李佳森
(中共中央黨校哲學(xué)教研部 北京 100091)
十八大以來,習(xí)近平總書記著眼于推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)全局,統(tǒng)籌復(fù)雜深刻的國際環(huán)境和改革任務(wù)艱巨繁重的國內(nèi)形勢兩個(gè)大局,鮮明提出并深刻闡述全黨保持和增強(qiáng)戰(zhàn)略定力的重要性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)我們確立的奮斗目標(biāo),我們既要有‘亂云飛渡仍從容’的戰(zhàn)略定力,又要有‘不到長城非好漢’的進(jìn)取精神。全黨全國各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)起來,勿忘昨天的苦難輝煌,無愧今天的使命擔(dān)當(dāng),不負(fù)明天的偉大夢想,下定決心,排除萬難,在中國特色社會主義偉大道路上,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,前進(jìn)!”[1](P25)其中,“定力”一詞可追溯到佛教中的“五力”,“定力”便是其中之一。定,意為注心一境,不散亂,修“定”能產(chǎn)生伏除煩惱妄想之力。后用“定力”指處變不驚、自我控制的意志。所謂戰(zhàn)略定力,就是指在錯(cuò)綜復(fù)雜形勢下為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略意圖和戰(zhàn)略目標(biāo)所具有的戰(zhàn)略自信、意志和毅力。在治國理政的方法論上,以習(xí)近平總書記關(guān)于戰(zhàn)略定力的重要論述為指導(dǎo),能夠?qū)彆r(shí)度勢,善于把握規(guī)律,增強(qiáng)戰(zhàn)略意志,提高戰(zhàn)略格局,是領(lǐng)導(dǎo)干部保持和增強(qiáng)自身戰(zhàn)略定力,做到處變不驚的關(guān)鍵所在。
戰(zhàn)略定力的產(chǎn)生有著深刻的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。制訂戰(zhàn)略只有從客觀實(shí)際出發(fā),從我國所處的發(fā)展階段和客觀條件出發(fā),才能夠產(chǎn)生戰(zhàn)略定力。當(dāng)前,我國站在新的歷史方位上,國內(nèi)外形勢正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化,我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,前景十分光明,挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。面對如此情況,領(lǐng)導(dǎo)干部只有審時(shí)度勢,全面認(rèn)識和深刻把握客觀局勢,準(zhǔn)確審視國際發(fā)展趨勢,深刻把握國內(nèi)發(fā)展大局,才能堅(jiān)定不移地貫徹國家戰(zhàn)略規(guī)劃,不受外力左右而動(dòng)搖戰(zhàn)略定力。
戰(zhàn)略定力要建立在對國際發(fā)展趨勢的尖銳洞察和敏銳判斷上。當(dāng)前,經(jīng)過40 多年的改革開放,我國實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。我國不再是國際通用規(guī)則的被動(dòng)接受者,而是作為極具活力的發(fā)展中大國積極參與國際規(guī)則的制訂,參與全球治理。作為一個(gè)接近世界舞臺中心的國家,在新的歷史階段,我國綜合國力的進(jìn)一步提升,必然要引起現(xiàn)有的國際格局和國際秩序的變化。從歷史上看,新興大國的出現(xiàn)必然帶來國際格局調(diào)整,必然遭到守成大國遏制?,F(xiàn)今,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、新干涉主義有所上升,冷戰(zhàn)思維、零和博弈觀念仍然存在,西方敵對勢力從未停止過用各種手段對我國進(jìn)行圍堵、遏制、打擊、分化、唱衰,這也是我國在今后長時(shí)期內(nèi)將面臨的重大挑戰(zhàn)。
在這樣的背景下,我們要充分認(rèn)識這種戰(zhàn)略變化的客觀必然性,把握好大國關(guān)系演變的特點(diǎn),保持戰(zhàn)略清醒和戰(zhàn)略定力。這個(gè)戰(zhàn)略定力的基礎(chǔ)就是我國要構(gòu)建新型大國關(guān)系,積極參與建設(shè)全球治理體系,為全球發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案,為當(dāng)今國際關(guān)系體系增加穩(wěn)定性,從而避免我國在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中與其他大國產(chǎn)生不可調(diào)和的沖突。為此,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),大國間要“加深對彼此戰(zhàn)略走向、發(fā)展道路的了解,多一些理解,少一些隔閡,多一些信任,少一些猜忌,防止戰(zhàn)略誤解誤判。我們要堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù),防止三人成虎,也不疑鄰盜斧,不能戴著有色眼鏡觀察對方。世界上本無‘修昔底德陷阱’,但大國之間一再發(fā)生戰(zhàn)略誤判,就可能自己給自己造成‘修昔底德陷阱’”[2](P19-20)。
戰(zhàn)略定力同樣也要建立在對國內(nèi)發(fā)展大局的全面認(rèn)識和深刻把握上。對于我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的階段性特征,習(xí)近平總書記從國家發(fā)展戰(zhàn)略高度,綜合全球經(jīng)濟(jì)形勢和我國發(fā)展大局,提出我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重大戰(zhàn)略判斷。新常態(tài)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期的必然階段,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯,其主要特點(diǎn)體現(xiàn)在中國經(jīng)濟(jì)增長處于“換擋”期,經(jīng)濟(jì)增速從高速轉(zhuǎn)為中高速;經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到不斷優(yōu)化和升級,第三產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)需求逐步成為經(jīng)濟(jì)的主體部分,居民收入占比在不斷上升,城鄉(xiāng)區(qū)域差距在逐步縮??;經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。
領(lǐng)導(dǎo)干部在新常態(tài)下保持戰(zhàn)略定力,體現(xiàn)在“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持以新發(fā)展理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)”[3](P16)。這是因?yàn)殡m然當(dāng)今我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,但這并沒有改變我們黨對我國社會主義所處階段的判斷,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變,只是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展出現(xiàn)了新特點(diǎn)、新趨勢;我國仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的判斷沒有變,只是發(fā)展內(nèi)涵與條件有了改變;我國經(jīng)濟(jì)長期向好的基本面和大趨勢沒有變,只是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展方式有了改變。我們?nèi)匀灰卫螆?jiān)持黨的基本路線,發(fā)展仍是中國特色社會主義的工作重點(diǎn),經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍是我們黨在社會主義初級階段的工作中心。領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新形勢,正確認(rèn)識短期經(jīng)濟(jì)增速放緩和小的波動(dòng)的變化,堅(jiān)持從長遠(yuǎn)和全局看問題,不要大驚小怪和驚慌失措,以積極的態(tài)度尋找解決方案。
黨的十八大以來,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央基于對“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大時(shí)代課題的規(guī)律性把握,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,分析時(shí)代問題,指導(dǎo)中國實(shí)踐,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,進(jìn)一步明確了中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)進(jìn)程中的戰(zhàn)略定力。
進(jìn)入新時(shí)代,我們黨面對著復(fù)雜的執(zhí)政環(huán)境,面臨著“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”等挑戰(zhàn)。在這一背景下,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央科學(xué)總結(jié)我們黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn),從不同方面深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識,主要體現(xiàn)在加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的認(rèn)識;強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念,不忘初心,牢記使命,深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政使命和奮斗目標(biāo)的認(rèn)識;推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政方式和執(zhí)政途徑的認(rèn)識;增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng),深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的認(rèn)識。其中,鞏固共產(chǎn)黨長期領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的戰(zhàn)略定力,是把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的關(guān)鍵所在。
中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇。近代以來,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,尋求中華民族能夠躋身于世界民族之林的希望,許多偉大的中國人前赴后繼,發(fā)動(dòng)改良運(yùn)動(dòng)和革命運(yùn)動(dòng),但最后紛紛以失敗告終。1921 年,中國共產(chǎn)黨成立,改變了中國革命的發(fā)展方向,加快了中國革命的進(jìn)程,改變了中華民族的命運(yùn)和前途。自誕生之日起,中國共產(chǎn)黨就肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,經(jīng)過28 年的浴血奮戰(zhàn),帶領(lǐng)全國人民完成了新民主主義革命,建立了新中國,中國人民從此站起來了。新中國成立后,我國進(jìn)入了在社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。在1978 年改革開放后,我國進(jìn)入到社會主義建設(shè)的新時(shí)期。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國經(jīng)過四十余年的艱苦奮斗,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
當(dāng)前,奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利,領(lǐng)導(dǎo)干部更要堅(jiān)定鞏固我們黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的戰(zhàn)略定力,堅(jiān)持旗幟鮮明地開展針對“顏色革命”以及外部勢力對中國的滲透與“和平演變”的斗爭,堅(jiān)持防范分裂主義和危害國家統(tǒng)一現(xiàn)象的發(fā)生,堅(jiān)持正確處理好人民內(nèi)部的各種矛盾、協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系。
新中國成立后,中國共產(chǎn)黨人先后認(rèn)識到兩個(gè)規(guī)律:只有社會主義才能救中國、只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。進(jìn)入新時(shí)代,結(jié)合中國特色社會主義建設(shè)的新趨勢新情況新挑戰(zhàn),以習(xí)近平總書記為核心的黨中央堅(jiān)定不移地把發(fā)展作為我們黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),從社會主義發(fā)展主體、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展方位、發(fā)展路徑等多方面深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗,重點(diǎn)在于要在堅(jiān)持走中國特色社會主義道路上保持堅(jiān)定的戰(zhàn)略定力。
領(lǐng)導(dǎo)干部在堅(jiān)持走中國特色社會主義道路上保持堅(jiān)定戰(zhàn)略定力,是因?yàn)檫@條道路是在艱難探索中找到的正確道路。中國特色社會主義道路是通過中國近現(xiàn)代革命史反復(fù)驗(yàn)證的,通過革命先輩流血犧牲找到的一條道路;是在改革開放之后,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過不斷實(shí)踐摸索而找到的正確道路。領(lǐng)導(dǎo)干部在堅(jiān)持走中國特色社會主義道路上保持堅(jiān)定戰(zhàn)略定力,還因?yàn)檫@條道路是符合中國國情的正確道路。改革開放四十多年來,我國取得了舉世矚目的成就,成為了世界舞臺上具有重要影響力的大國?!笆聦?shí)雄辯地證明,要發(fā)展中國、穩(wěn)定中國,要全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義?!盵4]
我國身處百年未有之大變局中,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央積極參與全球治理,共同應(yīng)對人類挑戰(zhàn),深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。對于人類社會發(fā)展的歷史趨勢,習(xí)近平總書記以歷史唯物主義的寬廣視野,審視社會主義與資本主義的關(guān)系,指出“馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時(shí),關(guān)于資本主義必然消亡、社會主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時(shí)。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢”[5]。對于人類社會發(fā)展的國際秩序,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“為人類不斷作出新的更大的貢獻(xiàn),是中國共產(chǎn)黨和中國人民早就作出的莊嚴(yán)承諾。”[3](P20)習(xí)近平總書記堅(jiān)持中國發(fā)展和人類社會發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一,積極推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在人類社會發(fā)展規(guī)律的指導(dǎo)下,戰(zhàn)略定力就是堅(jiān)守國家核心利益,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的定力。
堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路的戰(zhàn)略定力,是由中華文明的“和合”淵源、對中國發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)知、對人類發(fā)展大勢的把握所決定的。中華文明自古倡導(dǎo)“和合”思想,強(qiáng)調(diào)以和為貴、和而不同、和合共生,追求社會“大同”理想。熱愛和平是中國戰(zhàn)略文化一以貫之的價(jià)值取向。同時(shí),我國要通過爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自己,又要以自身發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界和平,和平、發(fā)展、合作、共贏已經(jīng)成為時(shí)代潮流。另外,堅(jiān)守國家核心利益是堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路的戰(zhàn)略定力的重要組成部分。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,但決不能放棄我們的正當(dāng)權(quán)益,決不能犧牲國家核心利益。任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易,不要指望我們會吞下?lián)p害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果?!盵6](P249)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持維護(hù)中國自身利益與促進(jìn)各國共同利益的有機(jī)統(tǒng)一,不斷擴(kuò)大與各國共同利益的交匯點(diǎn);要堅(jiān)持獨(dú)立自主與互利共贏的有機(jī)統(tǒng)一,在平等互利原則的基礎(chǔ)上積極參與國際競爭合作。
縱觀世界歷史,任何一個(gè)國家和民族的發(fā)展進(jìn)步,都充滿著艱辛和曲折,前進(jìn)道路從來都不會一帆風(fēng)順。當(dāng)前,雖然我國比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),但是“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”[7](P15)。要奮斗,就要有堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)略意志。所謂戰(zhàn)略意志,就是指實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的決心和勇氣。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要以居安思危的政治清醒、堅(jiān)如磐石的戰(zhàn)略定力、勇于斗爭的奮進(jìn)姿態(tài),敢于闖關(guān)奪隘、攻城拔寨?!盵8]領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)與實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)相適應(yīng)、戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻所必需的戰(zhàn)略意志,是保持和增強(qiáng)戰(zhàn)略定力的一個(gè)重要因素。
一個(gè)政黨與其他政黨最根本的區(qū)別在于主義信仰、在于理想信念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。”[3](P10)崇高的理想,堅(jiān)定的信念,永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人安身立命的根本。領(lǐng)導(dǎo)干部如果放棄理想、喪失信仰,或者理想信念不堅(jiān)定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”,這就必然導(dǎo)致戰(zhàn)略意志薄弱,戰(zhàn)略定力也將隨之消失。
在實(shí)踐中增強(qiáng)理想信念,一方面,領(lǐng)導(dǎo)干部要在學(xué)習(xí)中筑牢理想信念,全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,通過學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,不斷汲取直理的力量和道義的力量,不斷堅(jiān)定理想信念。另一方面,堅(jiān)定的理想信念最根本的來源就是保持政治定力。習(xí)近平總書記在2013 年全國組織工作會議上強(qiáng)調(diào),檢驗(yàn)一名干部理想信念是否堅(jiān)定,主要看其在重大政治考驗(yàn)面前有沒有政治定力。領(lǐng)導(dǎo)干部保持政治定力,首先要提高從政治上看問題的判斷力,堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析問題,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治追求和政治方向,在“亂花漸欲迷人眼”的誘惑干擾面前保持定力。其次,領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化自身修養(yǎng),不斷加強(qiáng)自我修煉、自我約束、自我塑造。習(xí)近平總書記曾告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部:“一個(gè)人能否廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己?!盵9]最后,領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕,在面對各種錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤主張時(shí),必須筑牢思想防線,與其展開堅(jiān)決有力的斗爭。
中國共產(chǎn)黨的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。可以說,人民情懷是戰(zhàn)略意志最深厚的力量源泉。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)戰(zhàn)略意志,必須擔(dān)起對人民的責(zé)任,這既是馬克思主義的要求,也是中國傳統(tǒng)文化的精神。
馬克思在歷史唯物主義和辯證唯物主義的基礎(chǔ)上,指出了人有著兩種不同的生存模式:一是“異化”的存在;二是“自由”的存在。馬克思指出:“自由確實(shí)是人的本質(zhì),因此,就連自由的反對者在反對自由的現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)著自由”[10](P167),“自由是全部精神存在的類本質(zhì)”[10](P171)。馬克思以人民解放、維護(hù)人民利益為己任,以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和全人類的解放為奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了以人為本的價(jià)值取向。我國是以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義國家,這就決定了我們黨必須堅(jiān)持以人民為中心開展工作。
在中國傳統(tǒng)文化中,“人”一直處于很高的地位?!吨芤住肥种匾暋叭恕钡牡匚?,《周易·說卦傳》中講道:“是以立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義?!奔冋奶斓雷罹吲既恍裕冋牡氐雷罹弑厝恍裕冋娜说雷罹邞?yīng)然性。人道自立于天地之間,是因?yàn)槿四軌虬l(fā)揮自身的能動(dòng)性,從而與天地協(xié)作,化育萬物。這種人的主體地位的確立,也可見于中國古代其他經(jīng)典著作中,例如《禮記·禮運(yùn)》中講:“故人者,天地之心也?!比伺c天、地相并列,突出了人的重要性。歷朝歷代的學(xué)者、統(tǒng)治者都重視人民的利益,如《孟子·盡心下》中講:“民為貴,社稷次之,君為輕”,唐太宗講“君,舟也;人,水也。水能載舟亦能覆舟”。現(xiàn)如今,我國處在新的歷史階段,領(lǐng)導(dǎo)干部更要從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),將這種重視人民利益的精神傳承下來,肩負(fù)起對人民的責(zé)任。
當(dāng)前,戰(zhàn)勝中國特色社會主義建設(shè)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),關(guān)鍵是要聚合起人民群眾的偉大力量,有了這種力量,我們的戰(zhàn)略意志就會歷久彌堅(jiān)。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷增強(qiáng)自己的人民情懷,擔(dān)起對人民的責(zé)任,不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略意志。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須進(jìn)行偉大斗爭。斗爭精神是我國自強(qiáng)不息的民族精神最直觀的體現(xiàn),是強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于直面困難、敢于較直碰硬、敢于盡職盡責(zé)的精神。領(lǐng)導(dǎo)干部必須發(fā)揚(yáng)斗爭精神,“面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機(jī)敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭”[6](P413),不斷增強(qiáng)自身的戰(zhàn)略意志。
面對大是大非敢于亮劍,這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部保持堅(jiān)定的戰(zhàn)略定力。大是大非不是別的問題,而是涉及到基本政治立場的根本問題,是涉及到旗幟、道路、路線的問題。旗幟決定方向,道路決定命運(yùn)。在大是大非面前,領(lǐng)導(dǎo)干部必須十分清醒。在面對錯(cuò)誤言論時(shí),領(lǐng)導(dǎo)干部不能態(tài)度暖昧,必須要態(tài)度堅(jiān)定,鮮明地表達(dá)自己的政治立場,面對矛盾敢于迎難而上,這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部要有擔(dān)當(dāng)精神。習(xí)近平總書記指出:“‘為官避事平生恥。’擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)?!盵6](P415)領(lǐng)導(dǎo)干部作為中國社會主義建設(shè)的“主攻手”,必須要有越是困難越向前的勇氣。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡推諉扯皮,擔(dān)子揀輕的挑,認(rèn)為“不做事就不會出事”,這不是所謂的“智慧”的為官之道,而是背離了黨的基本宗旨的為官之道,是缺少戰(zhàn)略意志的表現(xiàn)。面對危機(jī)敢于挺身而出,這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部在關(guān)鍵的危機(jī)時(shí)刻和重大的緊急關(guān)頭,能夠臨危不懼,沉著應(yīng)對,帶領(lǐng)人民渡過難關(guān),解決問題。在我國前進(jìn)道路上,還會有許多困難和矛盾,還會遇到各種各樣的危機(jī),領(lǐng)導(dǎo)干部必須要有“肯干事”的態(tài)度,攻堅(jiān)克難,跨越各種各樣的“雪山”“草地”,征服許許多多的“婁山關(guān)”“臘子口”,推動(dòng)中國特色社會主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部敢于自我斗爭,這是領(lǐng)導(dǎo)干部是保持政治本色和政治勇氣的重點(diǎn)所在。當(dāng)前,我國正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,這是一個(gè)探索的過程,既然是探索,失誤就在所難免,就要付出試錯(cuò)的代價(jià)。出現(xiàn)失誤并不可怕,只要敢于面對,敢于承擔(dān)責(zé)任,敢于自我斗爭,就能將事業(yè)繼續(xù)推進(jìn)下去。面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭,這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部保持良好的黨性修養(yǎng)和堅(jiān)定的理想信念。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)常自省,反思自己的理想信念是否松動(dòng),思想是否純正,有則改之,無則加勉,時(shí)常維修自身思想的“總開關(guān)”,把全面從嚴(yán)治黨堅(jiān)定不移地抓下去。領(lǐng)導(dǎo)干部要以斗爭精神不斷增強(qiáng)自身的戰(zhàn)略意志,為取得偉大事業(yè)的新勝利努力奮斗。
大時(shí)代需要大格局,大格局需要大智慧。我們要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng),要在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭中贏得勝利,就要站得高、看得遠(yuǎn),清醒認(rèn)識當(dāng)今世界和當(dāng)今中國的發(fā)展大勢,全面把握我國發(fā)展新要求和人民群眾新期待,不斷提高戰(zhàn)略格局。所謂戰(zhàn)略格局,就是指對所處的戰(zhàn)略局勢和未來的戰(zhàn)略態(tài)勢的認(rèn)知和把握。領(lǐng)導(dǎo)干部具有較高的戰(zhàn)略格局,就會對所處區(qū)域的戰(zhàn)略地位,以及所處發(fā)展階段的戰(zhàn)略特征有清晰的判斷,從而制訂合乎規(guī)律的戰(zhàn)略“藍(lán)圖”,這為保持和增強(qiáng)戰(zhàn)略定力提供了重要保障。
戰(zhàn)略格局說到底是一種主體素質(zhì),它的形成和提升需要多方面的學(xué)習(xí)和鍛煉,堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)拓寬視野是其中的重要一環(huán)。毛澤東同志曾指出:“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志,就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。”[11](P533)今天,堅(jiān)持理論學(xué)習(xí),特別是系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義立場觀點(diǎn)方法、切實(shí)學(xué)懂弄通做實(shí)黨的理論,并堅(jiān)持用其提高戰(zhàn)略格局,不斷提升保持戰(zhàn)略定力的主體自覺的任務(wù)依舊擺在我們面前。
馬克思主義理論是科學(xué)的世界觀和方法論,它深刻地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律,為社會主義道路的發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要認(rèn)直學(xué)習(xí)馬克思主義理論,這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng),也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。”[6](P404)領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)直學(xué)習(xí)理解馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,才能深刻掌握現(xiàn)象與本質(zhì)、特殊與普遍、部分與整體、當(dāng)前與長遠(yuǎn)的辯證關(guān)系,才能站在較高的格局上正確認(rèn)識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中諸多重大關(guān)系,不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略定力。
領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)學(xué)懂弄通做實(shí)黨的理論,就可以在面對復(fù)雜局面與各種錯(cuò)誤思想時(shí),站在較高的位置審視思考問題,堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信、文化自信,以牢不可破、堅(jiān)不可摧的戰(zhàn)略定力與之展開旗幟鮮明的斗爭。學(xué)懂弄通做實(shí)黨的理論,學(xué)懂是前提,弄通是關(guān)鍵,做實(shí)是保障。學(xué)懂就是通過學(xué)習(xí)達(dá)到原汁原味的領(lǐng)會,深入理解毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義理論;弄通就是既要知其然,又要知其所以然,全面地、系統(tǒng)地、聯(lián)系地理解黨的理論從哪里來,到哪里去;做實(shí)就是要秉承嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)直的態(tài)度,牢牢把握直理,杜絕一切浮躁虛華之氣,不斷推進(jìn)黨的理論建設(shè)的蓬勃發(fā)展。
堅(jiān)持立足大局考慮問題,增強(qiáng)統(tǒng)攬全局、高瞻遠(yuǎn)矚、善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向的能力,不斷深化保持戰(zhàn)略定力的邏輯認(rèn)知,是提高戰(zhàn)略格局的題中應(yīng)有之義。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào):“要努力增強(qiáng)總攬全局的能力,放眼全局謀一域,把握形勢謀大事。”[12](P20)要做到這些,領(lǐng)導(dǎo)干部就必須處理好全局與局部的關(guān)系,樹立大局意識;處理好長遠(yuǎn)與當(dāng)前的關(guān)系,能夠著眼長遠(yuǎn),求得長遠(yuǎn)之效。
領(lǐng)導(dǎo)干部要始終把全局作為觀察和處理問題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。戰(zhàn)略總是立足于全局的,全局性是戰(zhàn)略的根本屬性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“全面深化改革是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署,不是某個(gè)領(lǐng)域某個(gè)方面的單項(xiàng)改革?!恢\全局者,不足謀一域?!蠹襾碜圆煌块T和單位,都要從全局看問題,首先要看提出的重大改革舉措是否符合全局需要,是否有利于黨和國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展。”[6](P87-88)這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部作為決策主體,必須具有較高的戰(zhàn)略格局,樹立整體觀念,培養(yǎng)系統(tǒng)思維,注重頂層設(shè)計(jì),做好戰(zhàn)略全局謀劃,同時(shí)又能夠全局地、整體地、系統(tǒng)地分析問題,抓住問題的“牛鼻子”,以一持萬,達(dá)到事半功倍的效果。
領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持培養(yǎng)放眼長遠(yuǎn)的胸襟和把握未來發(fā)展的能力。領(lǐng)導(dǎo)干部要直正做到既能放眼長遠(yuǎn)、胸懷大勢,又能合理規(guī)劃、成竹在胸,對事物發(fā)展的形勢有科學(xué)的認(rèn)知和準(zhǔn)確的把握。另外,領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我、功成一定有我”的思想境界,正確處理量變工作與質(zhì)變工作的關(guān)系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“青年干部不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作,而要注重做‘量變’的積累工作。”[13](P26)但量變的工作不是輕而易舉就能夠做到的,這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部提高戰(zhàn)略格局,以滴水穿石、默默奉獻(xiàn)的精神,著眼長遠(yuǎn)為他人做好鋪墊工作。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo),沒有思想的大解放,就不會有工作能力的大提升,更不會有工作成績的大突破。在實(shí)際工作的方法論上,領(lǐng)導(dǎo)干部必須能夠打破思想栓桔,與時(shí)俱進(jìn)地解難題、謀發(fā)展,這是領(lǐng)導(dǎo)干部提升戰(zhàn)略格局的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。當(dāng)前,我國已經(jīng)進(jìn)入中國特色社會主義新時(shí)代,正在向社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國邁進(jìn),推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)更需要領(lǐng)導(dǎo)干部不斷地解放思想,以更高的戰(zhàn)略站位審視社會發(fā)展大局,不斷推動(dòng)全面深化改革向縱深發(fā)展。
現(xiàn)階段解放思想的難點(diǎn)在于利益調(diào)整問題。對此,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬,解放思想是首要的。在深化改革問題上,一些思想觀念障礙往往不是來自體制外而是來自體制內(nèi)。思想不解放,我們就很難看清各種利益固化的癥結(jié)所在,很難找準(zhǔn)突破的方向和著力點(diǎn),很難拿出創(chuàng)造性的改革舉措。因此,一定要有自我革新的勇氣和胸懷,跳出條條框框限制,克服部門利益掣肘,以積極主動(dòng)精神研究和提出改革舉措?!盵6](P87)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)多思考改革發(fā)展的大問題,少琢磨個(gè)人的功名利祿,“增強(qiáng)大局意識,自覺在大局下思考、在大局下行動(dòng),跳出部門框框,做到相互支持、相互配合”[14](P124)。