年糕

作為云南文化最早的發(fā)祥地之一，大理以風景秀美、歷史悠久而為人熟知。說起大理，人們往往會想到蒼山、洱海、蝴蝶泉等自然景觀，或者大理古城、崇圣寺三塔等人文古跡。鮮為人知的是，就在游人常常流連的崇圣寺三塔中，學者發(fā)現(xiàn)了云南佛教藝術(shù)最具地方特征的器物——宋大理國銀鎏金鑲珠金翅鳥。

1978年，文物工作者維修崇圣寺三塔時，在千尋塔塔頂發(fā)現(xiàn)了南詔、大理國時期的文物珍品580多件，尤以大理國時期的文物珍品數(shù)量最多，內(nèi)容最豐富，其中就有宋大理國銀鎏金鑲珠金翅鳥。它昂首展翅，仿佛引頸長鳴，站立于蓮花座上，似乎俯瞰萬頃洱海，令所有人贊嘆不已。

宋大理國銀鎏金鑲珠金翅鳥高18.5厘米，重125克，造型精美奇特。它的頭部似鷹，雙目炯炯；鳥喙微張，似在長鳴；頭頂有華麗的羽冠，全身布滿細致雕刻的羽毛，雙翅展開，呈昂首欲飛狀；尾羽鏤空，形狀好似火焰，上面鑲嵌著五粒晶瑩奪目的水晶珠；雙足微微前傾，立于蓮座之上。它通體鎏金，周身金黃璀璨，光彩奪目。不僅造型奇特，制作時還使用了鑄造、捶壓、鏨刻、焊接、鎏金、鎏銀、鑲嵌等多種方法，先將頭翼、身、尾分別錘刻，之后雕刻出羽毛及各種紋飾，再焊接為整體，最后在火焰狀背光及身體上鑲嵌水晶珠。

金翅鳥梵名“迦樓羅”，被尊為大理的保護神，是佛教護法中的“天龍八部”。印度神話記載，金翅鳥為一種巨型神鳥，可懾服諸龍，體積很大，展翅時可達336萬里。后來金翅鳥皈依佛法，便成為佛教的護法神。據(jù)明代云南著名文學家和史學家李元陽在《云南通志》中寫道：“崇圣寺三塔各鑄金為頂，頂有金鵬，世傳龍性葆澤而畏鵬，大理舊為龍澤，故以此鎮(zhèn)之。”在中國，金翅鳥也被譯為金鵬鳥或金翅大鵬鳥，“龍畏鵬”指的是金翅鳥鳴聲悲苦，專以龍為食，每天都少不了吃五百條龍的傳說故事。“龍敬塔”的觀念則源于佛經(jīng)故事，因此將金翅鳥立于塔頂或藏于塔內(nèi)并解釋為“龍敬塔畏鵬”。這是大理地區(qū)獨特的宗教現(xiàn)象，也是佛教傳播過程中白族化的體現(xiàn)。

時至今日，金翅鳥對于大理來說，仍然是極為重要的民俗文化象征。在崇圣寺三塔大門前廣場、大理的公園、建筑上都能看到金翅鳥的影子；甚至大理對男孩和女孩的稱呼上都有金翅鳥的印記，大理白族的小伙叫阿鵬，姑娘叫金花。由此可見，金翅鳥的崇拜已深入白族人生活的方方面面。