王婉婧

摘 要：近年來，隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高，大眾對于文化的重視度日漸攀升。如何講好文物故事、滿足人民群眾的文化需求，擴大博物館的影響力，已成為博物館面臨的首要問題。本文基于新時期文博事業(yè)的發(fā)展方向視角，從展陳學術(shù)性與趣味性兩個角度入手，討論了實現(xiàn)學術(shù)性和趣味性相結(jié)合的必要性、意義、舉措三個問題，探究了新形勢下文博工作者的責任和使命，特別是要具有與時俱進的思維理念，能夠有效、輕松、有趣地將悠久的歷史解讀給觀眾，讓歷史文化薪火相傳。

關(guān)鍵詞：博物館 展陳 學術(shù)性 趣味性

中圖分類號：G265文獻標識碼：A文章編號：1003-9082（2020）01-0-01

博物館的主要受眾是社會成員，因此博物館的展陳設(shè)計要以大眾的需求為宗旨，在進行展陳工作時綜合考慮展陳的科學性、知識性、藝術(shù)性、趣味性等條件，將展陳的學術(shù)性和趣味性結(jié)合起來，統(tǒng)籌規(guī)劃，讓文物“活起來”。

博物館作為自然科學、歷史文化的重要輸出窗口，在傳遞歷史、科學、藝術(shù)的同時，又擔負著社會教育和服務(wù)職能。就目前而言，博物館通過展陳搭建起文物展品同觀眾之間溝通的橋梁，來實現(xiàn)教育、研究及社會服務(wù)等職能。因此，我們將博物館的展陳視作文物實現(xiàn)其存在意義的重要方式。

一、現(xiàn)代化博物館對展陳工作的要求

1.博物館展陳的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀

博物館的展陳是以學術(shù)研究資料和文物標本為主體，以展示空間、設(shè)備和技術(shù)為平臺，按照一定的主題、序列和藝術(shù)形式進行組合，實現(xiàn)面向大眾進行知識、信息和文化傳播，具有高度綜合性、專業(yè)性和前瞻性的工作。它作為觀眾同文物展品溝通交流的直接途徑，在展示文物形象的同時，也向觀眾傳遞著文物背后的時代背景、工藝水平、故事內(nèi)涵等相關(guān)訊息。縱觀博物館的發(fā)展歷程，可以將博物館展陳的發(fā)展大致總結(jié)為三個階段：第一階段，博物館功能發(fā)揮不完善，文物展品的陳列和收藏無明顯區(qū)分;第二階段，博物館的社會服務(wù)意識開始凸顯，展陳設(shè)施條件有所提升，文物展品增加了特定的說明牌，并由尺寸規(guī)格統(tǒng)一的獨立展柜進行展示;第三階段，在進入20世紀70年代后，博物館開始重視文物展品的社會教育功能和自身的文化傳播職能。簡單來說，博物館的發(fā)展歷程其實是博物館自身職能不斷豐富、更新、完善的一個上升過程，在這一過程中，傳統(tǒng)博物館實現(xiàn)了由“以物為本”的“內(nèi)向”模式到“以人為本”的“外向”模式的轉(zhuǎn)化，相應(yīng)的，博物館的展陳工作也在同步調(diào)整，完成了看物——敘述——信息傳播為主導(dǎo)的轉(zhuǎn)身。

現(xiàn)今，博物館的展陳工作已然成為一項涵蓋博物館學、歷史學、藝術(shù)學、傳播學等多種學科，具有跨學科性質(zhì)的科學。它在傳播歷史、服務(wù)大眾、展現(xiàn)博物館文物藏品保護和研究成果、博物館文化內(nèi)涵和核心價值等方面都有著重要作用，是一項形式復(fù)雜又具有很大發(fā)展空間與潛力的工作。

2.順應(yīng)文博事業(yè)發(fā)展方向，實現(xiàn)展陳的學術(shù)性與趣味性結(jié)合

長期以來，在大眾的固有印象里，博物館是“收藏文物，展示文物”的一個平臺，是大眾認識感觀歷史的場所，嚴肅且學術(shù)性強。不可否認，這的確是大部分博物館固有的功能和形象。如今，博物館已經(jīng)不再是單純的收藏、保管和研究機構(gòu)，新職能、新形態(tài)、新方法不斷出現(xiàn)，使博物館需要在社會發(fā)展的歷程中逐步適應(yīng)，從而成為集多種職能于一身的文化綜合體。習近平總書記2014年在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表演講時，指出“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力?！保@不僅為新時期文博事業(yè)的發(fā)展指明了方向，也是對新形勢下博物館工作提出的新要求?！白屛奈锘钇饋怼币馕吨F(xiàn)代化博物館要調(diào)整展陳理念，采取更多的科技手段，吸收更多的研究成果，代文物說話，讓文物所蘊含的信息昭顯現(xiàn)世。因此，現(xiàn)代化博物館要成為大眾親近古代文明、聆聽教誨、鑒知往來的窗口，必然要實現(xiàn)由傳統(tǒng)的被動學習型到現(xiàn)代化互動體驗型的轉(zhuǎn)變，將保存研究和寓教于樂結(jié)合起來，讓現(xiàn)代化博物館走進大眾的生活，成為能夠引起參觀者主動思考和探索的場所，從而讓文物“活起來”，讓博物館“熱起來”。

二、實現(xiàn)學術(shù)性與趣味性結(jié)合的舉措

1.博物館的講解工作應(yīng)兼具科普性與趣味性

自2008年我國博物館實行免費開放政策以來，博物館社會教育這一平臺優(yōu)勢逐漸凸顯，已經(jīng)成為大眾，特別是青少年群體的第二課堂。而講解則是博物館進行社會教育的直接途徑。對于講解員而言，保護傳承文物、普及歷史知識既是工作職責，又是歷史使命。因此，在講解過程中，不僅要將展覽的基本內(nèi)容、文物相應(yīng)的歷史知識生動傳達出來，還要講出文物背后蘊含的故事，讓觀眾走近文物、親近文物，走進文物所處的時代，走近與文物息息相關(guān)的曲折人生，重溫時代背景，以此提高參觀者的興趣。

2.樹立精品意識，設(shè)立具有自身特色的的展覽主題

展覽的主題策劃是展陳工作的第一步，也是重要的一步。展覽的主題策劃要綜合考慮展陳的學術(shù)性、科普性、情節(jié)性和觀眾體驗性，開展一系列延伸教育和拓展服務(wù)，適時推出專題講座、學術(shù)討論等活動，并同步做好推廣活動，原創(chuàng)展覽就會更加出彩，社會效應(yīng)也會隨之加大。

3.構(gòu)建可移動文物的數(shù)字化展示，尋求展陳形式的新突破

展陳是博物館傳遞歷史、文化、科學、藝術(shù)的主要方式，而展覽則是培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)思維，樹立科技創(chuàng)新意識，促進新工藝、新技術(shù)和新材料與博物館展陳融合。博物館工作人員在進行陳列展覽工作時，應(yīng)該從提升文物的展示和教育功能角度入手，充分開發(fā)運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段來展示和傳播文物知識，增強文物與參觀者的互動，從而調(diào)動參觀者的積極性。例如：可以通過投影一些稀少的古物展品，讓觀眾能夠更加近距離的體會古文化的魅力。除此之外，博物館的工作人員還要定期對博物館所有的展品與文物進行評估，定時對它們進行更新，讓博物館的展覽工作長期具有新鮮感，能夠可持續(xù)的開展下去。

結(jié)語

綜上所述，對于博物館的展陳而言，學術(shù)性與趣味性二者缺一不可，它們二者的融合很大程度上體現(xiàn)在陳列思想與陳列形式的結(jié)合方面。我們從歷史長河里走出來，再次面對博物館展廳里的文物時，仿佛他們都有了生命，也有了使命。他們帶給我們的不僅僅是視覺上的享受，還有精神上的慰藉。作為文博戰(zhàn)線上的工作者，深感時代賦予我們的使命和責任。我們要做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者與傳播者，不斷創(chuàng)新教育形式，真正讓文物“活”起來。

參考文獻

[1]單霽翔.淺談博物館陳列展覽[M].北京：故宮出版社，2015.

[2]倪婉，吳小松.讓可移動文物活起來[M].武漢：武漢大學出版社，2015.

[3]步雁.如果文物會說話[M].西安：陜西人民教育出版社，2018.