張晨蕾 侯 昀
(寧夏大學(xué)美術(shù)學(xué)院 寧夏 銀川 750000)
平遙四合院規(guī)模不一,類(lèi)型多樣,但總的構(gòu)成要素就是正門(mén)、倒座、院落、廂房、正房幾大部分,對(duì)于規(guī)模較大的四合院,各院落由垂花門(mén)和過(guò)廳相互串聯(lián)而成,由此產(chǎn)生了眾多不同的院落。平遙民居有著良好的環(huán)境布局和優(yōu)越的居住條件,更是有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目臻g序列、沿中軸線對(duì)稱(chēng)的布局。其依舊遵循著中國(guó)古代傳統(tǒng)的建筑模式,沿著中軸線依次遞進(jìn),反映出了尊卑有序、男女等級(jí)差異等傳統(tǒng)的封建思想。除卻以上共性外,平遙民居仍然有著獨(dú)特的個(gè)性所在,形成了平遙民居獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)特征。
大門(mén)是實(shí)現(xiàn)建筑領(lǐng)域性特點(diǎn)的決定因素,決定著建筑物的總體布局,是支配著進(jìn)出建筑物的主要場(chǎng)所,是聯(lián)結(jié)內(nèi)外空間的中樞點(diǎn),其他建筑物都要隨著大門(mén)的變化而發(fā)生改變。平遙民居在大門(mén)的構(gòu)造上一般分為兩類(lèi),一則是屋宇式大門(mén),一則是墻垣式大門(mén)。屋宇式一般開(kāi)在五開(kāi)間倒座旁邊的小開(kāi)間處,門(mén)外有幾級(jí)踏步,左右各一抱鼓石或石獅子,內(nèi)鑲門(mén)框,下有高檻,上有走馬板,板上的匾額,字字俊秀,詩(shī)句優(yōu)雅,極能體現(xiàn)出主人家的品味。
墻垣式大門(mén)則較為直接,這樣的宅院一般沒(méi)有倒座,大多設(shè)在中軸線上,這種大門(mén)一般作垂花門(mén)狀,相較與前者,這種門(mén)形相當(dāng)于把前面的大門(mén)去掉,將二道院的門(mén)置于大門(mén)上一般,因此,這種住宅進(jìn)深較小。由此可見(jiàn),“門(mén)”的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心,更是民居建筑最核心的配件,它的存在保證了建筑內(nèi)外空間的轉(zhuǎn)換和建筑開(kāi)始的起點(diǎn)。
住人之所是整個(gè)建筑中最重要的一環(huán),所有的環(huán)境協(xié)調(diào)與布局合理都是為其而服務(wù)的。正房也分為磚木型和錮窯型兩種。磚木型多為一層,單坡或者雙坡屋頂,而錮窯型的屋頂一般是加之木結(jié)構(gòu)的披檐,屋檐設(shè)計(jì)巧妙,且極具工藝手法。平遙四合院的錮窯一般是地上拱窯,外面砌磚,中間則填滿黃土,墻體厚度可達(dá)三尺左右,這樣可保證冬暖夏涼的特性。正房一般為三開(kāi)間或者五開(kāi)間大小,五開(kāi)間者居多,中間三間一般作為居人之所,旁邊的小開(kāi)間則是儲(chǔ)物或者是通往后院的小道之用,窯洞的頂部平臺(tái)則是晾曬雜物的好去處,由于房屋處于縱橫交錯(cuò)的街巷中,其朝向各有不同,但以坐北朝南者居多。
廂房也同正房一樣分為兩種,一般以一、三開(kāi)間為多,外院則是一個(gè)或三個(gè)大通間,內(nèi)院一般是三開(kāi)間,中間一正門(mén),兩間屋內(nèi)再另開(kāi)門(mén),即“外一內(nèi)三”,也有“三破二”的形式,將三間房從中間分開(kāi),相當(dāng)于兩間房使用,各有通往外面的門(mén),一般在內(nèi)院使用。這樣的搭配別有一番味道,主次之分更加彰顯了傳統(tǒng)建筑尊卑有序的等級(jí)制度以及建筑的古典韻味。
一組群體建筑的整體感通常由其余配部結(jié)合共同彰顯它的藝術(shù)美感,因此,民居建筑的和諧性離不開(kāi)這些輔助建筑的有序搭配。平遙四合院的倒座一般由宅門(mén)、房屋、廁所以及儲(chǔ)藏室等幾部分構(gòu)成,多為五開(kāi)間或者三開(kāi)間,布局其一是宅門(mén)設(shè)于中軸線上,宅門(mén)在倒座一旁,廁所在右,其余開(kāi)間可做門(mén)衛(wèi)或者儲(chǔ)存雜物之用;其二是宅門(mén)在倒座的最左端,形成一條深深的門(mén)道,正好阻隔了廂房的視線,中間三間的布局一如“一明兩暗”式。倒座是由院外通往院內(nèi)的首要通道,同時(shí)也是院內(nèi)外空間的承接轉(zhuǎn)換。
平遙四合院的宅基較長(zhǎng),規(guī)模不一,深度與寬度也是因宅而異,外墻高大且封閉,主要受晉中地區(qū)的自然環(huán)境影響,避免風(fēng)沙的吹掃,院落的平面長(zhǎng)度呈長(zhǎng)方形,由外院到內(nèi)院的寬度依次變窄,主要是由于人多耕地少的緣故,節(jié)省土地面積。平遙四合院的院落類(lèi)型可分為三種,一則串聯(lián)型、二則并聯(lián)型、三則混合型。過(guò)廳起到了分隔大型宅院的作用,開(kāi)敞通透且造型高大,一般有重要來(lái)客才會(huì)讓從過(guò)廳入內(nèi)。一般為磚木型和錮窯型過(guò)廳,磚木型一般三開(kāi)間或五開(kāi)間,門(mén)窗雕刻鐫秀,兩側(cè)還有通往內(nèi)院的過(guò)道;錮窯型通常為五開(kāi)間,中間則是“一明兩暗”式,明為門(mén)道,暗則是過(guò)道,側(cè)面有樓梯直接通往廂房屋頂,為平遙四合院的構(gòu)成增添了一份新意。從其構(gòu)成中感受到它來(lái)自于歷史的沉淀與藝術(shù)的傳承,這份魅力美與感性的升華在今天眾多當(dāng)代建筑中依然熠熠生輝,可見(jiàn)其藝術(shù)價(jià)值不容小覷。
平遙四合院不同于北京四合院的規(guī)格,雖然同屬四合院的型制,但在外部構(gòu)造、內(nèi)部空間和裝飾風(fēng)格上面確又有所不同,平遙四合院獨(dú)具一格,以其特有的風(fēng)格構(gòu)成了耳目一新的四合院藝術(shù)特色,更加彰顯了平遙民居建筑的藝術(shù)魅力。
平遙四合院外表冷清,由于封閉的院墻使人們覺(jué)得高大威猛,不宜近人之感,不禁遐想聯(lián)翩,但是細(xì)細(xì)品來(lái),便能窺見(jiàn)平遙四合院的藝術(shù)魅力。宅門(mén)裝飾細(xì)膩且不凌亂,從遠(yuǎn)處看到一些風(fēng)水樓、風(fēng)水影壁、煙囪等這些此起彼伏的外部造型,打破了四合院的沉靜,豐富多樣、秩中有序的節(jié)奏感,為莊嚴(yán)的外部造型添了幾分和氣,不免讓人心生欣慰之感。
2.1.1 宅門(mén)之美
古往今來(lái),大門(mén)是整個(gè)民居建筑的重要部分,其亦是最突出、最直接的存在,因此,在傳統(tǒng)的宅門(mén)建筑中留下了許多的象征之意,預(yù)示著宅中主人的高低貧富差異,裝飾華美且高大的宅門(mén)便是富家居所,簡(jiǎn)陋樸素則是貧民之所。因而,在宅門(mén)的修建與裝飾上會(huì)投入不少精力,在其外型塑造中,更能體現(xiàn)宅中主人的審美品位和傳統(tǒng)思想的影響。
平遙四合院宅門(mén)做工精良,有多種不同的類(lèi)型,材料也有木質(zhì)結(jié)構(gòu)、磚石雕砌等制作精細(xì)的宅門(mén),色彩或艷麗或莊嚴(yán),裝飾輔件亦極精細(xì),配以木結(jié)構(gòu)的雕飾、匾額、柱樣等細(xì)部的構(gòu)造,加之石雕、磚雕裝飾混合應(yīng)用,為宅門(mén)又增添了些許藝術(shù)魅力。從街景處望去,灰色的墻面上多出了幾分色彩,更顯活躍之感,宅門(mén)形式多樣,共同構(gòu)造了平遙四合院的建筑美感。
2.1.2 墻體韻律
平遙四合院的外墻高大莊嚴(yán)且不對(duì)外開(kāi)窗,外觀封閉,從外面看高低錯(cuò)落的墻體之間將平遙民居的“線條之美”體現(xiàn)的淋漓盡致,在煙囪、風(fēng)水樓、風(fēng)水影壁、脊獸等細(xì)部的處理上,極其講究。外面乍一看平穩(wěn)整齊,這些細(xì)部的裝飾又為封閉的外觀增加了不少韻律美,正房墻體上的山花多以植物紋飾為主,起到了點(diǎn)綴視覺(jué)形象的作用,為減輕屋脊的重量,常常鏤空雕刻一些細(xì)部,更具藝術(shù)美感。
整個(gè)墻體從遠(yuǎn)處看去,結(jié)合點(diǎn)、線、面的造型藝術(shù),在其的烘托下,平遙四合院墻體的輪廓線分外明顯,韻律感油然而生,使整個(gè)城市的建筑藝術(shù)形式更加多樣。
平遙四合院的空間序列是由宅門(mén)作為起點(diǎn),依次遞進(jìn)展開(kāi)的,四合院內(nèi)部空間雖然并非復(fù)雜,但也顯得層次豐富,給人一種緊湊之感。由于平遙四合院外觀的封閉,因而宅門(mén)便成了聯(lián)結(jié)宅院內(nèi)外空間的渠道,也是外部通往內(nèi)部的主要通道。其次,影壁是正對(duì)宅門(mén)的一道屏障,這面墻起到了空間的緩沖作用,更推進(jìn)了宅院空間的層次,宅門(mén)到影壁這段距離是向內(nèi)部空間的一個(gè)過(guò)渡,街景的空間尺度較大,從宅門(mén)而入漸收,光線的明暗變化,窄寬的尺度張力,使風(fēng)水影壁成為了空間轉(zhuǎn)換的重要一環(huán)。
再次,院落空間的轉(zhuǎn)換也是極為重要的,院落屬于打開(kāi)的空間,并沒(méi)有屋頂?shù)恼趽酰@里的空間是由其他建筑物圍合而成,因此,并沒(méi)有明確的空間規(guī)劃。院落與建筑物的尺度對(duì)比形成了不同的空間感,封閉與開(kāi)闊形成了鮮明的空間對(duì)比,內(nèi)院與外院的空間界限由中間的過(guò)廳分隔的,過(guò)廳也是空間序列的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),既是一進(jìn)院與二進(jìn)院的分隔點(diǎn),也是拉開(kāi)空間層次的交界線,通過(guò)這些節(jié)點(diǎn),使院落的空間變化更加豐富,節(jié)奏與韻律感更強(qiáng)。
最后,隨著院落空間的變化,逐漸深入,兩列廂房高度逐漸遞增,空間由寬變窄,更能彰顯出內(nèi)院空間設(shè)計(jì)的私密性。正房體制高大,對(duì)于屋檐的設(shè)計(jì)亦是極其講究,從空間性來(lái)看,對(duì)于檐下的空間十分考究,是按照人的比例限定其檐下的高度的,空間較為得體舒適,有別于屋內(nèi)空間的封閉性,但又兼具屋內(nèi)與屋外空間的特性,也是其雙方相互轉(zhuǎn)換的重要節(jié)點(diǎn),一則遮擋強(qiáng)烈的光線,二則使內(nèi)院極具某種韻律感,這樣的設(shè)計(jì)展現(xiàn)了四合院內(nèi)院空間動(dòng)靜結(jié)合的藝術(shù)特性。四合院的最核心的位置就是室內(nèi),也是其精神支撐,室內(nèi)陳放的家具亦是沿著中軸線來(lái)對(duì)稱(chēng)布置,增強(qiáng)了家庭的“凝聚力”,這個(gè)空間由一些家具的擺設(shè)和裝飾的陳列來(lái)營(yíng)造一種供人而居的“舒適圈”,是整個(gè)家庭成員最放松的地方,由此看出,室內(nèi)是四合院建筑的核心地點(diǎn),使人感覺(jué)到一種精神支撐,這也是四合院內(nèi)部空間的魅力之所,更是平遙四合院建筑的魅力彰顯。
自古以來(lái),裝修藝術(shù)都極具鮮明的個(gè)性特色,平遙四合院的裝修藝術(shù)更是獨(dú)具一格。其裝修風(fēng)格與高大森嚴(yán)的外墻形成鮮明的對(duì)比,更加烘托出了院內(nèi)精美的木雕、磚石等的雕刻工藝,充分證明了當(dāng)?shù)毓そ车乃囆g(shù)素養(yǎng)與高超的技術(shù)水準(zhǔn)。
首先,最為顯著的是進(jìn)入宅門(mén)便能看到的匾額,做工精細(xì)、內(nèi)容極具意蘊(yùn),“常有“凝秀”、“錫嘏”、“樹(shù)德”、“敦厚”、“霞蔚”、“崇實(shí)”、“樂(lè)天倫”、“紳祖武”、“厚德傳家”等等。”從這些字跡里面能夠反映出人們對(duì)于傳統(tǒng)美德,以及生活觀念的傳承和價(jià)值取向,其次,平遙四合院的木雕極具藝術(shù)性。屋門(mén)上面圖案的精心雕琢、窗的造型等都能看出人們所追求的審美價(jià)值,窗的設(shè)計(jì)也很巧妙,做成三層是出于保暖、防盜之用,最里的一層向內(nèi)開(kāi),外層為欞格窗,則向外雙開(kāi),窗格的雕刻形式多種多樣,多為寓意吉祥之意的圖形,雕刻精美,與窯洞的磚石結(jié)構(gòu)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,更加美觀且富有藝術(shù)性。另外,屋脊和屋檐下的裝飾也增加了四合院的厚重感,這些磚石雕刻的煙囪冒、小獸等飾品更能體現(xiàn)出匠人的用心之處。諸如門(mén)前的抱鼓石、柱礎(chǔ)、石獅子等,更是將木與石的結(jié)合用的恰到好處,給封閉的院落增添了一份活潑,動(dòng)靜結(jié)合的裝修風(fēng)格,讓平遙四合院的藝術(shù)特色更加凸顯。
范家街民居建筑是一組并聯(lián)組合而成的小型四合院,皆為坐北朝南,大門(mén)開(kāi)在東南角,廁所在西南角,廂房皆是“三破二”的形式,正房為窯洞,綜上所述,本文只選取范家街三號(hào)院來(lái)分析平遙四合院建筑的藝術(shù)特性。
三號(hào)院落是兩進(jìn)院落,沿著中軸線往進(jìn)走,依次是倒座、外院廂房、過(guò)廳、內(nèi)院廂房、正房等,一應(yīng)齊全。從院落的側(cè)面能夠看出墻體之間的高低起伏變化,節(jié)奏與韻律的美感油然而生,屋檐上面的裝飾品亦是和高大的院墻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比,裝飾極具美感與運(yùn)動(dòng)性,為屋檐增加了一份和諧,更加彰顯了墻體的美感。墻外的靜與墻內(nèi)的動(dòng)二者之間的對(duì)比性,使院落空間更加的溫馨可人,從門(mén)前的柱子到房門(mén)、窗上的裝飾花紋和圖案,再到屋頂上的小獸都能感受的到平遙建筑造型的獨(dú)特性和院落空間的開(kāi)敞性以及裝飾風(fēng)格多樣的變化性。正房屋檐與廊柱之間承重的雀替紋樣的雕刻更是花樣百出,或民間故事或寓意吉祥的花紋等,可見(jiàn)匠人的高超技藝。正是院落中的每一樣建筑物的存在共同構(gòu)筑了平遙民居的藝術(shù)特色,從小小的院落中便能窺見(jiàn)平遙四合院的藝術(shù)魅力。
從以上的分析中能夠看出中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑的藝術(shù)魅力。四合院民居建筑之所以如此有名,不單單因?yàn)樗鼮槿祟?lèi)提供住所服務(wù),更是因?yàn)樵谄浣ㄖ滤N(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)載體。對(duì)于建筑的裝飾更是值得一提,從精湛的裝修工藝、嫻熟的雕刻手法以及栩栩如生的彩繪故事等細(xì)部裝飾上看出民間文化與傳統(tǒng)文化的相輔相成、融會(huì)貫通。
比如,之前所提到的宅門(mén)之上走馬板的裝飾,其所反映出的內(nèi)容恰恰是寓意吉祥、對(duì)幸福生活的美好追求的意蘊(yùn),再如,屋檐下的雀替裝飾,雕有生動(dòng)的形象及有趣的民間故事,這是智慧的象征,更是文化氣息的氤氳。這是幾千年歷史所傳承下來(lái)的珍貴財(cái)富,既體現(xiàn)出了古典的意蘊(yùn),又結(jié)合地方特色的美感,共同構(gòu)筑了中國(guó)傳統(tǒng)文化之下建筑的藝術(shù)魅力,平遙四合院建筑是中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑的典型建筑,匯集了文化內(nèi)涵與精神氣息,為現(xiàn)當(dāng)代建筑的傳承與發(fā)展提供了良好的范例,是傳統(tǒng)文化影響之下的民居建筑所遺留下來(lái)的經(jīng)典之作。
從平遙民居建筑折射出整個(gè)平遙古城建筑的藝術(shù)韻味,更體現(xiàn)出中華文化的藝術(shù)魅力。現(xiàn)當(dāng)代建筑種類(lèi)多樣、琳瑯滿目,讓人應(yīng)接不暇,雖然四合院建筑已經(jīng)很少,可是在新時(shí)代的建筑之下依然能夠窺見(jiàn)傳統(tǒng)建筑的影子,或提煉概括、或模仿應(yīng)用,可見(jiàn)對(duì)于傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的繼承與發(fā)展。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代建筑一些細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)上,依然能看出從傳統(tǒng)建筑中提取的裝飾紋理和構(gòu)件進(jìn)行布局的影子,在眾多現(xiàn)代簡(jiǎn)約的建筑中不乏增添了新意,更加刺激人們對(duì)于文化情結(jié)的獨(dú)特喜好。
平遙古城一座城墻將古今分隔,一面是高樓林立的現(xiàn)代建筑,一面是鱗次櫛比的古城風(fēng)貌,古今對(duì)比,時(shí)刻提醒人們不忘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。經(jīng)歷多年依然矗立,可見(jiàn)其在現(xiàn)代建筑中的地位,更體現(xiàn)出對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承,將傳統(tǒng)建筑布局、空間、裝飾等不同元素的藝術(shù)特色,加以概括、簡(jiǎn)化應(yīng)用于現(xiàn)代建筑中,在廣泛而強(qiáng)健的中國(guó)文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上,能夠創(chuàng)造出結(jié)合傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的現(xiàn)當(dāng)代建筑,使之在世界建筑中能夠贏得一席之地,足以窺見(jiàn)現(xiàn)當(dāng)代建筑中傳統(tǒng)的魅力和生機(jī)。
平遙民居建筑最主要的是四合院建筑,綜上所述,能夠感受的到平遙建筑的藝術(shù)魅力。平遙四合院建筑外部造型考究、布局合理有序,內(nèi)部空間嚴(yán)密、張合有度,配以極具風(fēng)格的裝飾物件,整個(gè)建筑群更加的絢麗奪目,從細(xì)小的物件雕刻上能夠看的出其造型精致與匠人的用心之處。
在建筑布局上,依然遵循傳統(tǒng)的布局,可見(jiàn)對(duì)傳統(tǒng)道德思想的繼承,現(xiàn)當(dāng)代建筑中依然保有傳統(tǒng)建筑的影子,或多或少都有一定的影響,不單單是平遙民居,乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)建筑都是中華文化遺留下來(lái)的寶庫(kù),因而其建筑藝術(shù)的魅力不言而喻。平遙四合院建筑只是其中的一部分代表,它的存在更加證明了平遙民居建筑的魅力以及中國(guó)傳統(tǒng)建筑的古典理性美——代代相傳,經(jīng)久不息。