■山東省膠州市第二十二中學(xué) 周桂紅

道德與法治課堂是對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)途徑，在塑造學(xué)生核心素養(yǎng)和優(yōu)良品格素質(zhì)方面發(fā)揮著積極作用。道德與法治課程要想在新時(shí)期實(shí)現(xiàn)長久有序的發(fā)展，就要擔(dān)當(dāng)起立德樹人的重要責(zé)任，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，從單一的知識傳授過渡到育人立德，立足學(xué)生的學(xué)習(xí)，挖掘豐富資源，對學(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全方位育人，讓立德樹人在道德與法治課堂上扎根。教師要抓住道德與法治課堂教學(xué)契機(jī)，突出立德樹人這一價(jià)值追求和育人任務(wù)，改變教育觀念和教育模式，讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)的同時(shí)將知識積累和道德素質(zhì)發(fā)展整合起來，把學(xué)生培養(yǎng)成合格接班人。

一、初中道德與法治課堂與立德樹人概述

黨的十八大后，正式提出將立德樹人作為我國教育事業(yè)發(fā)展的根本任務(wù)，要求在教育工作，特別是在教育改革的背景下，全方位貫徹執(zhí)行黨的教育方針政策，踐行立德樹人這一根本任務(wù)，提高對社會主義核心價(jià)值觀教育的重視程度，以便在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)德智體美勞全方位發(fā)展的接班人與建設(shè)者。要在真正意義上提高教學(xué)質(zhì)量，就需要將全面貫徹立德樹人當(dāng)作根本任務(wù)。總而言之，貫徹立德樹人彰顯了新時(shí)代背景下貫徹黨的教育方針政策、落實(shí)素質(zhì)教育的時(shí)代要求，是教育系統(tǒng)堅(jiān)持落實(shí)中國特色社會主義的核心，也是中國教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，是滿足教育事業(yè)發(fā)展要求的迫切需要。學(xué)校教育擔(dān)當(dāng)?shù)母救蝿?wù)就是立德樹人，而初中道德與法治這門課程就擔(dān)當(dāng)著立德樹人的特有使命與責(zé)任，是對青少年學(xué)生進(jìn)行思想與政治教育的主陣地和主要教育渠道。只有在初中道德與法治課堂中，始終注意突出立德樹人工作，并沿著立德樹人的目標(biāo)和方向改進(jìn)教學(xué)策略，才能真正達(dá)到學(xué)科核心素養(yǎng)的具體要求，堅(jiān)守立德樹人陣地。

二、初中道德與法治課堂突出立德樹人理念要堅(jiān)持的原則

基于立德樹人和初中道德與法治課堂教學(xué)之間的密切關(guān)聯(lián)，要保證立德樹人在課堂實(shí)踐中的全方位落實(shí)，就要確立明確的教育原則，并在原則的指導(dǎo)下調(diào)整工作策略，逐層達(dá)成教育目標(biāo)。第一，調(diào)整教育方向。立德樹人要求的是在知識教學(xué)的同時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)的綜合培養(yǎng)，而當(dāng)前的教育方向是單純的知識傳授，很顯然無法滿足立德樹人任務(wù)達(dá)成的要求，也違背了素質(zhì)教育精神和新課程改革提倡的教育觀念。因此，教師要從調(diào)整教學(xué)方向著手，革新思想觀念，從單一的知識傳授轉(zhuǎn)向育德立人方向。第二，把握學(xué)生身心特征。初中道德與法治課程教學(xué)是面向初中生這一群體，效果也需要在初中生身上體現(xiàn)出來，教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中，要抓住初中生的身心特征，關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求，在尊重學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和身心發(fā)展特征的條件下，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。第三，資源整合原則。貫徹立德樹人，突出道德與法治課程的積極作用，除了要將教材作為直接和有效的資源外，還需要不斷拓展資源，拓展資源獲取的渠道，在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)踐行立德樹人重任，幫助學(xué)生適應(yīng)新環(huán)境，找到正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方向。

三、初中道德與法治課堂突出立德樹人的實(shí)踐策略

(一)踐行立德樹人觀念，提升教師專業(yè)素質(zhì)

在目前的教育背景下，現(xiàn)代化教育理念落實(shí)于課堂教學(xué)已經(jīng)成了一項(xiàng)核心要求，而立德樹人與核心素養(yǎng)教育存在著密不可分的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)正是踐行立德樹人的有效措施。在完整的核心素養(yǎng)內(nèi)涵中，明確將道德素養(yǎng)放置在關(guān)鍵地位，強(qiáng)調(diào)家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)榷际浅踔猩仨毦邆涞牡赖滤刭|(zhì)和核心素養(yǎng)，也是中華民族優(yōu)秀文化本色。立德樹人是帶有中華文化特色與時(shí)代特征的育人模式，要求教師在對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)中，運(yùn)用因材施教的方法，針對學(xué)生的差異化特征，選擇不同的教育指導(dǎo)途徑。對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵在于教師，而且身教重于言傳。要踐行核心素養(yǎng)理念，突出立德樹人，初中道德與法治教師要秉持終身學(xué)習(xí)思想，不斷提高個(gè)人學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，持續(xù)吸收新知識和新方法，拓展各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)，提高學(xué)科整合意識，跟隨時(shí)代的發(fā)展潮流，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，用師德做學(xué)生的楷模，用高尚的言談舉止帶領(lǐng)學(xué)生修心立德，讓立德樹人在實(shí)際行動中體現(xiàn)并傳達(dá)，避免立德樹人停留在口號和倡導(dǎo)階段。教師群體之間也要保持密切的溝通合作關(guān)系，利用同課異構(gòu)、教研互動等多元化方法，交流彼此在踐行立德樹人過程中的成果、收獲與面對的問題，以便綜合教師集體智慧，完善教學(xué)活動，提高立德樹人工作開展的有效性。

(二)設(shè)定課程教育目標(biāo)，突出立德樹人方向

立德樹人的主陣地在于課堂教學(xué)，所以教師需要對道德與法治課堂教學(xué)進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，把握好課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，而課堂設(shè)計(jì)首先應(yīng)該把關(guān)注點(diǎn)放在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，這是課程教學(xué)開展的方向和影響教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的關(guān)鍵。為了在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置方面和立德樹人方向高度一致，必須在目標(biāo)安排上兼顧新課程倡導(dǎo)的三維目標(biāo)，體現(xiàn)出知識技能、過程方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這幾個(gè)層面，避免出現(xiàn)方向錯(cuò)誤。目標(biāo)設(shè)置必須具體鮮明、細(xì)致合理，考慮學(xué)情學(xué)科與單元目標(biāo)，也要在整體的新課程觀念和立德樹人思想指導(dǎo)下綜合設(shè)定。例如，在教學(xué)綠色上網(wǎng)時(shí)，教師在綜合了多元觀念和知識內(nèi)容后，可以把三維目標(biāo)確定如下：知識目標(biāo)為初步建立針對網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)交往與應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)語言的看法，掌握網(wǎng)絡(luò)特征，感知網(wǎng)絡(luò)具有兩面性；能力目標(biāo)是學(xué)會恰當(dāng)?shù)乩镁W(wǎng)絡(luò)等傳播媒介，增強(qiáng)辯證研究問題與理性解決問題的能力，初步培養(yǎng)抵制不良誘惑的能力，增強(qiáng)安全防范與辨別能力；情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)是建立理性分析網(wǎng)絡(luò)的觀念，主動遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，養(yǎng)成媒體批評能力，學(xué)會理性參與社會生活。這幾個(gè)層次的目標(biāo)能夠在貫徹立德樹人過程中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生立足實(shí)際加強(qiáng)對教材內(nèi)容的理解，同時(shí)牢牢把握自身的學(xué)習(xí)方向與根本目標(biāo)，建立完善的技能和素質(zhì)。

(三)營造真實(shí)學(xué)習(xí)情境，搭建立德樹人平臺

對于初中道德與法治課程來說，要幫助學(xué)生消化吸收其中的知識，內(nèi)化學(xué)生的能力和素養(yǎng)，營造良好的問題情境是一項(xiàng)至關(guān)重要的教學(xué)措施。立德樹人要落到實(shí)處，也需要在具體情境中增強(qiáng)學(xué)生的理解和感悟，讓學(xué)生主動接受教師的指導(dǎo)和幫助，優(yōu)化師生之間的互動交流。在情境化學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師可以給學(xué)生提供范式和引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生對實(shí)際問題進(jìn)行多角度分析，由此判斷學(xué)生的行為動機(jī)，了解學(xué)生思維養(yǎng)成的實(shí)際情況，最后引領(lǐng)學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，同時(shí)在課堂上突顯立德樹人工作。在教學(xué)情境的設(shè)置上，問題情境的設(shè)置有助于引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動思維主動思考，在解決問題的過程中主動聯(lián)系實(shí)際。例如，教師可以引入目前社會上廣受熱議的老人跌倒該不該扶的問題，并就此營造問題情境，要求學(xué)生進(jìn)行角色扮演，并讓學(xué)生在參與表演和觀看表演的過程中，剖析不同類別現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，對不同行為有可能帶來的社會影響進(jìn)行討論，并從中得到啟發(fā)。這樣的真實(shí)情境可以對學(xué)生產(chǎn)生很強(qiáng)的鞭策作用，也更容易引起學(xué)生的興趣和共鳴，讓學(xué)生認(rèn)識到道德與法治課程中的知識和實(shí)際生活關(guān)聯(lián)密切，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

(四)密切聯(lián)系實(shí)際生活，拓展立德樹人路徑

道德與法治課堂要突出立德樹人就要和生活聯(lián)系起來，顯現(xiàn)出課程的實(shí)踐性和生活應(yīng)用性特征，并關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)踐體驗(yàn)的獲得，要求學(xué)生在實(shí)踐活動中得到啟發(fā)。在具體的課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)，教師要指引學(xué)生主動投身于社會生活，感知社會道德與法律法規(guī)的約束力量，幫助學(xué)生構(gòu)建理性價(jià)值觀體系，讓課堂教學(xué)回歸本真。立德樹人任務(wù)的落實(shí)需要教師有目的、有計(jì)劃地組織開展生活化的實(shí)踐活動，讓學(xué)生在參與實(shí)踐活動的過程中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓學(xué)生在社會這一大課堂上受到教育。例如，在學(xué)習(xí)“人民當(dāng)家做主”時(shí)，教師可以聯(lián)系社區(qū)選舉活動讓學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，鼓勵學(xué)生分析選舉活動體現(xiàn)出來的道德與法治內(nèi)容，并在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；在學(xué)習(xí)“做情緒的主人”時(shí)，教師可以讓學(xué)生深入生活，收集自己和他人的情緒問題和出現(xiàn)問題的原因，并借助課上所學(xué)知識找到解決問題的方案，體現(xiàn)出課堂知識的應(yīng)用價(jià)值。

在大力倡導(dǎo)課程改革背景下，立德樹人成為教育根本任務(wù)，并要求在各個(gè)階段的不同學(xué)科教學(xué)中踐行立德樹人，將知識教育和德育進(jìn)行深度結(jié)合。初中道德與法治教師要積極貫徹立德樹人，并將立德樹人作為課程教學(xué)的使命與根本性的價(jià)值追求，在課堂教學(xué)中更加注意突出家國情懷、傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)教育等有助于學(xué)生道德素養(yǎng)和綜合品質(zhì)發(fā)展的內(nèi)容。當(dāng)然教師自身也要不斷提高專業(yè)素質(zhì)，牢牢把握課程教學(xué)方向，明確立德樹人的要義，充分體現(xiàn)出道德與法治課程的育人功能。