鄧 安 能

(浙江理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 浙江 杭州 310018)

紅色文化作為人民群眾在新民主主義革命、社會(huì)主義革命與建設(shè)實(shí)踐中共同創(chuàng)造出來的各種物質(zhì)和精神財(cái)富的總和[1]7，是文化、歷史、物質(zhì)和精神的統(tǒng)一體，是內(nèi)涵十分豐富的育人資源，是新時(shí)代立德樹人教育的重要內(nèi)容和有效載體。習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)：要發(fā)揮紅色文化對(duì)培養(yǎng)時(shí)代新人的育人作用，傳承紅色基因，弘揚(yáng)紅色文化。與立德樹人教育的其它資源相比，紅色文化具有特殊的價(jià)值和功能。要做好新時(shí)代紅色文化助推立德樹人教育工作，必須針對(duì)紅色文化助推立德樹人教育的現(xiàn)實(shí)困境，構(gòu)建好紅色文化助推立德樹人的教育機(jī)制。

一、紅色文化助推立德樹人教育的價(jià)值與功能

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民在追求國(guó)家獨(dú)立和民族復(fù)興的偉大實(shí)踐中，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放進(jìn)程中創(chuàng)造出來的先進(jìn)優(yōu)秀文化，是歷史、符號(hào)和意義的統(tǒng)一體[2]15-19。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)”[3]42。在立德樹人教育過程中，紅色文化具有特殊的價(jià)值和功能。

1.助推精神境界提升，確立崇高理想目標(biāo) 新時(shí)代立德樹人的核心內(nèi)涵之一就是培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信念和積極的精神狀態(tài)。紅色文化以物質(zhì)載體和精神意義的形式存在，歸根結(jié)底是一種精神傳承和精神價(jià)值。紅色文化中蘊(yùn)含的紅色歷史和文化精神是對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)守和創(chuàng)新，是新時(shí)代立德樹人的重要精神資源，能夠讓青年在紅色歷史探求中感悟偉大精神，在紅色精神感悟中升華精神世界。

習(xí)近平總書記形象地將理想信念概括為人們精神的“鈣”。在他看來，如果缺乏對(duì)馬克思主義的信仰，缺乏對(duì)民族復(fù)興的堅(jiān)定信念，缺乏對(duì)崇高理想的追求，就會(huì)得“軟骨病”。紅色文化中蘊(yùn)含的革命烈士、英雄人物的一腔熱血、錚錚鐵骨，蘊(yùn)含的對(duì)馬克思主義的堅(jiān)守和創(chuàng)新，蘊(yùn)含的社會(huì)主義建設(shè)和改革過程中涌現(xiàn)的“大慶精神”“浙江精神”等，都是克服“軟骨病”的良方。紅色文化中蘊(yùn)藏的對(duì)民族復(fù)興夢(mèng)想的追求，對(duì)馬克思主義的信仰一直都是中國(guó)共產(chǎn)黨迎接各種挑戰(zhàn)、克服各種艱險(xiǎn)、取得各項(xiàng)偉大成就的精神動(dòng)力。在新時(shí)代，挖掘、傳播、弘揚(yáng)紅色文化，將紅色文化物質(zhì)和精神資源作為立德樹人的重要內(nèi)容和有效載體，能夠有效塑造時(shí)代新人的價(jià)值理想、精神世界，能夠激勵(lì)他們堅(jiān)守馬克思主義、信仰馬克思主義，推動(dòng)青年投身民族復(fù)興偉大實(shí)踐。

2.助推新時(shí)代道德教育，發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)功能 立德樹人教育需要立新時(shí)代道德，實(shí)現(xiàn)“大德”“公德”和“私德”的統(tǒng)一。立“大德”就是樹立社會(huì)主義道德，樹立國(guó)家民族發(fā)展的道德，需要以國(guó)家民族發(fā)展為重；立“公德”就是要遵守新時(shí)代社會(huì)公德，培育遵守規(guī)則、信守法治、踐行公共秩序之德；立“私德”就是培育誠(chéng)信、孝敬、勞動(dòng)奮斗之德。紅色文化為道德教育提供了鮮活的素材和生動(dòng)的內(nèi)容，可以讓道德主體充分感悟李大釗、夏明翰等為國(guó)犧牲、追求國(guó)家進(jìn)步的道德大義，感悟雷鋒、焦裕祿等為國(guó)為民奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律己的道德境界，通過情感的共鳴內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)。

多元意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)和各種社會(huì)思潮匯集使當(dāng)前的思政教育環(huán)境十分復(fù)雜，歷史虛無主義、個(gè)人主義、西方普世價(jià)值等各種錯(cuò)誤思潮嚴(yán)重影響了時(shí)代新人的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，弱化了政治認(rèn)同。從根本上來說，各種錯(cuò)誤思潮旨在誤導(dǎo)人們的思想選擇和價(jià)值判斷，消解執(zhí)政根基和制度文化認(rèn)同根基。紅色文化因其先進(jìn)性和科學(xué)性，是符合時(shí)代需要的優(yōu)秀文化。通過紅色文化的教育和熏陶，通過黨史、國(guó)史的教育，道德主體提升了應(yīng)對(duì)錯(cuò)誤思想的能力，能自覺分辨真?zhèn)?，抵制各種錯(cuò)誤思潮，堅(jiān)定價(jià)值選擇，引領(lǐng)立德樹人教育價(jià)值走向。

3.助推愛國(guó)主義教育，激發(fā)愛國(guó)熱情 愛國(guó)主義是我們的民族精神，也是新時(shí)代立德樹人教育的核心內(nèi)容。新時(shí)代需要培養(yǎng)對(duì)黨忠誠(chéng)，熱愛黨同時(shí)熱愛社會(huì)主義、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者，這也是愛國(guó)主義的本質(zhì)。紅色文化生動(dòng)地描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨建立、發(fā)展和強(qiáng)大的歷史，描繪出我們的黨是中國(guó)成功的根本所在。從“紅船精神”到“延安精神”，從“長(zhǎng)征精神”到“抗日精神”，從“建設(shè)精神”到“改革創(chuàng)新精神”等等，都以鐵的事實(shí)告訴當(dāng)代人們：愛黨和愛社會(huì)主義祖國(guó)是統(tǒng)一的，讓人們?cè)诩t色歷史中增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同、制度認(rèn)同，激發(fā)愛國(guó)主義熱情。

新時(shí)代的愛國(guó)主義教育是鮮活的、生動(dòng)的，可以讓人們?cè)诩t色文化和歷史之中涵養(yǎng)愛國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行。今天的愛國(guó)主義教育基地、革命烈士紀(jì)念地、各省市歷史博物館、文化館、各革命紀(jì)念地以及其他各種見證中華民族復(fù)興的物質(zhì)和精神載體，都是愛國(guó)主義教育的基地和空間。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，紅色影視、紅色文學(xué)、紅色網(wǎng)站及其他在網(wǎng)絡(luò)上傳播的紅色文化，都是愛國(guó)主義教育的重要載體。此外，國(guó)家公祭日、抗戰(zhàn)勝利日等一系列重大紀(jì)念日也都是紅色文化的傳播平臺(tái)，是紅色愛國(guó)主義教育的生動(dòng)呈現(xiàn)。

二、紅色文化助推立德樹人教育的現(xiàn)實(shí)困境

紅色文化因其獨(dú)特的德育和精神價(jià)值，對(duì)立德樹人教育意義重大。然而，現(xiàn)階段，在教育領(lǐng)域，紅色文化內(nèi)容“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，紅色文化育人的成效還不夠大，紅色文化的整體聯(lián)動(dòng)、整合貫通機(jī)制還不夠健全?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，多元社會(huì)思潮的沖突仍比較劇烈。這些都給紅色文化助推立德樹人教育功能的正常發(fā)揮帶來諸多困境。

1.紅色文化助推立德樹人教育的內(nèi)容供給不足 在紅色文化融入立德樹人教育過程中，增加有效內(nèi)容的選擇和供給是提升立德樹人教育效果的首要前提。如果內(nèi)容供給不足，豐富的紅色文化資源就無法到達(dá)受教育者面前，更無法影響受教育者的道德和精神世界。一方面，教師供給的紅色文化教育內(nèi)容本身就不足。教師為迎合受教育者的偏好，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性和吸引力，會(huì)或多或少地減少紅色文化融入課程教學(xué)。有的教師缺乏足夠的紅色資源選取和講述能力，缺乏對(duì)紅色文化的敏感性也是造成紅色文化課堂占比不足的原因之一。另一方面，紅色文化的吸引力、傳播力不強(qiáng)，無法進(jìn)入受教育者的視野之中。紅色文化的物質(zhì)和精神載體在宣傳和話語傳播過程中缺乏精心設(shè)計(jì)和研究，這是造成紅色文化吸引力不足的原因之一。除比較有影響力的全國(guó)教育基地和大型的紅色網(wǎng)站之外，全國(guó)絕大部分的紅色資源物質(zhì)基地和精神載體缺乏有效的保護(hù)和網(wǎng)絡(luò)傳播，精神內(nèi)涵缺乏足夠的挖掘，沒有建立相應(yīng)的挖掘、傳播和教育機(jī)制，這也是紅色文化吸引受眾能力不足，受到“冷落”，其歷史和精神難以得到有效傳播的一個(gè)重要原因。

2.紅色文化助推立德樹人教育的效能不足 紅色文化助推立德樹人教育的效能是評(píng)價(jià)紅色文化融入立德樹人工作、釋放自身優(yōu)勢(shì)和精神力量的核心指標(biāo)。紅色文化助推立德樹人教育效能的低下是阻礙紅色文化育人成效的關(guān)鍵。具體而言：(1)紅色文化教育缺乏教材和經(jīng)費(fèi)保障。缺少優(yōu)秀和認(rèn)同度較高的教材，影響了紅色文化教育的有效性。教師只能憑自身的能力和理解進(jìn)行紅色資源選取。紅色文化教育經(jīng)費(fèi)保障不足，實(shí)踐教學(xué)和理論研究缺乏必要的經(jīng)費(fèi)保障，阻礙了紅色文化育人資源的深入開發(fā)。(2)紅色文化教育思想缺失。為增加教育的靈活性和多樣性，紅色文化教育往往形式多樣、內(nèi)容豐富，實(shí)踐教學(xué)、影視教學(xué)、小組討論教學(xué)等逐漸成為其教學(xué)的主要形式。然而，過分注重形式的多樣，過分關(guān)注受教育者的喜好，往往會(huì)忽視紅色文化的精神和價(jià)值引導(dǎo)，忽視紅色文化的思想傳播，這是一種“膚淺”的紅色文化教育，難以提升紅色文化育人的效能。(3)紅色文化教育獎(jiǎng)懲不力。對(duì)教師而言，缺乏針對(duì)紅色文化教育的課堂教學(xué)考核評(píng)價(jià)機(jī)制、實(shí)踐教學(xué)監(jiān)督機(jī)制；對(duì)學(xué)生而言，則缺乏相應(yīng)的激勵(lì)和懲罰機(jī)制，由此影響了學(xué)生參與紅色文化實(shí)踐和理論研究的熱情。

3.紅色文化助推立德樹人教育缺乏整合貫通的長(zhǎng)效保障機(jī)制 紅色文化在學(xué)校和社會(huì)大都作為孤立的個(gè)體存在，缺乏整合聯(lián)動(dòng)機(jī)制。(1)缺乏紅色文化助推立德樹人教育的整合貫通機(jī)制。紅色文化資源內(nèi)容豐富、載體眾多、教育形式多樣，可供選擇的教育資源充盈。不過，紅色文化資源分散在全國(guó)各地、網(wǎng)絡(luò)空間各處、不同的教育主體當(dāng)中。如何有效整合線上線下的紅色文化資源、全國(guó)不同地域的紅色文化資源、學(xué)校和社會(huì)的各種紅色文化資源，實(shí)現(xiàn)紅色文化資源的整合聯(lián)動(dòng)；如何利用各種紅色文化資源進(jìn)行育人教育，打破相互間的物理隔閡，融通各類紅色文化資源；如何建立紅色文化數(shù)據(jù)庫和資料庫，供廣大教育者和受教育者查詢、使用，這是一個(gè)在紅色文化育人中存在的難題。(2)缺乏紅色文化助推立德樹人教育的長(zhǎng)效保障機(jī)制。紅色文化育人目前僅僅只是課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)和實(shí)踐教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)，缺乏長(zhǎng)效機(jī)制。如何以制度化、機(jī)制化的形式推進(jìn)其長(zhǎng)效化，建立系統(tǒng)完備的教育、評(píng)估、考核、反饋機(jī)制；如何建立學(xué)生與教師、受教育者與各紅色文化基地的長(zhǎng)期聯(lián)系；如何發(fā)揮紅色文化長(zhǎng)期育人的功能，這些都是必須解決的難題。

4.紅色文化助推立德樹人教育受到多元社會(huì)思潮沖擊 紅色文化助推立德樹人教育受到多元社會(huì)思潮的沖擊，這種狀況，嚴(yán)重影響了受教育者的教育環(huán)境、道德判斷和價(jià)值選擇。紅色文化與多元社會(huì)思潮共存并相互競(jìng)爭(zhēng)，都試圖影響受教育者的思想觀念和價(jià)值選擇，都試圖占據(jù)社會(huì)輿論的主流價(jià)值地位。西方的普世價(jià)值、文化虛無主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思潮嚴(yán)重侵蝕著青年學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同、集體主義價(jià)值觀念、歷史認(rèn)同和文化認(rèn)同；泛娛樂化思潮等嚴(yán)重削弱著嚴(yán)肅、科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募t色文化的吸引力和感染力，歪曲著紅色歷史和紅色價(jià)值，沖擊著青年學(xué)生的思想價(jià)值，消解著青年學(xué)生對(duì)崇高價(jià)值的追求；功利主義等思潮誘導(dǎo)著青年學(xué)生過度重視個(gè)人利益和經(jīng)濟(jì)效益，突破規(guī)則限制和人性道德，嚴(yán)重侵害著社會(huì)公德和公民道德建設(shè)。紅色文化育人面臨的環(huán)境復(fù)雜多變，嚴(yán)重影響著青年學(xué)生的思想行為，弱化著紅色文化育人的效果。因此，紅色文化面臨著如何應(yīng)對(duì)沖擊和進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)的難題。

三、紅色文化助推立德樹人教育的機(jī)制構(gòu)建策略

對(duì)紅色文化助推立德樹人教育的互動(dòng)關(guān)系的正向確認(rèn)，對(duì)紅色文化助推立德樹人教育的客觀實(shí)踐樣態(tài)的整體分析，迫切需要探求紅色文化助推立德樹人教育機(jī)制構(gòu)建的科學(xué)方法，從而推動(dòng)紅色文化育人功能的發(fā)揮。

1.構(gòu)建紅色文化融入立德樹人的教育機(jī)制 要發(fā)揮紅色文化的育人效能，釋放紅色文化的精神力量，必須將紅色文化融入立德樹人全過程，應(yīng)該從內(nèi)容、方法和價(jià)值等方面全方位推動(dòng)紅色文化育人功能的發(fā)揮。(1)推動(dòng)紅色文化作為核心內(nèi)容發(fā)揮育人功效。紅色文化育人功能的發(fā)揮應(yīng)該采用“理論宣傳學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉塑造和榜樣示范教育”這幾種形式[4]104-107，要求在立德樹人宣傳學(xué)習(xí)、實(shí)踐環(huán)節(jié)和榜樣示范中融入紅色文化內(nèi)容，發(fā)揮紅色文化滋養(yǎng)道德、提升精神境界的功效。其中，應(yīng)該重點(diǎn)推動(dòng)將紅色文化融入“思政課”等課堂教學(xué)內(nèi)容，將紅色文化作為課堂學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。通過紅色知識(shí)教育、紅色歷史探尋、紅色精神感悟、紅色價(jià)值共鳴等，提升紅色文化在課堂教學(xué)中的占比，充分釋放其育人功能。(2)創(chuàng)新紅色文化育人的方式方法，提升紅色文化育人效能。紅色文化育人要注重理論灌輸、影視展示、實(shí)踐探索、活動(dòng)討論、線上學(xué)習(xí)等多種方法的結(jié)合，堅(jiān)持紅色文化的思想性、內(nèi)容性和價(jià)值引領(lǐng)性相統(tǒng)一。要增強(qiáng)教學(xué)感染力、吸引力，發(fā)揮文化隱性教育功能，讓學(xué)生在無形中感悟紅色精神。(3)增加紅色文化的內(nèi)容供給，發(fā)揮網(wǎng)站、基地等紅色文化載體的育人功效。紅色文化以教育基地、烈士紀(jì)念基地、革命老區(qū)、名人故居、優(yōu)秀影視文藝作品、紅色網(wǎng)站等載體形式存在，通過特殊節(jié)日、主題活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)宣傳等途徑增強(qiáng)影響力，發(fā)揮育人功效。

2.構(gòu)建紅色文化助推立德樹人教育的長(zhǎng)效機(jī)制 紅色文化育人效能的發(fā)揮需要建立穩(wěn)定的、制度化的長(zhǎng)效機(jī)制，以制度形式推進(jìn)其育人功能的發(fā)揮。需要以制度的形式確立紅色文化助推立德樹人教育在教學(xué)、考核、傳播、隊(duì)伍建設(shè)等方面的長(zhǎng)效機(jī)制。(1)構(gòu)建紅色文化育人相關(guān)制度。制定完備的紅色文化課堂教學(xué)學(xué)分制度和考核制度，同時(shí)推進(jìn)相應(yīng)教材的編寫和研究。以學(xué)分制度推進(jìn)紅色文化育人課程教學(xué)的開展，并作為課程教學(xué)的長(zhǎng)期內(nèi)容；以完備的考核制度督促學(xué)校、教師和學(xué)生長(zhǎng)期參與紅色文化學(xué)習(xí)和建設(shè)。完善校園紅色文化制度建設(shè)，保障校園文化的先進(jìn)性和科學(xué)性。通過定期開展紅色文化廣播、競(jìng)賽、觀影、作品展示、校史館參觀等活動(dòng)，進(jìn)行校園紅色文化建設(shè)。制定相應(yīng)支持系統(tǒng)，保障紅色文化教學(xué)科研的不斷深入。通過加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、經(jīng)費(fèi)支持、隊(duì)伍建設(shè)等方式，提供紅色文化育人的相應(yīng)保障。(2)構(gòu)建具有地域特色、學(xué)校特色的紅色文化育人長(zhǎng)效機(jī)制。充分發(fā)揮地方特色，建立地方特色紅色文化融入教學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制，依托地方特色開展紅色文化育人工作。以浙江省為例，當(dāng)?shù)負(fù)碛胸S富的紅色文化資源，如“紅船精神”“最美浙江人”、浙西南革命精神等，可以建立依托當(dāng)?shù)丶t色資源的長(zhǎng)期實(shí)踐、參觀保障機(jī)制，推動(dòng)當(dāng)?shù)丶t色文化定期進(jìn)校園、進(jìn)課堂。

3.構(gòu)建紅色文化助推立德樹人教育的整合聯(lián)動(dòng)機(jī)制 構(gòu)建紅色文化助推立德樹人教育的整合聯(lián)動(dòng)機(jī)制，就是要實(shí)現(xiàn)紅色文化力量的貫通聯(lián)動(dòng)整合，建立學(xué)校、社會(huì)的整合聯(lián)動(dòng)，各地域內(nèi)紅色文化的整合聯(lián)動(dòng)，全國(guó)紅色文化資源的整合聯(lián)動(dòng)，最終推動(dòng)紅色文化育人合力作用的發(fā)揮。(1)推進(jìn)學(xué)校教學(xué)聯(lián)動(dòng)整合。學(xué)校內(nèi)部應(yīng)該形成貫通整體，明確領(lǐng)導(dǎo)組織和經(jīng)費(fèi)支持，實(shí)現(xiàn)全校紅色文化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)資源的融通；不同學(xué)校之間應(yīng)該加強(qiáng)交流合作，進(jìn)行教材共享、教學(xué)資源共享，加強(qiáng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流互動(dòng)，推進(jìn)紅色文化資源互享；學(xué)校與社會(huì)之間應(yīng)該進(jìn)行整合，加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)紅色文化的整合聯(lián)動(dòng)，通過引導(dǎo)青年學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、紅色文化進(jìn)校園等方式實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)。(2)推動(dòng)全國(guó)紅色文化育人數(shù)據(jù)庫建立。應(yīng)該依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)設(shè)立全國(guó)紅色文化資源共享共建平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)全國(guó)紅色教材共享、教學(xué)課件互通、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)定期交流；應(yīng)該設(shè)立紅色文化訪問載體、溝通渠道，通過創(chuàng)設(shè)微信群、論壇等方式加強(qiáng)相互之間的交流；應(yīng)該共享紅色文化活動(dòng)，通過網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)絡(luò)會(huì)議、線上交流等方式讓信息互通、文化共享。(3)推動(dòng)各地域紅色文化資源聯(lián)動(dòng)整合。應(yīng)該依托地域特色和空間便利，實(shí)現(xiàn)省、市、區(qū)、縣等內(nèi)部紅色文化資源的整合聯(lián)動(dòng)，推進(jìn)地域紅色文化資源形成育人合力。以浙江省為例，浙江省共有愛國(guó)主義教育基地近200個(gè)，各種紅色遺址100多處，它們分散在不同地市。因浙江的紅色文化具有接近性和共同性，因此，可以加強(qiáng)浙江省不同區(qū)域紅色文化的整合，通過聯(lián)合舉辦活動(dòng)，定期開展交流互訪，增加與學(xué)校合作等方式，發(fā)揮其文化育人的合力。

4.構(gòu)建紅色文化應(yīng)對(duì)多元社會(huì)思潮沖擊的體制機(jī)制 習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，要“把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色”[5]第1版。因此，面對(duì)多元社會(huì)思潮對(duì)紅色文化的沖擊，對(duì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的沖擊，對(duì)青年思想價(jià)值觀念的誤導(dǎo)，必須構(gòu)建紅色文化應(yīng)對(duì)多元社會(huì)思潮沖擊的機(jī)制，占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位。(1)構(gòu)建紅色文化研究、傳播機(jī)制。應(yīng)該深入挖掘紅色文化的思想和精神內(nèi)涵，加強(qiáng)紅色文化理論研究，建設(shè)紅色文化理論研究基地、工作室和完備的工作隊(duì)伍，推進(jìn)紅色文化與時(shí)代精神融合，推出更多紅色文化影視、藝術(shù)、書籍、活動(dòng)精品。還應(yīng)該推動(dòng)紅色文化傳播機(jī)制的建立，應(yīng)用官方媒體、自媒體，線上線下多種活動(dòng)，國(guó)家紀(jì)念活動(dòng)和文化活動(dòng)等傳播紅色文化，讓紅色文化牢牢占據(jù)輿論主導(dǎo)地位，發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)作用。(2)提升紅色文化駁斥錯(cuò)誤思潮的能力，更好發(fā)揮紅色文化的價(jià)值引領(lǐng)功能。在與錯(cuò)誤思潮和錯(cuò)誤觀念的斗爭(zhēng)中，紅色文化要提升應(yīng)對(duì)能力，以通俗的話語、科學(xué)的理論、靈活的敘事駁斥錯(cuò)誤思潮，指出其要害和病根所在。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)青年的價(jià)值引領(lǐng)，提升其對(duì)錯(cuò)誤思潮的辨別能力，固化紅色價(jià)值。要通過紅色知識(shí)教育提升青年文化素養(yǎng)，要用紅色精神感染青年精神世界、用紅色價(jià)值引導(dǎo)青年價(jià)值養(yǎng)成，進(jìn)而增強(qiáng)青年學(xué)生辨別多元社會(huì)思潮的理論誤區(qū)、抵制多元社會(huì)思潮誘導(dǎo)的價(jià)值選擇能力，充分發(fā)揮紅色價(jià)值在青年確立正確價(jià)值體系當(dāng)中的巨大功能。