鐘燕林

陳毅在贛南三年游擊戰(zhàn)爭期間，雖身處險(xiǎn)境，卻斗志昂揚(yáng)。戰(zhàn)斗之余，他詩情滿懷，寫出了《梅嶺三章》《贛南游擊詞》等膾炙人口的軍旅詩詞，描繪出一幅可歌可泣的贛南游擊戰(zhàn)爭的歷史畫卷。在這些詩詞中，忠貞不渝的革命氣節(jié)和豁達(dá)樂觀的革命豪情躍然紙上。文以載道，這些詩詞承載著陳毅及贛南游擊區(qū)軍民堅(jiān)定的理想信念和巨大的精神力量。時(shí)隔多年，我們?nèi)匀荒軓哪庆`動(dòng)的詩句中領(lǐng)悟豐富的精神內(nèi)涵。

依靠群眾是勝利的保障

1934年10月，中央機(jī)關(guān)和中央主力紅軍開始長征。南方各省的留守紅軍和游擊隊(duì)則堅(jiān)持斗爭，陳毅與項(xiàng)英一道，以江西省信豐縣油山為中心，領(lǐng)導(dǎo)開展了艱苦卓絕的贛粵邊三年游擊戰(zhàn)爭。他們在惡劣的條件中能生存下來，并取得最終的勝利，與人民群眾的支援是密不可分的。

游擊隊(duì)當(dāng)時(shí)面臨的處境十分艱險(xiǎn)。一是惡劣的自然環(huán)境。為了躲避大規(guī)模的“搜剿”，游擊隊(duì)員主要的活動(dòng)區(qū)域在深山老林，這里地形復(fù)雜、資源短缺，居無定所、條件艱苦，正如陳毅《贛南游擊詞》中描述的“露侵衣被夏猶寒，樹間唧唧鳴知了”。游擊隊(duì)員們長期過著食不果腹、衣不遮體的日子。二是敵情復(fù)雜?！囤M南游擊詞》中描述道“敵人屠殺空前古，人民反抗氣更高”。當(dāng)時(shí)的游擊斗爭形勢非常嚴(yán)峻，敵人時(shí)不時(shí)進(jìn)行搜山、“清剿”，戰(zhàn)士們稍不留神，就有被敵人跟蹤、暗殺的危險(xiǎn)。

在如此艱苦的斗爭環(huán)境下，贛南游擊區(qū)人民沒有袖手旁觀，他們傾其所有，對游擊隊(duì)進(jìn)行支援。他們不僅冒著生命危險(xiǎn)給游擊隊(duì)送糧食、送干菜，而且想方設(shè)法為他們送情報(bào)、做掩護(hù)。敵人逼問游擊隊(duì)的去向時(shí)，他們寧死也不開口。項(xiàng)英1937年12月7日在延安中共中央政治局會(huì)議上的報(bào)告中高度贊揚(yáng)了游擊區(qū)群眾無私的奉獻(xiàn)精神。他說：“我們這兩年多的游擊戰(zhàn)爭，是一種群眾性的游擊戰(zhàn)爭。主要的基礎(chǔ)是依靠在群眾力量上。沒有群眾的擁護(hù)和參加，不能戰(zhàn)勝敵人長期的不斷的‘進(jìn)剿，不能對付敵人大規(guī)模的抄搜，不能打破敵人的封鎖線，保證長期的給養(yǎng)的供給，使我們清楚了解敵人的情形，而敵人不知我們的實(shí)際行蹤，也不能在敵人集中和交通便利的狹小山地與敵人堅(jiān)持斗爭到底，以致最后戰(zhàn)勝敵人?！?/p>

在敵人實(shí)施長期圍困的戰(zhàn)術(shù)下，同人民的血肉聯(lián)系是贛南游擊戰(zhàn)爭取得勝利的重要保障，所以陳毅在《贛南游擊詞》中寫道：

靠人民，

支援永不忘。

他是重生親父母，

我是斗爭好兒郎。

革命強(qiáng)中強(qiáng)。

靈活機(jī)動(dòng)的軍事思想

在贛南游擊戰(zhàn)爭早期，由于對當(dāng)時(shí)整個(gè)斗爭形勢估計(jì)不足，中共中央主張游擊隊(duì)要全線出擊，以達(dá)到保衛(wèi)蘇區(qū)、御敵于根據(jù)地之外的目的。這種冒險(xiǎn)的做法使得留守紅軍過早暴露，使部隊(duì)遭受了嚴(yán)重?fù)p失。以贛粵邊地區(qū)為例，1935年3月，留守紅軍主力在信豐縣油山會(huì)合時(shí)，人數(shù)僅剩千余人。

慘痛的教訓(xùn)，也讓項(xiàng)英、陳毅等人轉(zhuǎn)變了軍事戰(zhàn)略。長嶺會(huì)議制定了“依靠群眾，堅(jiān)持斗爭，積蓄力量，創(chuàng)造條件，迎接新的革命高潮”的正確方針，對贛粵邊的游擊戰(zhàn)爭作出了全面部署。游擊隊(duì)在一次次反“清剿”斗爭中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。項(xiàng)英、陳毅曾把這些經(jīng)驗(yàn)概括為一些基本原則：不是盲目地有仗就打，而是有目的地打;要打能擴(kuò)大政治影響的仗，打能發(fā)動(dòng)群眾的仗，打能得到物資補(bǔ)充的仗;不打硬仗，而是“賺錢就來，賠本不干”，以最小的代價(jià)換取最大的戰(zhàn)果。在這些原則指導(dǎo)下，紅軍游擊隊(duì)堅(jiān)持公開斗爭與半公開斗爭相結(jié)合，武裝斗爭與地下黨的內(nèi)線工作相結(jié)合，武裝斗爭與群眾斗爭相結(jié)合，非法斗爭與合法斗爭相結(jié)合。在武裝斗爭中，紅軍游擊隊(duì)堅(jiān)持機(jī)動(dòng)靈活的游擊戰(zhàn)術(shù)，時(shí)而集中，時(shí)而分散，時(shí)而活動(dòng)，時(shí)而隱蔽，聲東擊西，神出鬼沒，使敵人捉摸不定，而紅軍處處主動(dòng);善于運(yùn)用夜襲的戰(zhàn)術(shù)，努力做到殲滅敵人，而自己一個(gè)不亡不傷;利用地形地物打伏擊戰(zhàn)，常常打得敵人暈頭轉(zhuǎn)向。

后來，隨著游擊戰(zhàn)爭的持久開展，各個(gè)游擊隊(duì)在游擊戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用上，更是達(dá)到了“最精彩的階段”。為了便于一般不識字的同志記憶，項(xiàng)英、陳毅還把這些游擊戰(zhàn)術(shù)編成歌訣：

團(tuán)結(jié)群眾，配合行動(dòng);支配敵人，自己主動(dòng)。

硬打強(qiáng)仗，戰(zhàn)術(shù)最忌;優(yōu)勢敵人，決戰(zhàn)要避。

敵人正面，力量集中;攻打費(fèi)力，又難成功。

敵人側(cè)翼，力量虛空;集中兵力，堅(jiān)決猛攻。

駐止之?dāng)?，施行襲擊;行進(jìn)之?dāng)?，采用伏擊?/p>

動(dòng)作突然，敵難防范;不行火戰(zhàn)，白刃來干。

行跡飄忽，敵難追蹤;死板不動(dòng)，挨打最痛。

勝利要快，進(jìn)攻進(jìn)攻;保守主義，革命送終。

贛南游擊隊(duì)緊緊依靠廣大人民群眾，以突然襲擊、出敵不意的游擊戰(zhàn)術(shù)，先后粉碎國民黨軍第四十六師和粵軍余漢謀部以及地方保安團(tuán)三四萬人三次大規(guī)?！扒褰恕?，保存了自己，打擊了敵人，建立和發(fā)展了游擊區(qū)黨的組織和革命隊(duì)伍，使革命紅旗始終在贛粵邊高高飄揚(yáng)。陳毅后來在《贛南游擊詞》中，對這些游擊戰(zhàn)術(shù)，進(jìn)一步作了具體的形象的概括：

講戰(zhàn)術(shù)，

穩(wěn)坐釣魚臺(tái)。

敵人找我偏不打，

他不防備我偏來。

乖乖聽安排。

豁達(dá)樂觀的革命豪情

陳毅寫的《贛南游擊詞》，是對當(dāng)時(shí)游擊隊(duì)艱難的生活條件生動(dòng)描述，也是他和游擊隊(duì)員們革命樂觀主義精神的真實(shí)寫照。

由于敵人多頻次、大規(guī)模的“砍山”、搜山，阻斷游擊隊(duì)與群眾的聯(lián)系，當(dāng)時(shí)游擊隊(duì)員的生存條件很差，游擊隊(duì)經(jīng)常處于缺衣斷糧的境況，大家只好用野菜充饑。有時(shí)，沒有鍋?zhàn)鲲?，大家就地取材，從山上取來一截竹筒，捅開竹節(jié)，裝進(jìn)米和水，用泥巴封住兩頭，橫放在火堆中，等到竹筒將要燃著時(shí)，劈開竹筒就是熟飯。樂觀的游擊隊(duì)員還自編歌謠：“一根竹子大又長，捅開竹節(jié)把米裝;烤上一堆悶星火，掏出米飯噴噴香?！?/p>

局勢不緊張時(shí)，戰(zhàn)士們也積極想辦法“改善生活”：摘楊梅、挖竹筍、捉蛇、掏馬蜂窩。陳毅在《贛南游擊詞》中就有描述：

天將午，

饑腸響如鼓。

糧食封鎖已三月，

囊中存米清可數(shù)。

野菜和水煮。

嘆缺糧，

三月肉不嘗。

夏吃楊梅冬剝筍，

獵取野豬遍山忙。

捉蛇二更長。

游擊隊(duì)沒有房子住。雨天，大家撐把傘在大樹底下，背靠背地坐著睡。晴天，就往古墳的石板一躺，仰臥著看星星月亮。贛南一開春就是雨季，幾乎天天下雨，靠把傘撐著，人整天泡在雨里，夜里簡直無法入睡。特別是深山密林，春寒長，秋涼早，夏天也往往是夜涼如水，露浸膚寒，冷得人被凍醒。陳毅在《贛南游擊詞》里，用明如白話、饒有風(fēng)趣的詩的語言，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情景：

天將曉，

隊(duì)員醒來早。

露侵衣被夏猶寒，

樹間唧唧鳴知了。

滿身沾野草。

遇到雨季，困難更甚。他還寫著：

夜難行，

淫雨苦兼旬。

野營已自無篷帳，

大樹遮身待曉明。

幾番夢不成。

當(dāng)然，遇有山洞的地方，他們就在洞里過夜。1935年冬，贛南下了一場幾十年未有過的大雪，樹枝上茅草上，到處掛著一串串冰凌，粗得像一根根冰棍。冷風(fēng)吹來，相互撞擊，發(fā)出“叮叮當(dāng)當(dāng)”的響聲，有的碰斷了，就“嘩……嗞”直溜到山下。戰(zhàn)士們衣著單薄，就這樣在森林和石洞里，度過無數(shù)的風(fēng)雪之夜。

那個(gè)時(shí)候，“風(fēng)擊懸冰碎萬瓶，野營人對雪光橫”（陳毅詩《雪中野營聞警》），不能說是不難;“惡風(fēng)暴雨住無家，日日野營轉(zhuǎn)戰(zhàn)車”（陳毅詩《野營》），不能說是不苦;日搜夜剿“滿山抄”，不能說是不險(xiǎn)。但是，項(xiàng)英、陳毅與大家同甘苦，共患難，親密無間;絕大多數(shù)共產(chǎn)黨員和游擊戰(zhàn)士，從不叫苦。不論是在杳無人煙的深山里，還是在昏暗潮濕的森林中;不論是遇到狂風(fēng)暴雨的襲擊，還是遭受饑寒交迫的窘境，大家總是談笑風(fēng)生，樂趣融融。而且只要條件許可，大家就小聲唱起紅軍歌曲、新山歌和贛南采茶調(diào)來。特別是陳毅，更是胸懷坦蕩，泰然處之。他當(dāng)時(shí)寫下的那些詩篇，充分地反映了他那豁達(dá)樂觀的革命豪情，對革命前途始終充滿必勝的信心。

矢志不渝的革命信仰

在陳毅所寫的贛南三年游擊戰(zhàn)爭詩詞中，我們還可以讀出共產(chǎn)主義必定勝利的堅(jiān)定信念，以及為革命犧牲一切的博大胸懷。1936年冬，敵人先后調(diào)集了4個(gè)營的兵力，把梅山團(tuán)團(tuán)圍了20多天。游擊隊(duì)員們?nèi)甜嚢ず?，翻山越嶺，在荒無人煙的大山里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，把草鞋都磨穿了。就在梅山被圍、九死一生之際，身帶傷病的陳毅對黨對人民的耿耿忠心，激勵(lì)著革命的詩情噴薄而出。他日夜伏在叢莽間，寫下了他那豪氣入云的“絕筆”：斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅。南國烽煙正十年，此頭須向國門懸。后死諸君多努力，捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢。投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花。

這首《梅嶺三章》是無產(chǎn)階級的《正氣歌》，是激勵(lì)后人為真理而沖鋒陷陣的戰(zhàn)斗號角。它壯懷激烈，唱出了陳毅堅(jiān)貞不屈、充滿革命樂觀主義的共產(chǎn)主義情操?！巴渡砀锩礊榧遥晷蕊L(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花?！北磉_(dá)出陳毅面對死亡時(shí)的坦蕩胸懷和對共產(chǎn)主義必定勝利的堅(jiān)定信念。在革命勝利和人民的大義面前，個(gè)人的生命有何可慮，取義成仁的博大胸懷展現(xiàn)得淋漓盡致?！皵囝^今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅?！泵鎸λ劳觯愐阋痪洹皵囝^今日意如何”的反問，體現(xiàn)出革命者對個(gè)人生死的無畏，革命的樂觀主義精神躍然紙上。在回憶革命初創(chuàng)時(shí)期的艱難困苦后，陳毅并沒有繼續(xù)追憶困難，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，“旌旗十萬斬閻羅”一句將生死置之度外，思考著在九泉之下繼續(xù)堅(jiān)持革命斗爭。陳毅在自料必死的萬般危急的情況下所表現(xiàn)出來那種革命的堅(jiān)定性和徹底性，絕不是偶然的，而是植根于堅(jiān)信共產(chǎn)主義的偉大抱負(fù)。

詩以言志。陳毅所作的贛南游擊戰(zhàn)爭詩詞，不僅僅是格調(diào)高雅的文學(xué)作品，也是描繪贛南軍民堅(jiān)持游擊斗爭的縮影，更彰顯了贛南游擊區(qū)革命者偉大的革命精神。這種革命精神，是植根于人民群眾的，蘊(yùn)含著靈活機(jī)動(dòng)的軍事思想，體現(xiàn)了豁達(dá)樂觀的革命豪情和矢志不渝的革命信仰。這種革命精神，成了支撐陳毅以及南方游擊區(qū)軍民堅(jiān)持斗爭的巨大精神力量，為贛粵邊三年游擊戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大的貢獻(xiàn)。

責(zé)任編輯 / 陳 洪