高鵬程，高競男

(1.吉林化工學(xué)院 團(tuán)委，吉林 吉林 132022；2.吉林化工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，吉林 吉林 132022)

一、紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系

習(xí)近平總書記指出:“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要”[1]。隨著世界經(jīng)濟(jì)在全球化的推動(dòng)下飛速發(fā)展，但同時(shí)也給社會(huì)的發(fā)展帶來了一些不確定性的因素。各種社會(huì)思潮不斷涌現(xiàn)，價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢，這些對新時(shí)代大學(xué)生價(jià)值觀形成會(huì)產(chǎn)生不良影響，部分學(xué)生體現(xiàn)為混淆是非標(biāo)準(zhǔn)，理想信念不堅(jiān)定，價(jià)值取向模糊，大學(xué)生自身對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育出現(xiàn)知行不一的現(xiàn)象。據(jù)了解，很多學(xué)生只是聽說過紅色文化，但具體內(nèi)容是什么不是很清楚。因此，通過加強(qiáng)對紅色文化的理論學(xué)習(xí)來提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。利用好紅色文化資源，找到其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共同之處。進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容，開展好校園文化活動(dòng)，拓寬社會(huì)實(shí)踐視野，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長中得到紅色文化的滋養(yǎng)，達(dá)到教育的真正目的。將紅色文化理論傳播給學(xué)生，增強(qiáng)紅色文化對大學(xué)生的吸引力，不斷提升大學(xué)生的思想道德水平，樹立正確的價(jià)值觀標(biāo)桿，從而形成符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀所要求的思想和行為規(guī)范，實(shí)現(xiàn)紅色文化育人作用的最大化。

紅色文化體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的革命文化，包含于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族精神之中。從概念的角度界定紅色文化，無外乎離不開物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)方面。物質(zhì)文化方面是指革命事件和革命人物；精神文化則是在革命過程中所產(chǎn)生的紅色革命精神。無論是物質(zhì)文化還是精神文化都是紅色文化的重要組成部分。紅色文化提煉和凝聚了中國共產(chǎn)黨人的革命精神，并在革命、建設(shè)和改革開放的實(shí)踐中得以傳承，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育提供了精神動(dòng)力和行為導(dǎo)向。因此，開展對新時(shí)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育要從紅色文化中找到有效培育資源，這是高校人才培養(yǎng)的載體也是社會(huì)發(fā)展的需要，更有助于引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生家國情懷的養(yǎng)成。

二、紅色文化在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的作用

(一) 紅色文化提供了正確的方向

當(dāng)今時(shí)代地球變得越來越平，世界變得越來越小，國家與國家間的聯(lián)系日漸緊密，成為你中有我，我中有你的命運(yùn)共同體。青年大學(xué)生作為國家和民族發(fā)展的希望，要重視對其價(jià)值觀的培育。作為90后、00后的大學(xué)生是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而成長起來的一代人，他們都是網(wǎng)絡(luò)的“原著居民”，每天的日常學(xué)習(xí)和生活都離不開網(wǎng)絡(luò)的輔助。而大學(xué)階段又是價(jià)值觀形成并逐漸成熟的時(shí)期，大學(xué)生紅色文化教育環(huán)境受到經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)的影響，帶來了各種沖擊，繼而對社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育也是挑戰(zhàn)。如何引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、對社會(huì)現(xiàn)象能夠正確認(rèn)知和評判是高校思想政治教育工作者需要不斷思考和深入研究的問題。大多數(shù)學(xué)生能夠樹立正確的價(jià)值觀但也存在小部分學(xué)，在進(jìn)行價(jià)值選擇時(shí)無所適從、出現(xiàn)理想信念薄弱、價(jià)值觀念混亂等情況[2]。這就需要用正確的理論作指導(dǎo)，作出及時(shí)的糾正與引導(dǎo)。進(jìn)而利用好紅色文化這一載體，加深大學(xué)生對紅色文化的理論學(xué)習(xí)，使紅色文化深深植根于大學(xué)生的精神世界，以此滌清大學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)知，使大學(xué)生保持清醒的政治頭腦，能夠?yàn)榇髮W(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供正確的方向[3]。

(二) 紅色文化提供了豐富的資源

紅色文化在形成的過程中包涵著豐富的資源，體現(xiàn)為物質(zhì)文化資源和非物質(zhì)文化資源[4]，紅色文化作為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的優(yōu)勢資源，將它作為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的一面旗幟，所包涵的中華民族的奮斗歷程還有革命志士的英勇事跡都展現(xiàn)了高度的民族自豪感與文化認(rèn)同感。這些都成為對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的優(yōu)秀來源。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民革命的過程中形成了井岡山精神、西柏坡精神、長征精神、延安精神、紅船精神等諸多革命精神以及在革命和社會(huì)主義建設(shè)的過程中涌現(xiàn)出可歌可泣的革命事跡和社會(huì)主義建設(shè)的榜樣等。如大學(xué)生在課本上學(xué)到雷鋒精神和焦裕祿精神，成為以后人生發(fā)展的榜樣。時(shí)刻提醒自己要把雷鋒精神和焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)和傳承下去，將“全心全意為人民服務(wù)”宗旨放在心中。或者通過自行觀看紅色影片，感受到革命精神的熏陶，這些鮮明生動(dòng)的革命家的精神使大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育得到提升，進(jìn)而深深的意識(shí)到家國情懷的重要性，更加愛黨愛國愛家，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)高校立德樹人的根本目的。

三、紅色文化融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的路徑

紅色文化在中國革命、建設(shè)和改革的過程中通過實(shí)踐不斷的創(chuàng)新和發(fā)展，具有教人、育人的價(jià)值，因此，將紅色文化融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中，通過課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐相統(tǒng)一，形成“三位一體”的培育環(huán)境。

(一) 紅色文化資源融入課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是對被教育者進(jìn)行教育的主要渠道。新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要以紅色文化為載體，主要途徑是通過思政課課堂教學(xué)來完成。在課堂教學(xué)中紅色文化的主要傳授者則為思政課教師，因此首先提升思政課教師自身能力顯得尤為重要，教師需要有過硬的文化專業(yè)理論作為教學(xué)基礎(chǔ)，同時(shí)也要“走出去”到全國紅色研修基地進(jìn)行考察學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)提升思政課教師在理論教學(xué)中的能力。將紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到有機(jī)結(jié)合，不斷探索完善紅色文化育人的課程體系，合理的將當(dāng)?shù)靥赜械募t色文化資源融入到課堂中。同時(shí)，教師在進(jìn)行理論授課時(shí)要改變單一傳授的思維定式，理論講解的同注重案例的選取，以往只注重理論知識(shí)的講解而忽視了具體代表性案例的引用，出現(xiàn)照本宣科、“填鴨式教學(xué)”的現(xiàn)象，學(xué)生獲得感不強(qiáng)。應(yīng)在課堂教學(xué)中結(jié)合所教理論選取紅色影視片段、愛國歌曲等，將紅色文化以更加易于接受的方式呈現(xiàn)給學(xué)生[5]。充分利用好課堂教學(xué)時(shí)間，思政課教師也可擬定相關(guān)與紅色文化相關(guān)的選題，將學(xué)生分組后開展自學(xué)自講小組匯報(bào)，讓學(xué)生感同深受紅色文化對社會(huì)帶來的影響與改變[6]，通過紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效融合，營造了良好的教學(xué)氛圍，使學(xué)生不斷深化自身對紅色文化內(nèi)涵的理解，促進(jìn)學(xué)生建立良好的思想價(jià)值理念。

(二) 紅色文化資源融人校園文化

校園文化建設(shè)是高校發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，加強(qiáng)高校校園紅色文化建設(shè)能夠改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)際成效。促進(jìn)紅色文化進(jìn)入校園，讓大學(xué)生感受到紅色文化在社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)中的推進(jìn)作用，積極了解紅色文化的思想內(nèi)容。校園文化建設(shè)在融入紅色文化教育的過程中，學(xué)校相關(guān)部門要提升對校園文化活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)和管理，把握好活動(dòng)的主題和方向，將活動(dòng)的層次和內(nèi)涵作為本質(zhì)要求?？稍谥匾?jié)日舉辦相關(guān)的慶?；顒?dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生積極主動(dòng)的參與到活動(dòng)中來，紅色論壇、革命故事演講、紅色家書分享會(huì)等活動(dòng)，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”般進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育[7]。同時(shí)，高校應(yīng)建設(shè)有特色的紅色校園網(wǎng)站，推送與紅色文化相關(guān)的革命英雄事跡、革命家書誦讀等，利用各種紅色事跡感染學(xué)生，有助于新時(shí)代大學(xué)生對優(yōu)良革命傳統(tǒng)的繼承和傳播，提升其道德素養(yǎng)。

(三) 紅色文化資源融入社會(huì)實(shí)踐

學(xué)校的教育不能只停留在理論層面，要積極履行教育的實(shí)踐意，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在新時(shí)代大學(xué)生群體中充分發(fā)揮出積極的作用和能效，不僅要讓其進(jìn)入教材、進(jìn)入課堂，同時(shí)還要將其滲透到大學(xué)生的日常生活實(shí)踐中，讓廣大學(xué)生在日常生活實(shí)踐當(dāng)中進(jìn)行體會(huì)和感受[8]。因此，學(xué)校要充分結(jié)合學(xué)生日常生活，以學(xué)生為教育主體，將教材內(nèi)容滲透到學(xué)生實(shí)踐中，通過豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)詮釋紅色文化，如組織學(xué)生參觀博物館、革命家故居、重走抗聯(lián)路等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在“走出去”的過程中聆聽專家講解和親眼所見的場景再現(xiàn)，感受體驗(yàn)紅色文化的感染力，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值判斷與思考。同時(shí)也可結(jié)合高校暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生形成實(shí)踐小組，到革命老區(qū)或者落后邊遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，親眼所見革命家在革命年代艱苦奮斗的環(huán)境[9]。用豐富而直觀的紅色文化教育實(shí)踐活動(dòng)讓大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛國主義情懷得到強(qiáng)化，使大學(xué)生真切的體驗(yàn)革命成功的來之不易、感受革命家的愛國主義精神。

四、結(jié) 語

高校開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是思想政治工作的重中之重，而紅色文化資源作為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要載體之一，挖掘其教育價(jià)值與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育相融合[10]。不斷創(chuàng)新教育形式，加強(qiáng)理論研究與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，繼承革命優(yōu)秀傳統(tǒng)和紅色基因，培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成艱苦奮斗的品質(zhì)，加強(qiáng)其愛國主義教育，引導(dǎo)牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)高質(zhì)量人才。