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趙藩“攻心聯(lián)”思悟

2020-02-26 15:42:56朱巖
共產(chǎn)黨員·上 2020年1期
關(guān)鍵詞:對聯(lián)諸葛亮

朱巖

清光緒二十八年(1902)十一月上旬,時任四川鹽茶使的趙藩追思諸葛亮治軍理政的功績,并聯(lián)想新任四川總督岑春煊濫用武力鎮(zhèn)壓民眾的情況,心情激蕩,寫下一副名聯(lián):

能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);

不審勢即寬嚴皆誤,后來治蜀要深思。

一百多年來,這副“攻心聯(lián)”被眾口傳誦,為眾多政治家、學(xué)者所推崇。

筆生波瀾

“攻心聯(lián)”背后的故事

趙藩(1851—1927),云南劍川人,白族,是云南省近代歷史上著名的學(xué)者、詩人和書法家。他1875年中舉人,但此后六次參加會試均落第。1893年,趙藩入京候選,因得岑家(岑春煊家族)幫助,被清廷授官并派往四川任職。

光緒二十八年(1902)秋,岑春煊任四川總督,妄言要效法諸葛亮以嚴刑峻法治蜀的成功經(jīng)驗,遇事往往不問青紅皂白,動輒殺人。他剛到任,就以重兵圍襲成都周圍鄉(xiāng)場的紅燈教,大肆屠殺敢于抗官的農(nóng)民。趙藩和岑家屬于世交,趙藩也曾做過岑春煊之父岑毓英在云貴總督任內(nèi)的刑名師爺,還是岑春煊的啟蒙老師。盡管如此,趙藩身為下屬,在舊日的官場中也不敢“犯上”直諫。他前思后想許久,遂寫下這副對聯(lián),然后讓人鐫刻成匾額,擊鼓奏樂,從城里的鹽道街送到郊外武侯祠懸掛。翌年春,趙藩又發(fā)出請?zhí)堘红拥轿浜铎粲未焊把?,希望岑春煊看到這副對聯(lián)后能夠有所領(lǐng)悟。當時正是孫中山的反清革命活動在全國各地蓬勃開展之際,清廷氣數(shù)將盡,天下大亂正在醞釀之中,而一意孤行的岑春煊看到對聯(lián)后,明白趙藩在指責自己,心中大為不滿。不久,趙藩就被降職外調(diào)。

聯(lián)頌圣賢

諸葛亮治蜀解讀

這副對聯(lián),提出了“攻心”和“審勢”兩個發(fā)人深思的問題,對諸葛亮一生用兵和施政的功業(yè)進行了高度概括和科學(xué)總結(jié),發(fā)人深省,具有很強的現(xiàn)實意義。

“攻心聯(lián)”的上聯(lián)總結(jié)了諸葛亮的軍事成就,認為其主要特點是攻心。趙藩指出,自古以來那些真正懂得軍事的人都注重從精神上或心理上摧毀敵人,也只有這樣,才能有效地解除敵對雙方的對立情緒,從而保持長久的安定局面。

諸葛亮“七擒孟獲”便是中國戰(zhàn)爭史上以攻心取勝的典范。諸葛亮北伐中原前,為了解除后顧之憂,于蜀建興三年(225)三月先率軍平定南中。他采納了馬謖“攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下”的策略,對南中夷軍的首領(lǐng)孟獲七擒七縱,從而使得孟獲心服口服。當最后一次諸葛亮又要放孟獲回去時,孟獲不肯走了,心悅誠服地說:“公,天威也。南人不復(fù)反矣。”這樣一來,不但南中叛亂很快被平定,而且諸葛亮沒留一兵一卒,南中仍能保持安定。更有意思的是,孟獲本人此后也擔任了蜀漢的御史中丞,手下的有些將領(lǐng)還參加了由諸葛亮領(lǐng)導(dǎo)的北伐??梢?,這種化敵為友、化不安定因素為積極因素的攻心戰(zhàn)略,在諸葛亮的手中被運用得何等純熟。

“攻心聯(lián)”的下聯(lián)指出,諸葛亮治蜀的特點是審勢,即準確把握形勢。趙藩認為,只有對形勢有了準確的判斷之后,才能制定出與之相適應(yīng)的政策,而如果不明形勢隨意施政,則政策無論寬或嚴,都是注定要失誤的。

劉備集團入蜀之初,法正曾勸諸葛亮要學(xué)習(xí)劉邦入咸陽時“約法三章”的做法,先施恩惠,放寬刑罰,以收人心。而諸葛亮通過對蜀地形勢的深入分析,卻得出了與法正相反的結(jié)論。他在著名的《答法正書》中指出,秦朝政苛,高祖法寬,故能順應(yīng)人民的意愿,從而促進國家的安定和生產(chǎn)的發(fā)展;但蜀中的前任統(tǒng)治者劉璋原本就軟弱,以致形成了蜀中豪強專權(quán)恣肆的局面,如再對他們一味施行恩惠、縱容姑息,只會促使其氣焰愈來愈囂張。因此,諸葛亮對蜀中反叛勢力的鎮(zhèn)壓毫不手軟,對一些違紀官員的處理也十分果斷。經(jīng)過這樣一番嚴刑峻法治理之后,蜀國不但沒有發(fā)生動亂,反而呈現(xiàn)出“吏不容奸,人懷自厲,道不拾遺,強不侵弱,風化肅然”的社會景象。

趙藩的上下兩聯(lián)各有側(cè)重,同時又是互相聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的。用兵固然要攻心,而理政豈可不知人心?施政要審勢,用兵更要深明形勢,把握時機。在通常情況下,諸葛亮也是將審勢與攻心兩者結(jié)合起來使用的:他的擇主、他的隆中對以及他對赤壁之戰(zhàn)形勢的分析和一系列運作,便是明顯的例證。

可以說,審勢與攻心既是諸葛亮施政與用兵的主要特點,同時也是成就他千秋功業(yè)的重要原因。正因為趙藩抓住了這兩點,所以他的對聯(lián)也就成為百年名聯(lián)。而諸葛亮的成功實踐與趙藩的至理名言,又一起為后人的治軍治國提供了寶貴經(jīng)驗,這便是直到今天人們還對此聯(lián)贊嘆不已并引發(fā)深思的原因。

文脈長存

趙藩名彰后世

趙藩在青年時期,曾參與清廷鎮(zhèn)壓杜文秀回民起義的行動。在四川為官期間,他察吏以嚴,愛民以寬,寬嚴得當,清正廉潔,政聲卓著。隨著晚清時期反清愛國斗爭的日益高漲,趙藩審時度勢,政治立場有了明顯轉(zhuǎn)變,進而傾向革命。這也是他同岑春煊及后來的四川總督趙爾巽發(fā)生分歧的根本原因。

1907年,同盟會會員謝秉琦在敘府組織起義,事泄被捕,時任四川按察使的趙藩營救未果,憤而辭官。辛亥革命爆發(fā)后,趙藩接受蔡鍔為首的云南都督府的任命,主持滇西政務(wù)。1913年春,趙藩曾赴北京任國會議員,然因反對袁世凱而遭通緝,只得逃回云南。護國戰(zhàn)爭開始后,趙藩擔任云南省團保局總辦。袁世凱死后,孫中山領(lǐng)導(dǎo)護法運動,在廣州組織軍政府。1918年,趙藩代表云南軍閥唐繼堯到廣州軍政府參與執(zhí)政,并任交通部長。1920年,他回到昆明,全心致力于地方文化事業(yè),曾主持編輯《云南叢書》等,其本人也有《向湖村舍詩》《向湖村舍文鈔》《桐華館夢緣集》《小鷗波館詞鈔》《介庵楹句輯鈔》等詩文集數(shù)種傳世。

1927年,趙藩病逝于昆明,享年76歲,死后歸葬故里。1988年,趙藩墓被云南大理白族自治州列為該州的文物保護單位。這位終生崇拜諸葛亮并撰聯(lián)贊頌諸葛亮千秋功業(yè)的少數(shù)民族文人,最終也受到了后人的崇敬。

1958年3月,毛澤東來成都武侯祠參觀時,反復(fù)吟誦這副對聯(lián),還囑咐隨行人員將對聯(lián)記錄下來。這副富含哲理的“攻心聯(lián)”,對治國理政具有深刻的借鑒意義。

筆者曾為趙藩寫下一篇短文,附于文末,以表紀念:

山有姑射,人蓋方外。海有蓬瀛,地非宇下。滇西北劍川名縣,地承南詔余緒,星分文曲瑞祥,氤氳五彩之氣,濟濟士子之邦。向湖水寨,山碧波皺;魚米之鄉(xiāng),鐘靈毓秀;弦歌之化,洋溢四授。趙公少年明經(jīng),試出補吏。學(xué)通大義,政有新績。本之以德,輔之以藝。蜀中鹽茶道上,非己之利,雖一毫而莫取。耿直廉介之身,天公可鑒。杜陵解印,時賣故侯之瓜;彭澤無官,詎有公田之黍。詩書文章,傳世不朽。為政方略,躬身踐行。行無轍跡,大道無形。清末民初之際,軍閥割據(jù)稱雄,兩度勸唐蒞穗,先見之明誰同?總纂《云南叢書》,文獻大功告成。激勵后學(xué)成才,今人克紹遺風。前后出師二表,諸葛千秋名世;“攻心”“審勢”一聯(lián),先生百代訴衷。出處本末,奕世冠冕。慕其故里難得一至,思其先賢不得一見,徒令后學(xué),瞻仰稱贊,故撰斯文以志之。

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