劉為民

“典型”與“典范”

典型與典范都是名詞，都有指具有代表性的人或事物的意思。二者的區(qū)別在于：

1.“典型”指某類事物或某種人的本質(zhì)特征的集中代表，是中性詞；“典范”專指不可多得的，能起示范作用的，可以作為學(xué)習(xí)、效仿的標(biāo)準(zhǔn)，是褒義詞。在語(yǔ)意上，“典范”比“典型”重。如，（1）成克杰是我們黨內(nèi)的極壞分子的典型。（2）“敖德薩臺(tái)階”這場(chǎng)戲，被電影史學(xué)家稱為運(yùn)用蒙太奇手法完成視覺(jué)造型的典范。

2.“典型”還用在文藝?yán)碚撝?，指具有代表性、概括性的藝術(shù)形象?！暗浞丁眲t沒(méi)有這個(gè)用法。如：嚴(yán)監(jiān)生是《儒林外史》中塑造的吝嗇鬼的典型。

3.“典型”還可作形容詞?！暗浞丁睕](méi)有這個(gè)用法。如：這個(gè)例子不典型，不能說(shuō)明問(wèn)題。

“故鄉(xiāng)”與“家鄉(xiāng)”

北京是我的故鄉(xiāng)。

北京是我的家鄉(xiāng)。

粗看，這兩句話是同一個(gè)意思；細(xì)辨，似乎存在著差別。但是要說(shuō)出個(gè)究竟來(lái)卻不那么容易。有的詞典解釋：“故鄉(xiāng)”就是出生或長(zhǎng)期居住過(guò)的地方，家鄉(xiāng)，老家。這樣的解釋還是讓人看不明白。既然“故鄉(xiāng)”可以解釋為“家鄉(xiāng)”，那為什么上面兩句話聽(tīng)起來(lái)總讓人覺(jué)得不是一個(gè)味兒呢？?jī)烧呔烤褂惺裁床煌恼Z(yǔ)感？

《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》上有詳細(xì)的解釋和辨析：“故鄉(xiāng)”是指出生或長(zhǎng)期生活過(guò)的地方；“家鄉(xiāng)”是自家世代居住的地方。但是“家鄉(xiāng)”與“故鄉(xiāng)”絕對(duì)不是一回事。“故鄉(xiāng)”指出生或長(zhǎng)期居住過(guò)的地方，現(xiàn)在已經(jīng)不住在那里了；“家鄉(xiāng)”則指現(xiàn)在可能仍住在那里。詞典緊緊抓住了“故”字的基本意義，“故”就是指從前、過(guò)去，所以“故鄉(xiāng)”一定不是指現(xiàn)在住的地方。所以“北京是我的故鄉(xiāng)”就暗含“我已經(jīng)不住北京了”之意；而第二句話則意味著“現(xiàn)在我可能還住在北京”。

“雇傭”與“雇用”

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)這兩個(gè)詞是這樣解釋的：“雇傭，用貨幣購(gòu)買勞動(dòng)力?！薄肮陀?，出錢讓人為自己做事?！边@兩個(gè)詞都含有“出錢讓某人做事”的意思，在許多情況下這兩個(gè)詞可以通用，但它們還是有細(xì)微的區(qū)別。

從詞性看，“雇傭”是動(dòng)詞，也作名詞，從當(dāng)前的使用情況看，作名詞的用法似乎更多些。“雇用”只能作動(dòng)詞。

從感情色彩來(lái)說(shuō)，“雇傭”含有貶義色彩，“雇用”則是中性詞。

從用法來(lái)看，“雇傭”常作定語(yǔ)，后面跟名詞，表示性質(zhì)等，例如，雇傭軍，在這里“雇傭”與“義務(wù)”“志愿”等詞相對(duì)應(yīng)；而“雇用”則強(qiáng)調(diào)“花錢請(qǐng)人做事”，表示目的，在句子中，一般和后面所跟名詞形成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，如，雇用司機(jī)開(kāi)車。舉兩個(gè)例子來(lái)看一下它們?cè)诰渥又械挠梅?。?.這次活動(dòng)雇用300多人員。例2.這次活動(dòng)有300多雇傭人員。例1中，“雇用”為動(dòng)詞，作謂語(yǔ)，其作用對(duì)象是后面的“人員”，它表達(dá)的意思是：這次活動(dòng)花錢請(qǐng)300多人員干活；再看例2，這里的“雇傭”充當(dāng)了“人員”的定語(yǔ)，它表達(dá)的意思是：這次活動(dòng)有300多人員是雇來(lái)的。

“造訪”與“到訪”

“造訪”與“到訪”是同義詞，它們都有“訪問(wèn)”的意思。可是，其適用范圍有所不同，一不小心就容易用混，確有辨析一下的必要。

“造訪”指“到別人那里去拜訪”，是從訪問(wèn)者的角度說(shuō)的，如對(duì)別人說(shuō)：我準(zhǔn)備下月登門造訪?！暗皆L”即“來(lái)訪”，是從被訪問(wèn)者的角度說(shuō)的，如：今天到訪的客人很多。

可見(jiàn)，訪問(wèn)者是客，被訪問(wèn)者是主。對(duì)訪問(wèn)者來(lái)說(shuō)，是“去”；對(duì)被訪問(wèn)者來(lái)說(shuō)，稱“來(lái)”。這“客去”“主來(lái)”，可是相對(duì)的雙方啊，其關(guān)系不辨析清楚是不行的。