摘要：本文對(duì)比了明清時(shí)期具有代表性的《玉嬌梨》《雪月梅史》《定情人》《好逑傳》《平山冷燕》五部才子佳人小說(shuō)和《再生緣》《天雨花》《筆生花》三部彈詞小說(shuō)，采用比較研究法、語(yǔ)料庫(kù)分析法等方法，從本體、喻體、句式三個(gè)方面，結(jié)合外貌描寫(xiě)的焦點(diǎn)劃分對(duì)比分析二者比喻修辭的使用特征。通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)，男、女性作家作品比喻句的本體、喻體和甸式均有和性別有關(guān)的差異。

關(guān)鍵詞：才子佳人小說(shuō) 彈詞小說(shuō) 男性外貌描寫(xiě) 比喻修辭

一、引言

才子佳人小說(shuō)主要?jiǎng)?chuàng)作群體是男性作家，彈詞小說(shuō)主要?jiǎng)?chuàng)作群體是女性作家。兩種小說(shuō)都以上層社會(huì)青年男女的愛(ài)情故事為主題，文中都有對(duì)男性人物的外貌描寫(xiě)。這些描寫(xiě)能夠反映出一定的時(shí)代審美觀，也能夠折射出不同性別作家群體對(duì)男性外貌的審美取向。兩種小說(shuō)的作者在男性外貌描寫(xiě)中都使用了大量修辭手法，如夸張、對(duì)偶等，其中比喻最為突出和普遍，所以本文以比喻為研究對(duì)象進(jìn)行對(duì)比研究。在對(duì)二者的已有研究中，針對(duì)男性外貌描寫(xiě)的對(duì)比研究少之又少，具有研究?jī)r(jià)值。才子佳人小說(shuō)男性外貌描寫(xiě)占全書(shū)比為0.114%，彈詞小說(shuō)男性外貌描寫(xiě)占全書(shū)比為0. 14%，比重基本相當(dāng)，具有研究可行性。本文從四部才子佳人小說(shuō)共二者所處時(shí)代基本相同，故事題材十分相似，且本文主要從作者性別方面對(duì)比二者差異，所以下文統(tǒng)一以“男性作家作品”代稱才子佳人小說(shuō)，以“女性作家作品”代稱彈詞小說(shuō)。

首先，從五部男性作家作品共1401775字文本中摘取1596字男性外貌描寫(xiě)，再提取出其中使用比喻修辭的299字，約占男性外貌描寫(xiě)字?jǐn)?shù)的18.73%;從三部女性作家作品共2967000字文本中摘取4192字男性外貌描寫(xiě)，再提取出其中使用比喻修辭的722字，約占男性外貌描寫(xiě)字?jǐn)?shù)的17.22%。男女作家使用比喻修辭的比重基本相當(dāng)。男性作家作品共有比喻句47句，使用比喻53次，女性作家作品共有比喻句128句、使用比喻137次。然后，分別分析男、女性作家作品中比喻句的本體、喻體、句式。在行文中，借鑒性別心理學(xué)、社會(huì)學(xué)，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，分析和印證本文的數(shù)據(jù)結(jié)論。

二、比喻句本體分析

本體是比喻句十分重要的一部分，本文統(tǒng)計(jì)了男、女性作家男性外貌描寫(xiě)比喻句中的本體，并對(duì)其歸納分析。由于近古文學(xué)作品中對(duì)男性外貌同一部位有許多不同的名詞指稱，所以在本體分析時(shí)將本體按部位特點(diǎn)歸類。各類本體的具體用詞見(jiàn)表1。

此外，“氣質(zhì)”也是本體的重要一類，但由于其具體用詞過(guò)于抽象，如“澄澄如一泓秋水”①等?？傮w來(lái)看，女性作家用詞比男性作家更豐富，特別體現(xiàn)在“面容”“服飾”方面。

男、女性作家作品比喻句涉及的本體種類不完全相同，比重分布也有一定差別。計(jì)算各類本體個(gè)數(shù)占本體總個(gè)數(shù)的比重，再計(jì)算男、女性作家作品各類本體比重之差的絕對(duì)值，以觀察各類本體的比重差別大小。

男性作家作品比喻句本體占比的并列前五位是：面容、氣質(zhì)、眼睛、嘴、身體、眉，女性作家作品的前五位是：面容、眉、眼睛、氣質(zhì)、服飾。男、女性作家都常在描寫(xiě)面容、氣質(zhì)、眉、眼睛時(shí)使用比喻。比重差的絕對(duì)值排序前五位的是：面容、眉、氣質(zhì)、服飾、下巴。男性作家比女性作家更多在氣質(zhì)、下巴上使用比喻，女性作家更多在面容、眉、服飾上使用比喻。

明清時(shí)期，男性和女性的社會(huì)角色有所不同。在“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的社會(huì)中，男性是社會(huì)活動(dòng)的主要參與者，他們?cè)谏鐣?huì)交往中更看重對(duì)方的氣質(zhì)，因?yàn)闅赓|(zhì)可以體現(xiàn)出社會(huì)地位的差異。同時(shí)，無(wú)論是《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉、《聊齋志異》中的蓮香，還是《牡丹亭》中的杜麗娘，都是年輕貌美、天生麗質(zhì)。受這種審美觀影響，女性作家在描寫(xiě)外貌時(shí)，相較于氣質(zhì)更關(guān)注面容。

本文發(fā)現(xiàn)，男性作家作品中以“下巴”為本體的比喻句都為“燕頷”。“燕頷”，形容男子相貌威武，多與虎、豹等意象連用，用于刻畫(huà)“猛”的男子氣概和飛騰的氣勢(shì)?！度龂?guó)演義》第一回就有對(duì)張飛“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須”②的武將氣概的描寫(xiě)。

古代女子對(duì)眉妝的重視使得女性作家注重對(duì)眉的描寫(xiě)。畫(huà)眉之風(fēng)始于先秦時(shí)期，在唐代達(dá)到巔峰，并延續(xù)至明清時(shí)期。遠(yuǎn)山眉、小山眉、五岳眉、垂珠眉、月棱眉、涵煙眉……各種各樣的眉形有著豐富的文化含義。在古代，男人為女人畫(huà)眉也是恩愛(ài)的體現(xiàn)，清官電視劇《甄嬛傳》中就有雍正帝為甄嬛畫(huà)眉以示交好的情節(jié)。人們常說(shuō)“眉目傳情”，眉、目是面部極為有傳情效果的部位，而在古代，眉妝技術(shù)比眼妝技術(shù)更為成熟，“蛾眉”“粉黛”③也被當(dāng)作對(duì)美人的代稱。這種社會(huì)文化影響了女性作家的審美傾向，使得她們?cè)诿鑼?xiě)男性外貌時(shí)也注重對(duì)眉的描寫(xiě)，而比喻能使描寫(xiě)更為生動(dòng)，如“柳葉長(zhǎng)眉露翠微”④。

女性作家作品相較于男性作家作品的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是對(duì)服飾的大篇幅描寫(xiě)，這也體現(xiàn)在了比喻句上。由于生產(chǎn)生活的需要，男性的服飾一般較女性的更為簡(jiǎn)潔實(shí)用，而女性作為家庭內(nèi)務(wù)的操持者，對(duì)服飾的觀察也比男性更細(xì)致入微，在描寫(xiě)時(shí)也擅用比喻使其更加華麗多彩、生動(dòng)形象。

三、比喻句喻體分析

喻體也是比喻句十分重要的、不可或缺的一部分，作家對(duì)喻體的選擇最能反映出作家的審美傾向和社會(huì)文化背景。

為了更直觀清晰地分析喻體，本文在統(tǒng)計(jì)喻體數(shù)量后將喻體分類。在不區(qū)分比喻種類的情況下，男性作家作品男性外貌描寫(xiě)比喻修辭有42個(gè)喻體，42個(gè)喻體分類后具體數(shù)據(jù)為：動(dòng)物類喻體6個(gè)，出現(xiàn)10次;玉類4個(gè)，出現(xiàn)6次;水類5個(gè)，6次;植物類4個(gè)，6次;人類4個(gè)，5次;山類5個(gè)，5次;雪類2個(gè)，2次;月類1個(gè)，2次;朱砂類2個(gè)，2次;星類2個(gè)，2次;鐵類2個(gè)，2次;“其他”類包含僅出現(xiàn)1次的類別，共6個(gè)。

計(jì)算后可得，男性作家作品各類喻體使用次數(shù)占喻體總數(shù)量比重為：動(dòng)物類18.20-/0，其他類11.11%，玉類11.11%，水類11.11%，植物類11.11%，人類9.26%，山類9.26%，雪類3.70%，月類3.70%，朱砂類3.70%，星類3.70%，鐵類3.70%。男性作家作品使用最多的喻體排序前五位是：動(dòng)物類、玉類、水類、植物類、人類、山類?！捌渌鳖惖挠黧w因無(wú)法歸類故不計(jì)入排序。

女性作家作品有60個(gè)喻體，將60個(gè)喻體分類后具體數(shù)據(jù)為：植物類10個(gè)，33次;動(dòng)物類11個(gè)，24次;玉類5個(gè)，22次;人類9個(gè)，16次;山類6個(gè)，10次;月類4個(gè)，5次;水類1個(gè)，4次;星類2個(gè)，4次;朱砂類2個(gè)，3次;傅粉類1個(gè)，3次;火焰類2個(gè)，2次;懸膽類1個(gè)，2次;銀類1個(gè)，2次;“其他”類包含僅出現(xiàn)1次的類別，共4個(gè)。

計(jì)算發(fā)現(xiàn)，女性作家作品各類喻體使用次數(shù)占喻體總數(shù)量比重為：植物類24.44%，動(dòng)物類18.52%，玉類16.30%，人類11.85%，山類7.41%，月類3.70%，水類2.96%，其他類2.96%，朱砂類2.22%，傅粉類2.22%，火焰類1.48%，懸膽類1.48%，銀類1.48%。女性作家作品使用最多的喻體排序前五位是：植物類、動(dòng)物類、玉類、人類、山類。

男、女性作家共有的高頻喻體種類基本相同，但各種類排序不同。

男性作家作品使用最多的喻體是動(dòng)物類喻體。這些動(dòng)物類喻體較為豐富且貼近現(xiàn)實(shí)，如燕、豹、熊、虎。中國(guó)古代小說(shuō)的男性外貌描寫(xiě)中，男性的身體部位常常被比為某種動(dòng)物，這不僅和男人生性好勇好動(dòng)有關(guān)，也和傳統(tǒng)文化中形成的“動(dòng)物比擬”⑤思維有關(guān)。男性作家對(duì)喻體的選擇傾向體現(xiàn)出男性的陽(yáng)剛粗獷之感。女性作家作品的高頻喻體中也有動(dòng)物類：“龍…‘鳳”，但這兩個(gè)喻體并不是現(xiàn)實(shí)中的動(dòng)物，更多給讀者帶來(lái)高貴華彩的特點(diǎn)，而非勇猛之氣。女性作家作品使用最多的喻體是植物類喻體。如柳葉、玉樹(shù)、梨花、桃花、蓮花等等，有著女性特有的柔美、嬌俏的特點(diǎn)，與男性作家塑造的勇猛之氣不同。可以看出，女性作家在描寫(xiě)男性外貌時(shí)有將其“女性化”的傾向。

使用詞頻統(tǒng)計(jì)工具統(tǒng)計(jì)喻體高頻詞，男性作家作品比喻喻體并列前五位是：玉樹(shù)（3）、冠玉（3）、虎（2）、滿月（2）、潘安（2）、河（2）、燕（2）、豹（2）、熊（2）。女性作家作品并列前五位是：玉（12）、柳葉（9）、龍（7）、冠玉（6）、鳳（6）。

男、女性作家共有的高頻喻體是冠玉。冠玉，指裝飾在帽子上的美玉，后多用來(lái)比喻美貌男子。⑥《史記·陳丞相世家》：“絳侯灌嬰等饞陳平日：‘平雖美丈夫，如冠玉耳。其中未必有也?！雹哂霉谟駚?lái)比喻美男子的用法自古有之，對(duì)明清時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作也產(chǎn)生了很大的影響。

四、比喻句句式分析

本文將男、女性作家作品比喻句按照其結(jié)構(gòu)特征分類，計(jì)算各類句式使用次數(shù)占總次數(shù)的比重，再計(jì)算男、女性作家作品各類句式比重差的絕對(duì)值，具體數(shù)據(jù)見(jiàn)下表。表格中用“本”代指本體，“喻”代指喻體。

由表可知，男性作家作品比喻句句式比女性作家作品更多樣化。男性作家作品比喻句句式比重排序前五位是：本體如喻體、單字本體+單字喻體、本體似喻體、本體若喻體、本體是喻體。女性作家作品比喻句句式比重排序并列前五位是：本體如喻體、本體似喻體、單字本體+單字喻體、本體+動(dòng)詞+喻體、本體若喻體、雙字本體+雙字喻體。

男、女性作家共有的高頻句式是：本體如喻體、單字本體+單字喻體、本體似喻體、本體若喻體，最常用的比喻句句式都是：本體如喻體。由比重差的絕對(duì)值可知，男、女性作家作品句式比重差別最大的是：本體+動(dòng)詞+喻體、本體如喻體、本體似喻體、雙字本體+雙字喻體、本體是喻體，男性作家比女性作家更多使用本體如喻體、本體是喻體，女性作家比男性作家更多使用本體+動(dòng)詞+喻體、本體似喻體、雙字本體+雙字喻體。

相比之下，男性作家常用直觀簡(jiǎn)明的比喻句式，女性作家常用更復(fù)雜、細(xì)膩、含蓄的比喻句式，這與男、女作家的生理性別特征有關(guān)。女性的心理感受性更高，語(yǔ)言中往往包含豐富的情緒因素，情緒起伏大，情感豐富，男性則更擅長(zhǎng)直線條的邏輯思維表達(dá)。這種性別特征差異導(dǎo)致男、女性作家對(duì)比喻句式的偏好不同。同時(shí)，這種差別也與才子佳人小說(shuō)和彈詞小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)有關(guān)，彈詞作為一種講唱文學(xué)，講求前后對(duì)仗，追求韻律美、朗朗上口，能給聽(tīng)眾塑造華美的意境，這也是二者比喻句式差異的原因。

五、結(jié)語(yǔ)

本文提取了八部小說(shuō)的男性外貌描寫(xiě)比喻句，并將其轉(zhuǎn)化為以本體、喻體、句式為立足點(diǎn)的數(shù)據(jù)，以作家性別為區(qū)分點(diǎn)進(jìn)行了一系列對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)：男、女性作家都常在描寫(xiě)面容、氣質(zhì)、眉、眼睛時(shí)使用比喻;男性作家更常用動(dòng)物類喻體，女性作家更常用植物類喻體;男、女性作家使用最多的比喻句式都是本體如喻體等等。現(xiàn)代漢語(yǔ)工具和近古文學(xué)的割裂現(xiàn)象給本文帶來(lái)了許多困難，未來(lái)將繼續(xù)探索更適合近古文學(xué)的語(yǔ)料處理工具，進(jìn)一步完善分類歸納的方法，以取得更多的成果。

①荻岸散人：《平山冷燕》，北京師范大學(xué)出版社1993年版，第97頁(yè)。

②羅貫中：《三國(guó)演義》，人民文學(xué)出版社1973年版，第1-11頁(yè)。

③陳蕾：《我國(guó)古代女子眉妝概說(shuō)》，《杭州大學(xué)學(xué)報(bào)》1997年第3期。

④陳端生：《再生緣》，中州書(shū)畫(huà)社1982年版，第103頁(yè)。

⑤李桂奎：《論中國(guó)古代小說(shuō)男性軀體描寫(xiě)的“動(dòng)物化傾向”》，《商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2004第1期。

⑥《古代漢語(yǔ)詞典》，商務(wù)印書(shū)館2003年版，第502頁(yè)。

⑦司馬遷：《史記》，中華書(shū)局2011年版，第1827頁(yè)。

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基金項(xiàng)目：本文系南開(kāi)大學(xué)本科生創(chuàng)新科研計(jì)劃項(xiàng)目《明清才子佳人小說(shuō)與彈詞小說(shuō)男性外貌描寫(xiě)的比較研究——基于語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的考察》，項(xiàng)目編號(hào)：BX16030

作者：張倩溶、韓宏嘯，南開(kāi)大學(xué)在讀本科生。

編輯：水涓 E-mail： shuijuan3936@163.com