趙占鋒,李舒波,張娟,吳荻,曾薇
(1.貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院 師范學(xué)院,貴州 畢節(jié),551700;2.西南大學(xué) 心理學(xué)部,重慶,400715)
大學(xué)生輕視生命(如自殺、他殺)和虛度生命(如空虛、迷惘、無聊等)的現(xiàn)象屢見不鮮,其心理健康狀況和精神生活領(lǐng)域的生命問題(如價(jià)值觀扭曲和道德人格的缺失)引起了社會各界的關(guān)注和憂慮[1]。部分大學(xué)生中存在著“生命困頓”現(xiàn)象,嚴(yán)重影響其學(xué)習(xí)生活質(zhì)量和生命安全,因而,迫切需要通過生命教育的引導(dǎo),以培養(yǎng)正確的生命意義觀[2]。
生命是教育的原點(diǎn),教育是生命發(fā)展的需要,追求生命的完善,必然應(yīng)以生命為本。生命教育是全人教育的基礎(chǔ),是高校思想政治工作的重要組成部分,也是維護(hù)高校乃至社會和諧穩(wěn)定的重要手段[3-4],其重要性和必要性不言而喻。研究者認(rèn)為在當(dāng)下中國,以關(guān)注生命、尊重生命、珍愛生命、欣賞生命、成全生命、敬畏生命為目標(biāo)的生命教育勢在必行[5]。實(shí)際上,生命教育已引起教育行政部門及社會各界的普遍關(guān)注,如我國教育部在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》首次提出要重視“安全教育、生命教育”,即在國家層面的教育政策中明確提到生命教育,為我國生命教育的理論和實(shí)踐研究提供了良好的發(fā)展機(jī)遇,具有重大的指導(dǎo)和推動作用。
生命教育內(nèi)涵豐富廣泛,研究者見仁見智。如:肖川和陳黎明[5]認(rèn)為生命教育涵蓋了3個層面的教育實(shí)踐領(lǐng)域,即生存教育、發(fā)展生命的教育和死亡教育。孫效智[6]認(rèn)為生命教育應(yīng)涉及以下6個領(lǐng)域:(1)批判思考領(lǐng)域;(2)人學(xué)領(lǐng)域;(3)生死與終極關(guān)懷領(lǐng)域;(4)倫理與價(jià)值思辨領(lǐng)域;(5)人格統(tǒng)整與靈性發(fā)展領(lǐng)域;(6)體驗(yàn)與實(shí)踐教學(xué)領(lǐng)域。劉斌志和梁謹(jǐn)戀[7]將其概括為:(1)生命認(rèn)知教育;(2)生命態(tài)度教育(挫折教育);(3)生命安全教育;(4)生命情感教育;(5)生命審美教育;(6)生命和諧教育。研究者多從整合的、綜合的角度,從基于生命、圍繞生命和為了生命等層面對生命教育豐富的內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋。
吳庶深和黃麗花[8]對生命教育內(nèi)涵的界定頗具代表性,他們認(rèn)為:生命教育是一個整合性教育,教導(dǎo)學(xué)生從其對生老病死之感受過程中,掌握生命的意義與存在的價(jià)值,幫助其認(rèn)識自我,學(xué)習(xí)尊重、關(guān)懷他人及環(huán)境,展現(xiàn)生命價(jià)值,促進(jìn)個人生理、心理、社會及靈性各方面的均衡發(fā)展,借以提高生命品質(zhì)的一種教育。
生命教育是舶來品,在我國起步較晚,是一個方興未艾的新領(lǐng)域,來自不同學(xué)科領(lǐng)域的研究者對其進(jìn)行了深入、系統(tǒng)的研究,并取得了豐碩的成果,但在生命教育的開展過程中仍存在諸多的現(xiàn)實(shí)困境亟待解決。
大學(xué)教育應(yīng)該彰顯個體的生命本質(zhì),促進(jìn)人格善(personal good)或人性善(human good)的學(xué)習(xí),導(dǎo)向人之生命的本源,此乃大學(xué)的本意[9]。然而,受到工具理性思維和功利主義價(jià)值觀的影響,我國大學(xué)教育出現(xiàn)了較明顯的“功利化”傾向,如部分高校為滿足就業(yè)市場對專業(yè)人才的迫切需求,從而將大部分財(cái)力物力投入到當(dāng)前就業(yè)率較高的實(shí)用性專業(yè)中[4]。與之相對應(yīng)的是,就業(yè)率相對較低的傳統(tǒng)人文學(xué)科則被削弱或忽視。過于功利的大學(xué)教育忽視了豐富生命、涵養(yǎng)生命的人文學(xué)科(包括生命教育),忽視了學(xué)生精神層面和心理層面的需求,使高校缺乏人文精神,教學(xué)生“何以為生”,卻沒有引導(dǎo)其思考“為何而生”[4]。部分大學(xué)生容易出現(xiàn)“生命困頓”現(xiàn)象,忽略人生意義與方向的探索,陷溺于各種欲望的桎梏,導(dǎo)致人生觀的空洞模糊與價(jià)值觀的扭曲膚淺,在生命實(shí)踐上過度關(guān)心現(xiàn)實(shí)利益,缺乏人生理想[6]。
在我國港臺地區(qū),生命教育起步較早,制度相對完備,如我國臺灣地區(qū)2008年公布的《普通高級中學(xué)選修科目生命教育課程綱要》使生命教育成為正式課程,2014年公布的《十二年國教課綱要總綱》將生命教育定為必修一般科目,并配置1個學(xué)分[10],各高校相繼成立相關(guān)研究所和研究中心,開設(shè)生命教育課程。近年來,我國大陸地區(qū)各級行政部門陸續(xù)出臺了與生命教育相關(guān)的文件,如《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》,從頂層設(shè)計(jì)確認(rèn)生命教育的重要性[3],使高校開展生命教育不再無章可循,然而目前仍缺乏針對高校生命教育的專門文件,高校生命教育尚處于“發(fā)動期”,生命教育還未在全國高校范圍內(nèi)普遍開展。生命教育的必要性和重要性并未引起高校的充分重視,課程建設(shè)也并未被正式提上日程。目前,生命教育多以選修課程形式開展,相對應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃、課程教材等不夠系統(tǒng)化、規(guī)范化,受眾有限,效果不夠理想。
校園文化是高校隱性教育的重要途徑,其對大學(xué)生三觀及生命意義觀等的形成塑造產(chǎn)生潛移默化的影響,與生命教育相關(guān)課程起到相輔相成、優(yōu)勢互補(bǔ)的作用。然而,很少有高校真正將生命教育納入其校園文化建設(shè)之中,不重視建設(shè)充滿生命關(guān)懷的校園文化環(huán)境,自然也就很難使生命教育深入人心,也很難使大學(xué)生在耳濡目染中樹立尊重和珍愛生命的理念。
生命教育蘊(yùn)藏著廣博而深刻的哲學(xué)內(nèi)涵,涵蓋了多重主題的教育實(shí)踐領(lǐng)域[5],其綜合性、實(shí)踐性對高校師資力量提出了很高的要求,如教師應(yīng)具備多學(xué)科的知識背景(心理學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)和中國傳統(tǒng)文化等)、國際化的視野和健全的人格等[4],惟其如此,方能“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,才能啟發(fā)大學(xué)生對自身生命意義的思考與追尋。然而,現(xiàn)實(shí)情況卻不容樂觀,大多數(shù)教師在職前教育中幾乎未曾接觸過生命教育,在職培訓(xùn)中也絕少涵蓋生命教育主題。此外,多數(shù)教師在各自專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)能夠做到“傳道、授業(yè)、解惑”,但這并不意味著他們關(guān)于生命教育也有豐富的學(xué)識,生命教育有賴于以教師的自我轉(zhuǎn)化帶動學(xué)生的轉(zhuǎn)化[6],因此,教師自身也應(yīng)進(jìn)行生命教育,才不會“以其昏昏,使人昭昭”。生命教育師資力量完善是開展生命教育的必要條件,加快生命教育師資隊(duì)伍建設(shè)十分迫切。
3.1.1 內(nèi)涵不同
生命教育的內(nèi)涵更為豐富,核心是珍惜生命、注重生命質(zhì)量、凸顯生命價(jià)值,包含有側(cè)重點(diǎn)不一的多個取向,如身心健康取向、生死取向、倫理取向、宗教取向和社會取向[11];心理健康教育是心理學(xué)的分支學(xué)科,集知識傳授、心理體驗(yàn)和行為訓(xùn)練于一體,著重于提高大學(xué)生心理素質(zhì)、促進(jìn)其身心健康和諧發(fā)展和提高社會適應(yīng)能力。
3.1.2 受重視程度不同
如上所述,生命教育在我國大陸地區(qū)尚處于起步階段,存在諸多的現(xiàn)實(shí)困境和挑戰(zhàn),有待進(jìn)一步拓展和深化。與之不同的是,在教育部《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)基本要求》等多個政府文件的指導(dǎo)和要求之下,大學(xué)生心理健康教育引起了社會各界充分重視,現(xiàn)已被各高校納入教學(xué)計(jì)劃和培養(yǎng)方案,作為一門面向大一學(xué)生常規(guī)的公共必修課程。
3.2.1 出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)相同
兩者均教育大學(xué)生更加珍惜生命,激發(fā)生命的活力,豐富生命的體驗(yàn),培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)和心理素質(zhì),促進(jìn)其人格健全發(fā)展和身心健康成長,形成科學(xué)的生命觀,樹立正確的三觀,最終實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。
3.2.2 部分內(nèi)容存在交叉
生命教育涉及的生命健康和生命安全等內(nèi)容與心理健康教育的內(nèi)容多存在交叉,何澤民等[12]認(rèn)為生命教育(如生命觀教育和死亡觀教育)是完善大學(xué)生心理健康教育內(nèi)容體系的重要組成部分。從另一個角度講,當(dāng)代大學(xué)生許多心理健康問題(如空虛心理、負(fù)面情緒、自我認(rèn)同危機(jī)等)的深層原因往往是其生命問題的困惑和生命價(jià)值觀的問題,從生命教育的角度切入,可能從根源上解決其心理健康問題[13]。
課程是開展生命教育的主渠道和重要載體,最理想的途徑是通識教育,應(yīng)大力倡導(dǎo)構(gòu)建以生命教育為核心的大學(xué)通識教育[6],除此之外,在學(xué)科課程教學(xué)中體現(xiàn)生命教育(即融入式的生命教育)也是高校開展生命教育的主要形式之一。在高校未設(shè)置生命教育專門課程的情況下,不少研究者提倡融入式的生命教育,探討生命教育與某學(xué)科的融合,如與中國傳統(tǒng)文化[4]、積極心理學(xué)[14]和思想政治理論課[15]等融合,生命教育與心理健康教育的融合是許多研究者重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。
將生命教育核心內(nèi)容融入心理健康教育,有助于引導(dǎo)大學(xué)生思考并發(fā)現(xiàn)其自身生命的價(jià)值和意義,有助其形成健康人格,從根本上預(yù)防心理危機(jī),提高其心理健康水平[14]。但在一項(xiàng)針對高校心理健康教育教材10個主題模塊(包括情緒調(diào)適、人際交往、壓力應(yīng)對、自我認(rèn)知與接納、戀愛與性心理等)認(rèn)同度的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對生命教育的認(rèn)同度只有51.9%,遠(yuǎn)低于排名靠前的情緒調(diào)適(89.8%)、人際交往(88.5%)、壓力應(yīng)對(85.4%)和自我認(rèn)知與接納(81.8%),僅略高于排名最末的網(wǎng)絡(luò)心理(49.2%),說明受我國社會主流文化“忌諱死亡”等傳統(tǒng)思想的束縛,大學(xué)生對生命教育仍有所顧忌,也說明高校生命教育在實(shí)踐領(lǐng)域開展生命教育的必要性。在心理健康教育教學(xué)中加入體現(xiàn)生命關(guān)懷的內(nèi)容十分必要,包括“如何面對失去(如失戀、父母離異等生活重大變故)?”“如何面對死亡(如親友病故或自殺等)?”“如何面對孫效智[6]提出的‘人生三問’,即:人為何而活?應(yīng)如何而活?又如何能活出應(yīng)活出的生命?”,以啟發(fā)學(xué)生對其生命意義和價(jià)值的思考。
生命教育和心理健康教育均是注重體驗(yàn)感、獲得感的成長性教育,能夠直擊大學(xué)生的心靈。生命教育不局限在正式的生命教育課堂上,校園文化環(huán)境也能夠?qū)W(xué)生的生命教育產(chǎn)生潛移默化的深刻影響。生命教育應(yīng)面向大學(xué)生的日常校園生活,而校園生活的諸多方面有利于各類教育實(shí)踐活動的開展,使其在活動中體悟生命之美和生命智慧。豐富的教育實(shí)踐方式包括校內(nèi)活動(如生命教育相關(guān)的演講比賽、微課或短視頻比賽、主題講座、相關(guān)主題的工作坊、經(jīng)典影片賞析、文化沙龍、社團(tuán)活動和校園心理情景劇等)和校外活動(如探險(xiǎn)、攀巖、郊游、志愿者服務(wù)、福利院或養(yǎng)老院義工、參觀監(jiān)獄或戒毒所、參觀烈士陵園)。通過校園文化潤物無聲的熏陶及學(xué)生親身體驗(yàn)、身體力行,培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)和心理素質(zhì),促進(jìn)其人格健全發(fā)展和身心健康成長,提升生活能力,體悟生命可貴,提高生命智慧,滋潤生命成長。
生命教育師資力量的完善是開展生命教育的必要條件,高校應(yīng)整合和利用現(xiàn)有教育資源,加強(qiáng)生命教育師資培訓(xùn),加快生命教育師資隊(duì)伍建設(shè)。(1)高校應(yīng)優(yōu)化資源配置,在現(xiàn)有教師隊(duì)伍中選拔優(yōu)秀教師組成生命教育師資隊(duì)伍,尤其注重發(fā)揮心理健康教育教師和部分輔導(dǎo)員(如具有國家心理咨詢師資質(zhì)或心理咨詢經(jīng)驗(yàn)等)的主體作用,同時(shí)注重發(fā)揮高校思想政治理論課教師、文史學(xué)科教師和就業(yè)指導(dǎo)教師等的重要作用。(2)高校應(yīng)著力加強(qiáng)對相關(guān)教師的生命教育培訓(xùn),包括教師職前教育和在職培訓(xùn)中都應(yīng)涵蓋生命教育的內(nèi)容。(3)高校生命教育教師應(yīng)以身作則,不斷提升自身的生命情感和生命關(guān)懷,保持積極樂觀的生命態(tài)度,真誠關(guān)愛學(xué)生,充分喚醒每個學(xué)生的生命意識,讓每個學(xué)生都能充分、最大限度實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值,啟發(fā)大學(xué)生對自身生命意義的思考與追尋。
總之,在生命教育尚未在全國高校范圍內(nèi)普遍開展的情況下,高校應(yīng)充分利用其現(xiàn)有的心理健康教育體系。事實(shí)證明,心理健康教育的確是開展生命教育的有效載體和實(shí)踐路徑。兩者緊密聯(lián)系,相互契合,互為借鑒,在心理健康教育中融入生命教育,有助于大學(xué)生體悟生命的意義,學(xué)會感恩和尊重生命,從根源上有效預(yù)防心理健康問題。另一方面,生命教育能夠豐富和提升心理健康教育的內(nèi)容與層次。積極探索兩者間有效的融合途徑,有助于形成教育合力,提升當(dāng)代大學(xué)生的精神境界和生命氣象[4],培育三觀端正、敬畏生命、心理健康、人格健全的人才。