化建設(shè)和地域文化結(jié)合是響應(yīng)政府的號召。同時政府也在重視和支持地方文化特色與校園文化相結(jié)合，鼓勵高校發(fā)揮優(yōu)質(zhì)教育資源優(yōu)勢，將課堂教育與實踐學(xué)習(xí)相結(jié)合，培養(yǎng)青年的生態(tài)意識，讓理論、文化進(jìn)入思想、融入行動，從人生素質(zhì)培育的根源上，讓新時代大學(xué)生培養(yǎng)起正確的生態(tài)觀及地方文化特色意識。

因此本文將以麗水地方特色文化與大學(xué)校園公共空間環(huán)境設(shè)計相結(jié)合為主題，具體以麗水地方本科院?！愃畬W(xué)院為例，把握其獨(dú)特的地理位置、特色環(huán)境及各種文化差異所形成的特色地域文化來謀求發(fā)展特色教育及創(chuàng)新教育品牌，挖掘傳承地方文化發(fā)展的優(yōu)勢，希望以此推動地方和校園公共空間環(huán)境文化建設(shè)的雙發(fā)展。

二、地方高校校園公共空間環(huán)境文化建設(shè)現(xiàn)狀

（一）校園主要公共空間文化建設(shè)缺乏特色

現(xiàn)階段，我國教育事業(yè)取得了較快的發(fā)展，但是校園公共空間文化建設(shè)缺乏應(yīng)有的創(chuàng)造性以及多樣性，在公共空間布置中有的很普通，大多都是雕塑、踏步、走廊等，對突顯文化特色作用不大。加之校園建筑面積在擴(kuò)大時，校園的歷史與傳統(tǒng)文化會由此受到巨大沖擊，導(dǎo)致校園不斷失去原有的文化色彩。

（二）地域文化與地方校園文化的交流合作較弱

由于高校自身獨(dú)特的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境，導(dǎo)致高校校園文化與地域文化之間有溝通障礙，這是高校文化和地域文化在地理位置、溝通途徑、思想觀念上存在差異化的結(jié)果。隨著時代的發(fā)展，校園和城市發(fā)展方向各有特色，加上兩者長時間缺乏交流、溝通路徑不足，導(dǎo)致在傳統(tǒng)觀念上兩者產(chǎn)生分歧，阻礙了兩者間的相互影響，導(dǎo)致兩者文化融合度較低。

（三）地域文化在校園空間的傳播途徑較單一

雖然眼下高校對地方傳統(tǒng)文化傳承越來越重視，但是總體上，當(dāng)前高校對地方傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的內(nèi)容設(shè)計缺乏創(chuàng)新，同時借助地方傳統(tǒng)文化建設(shè)校園特色文化的路徑不夠暢通，傳播和建設(shè)形式單一，缺乏理論研究，思想意識淡薄。其實，地方高校校園文化建設(shè)應(yīng)將地域文化引進(jìn)校園變成校園文化，充分挖掘地域文化底蘊(yùn)，使其多形式在校園空間中體現(xiàn)，為地域文化的傳播與傳承做出貢獻(xiàn)，同時促使形成獨(dú)有的高校校園文化特色。

（四）校園新媒體在校園文化空間建設(shè)上較弱

近幾年，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展，校園新媒體已經(jīng)逐漸地變成了高校文化傳播的主要載體，在校園文化建設(shè)中有著至關(guān)重要的地位。但目前校園新媒體在校園文化建設(shè)方面宣傳力度較小，宣傳內(nèi)容較為簡單枯燥，新媒體和校園文化建設(shè)尚未形成文化陣容，作用較弱。

三、麗水學(xué)院校園公共空間文化建設(shè)啟示

根據(jù)地方高校校園公共空間環(huán)境的文化建設(shè)現(xiàn)狀和麗水學(xué)院校園公共空間環(huán)境設(shè)計的實際情況，同時從地方文化融入校園文化建設(shè)角度出發(fā)，下文對麗水學(xué)院部分公共空間環(huán)境設(shè)計的文化建設(shè)提出幾點(diǎn)改善建議：

（一）牡丹亭

牡丹亭作為麗水學(xué)院的標(biāo)志性建筑，建成時間久，風(fēng)格古樸，具有一定的觀賞價值。牡丹亭北面靠近人流量較大的學(xué)生事務(wù)中心，南面靠近學(xué)校南門以及環(huán)境優(yōu)美的水牛公園，周圍綠化率較高，但日常人流量較少。區(qū)域內(nèi)主要為退休教師晨練和部分學(xué)生校園節(jié)目的排練場所，大部分學(xué)生對其使用率低。針對牡丹亭目前現(xiàn)狀，以下將從環(huán)境改善、功能建設(shè)、文化營造和文化進(jìn)校園四個方面提出建議。

1.環(huán)境改善：牡丹亭周圍雖然綠化率較高，但周圍主要以草坪與低矮灌木為主，觀賞性與遮蔽性較低，對有休閑娛樂需求的學(xué)生沒有太大的吸引力。因此針對這一現(xiàn)狀，首先可將牡丹亭草坪與道路交界處栽植自然式景觀組團(tuán)，既能形成獨(dú)特的校園景觀，也可以提高草坪的私密性，增加其吸引力。其次可利用南面的水牛公園，采用景觀組團(tuán)與道路鋪裝的方式，使其與牡丹亭形成一個聯(lián)系更為緊密的空間，同時利用水牛公園為牡丹亭導(dǎo)流，提高人流量，增強(qiáng)牡丹亭區(qū)域的整體美感。

2.功能建設(shè)：可以充分利用牡丹亭毗鄰大學(xué)生事務(wù)中心的優(yōu)勢，作為學(xué)生事務(wù)中心社團(tuán)活動的延伸點(diǎn)，建設(shè)成一個學(xué)生戶外活動場所。在牡丹亭南面大面積閑置的草坪上，裝置一些人工標(biāo)識并設(shè)計景觀組團(tuán)將事務(wù)中心和牡丹亭進(jìn)行銜接，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入牡丹亭空間，激發(fā)空間活力。

3.文化營造：當(dāng)前牡丹亭建筑較破舊，對于晨練與校園活動排練都具有一定的安全隱患。對此，首先要在保留牡丹亭原有的建筑基礎(chǔ)與風(fēng)格的前提下，對其進(jìn)行修葺改善。同時在周圍增設(shè)一些設(shè)施，作為牡丹亭的輔助設(shè)施，使得牡丹亭整體更具有文化氣息與設(shè)計感，吸引學(xué)生前來拍照。

4.文化進(jìn)校園：（1）《牡丹亭》是湯顯祖戲曲文化的重要杰作與載體?？梢猿浞掷脺@祖與麗水的關(guān)系，舉辦湯顯祖主題展覽，甚至邀請麗水周圍鄉(xiāng)鎮(zhèn)劇團(tuán)，在此舉辦傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的活動，豐富校園牡丹亭的文化內(nèi)涵。（2）麗水擁有極其豐富的竹資源與竹產(chǎn)業(yè)，民間也有著一大批優(yōu)秀的竹編傳統(tǒng)手工藝人，因此在此基礎(chǔ)上學(xué)?？梢耘e辦傳統(tǒng)工藝走進(jìn)大學(xué)課堂活動，讓學(xué)生在牡丹亭草坪上沐浴著陽光學(xué)習(xí)竹編，豐富牡丹亭文化活動的同時，也能更好地繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)工藝。（3）麗水學(xué)院內(nèi)有大量畬族同學(xué)就讀，因此可將牡丹亭作為學(xué)校舉辦麗水特色民俗活動的場所，如畬族的三月三節(jié)。如此也能更有效地將牡丹亭區(qū)域進(jìn)行充分利用。（4）將牡丹亭區(qū)域設(shè)計為一個了解麗水生態(tài)環(huán)境的窗口，在區(qū)域內(nèi)用沙、石、水構(gòu)筑一個微型的生態(tài)展區(qū)。不定期舉辦游園活動，師生可以在這里了解到麗水的知名風(fēng)景區(qū)，如白云山、萬象山、南明湖等。如此讓牡丹亭不僅具有靜態(tài)的美感，更彰顯動的活力。

（二）校園路線

校園路線中的路標(biāo)、貼士、海報等都會直接影響到學(xué)生對校園文化的認(rèn)識，因此校園主要路線中的環(huán)境設(shè)計對校園文化建設(shè)和地方文化的宣傳都有著一定的影響。下文將從6個方面對麗水學(xué)院內(nèi)校園路線提出設(shè)計改造意見。

1.校園路標(biāo)：目前校園內(nèi)有很多道路沒有路標(biāo)，導(dǎo)致很多校外人員和新生找不到目的地，浪費(fèi)很多時間，因此在校園內(nèi)可設(shè)置獨(dú)特有創(chuàng)意性的路標(biāo)。路標(biāo)的設(shè)計可以在校園內(nèi)進(jìn)行招標(biāo)，由全校師生參與設(shè)計，并在校園網(wǎng)上投票選出。路標(biāo)的設(shè)計由師生參與能更好地挖掘及展示出校園特色，并能更有效地吸引學(xué)生注意。2.宣傳貼士：校內(nèi)宣傳貼士的運(yùn)用不多，因此可以在校園重要的角落和道路連接處裝飾一些具有浙西南特色的標(biāo)語，根據(jù)不同的節(jié)假日定期更換不同的宣傳貼士語。3.海報：校園內(nèi)展出海報較少，可以根據(jù)麗水每個特色節(jié)日的專屬習(xí)俗進(jìn)行海報繪制。同時也可以根據(jù)不同的校園路線繪制出帶有不同地點(diǎn)風(fēng)格的海報，或是制作成有連接性、故事性的海報，使得海報環(huán)環(huán)相扣，更加吸引師生注意。4.校園文化屏：校園文化屏可以用于向外界和師生展示校園的歷史文化發(fā)展歷程，根據(jù)不同節(jié)日播放學(xué)院及麗水當(dāng)?shù)匚幕徒ㄖ葑兊难訒r影片，讓學(xué)生能夠直觀地了解到校園和麗水地方城鄉(xiāng)的改變，以及開展的特色文化活動。這樣不僅對麗水文化進(jìn)行了宣傳，也能增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、榮譽(yù)感及保護(hù)欲。5.情懷文化：目前麗水學(xué)院內(nèi)大部分都是用道路和樹木劃分出每個小區(qū)塊，缺乏特色，沒有讓人印象特別深刻的標(biāo)志性地點(diǎn)。因此學(xué)校可以通過校園網(wǎng)站讓同學(xué)們選出心中最能代表校園的標(biāo)志性的地點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上合理地設(shè)計出一條特色路線，根據(jù)路線的形成一步一步地讓師生了解校園文化。6.校園歷史：結(jié)合校園的發(fā)展史，在現(xiàn)在的校園中做一個小范圍的“昔日校園”，并借助互聯(lián)網(wǎng)將同一個地點(diǎn)兩個時間段的照片進(jìn)行對比，與情懷文化的點(diǎn)相結(jié)合，可以讓畢業(yè)的老校友根據(jù)路線故地重游。

（三）校園周邊產(chǎn)品

高校文化周邊產(chǎn)品像是校園的一張名片，作為承載著校園濃厚歷史底蘊(yùn)的向?qū)?，這張“名片”擔(dān)負(fù)著向外界傳播文化的使命。隨著國內(nèi)開放程度的日益提高，很多高校已經(jīng)逐漸意識到校園品牌形象的重要性。校園周邊產(chǎn)品通過個性化、視覺化的手段能夠直觀地體現(xiàn)校園文化特色，既能滿足廣大師生較高層次的精神文化需求，又能較好地承載、傳達(dá)大學(xué)文化精神，起到“以物化文”“以文化人”的作用。因而，開發(fā)校園周邊產(chǎn)品，對校園文化建設(shè)發(fā)揮著重要作用。

1.專屬旗幟logo：麗水學(xué)院內(nèi)有社團(tuán)、學(xué)生會、學(xué)工社等各個校院級平臺，每個組織都可設(shè)計、擁有獨(dú)特的旗幟、logo，直觀地向師生展示團(tuán)隊組織的文化特色。2.地標(biāo)模型：麗水學(xué)院南門、圖書館、大學(xué)生事務(wù)中心、東區(qū)報告廳、牡丹亭等標(biāo)志性建筑可以設(shè)計做成一個個小的模型，在學(xué)校舉辦大型活動時可以拿出來展示以及售賣，給學(xué)生和校外人員留作紀(jì)念。3.鑰匙扣：將校園地標(biāo)模型、?；盏葘嵨镒鬟M(jìn)一步處理，添加鑰匙扣功能，豐富文化產(chǎn)品的樣式。4.陶藝手工制品：與學(xué)院內(nèi)的工作室合作，聯(lián)合出品有關(guān)麗水學(xué)院元素的陶藝作品，在工作室、微信公眾號等平臺進(jìn)行線上線下聯(lián)合售賣活動。5.元素設(shè)計：各社團(tuán)和學(xué)生會組織可以面向全校師生，舉辦類似“麗院龍舟社logo設(shè)計大賽”等校級比賽。同時可以舉辦學(xué)生參與?；张c校園標(biāo)志性建筑的金屬玩物的文化主題設(shè)計活動，例如浙西南麗水特色文化主題。選出最具學(xué)院和地方特色的作品，作為學(xué)院每年不同的創(chuàng)新特點(diǎn)，給當(dāng)年新生、畢業(yè)生的紀(jì)念品。其他設(shè)計作品也可以印刷于白帆布袋上，制作具有麗院元素的系列帆布袋，為麗院各大晚會活動和迎新季提供紀(jì)念禮品。

四、結(jié)語

隨著現(xiàn)代化、城市化的進(jìn)程，地方城區(qū)的地域性文化特征正在逐漸淡化，人們對地域文化的認(rèn)同感在逐漸消解。然而地方高校校園文化和地域文化兩者是相互滲透、相互聯(lián)系的，因此將地域文化融入校園文化建設(shè)是大勢所趨。同時“十三五”時期，隨著麗水市文化產(chǎn)業(yè)在廣度和深度上的進(jìn)一步拓展，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間更大。因此將地方特色文化融入高校文化建設(shè)中，拓展地方特色資源的教育功能，增強(qiáng)高校思想政治教育的針對性和實效性，對于培養(yǎng)適應(yīng)地方發(fā)展需要的社會主義建設(shè)者和接班人具有重要的意義。

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作者簡介：任靜，麗水學(xué)院中國青瓷學(xué)院。

通訊作者：戴瑩，碩士，麗水學(xué)院中國青瓷學(xué)院講師。