文 張海燕 云南省永平縣政協(xié)文史委

博南山與銀江河山環(huán)水繞，亙古相依，成就了永平壩子的神奇美麗。

永平縣城壩子正西邊，有兩座山峰并肩而立，遠看如飛鳳飲江，共同形成永平壩子一個弧形的巨大屏風，這座秀麗偉岸的屏風相傳叫做照天蠟燭，是個耐人尋味的名字。后來，照天蠟燭這個名字在民間逐漸被淡忘，僅有一部分老人有記憶?，F(xiàn)在，人們普遍叫它天神廟背后了。相傳，這個名字和歷史上永平的兩大奇觀有關系，一是銀江夜月，一是上水關的瓢。

清朝大文豪趙文哲在《銀江月》中記下了“銀江夜月”的奇觀：

銀江月晦月，傳之自郡志。謂為無稽言，否或江有崇。

去夏我從軍，有客騰沖至。乃云親見之，五月日廿四。

是夜天宇晴，星緯燦相次。攔街人語喧，有月萬目視。

客亦臨江皋，江流自清駛。紛紛白毫光，波中忽鱗萃。

蕩漾既久之，圓彩爛于燧。非月無可譬，此江在城郭。

見底玉沙被，潛只不能藏。今春我北還，道出永平治。

江邊詢父老，娓娓述前事。言此不易見，見則為上瑞。

其兆為銷兵，次為大田利。憶昔金川平，垂象亦此地。

引領望太平，嘉名天所賜。我聞月之瑞，重輪及抱珥。

不知此何祥？存之可無議。獨感父老言，一灑征夫淚。

“銀江夜月”的奇妙之處在于“月終時分”，也就是天上沒有月亮的時候，水中出現(xiàn)月亮，此為永平一奇景。銀江河原名銀龍江，又叫太平河，其中飽含著趙文哲詩里所感的永平人民對和平生活的祈盼。

歷史上，銀江河水流量大，流經永平壩子的線路幾經改變，有很長一段時期，銀江河流到現(xiàn)在老機械廠就轉向東南方向，那個地方就叫上水關，上水關建有二圣宮，種植楊柳，上水關由于河流的轉彎流向，河畔楊柳依依，每到月明時分，形成“三楊六影”的美麗景觀。銀江河轉了一個彎后流到現(xiàn)在的銀江大橋附近，形成一個徑流面較大的水泊，也是觀賞銀江夜月的好地方。秋冬時節(jié)，天清星朗的時候，偶爾會有天上無月、銀江河出現(xiàn)月影的奇觀。月晦時分，清凌凌的銀江河面一輪月影金光燦燦，恍若金月沉江心，瑩潤有型，似乎會隨著水流移動。

《永昌府志》中也有記載：“銀江夜月”，月終時分，銀江河中有月影，如日沉江心，然見之不易。這種奇觀，它的景致與月影有不同，像太陽落在水里。這個奇觀，吸引了人們的目光，大家都說，這個就是金月亮沉到了水底。常有人不顧水深冷涼，下水打撈，可是手一觸到就成波光流散，人一離開，月影又瑩潤光亮。不停地打撈，不停地流散，又不停地打撈著銀江河的金月亮。

永平民間有句俗語“上水關的瓢，不是你想撈就能撈?！闭f的是上水關的一大奇觀。也是在天晴水清的晚上，就在上水關那個地方，會明顯地看到隨著清澈的流水，留下來一扇金光燦燦的瓢，不斷順水漂來又消失，又漂來。這個奇觀一出現(xiàn)，人們就紛紛去看去撈，也像那個水中的金月亮，人去碰就散，人離開就光燦燦地在水流中出現(xiàn)。撈的人多了，就有了這句地方俗語“上水關的瓢，不是想撈就能撈?！崩弦惠叧Ｓ眠@句話教育子女，不要做徒勞無功的事情。

據(jù)說是明朝時期，外來人口大量進入永平，銀江河中的金月亮和金瓢突然就消失了。永平人議論紛紛，這金月亮和金瓢哪兒去了，也沒有看到或聽到是被誰撈了去？這可是永平的一件大事。人們仔細回想分析起了金月亮和金瓢消失的一些小細節(jié)。一些人發(fā)現(xiàn)，在那一年中，有幾個好像是英國人也來看，一直在看，看得很認真，但沒有下水去撈。后來，那幾個英國人似乎隨著金月亮和金瓢的消失而消失了。

過了一段時間，人們發(fā)現(xiàn)，在照天蠟燭的山頂，靠東北的地方有個新挖的山洞，似乎是挖過什么，可是洞里已經空無一物。有人比對過，按照物理學中光的原理，如果這里有寶物，那它的光線剛好直射到上水關和金月亮出現(xiàn)的地方。有人看到那幾個英國人上過山。人們恍然大悟，銀江河的金月亮和金瓢，原來是照天蠟燭里的寶物的光影。銀江河的金月亮和金瓢，被那幾個英國人挖走了，那幾個英國人沒有下水去撈，而是認真觀察，用科學原理分析了自然現(xiàn)象，最終取得寶物。但這種說法，也沒有人做過考證。

照天蠟燭是誰取的名？是什么時候取的名？它頭頂那光亮璀璨的寶物是什么？是天生就有還是人為藏匿？這些疑問讓永平人琢磨不透。難道是它頭頂?shù)膶毼锉蝗∽撸瑳]有了寶物的光華，連名字都不好稱呼了，才變成了天神廟背后。

而“上水關的瓢，不是想撈就能撈?！边@句永平的俗語，一直流傳了下來。