摘 要：電影作為一種重要的文化載體，以其獨特的方式展示著其文化價值追求，不同的文化追求在電影中也以不同的方式展現出來。英雄主義是電影的永恒主題之一，其源于不同的文化價值觀與英雄主義情結的結合。然而，在同樣表達英雄主義的電影中，它們的英雄主義存在很大差異。本文通過比較分析《集結號》和《虎膽龍威》中英雄主義的異同，研究中美電影中英雄主義形象所潛在的不同的文化內涵和深層根源，對于促進中西文化交流具有重要理論意義。

關鍵詞：英雄主義 電影 跨文化 交流

不同土壤孕育下的中美電影風格迥異，各具特色，不同文化環(huán)境熏陶下的中美英雄主義在電影中的表現形式也存在很大差異。劉曉彤提到，英雄主義表現出的不僅僅是對英雄人物的崇拜，作為一種社會意識形態(tài)，它在很大程度上也表現了一個民族的思想觀念和價值追求。a因此，中美英雄主義在表現形式上的差異充分表明中美兩國有著不同的思想觀念和價值追求。鑒于此，本文將以《集結號》和《虎膽龍威》兩部英雄主義電影為例，深入分析中美英雄主義差異，以便幫助兩國觀眾了解彼此不同的文化，促進跨文化交際。

一、英雄主義

在《辭?！分?，英雄主義被解釋為“主動為完成具有重大意義的任務而表現出來的英勇、頑強和自我犧牲氣概和行為”。英雄主義通常通過具體的人物和事件來體現，其價值內核具有跨越歷史、穿越時空達到永恒的魅力。b其特點是：反映當時的歷史潮流和社會正義，敢于克服超出通常程度的困難，主動承擔比通常情況下更大的責任，敢于向社會上的反動、黑暗勢力以及自然界進行堅強不屈的斗爭。《集結號》和《虎膽龍威》中的英雄主義正是反映了這種不同的歷史潮流和社會正義。它們以自己的價值觀為基礎，在各自的文化中創(chuàng)造出屬于自己的英雄，其崇高的價值觀不同程度地影響著本民族的發(fā)展。

二、《集結號》和《虎膽龍威》中英雄主義的不同表現形式

《集結號》和《虎膽龍威》同屬具有代表性的英雄主義電影，但在英雄主義的詮釋上，則是通過不同形式表現出來的。不同文化對英雄主義的理解也有所不同，因此，在表現英雄主義的形式上也存在著許多差異。下面將對兩部電影中英雄主義的不同表現形式進行詳細分析。

（一）《集結號》中英雄主義的表現形式

《集結號》以中國內戰(zhàn)為背景，描繪了一幅殘酷的戰(zhàn)爭畫面。在國家危難時刻，英雄們無不表現出自己的凜凜大義與不屈斗爭，深深地感染著觀眾。電影中的英雄主義通過以下幾種形式表現出來。

1.集體主義。危難時刻，九連連長谷子地接受了一項非常艱巨的任務，即在第二天中午十二點以前，帶領僅存的四十七名戰(zhàn)士不惜一切代價阻止敵軍，掩護主力軍隊安全撤離。一切將以集結號為令，聽不見號聲，他們便不能撤離。戰(zhàn)場上，四十七名戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，拼盡全力保護主力軍，然而，直到他們死去，都沒有聽見集結號。最后，除連長谷子地外，九連無一人生還。為了掩護大部隊，英雄們舍棄小我成就大我；為了贏得民族利益，英雄們舍棄小家成就“大家”。在面對國家利益和家庭利益的沖突時，他們毅然選擇祖國的大義，其國家價值取向充分體現了英雄們的集體主義精神。

2.完美英雄。什么樣的人才能被稱為英雄？在《集結號》中我們不難看出，一個英雄通常是聰明、勇敢而又堅定，這樣的形象幾乎可以堪稱為完美。例如，在影片的開始，王金存常因自己的膽小懦弱而受到戰(zhàn)友的嘲笑和上級的處罰，為此，他自己也很自卑。在他人的眼里，一個英雄不應該會如此膽小懦弱，他應當英勇無畏并且是接近完美的。直到影片的最后，王金存開始變得勇敢起來，當他為民族大義首當其沖、戰(zhàn)死沙場的時候，觀眾才被他的一系列言語和行為所感動。此時的他堅定而勇敢，愿意為了民族大義而與敵軍抗爭到底，此時的他也成了觀眾心中所期待的完美英雄。

3.悲傷結局?！都Y號》中，四十七名英雄誓死保護主力軍，最后都以個人的悲劇而收場。在影片中，每位英雄都以自己的犧牲換取主力軍的成功撤離。例如為保護主力軍而和坦克作斗爭的姜茂才、為保護主力軍而被炮彈炸聾耳朵的谷子地等。他們都不同程度為國家利益做出了犧牲，正如觀眾說的那樣，他們?yōu)榱饲О偃f人的幸福而犧牲。在中國觀眾的眼里，這樣的結局通常更能烘托出英雄人物的偉大。

（二）《虎膽龍威》中英雄主義的表現形式

《虎膽龍威》以圣誕夜前夕為背景，以英雄警察約翰和他旁邊的乘客在飛機上的對話為開端，塑造了一個勇敢樂觀熱愛家庭和孩子的英雄形象。電影中的英雄主義通過以下幾種形式表現出來。

1.個人主義。與《集結號》中的英雄不同，《虎膽龍威》中的英雄并非為集體而戰(zhàn)，而是為自己而戰(zhàn)。在電影中，英雄約翰遵從自己的內心，他一心只想解救處于危險中的妻子和孩子。為達到自己的目的，約翰無視組織和紀律，擅自行動，槍殺恐怖分子，將長官的命令視如耳旁風。作為一名警察，約翰有責任也有義務去保護其他公民和維護社會安定。然而，在家庭利益和國家利益產生沖突時，約翰儼然已經忘記了自己警察的身份和義務，他毅然選擇承擔作為丈夫和父親的責任去保護自己的家人。在他的心中，家人就是一切，他把家庭幸福置于首位，其家庭價值取向集中體現了他濃厚的個人主義精神。

2.不完美英雄。《虎膽龍威》中，約翰自私、冷漠、怕死。他一心只想解救自己妻子，對大樓里其他的受害者不管不問。在解救妻子的過程中，約翰親眼目睹董事長高木先生被殺害。作為一名警察，他十分痛恨自己沒有站出來解救高木先生，但是另一方面，他又努力說服自己：你為什么不站出來？因為你也將會死。即便在自己的內心中做了深刻的掙扎，約翰還是選擇眼睜睜看著大樓里的人被殺害。因為他的目標只有一個：解救妻子。當他成功救出妻子后，樓下的人同樣給予他熱烈的掌聲，因為美國的觀眾熱愛這樣一個為了保護家人而勇于和恐怖分子作斗爭的英雄，而不是去批判一個為了保護家人而忘記自己身份的警察。因此，英雄在《虎膽龍威》 中并不意味著完美。

3.幸福結局。電影的最后以約翰的成功而結局。在警局的幫助下，約翰成功捕獲所有的恐怖分子信息，并將妻子和女兒從危險中解救出來。在與妻子經歷了長時間的感情危機后，約翰和妻子又重歸于好，一家人實現了大團圓。此外，在約翰解救妻子的同時，也順帶救出了大樓里被控的其他人，這無疑也是在為電影的幸福結局增光溢彩。

三、不同表現形式的原因

中美兩國有不同的歷史文化淵源、價值觀念和思想道德體系，反映在電影里，就成為中美英雄主義差異的主要原因。因此，造成中美電影中英雄主義表現形式差異的主要原因可總結為以下兩點：中美價值觀的差異和中美英雄主義歷史來源的差異。

（一）價值觀

中美英雄主義差異的根本原因是價值觀的差異。王魯妹曾提道：“中國一直提倡集體主義，而反映中國文化的電影作品不可避免地受到社會環(huán)境的影響。所以，影片中的英雄主義往往更注重集體主義。這意味著英雄總是為了集體利益做出讓步和犧牲?！眂因此，受中國主流價值觀集體主義的影響，影片中的英雄總是會為了保護祖國或公眾利益而放棄自己的生命和家庭，他們的命運與復雜的社會關系息息相關，他們的榮譽和地位也與普通人的稱贊和感謝緊密聯系，這就是為什么大多數中國英雄主義電影會以悲劇收場的一個重要原因。然而，強調個人利益的美國主流價值觀則主張人們應該努力追求個人幸福，個人利益在他們的生活中占據重要地位。受這種主流價值觀的影響，美國電影中的英雄往往會通過自己最大的努力去追求自己的幸福，而這種幸福又建立在家庭幸福的基礎上。因此，影片中的大部分英雄都會選擇為自己或家庭而奮斗。同時，美國人渴望這種幸福，于是他們就把這種思想寄托在電影的完美結局上。

（二）英雄主義來源

深受中國傳統(tǒng)文化的影響，中國人民提倡修身齊家治國平天下，然而，個人層面的修身也只是為了國家層面民族大義而準備，為了國家更好的發(fā)展做準備。這種舍身為國的民族精神在我們的生活中一直占據十分重要的位置，表現在電影里，就會出現個人利益與國家利益相沖突時英雄在經過激烈思想斗爭后仍然會選擇國家利益的畫面。并且，中國的英雄主義總會與時代、民族、戰(zhàn)爭等因素聯系在一起，具有“超我”的大義。而電影作為文化傳播的載體，通常又會以這樣的方式去感化觀眾。因此，中國電影中的英雄形象往往神圣而不可侵犯，其結局又帶有悲劇色彩。與中國的英雄主義來源不同，美國的英雄主義來源與清教文化息息相關。早期的清教徒不愿遭受教會的迫害，毅然選擇去追求個人自由和幸福。其思想對后來美國的發(fā)展產生重要影響。于是，在這種思想孕育下的美國英雄就會追求個人主義。

四、結語

通過以上分析我們可以看出，中美電影中的英雄主義表現形式在很多方面都會存在差異。并且，在這些差異的背后隱藏的是不同的思想文化和價值觀念。因此，我們有必要去認識、理解并尊重這些差異，以便促進跨文化交際的進行。

a 劉曉彤：《中美電視劇英雄主義差異分析》 ，《視聽》2015年第11期，第86—87頁。

b 胡瑩：《海明威作品中英雄主義探究》，《現代交際：學術版》2018年第10期。

c 王魯妹：《中美電影中英雄主義對比》，《大觀》 2017年第7期。

作 者： 劉樂，陜西理工大學在讀碩士研究生，研究方向：英語學科教育。

編 輯： 康慧 E-mail： kanghuixx@sina.com