解景媛
(內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟阿拉善左旗阿拉善博物館,內(nèi)蒙古 阿拉善盟 750306)
博物館承載著傳承歷史和弘揚(yáng)文化的重要作用,目前已經(jīng)得到了相關(guān)部門的高度重視。隨著人們生活水平的日益提高,人們對(duì)博物館的展陳效果也提出了更高層次的要求。為了切實(shí)提高博物館的展陳效果,進(jìn)一步優(yōu)化大眾的觀賞體驗(yàn),有效發(fā)揮博物館的實(shí)際效能,其展陳設(shè)計(jì)必須結(jié)合文物藏品的自身特點(diǎn)以及當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),不斷加強(qiáng)新媒體與博物館展陳工作之間的深度融合,從而為博物館的進(jìn)一步發(fā)展奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)博物館展陳工作的開展過程中,其展陳的實(shí)際信息量會(huì)受到空間場(chǎng)所的極大限制,這在很大程度上降低了博物館的展陳效果。新媒體技術(shù)在博物館展陳中的合理運(yùn)用,可以切實(shí)突破空間對(duì)展陳信息的限制,進(jìn)一步擴(kuò)大博物館展陳的信息量。與此同時(shí),新媒體技術(shù)與博物館展陳的有效結(jié)合,還可以進(jìn)一步提高大眾獲取信息的效率,并通過視頻和音頻來進(jìn)一步提高大眾的觀賞體驗(yàn)。比如故宮博物館在展陳過程中就充分發(fā)揮了新媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),該博物館通過數(shù)據(jù)檢索的方式來使大眾獲得最新的展陳信息,并且其搜索過程只需要短短幾秒,這也在很大程度上提高了大眾信息檢索的效率[1]。
在傳統(tǒng)的博物館展陳工作中,大眾只能被動(dòng)地接受博物館的展陳內(nèi)容,其整個(gè)過程中缺乏與文物藏品之間的交流互動(dòng),也無法對(duì)文物藏品的相關(guān)信息有一個(gè)更為全面的了解。新媒體技術(shù)在博物館展陳工作中的合理運(yùn)用,可以有效提高博物館陳展的趣味性和生動(dòng)性,并充分調(diào)動(dòng)大眾的各個(gè)感覺器官,從而使其獲得更好的觀賞體驗(yàn)。與此同時(shí),新媒體技術(shù)與博物館展陳工作的有效結(jié)合,還能有效增強(qiáng)大眾與文物藏品之間的交流互動(dòng),使大眾能夠更加自由地選擇自己感興趣的內(nèi)容,進(jìn)一步提高觀眾的觀賞興趣和觀賞積極性。比如某博物館在展陳一套商周時(shí)期的編鐘時(shí),就將新媒體技術(shù)合理運(yùn)用于該展陳工作中,并取得了非常顯著的成效。在此過程中,技術(shù)人員就利用當(dāng)前的信息技術(shù)虛擬了一個(gè)媒體軟件,大眾可以通過敲擊虛擬媒體軟件上的編鐘,使其發(fā)出屬于編鐘的音樂類型,這在很大程度上提高了大眾的觀賞體驗(yàn)。
在網(wǎng)絡(luò)信息不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),外國(guó)媒體對(duì)我國(guó)的文化體系造成了極大的沖擊,這在很大程度上影響了我國(guó)公民的文化自信。新媒體與博物館展陳的有效結(jié)合,可以將歷史原貌通過新媒體技術(shù)向大眾呈現(xiàn)出來,幫助大眾更加全面地了解我國(guó)的文物藏品以及文化底蘊(yùn),從而為我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。與此同時(shí),新媒體技術(shù)在博物館展陳中的合理運(yùn)用,還可以切實(shí)減少大眾參觀博物館的時(shí)間和資金投入,從而大大提高博物館的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,幫助更多的大眾走進(jìn)歷史了解歷史。比如某博物館在十一期間就利用新媒體技術(shù),開展了紫禁城展陳項(xiàng)目,該項(xiàng)目以數(shù)字化的形式向大眾展示了紫禁城的面貌以及歷史發(fā)展,進(jìn)一步縮短了大眾與紫禁城的空間距離,切實(shí)激發(fā)了大眾的參觀熱情,使得成千上萬的人開啟了紫禁城 之旅[2]。
為了進(jìn)一步突出博物館展陳主體,為大眾呈現(xiàn)更加優(yōu)質(zhì)的視覺效果,技術(shù)人員必須進(jìn)一步加強(qiáng)新媒體與博物館展陳之間的有機(jī)融合。多媒體在博物館展陳中的合理運(yùn)用,可以切實(shí)豐富博物館文物藏品的展示形式,進(jìn)一步擴(kuò)大博物館的展陳空間。但是在新媒體的運(yùn)用過程中,技術(shù)人員必須結(jié)合博物館展陳的實(shí)際情況,使得新媒體技術(shù)能夠與現(xiàn)場(chǎng)的展品以及環(huán)境達(dá)到完美契合,從而有效吸引大眾的注意力,切實(shí)提高博物館展陳的工作質(zhì)量。
新媒體在博物館展陳工作中的合理運(yùn)用,可以使得整個(gè)展陳工作更加新穎獨(dú)特,但是一些技術(shù)人員在新媒體技術(shù)的使用過程中,過分追求內(nèi)容的新穎獨(dú)特以及對(duì)觀眾產(chǎn)生的視覺沖擊,反而忽略了博物館展陳工作的根本目的,這與新媒體技術(shù)在博物館展陳過程中的使用初衷背道而馳。因此新媒體技術(shù)在博物館展陳工作中的合理運(yùn)用,必須切實(shí)結(jié)合博物館展陳的根本目的,進(jìn)一步契合博物館展陳工作的主體內(nèi)容,從而切實(shí)發(fā)揮新媒體的輔助功能,不斷擴(kuò)大博物館展陳的影響范圍。
新媒體技術(shù)在博物館展陳工作中的合理運(yùn)用,可以使得觀眾對(duì)文物藏品有一個(gè)更為全面的了解,進(jìn)一步加強(qiáng)文物藏品與觀眾之間的情感互動(dòng),從而使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴得到更好的互動(dòng)體驗(yàn)。與此同時(shí),新媒體在博物館展陳中的設(shè)計(jì)工作,還應(yīng)盡量簡(jiǎn)單方便,為大眾提供更加良好的展覽環(huán)境,使其能夠通過新媒體技術(shù)更加全面地了解博物館文物藏品,切實(shí)發(fā)掘文物藏品的實(shí)際價(jià)值。比如哥本哈根博物館在進(jìn)行展陳工作時(shí),就實(shí)現(xiàn)了新媒體技術(shù)與博物館展陳的完美契合。在此過程中,哥本哈根博物館在廣場(chǎng)中心設(shè)置了四個(gè)超大屏幕,并將博物館中的文物藏品以及相關(guān)的資料文獻(xiàn)通過數(shù)字化技術(shù)存儲(chǔ)到相關(guān)的軟件系統(tǒng)中,大眾只需要在屏幕上點(diǎn)擊自己感興趣的內(nèi)容,就可以獲悉與之相關(guān)的各種信息;與此同時(shí),哥本哈根博物館還通過新媒體技術(shù),實(shí)現(xiàn)了大眾與朋友親人之間的互動(dòng)體驗(yàn),它可以使得大眾將屏幕中的圖片直接發(fā)送到親人朋友的社交軟件,還可以通過USB接口進(jìn)行數(shù)據(jù)傳遞,這種展陳方式在很大程度上激發(fā)了觀眾的參與感,進(jìn)一步發(fā)揮了博物館展陳的實(shí)際價(jià)值[3]。
博物館在我國(guó)文化傳承過程中扮演著十分重要的角色,對(duì)提高大眾的文化自信以及民族認(rèn)同感大有裨益。因此相關(guān)部門要不斷加強(qiáng)新媒體技術(shù)與博物館展陳工作的有效融合,擴(kuò)大博物館展陳的信息量,提高博物館展陳的趣味性,增強(qiáng)大眾的文化認(rèn)同感,從而為博物館的進(jìn)一步發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障。