張俊巖

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最高境界是真實(shí)，樸實(shí)，扎實(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到幸福和快樂，從而體驗(yàn)文化的內(nèi)涵。因此，我們應(yīng)當(dāng)提倡平平淡淡的教語(yǔ)文，讓學(xué)生本本分分學(xué)語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)地求發(fā)展，讓語(yǔ)文教學(xué)回歸自然常態(tài)的教學(xué)方式之中去，但是最近時(shí)間以來(lái)，很多地方很多教師的做了很多華而不實(shí)的東西，在一定程度上誤導(dǎo)了語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展。

一、遠(yuǎn)離華而不實(shí)的語(yǔ)文課件

現(xiàn)代人審美觀的提升也在多媒體軟件的美工設(shè)計(jì)中得到了充分的體現(xiàn)。愛美之心，人皆有之，但是，美是要分場(chǎng)合的。我們發(fā)現(xiàn)很多教學(xué)軟件的首頁(yè)無(wú)一例外的是一張雄偉壯觀、氣勢(shì)磅礴或秀美柔和、浪漫絕倫的風(fēng)景照，閃耀著鮮明醒目的三維立體動(dòng)態(tài)文字;一些畫面上簡(jiǎn)單的文字說(shuō)明，甚至是一個(gè)選擇答案卻要費(fèi)盡心思地在photoshop中制作出帶陰影的浮雕效果，再生成高分辨率圖片導(dǎo)入到軟件中;一些線條柔和的畫面邊框鑲嵌著一大排色彩絢麗的動(dòng)態(tài)按扭，把教學(xué)內(nèi)容局限在小小屏幕中央。

各種類型的多媒體軟件教學(xué)，確實(shí)能吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)的效率，起到很多意想不到的效果。但是過度的運(yùn)用多媒體，往往把學(xué)生的注意力引向很多無(wú)關(guān)緊要的圖像和場(chǎng)景上去，學(xué)生對(duì)多媒體某些方面產(chǎn)生非常深刻的影響，而對(duì)課文文本的思想內(nèi)容的體驗(yàn)卻不那么認(rèn)真了，嚴(yán)重的影響了語(yǔ)文課堂教學(xué)的效果。華而不實(shí)的場(chǎng)景和效果對(duì)學(xué)生引導(dǎo)不當(dāng)?shù)脑挘箤W(xué)生走入誤區(qū)，反而影響學(xué)生對(duì)文本的理解和挖掘，影響了學(xué)生思維方式的健康發(fā)展。

二、遠(yuǎn)離套用模式的作文

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最重要的方面是讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫作，學(xué)會(huì)表達(dá)，讓學(xué)生在寫作的過程中體驗(yàn)生活，認(rèn)識(shí)到生活的美好，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力和對(duì)整個(gè)生活的領(lǐng)悟能力。使學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)的情感的語(yǔ)言。但是現(xiàn)在很多學(xué)生的作文卻是假話連篇，很多學(xué)生把作文書上的作文抄寫下來(lái)，然后背下來(lái)，來(lái)應(yīng)付語(yǔ)文考試。還有的學(xué)校和老師讓學(xué)生做大量的套題，格式化作文，使學(xué)生的作文沒有真實(shí)性的情感，這種情況非常嚴(yán)重。比如說(shuō)非常簡(jiǎn)單的寫扶老人過大街，給老人讓座，借別學(xué)生橡皮和鋼筆之類的小故事，這樣的情況使學(xué)生的思維方式和體驗(yàn)?zāi)芰κ艿蕉髿?，學(xué)生自主的表達(dá)能力嚴(yán)重的被束縛和誤導(dǎo)，但是很多語(yǔ)文老師把程式化的作文發(fā)給學(xué)生，發(fā)給家長(zhǎng)，讓學(xué)生和家長(zhǎng)去抄寫，去背誦，這樣來(lái)代替學(xué)生對(duì)生活的真實(shí)的感悟這是很多學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中產(chǎn)生的最大的誤區(qū)之一。我們語(yǔ)文老師要加強(qiáng)語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)，加強(qiáng)閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系，把學(xué)生的生活和學(xué)生的寫作能力緊密的結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生的寫作真正的來(lái)源于生活，主動(dòng)的感悟生活，鼓勵(lì)學(xué)生去觀察生活，去閱讀名著，讓孩子們按照自己的想象去描述，去領(lǐng)悟，把孩子的內(nèi)心的世界用優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生的領(lǐng)悟的能力，把學(xué)生作文的能力真正引向真實(shí)的場(chǎng)景，而不要脫離現(xiàn)實(shí)，脫離生活，脫離真實(shí)的心靈，遠(yuǎn)離套用作文模式的情況，不是把學(xué)生的思維束縛起來(lái)。遠(yuǎn)離套用模式的作文，它不利于學(xué)生思維方式的發(fā)展和語(yǔ)言的表達(dá)能力的發(fā)展。

三、遠(yuǎn)離“問題全解決了”語(yǔ)文課堂

如果學(xué)生沒有問題意識(shí)，就不會(huì)去獨(dú)立思維，更談不上創(chuàng)新。語(yǔ)文課上，教師為了“緊扣教材”，為了“調(diào)動(dòng)”學(xué)生，便把“滿堂灌”演繹成“滿堂問”，而所提出的那些問題基本上類似于：“通過……你讀懂了什么”“還讀懂了什么”等形式化問題，學(xué)生回答這些問題都無(wú)須思考。還有些教師把教學(xué)參考書上的程式在課堂上“說(shuō)教”一遍，把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀，學(xué)生并沒有真正對(duì)課文用心去感悟，他們所“讀懂”的也只不過是根據(jù)以前的思維定勢(shì)而得到的“微言大義”，至于課文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系都無(wú)從知道。因而，課上學(xué)生自能“讀懂”，等課結(jié)束了學(xué)生也便沒有問題了。其實(shí)這種沒有問題實(shí)則是最大的問題，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一大誤區(qū)，是學(xué)生缺乏獨(dú)立思維的一種表現(xiàn)。

在語(yǔ)文課堂上走出誤區(qū)的最主要的方式是老師首先要轉(zhuǎn)變觀念，不要把升學(xué)率放在第一位，而是要去開發(fā)生的思維能力，思維方式放在第一位。

四、遠(yuǎn)離是非不分一味肯定的評(píng)價(jià)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！边@是充分尊重學(xué)生的表現(xiàn)。學(xué)生回答問題時(shí)一旦出現(xiàn)知識(shí)性甚至是思想上的錯(cuò)誤，教師不敢指出，名曰“珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受”“不能束縛學(xué)生，不能傷害學(xué)生的自尊心”，導(dǎo)致學(xué)生放任自流、是非不明。如一位教師教《豐碑》一課，當(dāng)學(xué)到將軍知道了被凍僵的就是軍需處長(zhǎng)時(shí)，教師讓學(xué)生發(fā)表意見，有的學(xué)生說(shuō)，軍需處長(zhǎng)這種舍己為人的思想是高尚的，有的學(xué)生認(rèn)為，軍需處長(zhǎng)忘我無(wú)私的精神令人感動(dòng)，有位學(xué)生說(shuō)：“老師，軍需處長(zhǎng)是管供應(yīng)的，自己卻被凍死了，實(shí)在是不明智?！崩蠋熛肓讼胝f(shuō)：“你的想法和其他同學(xué)不一樣，有自己獨(dú)特的見解。我們不能人云亦云，要新穎獨(dú)特地思考問題?！睂W(xué)生沾沾自喜地?fù)u著頭。目前的教學(xué)改革，存在著過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體作用，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)特的感受?，F(xiàn)代閱讀學(xué)認(rèn)為，閱讀是從書面符號(hào)中獲取信息的心理過程，這一過程是具有個(gè)性化的，因此，讓學(xué)生在閱讀中發(fā)表自己與眾不同的看法，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重。然而，語(yǔ)文教學(xué)的人文特點(diǎn)決定了同時(shí)具有思想教育的任務(wù)，語(yǔ)文的工具性和人文性，不能強(qiáng)調(diào)一方面而排斥另一方面。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，弘揚(yáng)真善美。學(xué)生出錯(cuò)，教師要及時(shí)指正，當(dāng)然，要注意批評(píng)的方式，以不傷害學(xué)生的自尊心為準(zhǔn)。

做一個(gè)有心的教學(xué)工作者，讓語(yǔ)文在你熱情的壯志中升溫，在你激情的言詞中熔化，在你默默的奉獻(xiàn)中錠放。