戴榮里

仿生機械人的出現(xiàn)，讓很多人驚訝，總認為這個世界上會出現(xiàn)人將不人的情況。有些哲學家則憂慮自然會向科學投降，有的干脆就認為科學是自然的敵人，果真如此嗎？科學是什么？科學是人認知自然界一切事物的最合理化的學問。既然是最合理化，就要遵循自然規(guī)律?？茖W知識是人類對自然界一切事物發(fā)展規(guī)律的總結，而科學技術是滋生在科學知識基礎上人類改造世界的智能化工具。

人被公認為萬物之靈長，人的聰明之處在其善于總結自然界的規(guī)律，利用自然界的規(guī)律。人類總結科學知識、創(chuàng)造科學技術最初的打算，一方面是為了適應自然，一方面是為了滿足人類自身發(fā)展的需要。當人類發(fā)現(xiàn)利用工具能捕獲動物，就可獲得更多食物;當人類會制造使用更多的工具，科學技術就為人類擴大疆域提供了無限可能性。隨著科學技術讓人類的愿望無限延伸，人類的視野不只瞄向大自然，也瞄向人類自身，戰(zhàn)爭開始爆發(fā)。運用科學技術為人類服務的產業(yè)也在滋生著對自然污染的副產品。城市開始出現(xiàn)噪聲、光污染與霧霾，智者聳言：這是科學帶來的危害。果真如此嗎？

對科技的正確運用，永遠包含著對自然倫理的尊重。

高度發(fā)達的現(xiàn)代人的思維，不僅能富有智慧地利用自然界，也能以前所未有的速度毀滅自然界。當仿生術不再為了人類生活更美好使用，而是以掠奪自然界的一切為基礎;當大數(shù)據(jù)不再是以自然為依托，而是以滿足城市人所謂高大上的生活需求為目標，科技就成為人類對抗、摧毀大自然的工具。

對科技的正確運用，永遠包含著對自然倫理的尊重。筆者曾想去某國調研核電站污染情況，卻被該國環(huán)保人士勸解住。核電站在該國造成的污染遠遠超過媒體報道的程度。當核電缺少可靠的安全維護，本該為人類帶來福音的科技，卻會給人類帶來難以承受的后果?？萍际侨祟愓J識自然的智能化工具，如果缺少對自然底線的尊重，人類就會品嘗各種苦果，切爾諾貝利核電站悲劇堪稱哀例。故此，僅有良好的愿望，片面考慮對科技的盡快應用，而忽視安全引發(fā)的巨大危害，都會給人類帶來或大或小的災難甚至是萬劫不復的后果。這不是科學的罪過，科技與自然之間并非不可調和，毀滅人類的最終是人類自己。

當城市刻意被科技所裝扮，混凝土也會讓城市成為與大地的隔膜者。缺少公園之肺設計的城市會出現(xiàn)熱島效應，本來造福于人的混凝土卻成為人類的敵人。局部的路面整潔和高樓林立會影響城市大系統(tǒng)的完美，貌似科學的設計最終被現(xiàn)實的非自然性所取代。這是人類遵循現(xiàn)實主義利益原則的結果，也是人類中心主義的展示。

科學技術對自然的尊重，應遵循大尊重、整體尊重和系統(tǒng)尊重的原則。局部的科技改善，雖能給人帶來片刻或地域性的生活改善，但可能影響更持久、更大范圍自然生態(tài)的正常運轉。對于科學尚未認識徹底的自然界，人類首要的當然是奉行敬重自然的原則，不要輕易冒犯自然。一位醫(yī)生慨嘆早年治療胃潰瘍，因不知致病機理，頻頻割除患者的胃，而當發(fā)現(xiàn)了致病機理，讓患者吃幾次藥片便足已痊愈?？扇祟惪偸窍矚g以“徹底解決問題”的方式思考問題，這樣很容易“失去未來”。