蔣秀麗

摘 要：小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方法之一就是積累。但是，目前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中積累的認(rèn)識(shí)與方法存在問(wèn)題。本文即圍繞問(wèn)題進(jìn)行分析，并針對(duì)語(yǔ)文積累如何富有時(shí)代氣息、應(yīng)該采用的方式展開(kāi)詳細(xì)的分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;積累方法;問(wèn)題;意識(shí);建議

學(xué)習(xí)語(yǔ)文重在積累。新版語(yǔ)文教材凸顯積累這一學(xué)習(xí)要素。積累成為語(yǔ)文教學(xué)的“代名詞”。早讀時(shí)間吟誦聲充斥著校園，小學(xué)生不知從什么時(shí)候有背負(fù)上積累的重任。教師為了鼓勵(lì)學(xué)生積累更多的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、好詞佳句，舉行各種競(jìng)賽活動(dòng)。在這種環(huán)境的熏陶下，小學(xué)生常用一些詞語(yǔ)形容自己的心情及當(dāng)時(shí)的狀況，教師在驚嘆學(xué)生悄然變化的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到一些問(wèn)題。

一、語(yǔ)文積累中出現(xiàn)的一些問(wèn)題

1.教師認(rèn)識(shí)有偏頗。部分教師認(rèn)為讓學(xué)生記住一些好詞、背誦一些精彩語(yǔ)句、片段、篇章，多記名篇佳句即為語(yǔ)文積累。在這種片面的思想左右下，教師規(guī)定學(xué)生每天摘抄好詞好句的數(shù)量，無(wú)形中又增加了他們的課業(yè)負(fù)擔(dān)。面對(duì)抄寫(xiě)與背誦，這些帶有作者情感與思想的語(yǔ)言文字在學(xué)生面前變成沉重的負(fù)擔(dān)，學(xué)生雖然也讀也寫(xiě)，但所有這些是為了完成教師布置的任務(wù)，這種變味了的語(yǔ)文積累在學(xué)生頭腦中也許有幾絲劃痕。

2.積累定位不準(zhǔn)確。語(yǔ)文積累儼然成為一種“風(fēng)尚”。孩子上幼兒園學(xué)寫(xiě)字開(kāi)始，變相的讓學(xué)生寫(xiě)出AABB、ABAC、ABB等類型的詞語(yǔ)。上一年級(jí)開(kāi)始每天有背誦任務(wù)：一首古詩(shī)、精彩句子、兒歌等。學(xué)生背誦固然有利于語(yǔ)文知識(shí)的積累，但有的教師在學(xué)生積累過(guò)程中定位不準(zhǔn)確。低年級(jí)學(xué)生積累成語(yǔ)、古詩(shī)詞、名言警句等，高年級(jí)學(xué)生積累同樣類型的語(yǔ)文知識(shí)，這種現(xiàn)象讓人很費(fèi)解。各年級(jí)段學(xué)生積累哪些內(nèi)容才適合？小學(xué)語(yǔ)文積累的目的又是什么呢？

3.積累很隨意。有的教師布置的語(yǔ)文作業(yè)超出學(xué)生認(rèn)知范疇。讓學(xué)生積累一些生僻的字詞，還積累一些不常用的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。教師希望學(xué)生滿腹經(jīng)綸、出口成章。因此，許多“填鴨式”積累屢見(jiàn)不鮮，沒(méi)有目的的任意積累占用了學(xué)生的讀書(shū)時(shí)間，學(xué)生在積累的困境中苦苦掙扎。

二、小學(xué)語(yǔ)文積累應(yīng)富有時(shí)代氣息

學(xué)生除了積累必要的語(yǔ)言文字外，還應(yīng)積累一些文學(xué)知識(shí)、語(yǔ)文理論與生活經(jīng)驗(yàn)。而漢語(yǔ)屬于文化范疇，學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是學(xué)習(xí)文化知識(shí)。語(yǔ)言并不是單獨(dú)存在的，它與文化、生活聯(lián)系在一起的。因此，語(yǔ)文積累應(yīng)賦予它時(shí)代氣息。

1.積累賦予人文氣息。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，還敢于批判、勇于創(chuàng)新。還要引入一些賦予時(shí)代色彩的文化。受現(xiàn)代文化背景的影響，學(xué)生在積累語(yǔ)言方面應(yīng)具有時(shí)代特色，摻雜時(shí)代色彩元素。教師不應(yīng)讓學(xué)生過(guò)度依賴名家名篇，有些名家名篇畢竟有歷史的烙印，有其局限性，因此不能讓學(xué)生盲目推崇。這樣有利于學(xué)生汲取更多的文化知識(shí)，形成多元化文化觀念。學(xué)生積累過(guò)程中，要引導(dǎo)他們積極參與生活，把學(xué)習(xí)語(yǔ)文與生活實(shí)際結(jié)合在一起，把積累生活作為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)。

2.提升學(xué)生素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到，積累是教師引導(dǎo)學(xué)生尋找文化精神、提升其素養(yǎng)的過(guò)程。積累語(yǔ)文知識(shí)過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生跳出語(yǔ)文教材這一狹小的范圍，讓學(xué)生積累更多的語(yǔ)文知識(shí)，接受文化熏陶，汲取民族文化的精華，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積累賦有各種文化內(nèi)涵的文學(xué)作品，積累不同題材、風(fēng)格的文章。

三、通過(guò)多種方式引導(dǎo)學(xué)生積累

語(yǔ)文課標(biāo)中明確指出：要重視學(xué)生積累。這是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)理念的一種映射，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文積累，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。教師應(yīng)跳出“小語(yǔ)文”的思維模式，開(kāi)放空間嗎，引導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文積累。

1.創(chuàng)作中積累。積累并不是對(duì)語(yǔ)言知識(shí)及文字的的簡(jiǎn)單疊加，而引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建新的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)及語(yǔ)言思維模式。記憶與背誦并不是真正的語(yǔ)文積累。所以要實(shí)現(xiàn)真正意義上的語(yǔ)文積累，讓學(xué)生在積累語(yǔ)言過(guò)程中應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用與表達(dá)，在運(yùn)用過(guò)程中深化對(duì)語(yǔ)言文字的理解、感悟，提升其學(xué)習(xí)能力。教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生在理解、感悟語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，進(jìn)行運(yùn)用與表達(dá)，引導(dǎo)其仿寫(xiě)并進(jìn)行創(chuàng)作。

小學(xué)語(yǔ)文教材中語(yǔ)文園地中安排有“日積月累”專欄，涉及到的有：古詩(shī)詞、四字詞語(yǔ)、名言警句等，學(xué)生積累的同時(shí)，了解中華傳統(tǒng)文化。對(duì)于這部分內(nèi)容，教師應(yīng)讓學(xué)生充分地讀，在誦讀中體驗(yàn)其情感色彩，形成感性認(rèn)識(shí)，達(dá)到積累的目的。

2.與文本對(duì)話中積累。小學(xué)語(yǔ)文教材中有關(guān)語(yǔ)文積累的內(nèi)容很多。教材中的文章都文質(zhì)兼美，不乏有語(yǔ)言美、內(nèi)涵美、人性美等，教師引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本的基礎(chǔ)上，放飛學(xué)生心靈與作者、文本對(duì)話，感悟語(yǔ)文學(xué)習(xí)之情趣，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生與作者、文本進(jìn)行對(duì)話，領(lǐng)悟文本中的內(nèi)涵美，從而讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴與積淀。除了引導(dǎo)學(xué)生與文本、作者對(duì)話，進(jìn)行語(yǔ)文積累，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生讀與文本內(nèi)容有關(guān)書(shū)籍。在讀中，學(xué)生的情與作者的情產(chǎn)生共鳴，使文本中那些充滿靈性的語(yǔ)言激蕩在學(xué)生胸間。

3.生活實(shí)踐中積累。語(yǔ)文課程涉及的內(nèi)容是很廣：自然景色、文物古跡、風(fēng)俗民情、生活、事實(shí)政治等，這就注定了語(yǔ)文積累的綜合性和多元化。教材中有很多處安排了日積月累、我愛(ài)閱讀、字詞句運(yùn)用，還有綜合性學(xué)習(xí)，這都是學(xué)生進(jìn)行生活和文化積累的好渠道，尤其是綜合性學(xué)習(xí)，如開(kāi)展的“走進(jìn)田園”活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)田園風(fēng)光的觀察，了解到不同季節(jié)里莊稼、瓜果蔬菜的生長(zhǎng)情況;通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)厝松钭兓恼{(diào)查，感受到國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的脈搏等。只有在生活的實(shí)踐中去感受，才能形成生活積累。

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延即是生活的外延”，教師只有鼓勵(lì)學(xué)生把語(yǔ)文的學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活的探討，把生活的積累遷移到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外溝通，才能讓語(yǔ)文煥發(fā)活力。

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