單士元（1907～1998年）與故宮的緣分具有傳奇色彩，有人將之概括為：“溥儀出宮，單士元進(jìn)宮”——1924年，清遜帝溥儀出宮，“清室善后委員會”成立，17歲的單士元應(yīng)聘為“善委會”書記員，他的一生從此與這座宮殿緊密相連。從最初的檔案整理，到主持故宮全面大修，直至耄耋之年還在為故宮恪盡職守，他被尊稱為“看護(hù)國寶的國寶”。近日，他的女兒故宮博物院研究館員單嘉玖回憶了父親的點點滴滴。

“搞文物不能玩文物”

單士元在故宮度過了74個春秋。單嘉玖記得父親曾經(jīng)說過：“我這一生看過五種旗幟在故宮飄揚：大清的龍旗，孫中山辛亥革命五色旗，國民黨的青天白日旗，日本的膏藥旗，還有中華人民共和國的五星紅旗。我只愛新中國的五星紅旗?！?/p>

單士元曾說，故宮的一磚一瓦都是不可再生的歷史遺物，要用歷史的眼光來認(rèn)識與研究?！案赣H走遍了故宮每個角落，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)維修中的垃圾，一定好好檢視，只要發(fā)現(xiàn)有價值的構(gòu)件，包括殘磚碎瓦，頹梁斷木，都會加以保留。即使拆下來的破頂棚也會認(rèn)真檢查，如果發(fā)現(xiàn)夾層中有乾隆高麗紙等一類的舊紙，會讓圖書館的同志采集，以備修書之用?！?/p>

單嘉玖始終銘記的，是父親的一番話：“搞文物不能玩文物，只要觸犯這個底線，就會產(chǎn)生私心。這是咱們家的家規(guī)，你一定要做到。”單士元從不收藏文物、從不以商業(yè)目的為別人鑒定文物、他生活樸素節(jié)約，曾笑言自己是“三窮老人”，即窮學(xué)生、窮職員、窮教授。他說：“故宮處處是歷史，件件是文物。對于鑒定文物，我并不反對其重要作用，但單純以貨幣價值定高低，那是古玩商人，而不是文物工作者了?！?/p>

堅持“修舊如舊”

單嘉玖說，父親曾經(jīng)談到他開始研究古建筑的原因，那是20世紀(jì)30年代，他在北京大學(xué)讀研時，聽陳衡哲教授在西洋史課上講道：“中國建筑有獨特的藝術(shù)風(fēng)格。可惜的是，外國人寫的世界建筑史中，從來不提中國建筑藝術(shù)，因為他們不懂，也因為我國缺乏專業(yè)人員從事研究，因此被人瞧不起。”這番話對他觸動很大，在強烈的民族自尊心驅(qū)使下，他立志在建筑領(lǐng)域刻苦鉆研。

新中國成立后，故宮博物館大量的古建筑亟待修整。1954年，文化部文化事業(yè)管理局局長鄭振鐸找到建筑學(xué)家梁思成，請他推薦一位能夠管理故宮古建筑的專家。梁思成說：“用不著我推薦，故宮現(xiàn)在就有一位——單士元。”于是，經(jīng)鄭振鐸推薦，故宮博物院吳仲超院長委任單士元主持古建筑維修保護(hù)管理。

單嘉玖說，在主持故宮古建筑保護(hù)工作期間，父親始終堅持不改變文物原狀的原則，堅持使用原材料、原工藝，防止建設(shè)性破壞，反對大拆大改，反對“煥然一新”。他強調(diào)古建筑維修要在忠實歷史的前提下進(jìn)行，不能把故宮修成“新宮”。

為此，單士元先生確立了“著重保養(yǎng)，重點修繕，全面規(guī)劃，逐步實施”的十六字方針，并且始終堅持“修舊如舊”的原則。所謂修舊如舊，是指不改變原建筑的法式與結(jié)構(gòu)，這一遠(yuǎn)見卓識的指導(dǎo)方針，至今仍然是維護(hù)故宮古建筑的基本原則。

（摘自《文匯報》）