尹丹
在當(dāng)前新形勢下,面對西方不斷加劇的思想滲透,大學(xué)校園必須將“政治正確”作為教育的首要指導(dǎo)思想。因此在大學(xué)教學(xué)過程中,政治工作必須是重中之重,以實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義的青年才俊。關(guān)于教育方式,2018年教育部部長陳寶生強(qiáng)調(diào):“高校要明確所有課程的育人要素和責(zé)任,推動(dòng)每一位專業(yè)課老師制定開展‘課程思政’教學(xué)設(shè)計(jì),做到課程門門有思政,教師人人講育人?!盵1]可見,“思政課程”是泛化的概念,而并非特指,即學(xué)校所有教學(xué)科目和教育活動(dòng),都滲透和貫穿著思政教育。[2]
衛(wèi)生法學(xué)的主要研究對象是與衛(wèi)生相關(guān)的法律法規(guī),是一門實(shí)踐性的學(xué)科,其對于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文精神和衛(wèi)生法律知識具有重要的作用。[3]醫(yī)學(xué)人文精神和法治精神是衛(wèi)生法學(xué)的教學(xué)重點(diǎn),所以在思政進(jìn)課堂的教學(xué)背景下,衛(wèi)生法學(xué)在“三全育人”方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢。本文就如何依托衛(wèi)生法學(xué)課程教學(xué),對醫(yī)學(xué)生積極培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行探討和分析。
衛(wèi)生法是我國社會(huì)主義法律體系中的重要組成部分,它以行政法律規(guī)范為主,并與民事法律規(guī)范共存,因此衛(wèi)生法學(xué)是一門新興的交叉學(xué)科。目前我國絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校都設(shè)置了衛(wèi)生法學(xué)這門課程,并將其作為醫(yī)學(xué)類學(xué)生的專業(yè)必修課。衛(wèi)生法學(xué)課程的內(nèi)容一般包括了以下幾大方面:一是衛(wèi)生法概述,主要介紹衛(wèi)生法的概念、立法和實(shí)施等內(nèi)容;二是公共衛(wèi)生法,包括了傳染病防治法律制度、食品安全法律制度、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急管理法律制度等;三是醫(yī)療保健法,介紹了執(zhí)業(yè)醫(yī)師管理法律制度、母嬰保健法律制度、血液管理法律制度、醫(yī)療糾紛處理、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)新技術(shù)的法律問題等重要內(nèi)容;四是藥事管理法,包括藥品管理法律制度、血液制品管理法律制度、疫苗法律制度及藥品不良反應(yīng)報(bào)告制度等內(nèi)容。因此據(jù)衛(wèi)生法學(xué)的課程特點(diǎn),可以看出其本身就包含了“法”的概念,而“法”之所指的全部法規(guī)律條,則是建立在政治基礎(chǔ)之上的。我們中國特色社會(huì)主義法律本身就不同于西方法律體系,這個(gè)體系下的衛(wèi)生法自然具有中國特色社會(huì)主義的政治基礎(chǔ),因此衛(wèi)生法學(xué)的教學(xué)是思想政治教育的延續(xù)。并且,根據(jù)“課程門門有思政,教師人人講育人”的要求,衛(wèi)生法學(xué)課程中融入思政教育,可以通過職業(yè)精神的培養(yǎng),在思想層面上引導(dǎo)幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、確立科學(xué)的理想信念、培育起社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
思政教育的核心,就是要培養(yǎng)學(xué)生以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和以愛國主義為核心的民族精神,而衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系法治中國建設(shè),聯(lián)系衛(wèi)生法治實(shí)踐。通過衛(wèi)生法學(xué)的教學(xué),幫助學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念尤其是規(guī)范意識、人權(quán)意識、平等意識、誠信意識。通過向?qū)W生講授醫(yī)藥衛(wèi)生有關(guān)的法律制度,使他們了解在今后工作中的權(quán)利和義務(wù),幫助其正確履行崗位職責(zé),促進(jìn)和諧醫(yī)患關(guān)系的構(gòu)建。作為培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神和法治思想的載體,衛(wèi)生法學(xué)課程在思政教育方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢。衛(wèi)生法學(xué)課程所涉及的如醫(yī)療保健法、公共衛(wèi)生法和藥事管理法等方面的內(nèi)容,都可以作為培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的平臺(tái)。
除了基本的“課程門門有思政,教師人人講育人”的要求,思政教育本身能夠促進(jìn)衛(wèi)生法學(xué)的教學(xué)效果。衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)目的一方面是在道德層面上,通過醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)可以幫助大學(xué)生理解道德的本質(zhì)和作用,繼承中華民族優(yōu)秀美德和中國革命道路,遵循社會(huì)主義道德核心和原則,遵守道德規(guī)范,提升個(gè)人品德;另一方面是在法治層面上,通過中國特色衛(wèi)生法制體系讓醫(yī)學(xué)生了解我國社會(huì)主義法律的特征和運(yùn)行機(jī)制,掌握以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系的基本內(nèi)容,引導(dǎo)大學(xué)生積極培養(yǎng)法治思維,合理行使法律所規(guī)定的權(quán)利和履行相應(yīng)的義務(wù)。因此,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民建立起完善的衛(wèi)生法律體系和衛(wèi)生保障體系的過程本身就是良好的教材。并且,衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)中融入思政教育,還可以加強(qiáng)學(xué)生對中國特色衛(wèi)生法律體系的理解與掌握,愛國主義思想教育可以提升醫(yī)學(xué)生對社會(huì)主義衛(wèi)生事業(yè)的熱愛,社會(huì)主義道德文化的教育有助于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)及誠信精神。所以,思政教育與衛(wèi)生法課程教育是相得益彰的,共同目的是培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義醫(yī)學(xué)人才。
衛(wèi)生法學(xué)雖然在大部分醫(yī)學(xué)院校作為專業(yè)必修課已有多年時(shí)間[4],但就筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看,部分學(xué)生和少部分教師對衛(wèi)生法學(xué)的重視程度不夠。學(xué)生方面,部分醫(yī)學(xué)生更加重視醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí),而對于衛(wèi)生法律法規(guī),往往只關(guān)注自己這門課的考試成績;并且衛(wèi)生法學(xué)內(nèi)容繁多、法律條文枯燥,所以在課堂上常出現(xiàn)教師在臺(tái)上講自己的,學(xué)生在臺(tái)下看自己的,甚至有部分學(xué)生玩手機(jī)、睡覺的現(xiàn)象。
少部分衛(wèi)生法學(xué)任課教師對于該門課程也懷著例行公事的態(tài)度,只求把書本上的內(nèi)容在課堂上向?qū)W生講授以完成個(gè)人的教學(xué)任務(wù)。當(dāng)然,由于學(xué)生方面的不重視,反過來也會(huì)影響教師在課堂上的積極性。
所以在對衛(wèi)生法學(xué)課程重視程度尚有待提高的的背景下,在課程中引入思政教育存在一定的困難。
傳統(tǒng)的衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)方式除了法律條文的講解外,主要就是講“事例”或“案例”。教師有時(shí)也會(huì)運(yùn)用多媒體的方式向?qū)W生播放經(jīng)典的案例視頻,這種結(jié)合視覺聽覺的方式有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和改善單一的理論教學(xué)。但是在我國衛(wèi)生法治建設(shè)以及各種衛(wèi)生事件中,對于我們黨和政府是如何引領(lǐng)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展和保障人民生命健康的教學(xué)內(nèi)容是缺乏的。
教師自身應(yīng)該提高對思政教育重要性的認(rèn)識,要真正參與到構(gòu)建“三全育人”的思政教育工作體系中來,同時(shí)也要認(rèn)識到“衛(wèi)生法學(xué)”課程在思政教育中的意義。不僅是傳統(tǒng)的思政課教師,而且醫(yī)學(xué)專業(yè)課的教師也需要不斷提高自身思想政治理論水平,可以通過學(xué)習(xí)、組織培訓(xùn)和外出參加學(xué)習(xí)班等方式,提高專業(yè)課教師的思政水平,將個(gè)人專業(yè)知識與黨對教育的最新要求相結(jié)合。
教師要意識到將思政教育融入到衛(wèi)生法學(xué)課程中可以改變傳統(tǒng)的單一教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)手段,提高衛(wèi)生法學(xué)的教學(xué)效果。無論是我國衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展還是衛(wèi)生法律體系的構(gòu)建,中國共產(chǎn)黨以捍衛(wèi)人民的生命健康權(quán)為出發(fā)點(diǎn),一直在發(fā)揮著引領(lǐng)作用。將思政教育融入到衛(wèi)生法律法規(guī)的建設(shè)與完善、公共衛(wèi)生事件的處置中,有利于學(xué)生理解我國衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展歷程和增進(jìn)對社會(huì)主義道路的政治認(rèn)同。
思政教育不能流于形式,檢驗(yàn)思政教育效果的考核方式也需進(jìn)一步完善。在衛(wèi)生法學(xué)的課程評價(jià)中,學(xué)生的最終學(xué)習(xí)成績應(yīng)該有思政教育內(nèi)容的體現(xiàn)。如在考試或平時(shí)課后作業(yè)中,可以擬定“你如何看待改革開放以來我國公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展”這類開放性的問題,考核學(xué)生思想政治水平。
醫(yī)學(xué)人文精神和醫(yī)學(xué)倫理道德是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生道德觀和社會(huì)主義價(jià)值觀的重要平臺(tái)。衛(wèi)生法學(xué)課程中涉及到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)新技術(shù)引發(fā)的法律問題,例如基因工程、安樂死等。教師首先要意識到這不僅僅是法律問題,同樣也是道德和倫理的問題。如“基因編輯嬰兒事件”不僅是法律問題同樣也是醫(yī)學(xué)人文精神和醫(yī)學(xué)倫理道德問題。在課程教學(xué)中會(huì)接觸到很多這類知識點(diǎn),教師應(yīng)當(dāng)加以重視,以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的社會(huì)主義道德觀和醫(yī)生職業(yè)精神。
十九大報(bào)告指出:“人民健康是民族昌盛和國家富強(qiáng)的重要標(biāo)志?!薄丁敖】抵袊?030”規(guī)劃綱要》提出健康是個(gè)體“提高生活質(zhì)量的基礎(chǔ)”,是社會(huì)“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力”。中國特色社會(huì)主義公共衛(wèi)生法都是以提高人民群眾的身體健康為基本目的,在衛(wèi)生法課程教學(xué)全過程特別是在公共衛(wèi)生法教學(xué)中要時(shí)刻緊密結(jié)合“健康”這個(gè)關(guān)鍵詞?!敖】怠奔仁屈h中央帶領(lǐng)人民在衛(wèi)生事業(yè)上的目標(biāo),也是衛(wèi)生法教學(xué)的重點(diǎn)。
衛(wèi)生法學(xué)課程中的公共衛(wèi)生法、醫(yī)療保健法及藥事管理法等內(nèi)容都與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合。如在執(zhí)業(yè)醫(yī)師法和母嬰保健法等教學(xué)內(nèi)容中,救死扶傷的人道主義精神正是“友善”的具體表現(xiàn);不畏艱難勇于攀登的創(chuàng)新和熱愛醫(yī)護(hù)工作的奉獻(xiàn)精神正是“敬業(yè)”在醫(yī)學(xué)工作中的落實(shí);對患者全方位關(guān)懷的人文精神是“文明”在醫(yī)療工作中的體現(xiàn);誠信服務(wù)和維護(hù)患者利益的誠信精神是“誠信”的要求;而規(guī)范化執(zhí)業(yè)和嚴(yán)格管理藥物的法律精神正是“法治”的具體落實(shí)??偠灾l(wèi)生法教學(xué)最終目的是提升醫(yī)學(xué)生為人民健康事業(yè)服務(wù)的能力,扎實(shí)有效為社會(huì)主義衛(wèi)生事業(yè)工作正是“愛國”的最好體現(xiàn)。
衛(wèi)生法學(xué)的重點(diǎn)是“法”,所以不能脫離根本來講思政。衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)中《傳染病防治法》《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》《母嬰保健法》《藥事管理法》等法律,一方面是教育學(xué)生熱愛衛(wèi)生事業(yè)和塑造醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的平臺(tái),另一方面也是向醫(yī)學(xué)生展現(xiàn)完備的社會(huì)主義衛(wèi)生法律體系,是法治建設(shè)在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中最好的體現(xiàn)。如在講解《母嬰保健法》中可以從歷史的維度來向?qū)W生全面梳理該法的歷史淵源??缭讲煌瑲v史時(shí)期,從腐朽的舊中國到新中國,闡述黨帶領(lǐng)人民在各個(gè)不同發(fā)展時(shí)期把極其落后的人民健康事業(yè)一步步發(fā)展壯大的偉大歷程。衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展也反應(yīng)了我們國家的發(fā)展,反應(yīng)了黨中央代表人民的利益,以人為本,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的理念與實(shí)踐。
同時(shí)結(jié)合衛(wèi)生法案例教學(xué)的特點(diǎn),可以在“公共衛(wèi)生事件”中大量引入思政教育。突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件往往具有較高的社會(huì)關(guān)注度,容易激發(fā)民族情感和凝聚力。以這些公共衛(wèi)生事件為平臺(tái),可以對學(xué)生開展愛國主義、集體主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。如在2003年“非典”疫情中,國家展現(xiàn)出強(qiáng)大的意志力和行動(dòng)力,醫(yī)護(hù)人員表現(xiàn)出舍身忘死的崇高敬業(yè)精神,讓疫情得以迅速地控制,人民生命安全得以極大地保障。還有當(dāng)下新冠病毒肆虐全球,我國在抗擊疫情上取得了巨大的成績,無論是在疫情防控還是病人治愈率上都讓自詡具有先進(jìn)醫(yī)療保障水平的西方發(fā)達(dá)國家汗顏。這充分地說明了我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和黨必將帶領(lǐng)中國人民戰(zhàn)勝一切困難,實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的歷史必然性。所以將思政教育結(jié)合到公共衛(wèi)生事件的教學(xué)中,不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生勇于奉獻(xiàn)的精神和強(qiáng)烈的職業(yè)使命感,也有利于學(xué)生了解我黨在衛(wèi)生事業(yè)建設(shè)上的巨大成就以及今后的發(fā)展方向,增強(qiáng)學(xué)生對黨必將帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的信心。
為了更好地在衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)中落實(shí)思政教育,可以修訂衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)大綱。綜合衛(wèi)生法學(xué)在醫(yī)學(xué)人文和衛(wèi)生法律等方面的特點(diǎn),以黨的十九大精神為指引實(shí)現(xiàn)“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)的全過程”。衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)大綱中應(yīng)該明確提出,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義、熱愛社會(huì)主義衛(wèi)生事業(yè)和衛(wèi)生法治建設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。
充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。可嘗試在衛(wèi)生法學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程資源中潛移默化地引入思政教育,將信息化技術(shù)與思政教育深度融合。[5]抓住學(xué)生樂于關(guān)注網(wǎng)絡(luò)新聞的特點(diǎn),在網(wǎng)絡(luò)課程和課堂教學(xué)教案中加入當(dāng)年著名的衛(wèi)生新聞。如屠呦呦憑借青蒿素獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)和生理學(xué)獎(jiǎng),可以在《傳染病防治法》或《藥事管理法》的教學(xué)中,利用來自人民網(wǎng)的專題報(bào)道《屠呦呦:一生傾情青蒿素》,向?qū)W生講述屠呦呦如何臨危受命,憑借頑強(qiáng)毅力四十年百折不撓,勇于以身試藥,忠于客觀事實(shí),堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度,始終堅(jiān)信“中醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫,應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘加以提高”,最終研發(fā)出青蒿素的過程。[6]最終培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生以人為本、熱愛生命、愛崗敬業(yè)、科學(xué)誠信的精神和對傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。
綜上所述,在衛(wèi)生法學(xué)課程中引入思政教育正逢其時(shí),要鼓勵(lì)專業(yè)課教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、更新思想,進(jìn)行衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)的思政改革。因?yàn)樵诋?dāng)前社會(huì)思潮越發(fā)復(fù)雜的形勢下,政治正確是最根本的問題,在這個(gè)問題上必須旗幟鮮明、毫不含糊,這也是新形勢下落實(shí)教育立德樹人根本任務(wù)的必然趨勢和要求。高校教師應(yīng)始終以“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”為指引,為國家培養(yǎng)愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的“有情懷的醫(yī)生”。