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唐建印象

2020-01-25 11:16:14
中國篆刻·書畫教育 2020年11期
關(guān)鍵詞:境界中國畫意境

唐 建

又名紹建,字友梅。

山東人,文藝學(xué)博士,中國藝術(shù)研究院二級教授、花鳥 畫創(chuàng)作研究方向博士生導(dǎo)師,中國藝術(shù)研究院國畫院專業(yè)畫家,中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國書法家協(xié)會會員 。

兼任山東大學(xué)教授、中國書畫美學(xué)研究方向博士生導(dǎo)師,中國政法大學(xué)教授,北京師范大學(xué)特聘研究員,深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授,山東藝術(shù)學(xué)院兼職教授 ,甘肅政法大學(xué)美術(shù)學(xué)院兼職教授等。

所謂意境,是中國傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域中一個重要的美學(xué)范疇,它是藝術(shù)家情感與思想作用于客觀審美對象的產(chǎn)物,是物我合一的完美體現(xiàn)。

“意境”一詞源于佛教,和佛教中的“境界”有相同的意義。隨著佛教在中國傳播,“境”與“境界”之詞語,從宗教教義擴散到人們的日常生活中。例如:“入佛境界”、“非言說妄想之境界”等?!耙饩场币辉~則出自唐王昌齡的《詩格》,他認(rèn)為詩有三境:一曰物境,二曰情境,三曰意境。

漢朝以來,特別是唐宋以后,人們在認(rèn)識文藝本質(zhì)特征的過程“意境”與“境界”作為專門的術(shù)語被廣泛應(yīng)用于各種文藝作品中,先用于詩詞的品評,繼而在散文以及其他藝術(shù)形式的評論中得到了廣泛的運用?!熬辰纭钡目梢岳斫鉃閮煞N含義:一是來自人們見聞經(jīng)歷、現(xiàn)實生活的“現(xiàn)境界”;二是經(jīng)過藝術(shù)的構(gòu)思而產(chǎn)生獨特的藝術(shù)世界、藝術(shù)天地,這就是“意中之境”。一切文藝作品的“境界”,都是反映現(xiàn)實境界的一種“意境”。

宗白華先生在其《中國藝術(shù)意境的誕生》一文中指出,人的境界有五種:“ 1、為滿足生理的物質(zhì)需要,而存功利的境界; 2、因人群共存互愛的關(guān)系,而有倫理的境界; 3、因人群組合互制的關(guān)系,而有政治的境界; 4、因窮研物理、追求智慧,而有學(xué)術(shù)的境界; 5、因欲返本歸真,冥合天人,而及宗教的境界?!薄耙杂钪嫒松木唧w為對象,賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧,借以窺見自我最深心靈的反映。化實景而為虛境,創(chuàng)形象而為象征,使人類最高的心靈具體化,這就是藝術(shù)的境界。”藝術(shù)境界主于美,它為我們多方面提示了“意境”的定義。

意境是怎樣產(chǎn)生的呢?王國維認(rèn)為境界的獲得必須有以下的條件:第一性情真,寫出真感情便有真境界。即顯本性,吐真情,不矯飾,不作態(tài),不違心,不隱私。第二態(tài)度真忠實地、真誠地對待種種人、景、物、事,才能寫出真境界。第三觀察真,獨特敏銳觀察力和感受力是寫出真境界的必要條件。意境是情與景的結(jié)合。

在中國繪畫藝術(shù)中,意境作為情與理、形與意、意與法、形與神的高度統(tǒng)一,不僅是藝術(shù)水準(zhǔn)高低的衡量標(biāo)準(zhǔn),也是中國畫最具魅力 的標(biāo)志性特征,甚至可以說是中國畫賴以存在的根本。畫有三個境界:

其一、物境:“以景勝”。宋代的畫多注重實效實景的描繪和真實感人的景物塑造,而把理想和情融入畫中。作品形象具體,描寫細(xì)膩,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),使人看過后有身臨其境的真實感,是一種高度的寫實境界,類似詩的“無我之境”。

其二、情境:“多以意勝”。情境是物境更深層次的表現(xiàn),更多地體現(xiàn)出它的寫意特征,是作者融個性和情感入物象的結(jié)合體,它的塑造形象雖然沒有物境那樣真實,卻更多地加入了“意造”的成分,有意識地“以意造境”,“以情造境”,作品體現(xiàn)出了自然物象的豐采精神與藝術(shù)家個性、氣質(zhì)、思想、情感的共同特征。如八大山人的畫體現(xiàn)出的“蕭疏簡練”、“蒼渾怡然”等情調(diào),就是一種“意象”的表現(xiàn)風(fēng)格。

其三、意境:即“意與境渾”。王國維說:“至意境兩渾,則唯太白、后主、正中數(shù)人足以當(dāng)之?!笨梢娡昝赖囊饩呈撬囆g(shù)創(chuàng)造的最高境界,是藝術(shù)家的畢生追求。它是一種感情與形象的完美結(jié)合,是情景渾化,水乳交融、物我兩忘、隨心所欲的產(chǎn)物。

方士庶在《天慵庵隨筆》里說:“山川草木,造化自然,此實境,因心造物,以乎運心,此虛境也。虛而為實,是在筆墨有無間,故古人筆墨具此山蒼樹秀,水活石潤,于天地之外,別構(gòu)一種靈奇?;蚵手睋]灑,亦皆煉金成液,棄滓有精,曲盡蹈虛影之妙?!边@句話道出了中國畫意境的精髓。

要想創(chuàng)造出具有完美意境的中國畫,首先必須有真實而濃烈的感情。任何矯飾、做作、故弄玄虛和虛張聲勢都不可能創(chuàng)造出具有意境的作品。

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