潘奕璇

(山東水利職業(yè)學(xué)院 信息工程系，山東 日照 276826)

在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展階段，很多優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)文化逐漸被人們所重視起來，在文學(xué)類電視節(jié)目中，人們也逐漸發(fā)現(xiàn)其新穎精彩之處。文學(xué)類的電視節(jié)目不僅僅能夠很好地承載中華文化悠久深遠(yuǎn)的文學(xué)藝術(shù)，還能夠?qū)⑦@些藝術(shù)靈活運(yùn)用，使其更好地流傳。筆者將以優(yōu)秀的文學(xué)電視節(jié)目《中華好詩詞》為例，展開討論文學(xué)類電視節(jié)目對(duì)電視媒體及文學(xué)藝術(shù)的影響，與開展該類型節(jié)目的具體措施。

一、文學(xué)類電視節(jié)目的文化特征和美學(xué)屬性

從《中華好詩詞》這檔電視節(jié)目中可以看到，選手、嘉賓與主持人不斷通過詩詞進(jìn)行互動(dòng)，將一些古詩通過接力問答的方式呈現(xiàn)在大眾面前，使大眾能夠通過這種富有價(jià)值的文化類節(jié)目不斷反思自身的思想觀念、道德意識(shí)以及哲學(xué)觀點(diǎn)，改變大眾對(duì)于人生的態(tài)度，在潛移默化中起到教育大眾，傳遞富有價(jià)值的文學(xué)思想的功能。一些選手在節(jié)目中所傳遞的正能量也成為該節(jié)目的一大亮點(diǎn)，一些選手小小年齡就能夠勇于站上大舞臺(tái)，并且將自身平日所積累的古詩詞順場(chǎng)地進(jìn)行背誦;還有一些選手身負(fù)傷病，但依然堅(jiān)持樂觀積極面對(duì)生活……這些事例都激發(fā)了大眾的共鳴，向大眾傳遞出濃厚的正能量。

節(jié)目在制作過程中，無論是錄制現(xiàn)場(chǎng)的設(shè)計(jì),還是電視節(jié)目成品中后期視覺特效的呈現(xiàn)，無不與古詩詞息息相關(guān)，在節(jié)目宣傳片與演播室所播放的視頻，都有中國傳統(tǒng)山水元素的意境，包含毛筆字元素的動(dòng)畫、柔和典雅的燈光以及包含中國韻味的背景音樂將整個(gè)節(jié)目的美感淋漓盡致地體現(xiàn)了出來。在好詩詞總決賽的錄制中，更是來到了古色古香的河北正定古城中，導(dǎo)演將鏡頭設(shè)置在古色古香的城樓旁，在傍晚使用金黃色的燈光進(jìn)行修飾，配合身著漢服的工作人員，為觀眾們帶來氣吞山河、奪人心魄的視覺體驗(yàn)，讓觀眾擁有身臨其境的感受，將節(jié)目所承載的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀古詩文化進(jìn)行了多元化的表達(dá)，濃厚的華夏特色使觀眾如癡如醉，使節(jié)目舞臺(tái)設(shè)計(jì)與調(diào)度所產(chǎn)生的反響更具價(jià)值，體現(xiàn)了節(jié)目濃厚的藝術(shù)美。

二、文學(xué)類電視節(jié)目對(duì)電視媒體的影響

(一)創(chuàng)新了電視節(jié)目的新題材

以文化類電視節(jié)目為例，隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的不斷加快，人們生活除了日常的剛性需求以外，對(duì)于文化方面有了更高的要求，人們?cè)絹碓街匾暰裎拿鞣矫娴陌l(fā)展，對(duì)于文化知識(shí)的獲取越來越重視。在人們對(duì)于精神文明需求展露之后，涌現(xiàn)出了一批文化類的電視節(jié)目。例如,2013央視年推出的《中國漢字聽寫大會(huì)》,在短時(shí)間內(nèi)引起了一大批受眾的收視熱潮，激發(fā)了廣大受眾對(duì)于中華民族文化的濃厚興趣。但由于后期推出的文化類電視節(jié)目都缺乏原創(chuàng)性，只是對(duì)之前引起不錯(cuò)反響的《中國漢字聽寫大會(huì)》稍加修改，更多的是照搬《中國漢字聽寫大會(huì)》的內(nèi)容和模式，這無疑是給本就剛激發(fā)出對(duì)中華傳統(tǒng)文化興趣的受眾潑了一盆冷水。文化類節(jié)目缺少原創(chuàng)，抄襲的結(jié)果導(dǎo)致受眾的黏性不斷降低，也降低了受眾的收視熱情，從而導(dǎo)致很大一部分受眾流失?！吨腥A好詩詞》剛推出的時(shí)候，也是處于無人問津的狀態(tài)，但是它仍舊以絕對(duì)的口碑登上了成功的山頂，這和《中華好詩詞》節(jié)目的創(chuàng)意制作獨(dú)具匠心密切相關(guān)，該節(jié)目在堅(jiān)持傳承發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，緊緊貼合中華民族的優(yōu)秀文化，在節(jié)目中體現(xiàn)中華民族文化特性，起到了文化類節(jié)目的優(yōu)先意義，普及文化、激發(fā)受眾對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化的興趣。利用比賽的形式，使觀眾增加了更多的參與感。這種電視欄目將以往陳舊的題材打翻，利用詩詞的普及性為大眾打造出一款令人容易接納、更接地氣的優(yōu)質(zhì)文學(xué)類電視節(jié)目，使該節(jié)目所蘊(yùn)含的文學(xué)藝術(shù)能夠得以更好地體現(xiàn)[1]。

(二)加快了電視媒體的發(fā)展速度

電視媒體當(dāng)今發(fā)展的方向還存在較為固化的部分，對(duì)于電視節(jié)目的開展，大多是以新聞?lì)愐约皧蕵饭?jié)目為主。電視媒體作為一個(gè)媒體影響力非常強(qiáng)大的單位，對(duì)信息的傳播掌握嫻熟，懂得如何打造一檔符合大眾口味的電視節(jié)目。但有些時(shí)候電視媒體不善于將文學(xué)藝術(shù)帶入電視節(jié)目中，電視工作者往往認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)大多以影視作品、書籍作品或是線下藝人演繹等方式所呈現(xiàn)，不愿將文學(xué)藝術(shù)帶入自身的媒體領(lǐng)域中。而《中華好詩詞》這檔節(jié)目，就很好地解決了這個(gè)問題。通過將古詩詞這類新型的題材有機(jī)融入電視節(jié)目中，使得電視媒體自身發(fā)展獲得了質(zhì)的突破，再也不僅僅局限于對(duì)新聞內(nèi)容以及娛樂形式的運(yùn)營，而是能夠接觸到中華文化悠久璀璨的文學(xué)藝術(shù)，能夠承擔(dān)起電視媒體的傳播職責(zé)。在真正帶動(dòng)中華文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的同時(shí)，使自身的運(yùn)營也得到拓展，在以后類似題材的電視節(jié)目可以很好地進(jìn)行制作，使文學(xué)類電視節(jié)目的文學(xué)藝術(shù)性得到更加明確的體現(xiàn)。

三、文學(xué)類電視節(jié)目對(duì)文學(xué)藝術(shù)的推動(dòng)

(一)提高了文學(xué)藝術(shù)的互動(dòng)性

人們?cè)谝酝b賞文學(xué)藝術(shù)時(shí)，往往是通過文學(xué)著作、影視作品、以及線下藝人的專業(yè)展示進(jìn)行了解，并且在欣賞的過程中，沒有太多的機(jī)會(huì)直接與這些文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行互動(dòng)。而文學(xué)類電視節(jié)目以一種新型的模式出現(xiàn)在大眾的視野，它以一種相對(duì)而言更加輕松新穎的方式吸引了大眾的眼球，并且不局限于為大眾帶來新的視聽體驗(yàn)，在節(jié)目中與觀眾進(jìn)行的互動(dòng)交流也能夠很好地讓觀眾和古詩詞文學(xué)藝術(shù)有更加直接的接觸[2]?！吨腥A好詩詞》就是這樣一檔具有較強(qiáng)互動(dòng)性的節(jié)目，它的開展方式新奇多樣，在節(jié)目中與觀眾進(jìn)行場(chǎng)內(nèi)求助、場(chǎng)外連線、實(shí)時(shí)對(duì)答等互動(dòng)。并且該節(jié)目還通過新媒體渠道在微博、微信公眾號(hào)等平臺(tái)發(fā)布調(diào)查問卷以及投票活動(dòng)，與觀眾進(jìn)行多種多樣的交流溝通，觀眾在很好地了解該檔節(jié)目的內(nèi)容后，對(duì)古詩詞文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生更加濃厚的求知欲，使觀眾能夠?qū)旁娫~文化以更加深入地了解。

(二)增強(qiáng)了相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的交流

文學(xué)類電視節(jié)目的開展，需要該文學(xué)領(lǐng)域足夠?qū)I(yè)的人士進(jìn)行內(nèi)容的輔導(dǎo)，來提高該節(jié)目的文學(xué)專業(yè)性。而通過這檔節(jié)目，相關(guān)專業(yè)人士可以在節(jié)目中進(jìn)行交流溝通，抓住節(jié)目帶給他們互相交流專業(yè)心得的機(jī)會(huì)。《中華好詩詞》節(jié)目中聘請(qǐng)了很多優(yōu)秀的有關(guān)詩詞文化的博學(xué)大家，他們對(duì)于古詩詞文化的造詣非常之深，在選手答題后通常會(huì)幫助大家講解古詩詞中所蘊(yùn)含的知識(shí)以及背后的一些典故。并且前來參加比賽的選手的詩詞水平也令人非常驚艷，他們?cè)谌粘Ｉ钪袩釔酃旁娫~的學(xué)習(xí)，來到這個(gè)節(jié)目中遇到了眾多的“同道中人”，交流的過程也變得非常精彩。選手與嘉賓之間進(jìn)行交流溝通的過程，進(jìn)一步探討古詩詞文化的內(nèi)容，使得詩詞文學(xué)藝術(shù)得到更廣泛的傳播。相關(guān)的電視工作者從該類型的節(jié)目開展過程中可總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為日后類似類型的節(jié)目開展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并且還可以幫助節(jié)目中其他工作者積累經(jīng)驗(yàn)，對(duì)其進(jìn)行傳授，使日后再開展這類文學(xué)類電視節(jié)目時(shí)，能夠更加高效地對(duì)這一節(jié)目進(jìn)行制作，幫助節(jié)目將寶貴的文學(xué)藝術(shù)以有效傳播。

(三)拓寬了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展方向

對(duì)文學(xué)藝術(shù)本身來說，自身的傳播方式在很長一段時(shí)間內(nèi)得不到創(chuàng)新，而與電視節(jié)目相結(jié)合的方式，打開了文學(xué)藝術(shù)成長的新軌道，通過傳播速度快、受眾廣的電視，對(duì)整個(gè)藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行了精煉，將文學(xué)藝術(shù)包裝為更加新奇的產(chǎn)品，通過電視節(jié)目這一柜臺(tái)向大眾出售?！吨腥A好詩詞》在很大程度上引領(lǐng)了中國文學(xué)類電視的創(chuàng)新發(fā)展，它為文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展開辟了新的方向。大眾再也不僅僅是只在書本、網(wǎng)絡(luò)詞條中見到古詩詞的相關(guān)知識(shí)，而是在電視上以科普類綜藝的方式也可見到，這極大地幫助文學(xué)藝術(shù)拓寬了自己的受眾，并且有效引導(dǎo)了文學(xué)工作者面對(duì)未來文學(xué)發(fā)展所做出的創(chuàng)新舉措，使得整個(gè)文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域充滿新鮮元素，能夠更加活躍文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容，使更多人了解相關(guān)文學(xué)知識(shí)。

四、文學(xué)類電視節(jié)目圍繞文學(xué)藝術(shù)開展的具體措施

(一)競(jìng)賽模式提高文學(xué)藝術(shù)輸出效果與節(jié)奏

《中華好詩詞》作為一檔競(jìng)技類文學(xué)電視節(jié)目，其開展的方式也非常新穎，《中華好詩詞》是一檔宣傳中國詩詞文化的綜藝節(jié)目，但這并不能表示這類節(jié)目的風(fēng)格就一定要古板嚴(yán)肅?！吨腥A好詩詞》不僅通過競(jìng)賽類的方式讓觀眾們從中緩解壓力，還通過緊張的比賽環(huán)節(jié)讓觀眾的注意力全部集中在選手答題時(shí)所進(jìn)行的文化輸出，從而達(dá)到為大眾科普古詩詞文學(xué)藝術(shù)的目的。選手們緊鑼密鼓地進(jìn)行詩詞挑戰(zhàn)，使觀眾們的注意力全都集中在選手身上，并且快節(jié)奏的古詩問答、選手隨時(shí)面臨淘汰緊張的氛圍，這類元素都極大地影響觀眾對(duì)該節(jié)目的視聽體驗(yàn)，會(huì)以一種非常期待的情緒觀賞整個(gè)節(jié)目，并且還會(huì)將自己帶入節(jié)目中，與選手一同進(jìn)行答題過程。這樣的節(jié)目模式，潛移默化地將古詩詞文學(xué)藝術(shù)向大眾傳遞，承擔(dān)起一檔文學(xué)類電視節(jié)目的基本職能，并且將古詩詞文化知識(shí)以一個(gè)全新的方式為大眾所呈現(xiàn)，使相關(guān)知識(shí)更深刻地為觀眾留下印象，促進(jìn)了古詩詞文化傳播的發(fā)展。

(二)通過多媒體平臺(tái)增加文學(xué)節(jié)目熱度

對(duì)于一檔文學(xué)類電視節(jié)目來說，建立黏性是節(jié)目應(yīng)該邁出的第一步，需要清楚這檔節(jié)目的受眾的大致范圍，了解該群體中大部分需求之后，根據(jù)他們的喜好在不拋棄節(jié)目原本的風(fēng)格之下，去展示他們需要的內(nèi)容，聯(lián)系當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)以及新媒體就不失為一種合適不過的方式。就微博這一平臺(tái)上來講，可以設(shè)置專門的粉絲群，對(duì)節(jié)目喜愛并且持續(xù)關(guān)注的粉絲，都可以進(jìn)到群中進(jìn)行討論，從而使節(jié)目組收集大眾對(duì)于節(jié)目的看法與建議，幫助節(jié)目組得到有效的反饋。其次，抖音、快手一類的短視頻平臺(tái)是能夠非常直觀的反映出受眾對(duì)節(jié)目喜好程度的，最基本的方法是可以讓節(jié)目工作者發(fā)動(dòng)有關(guān)本節(jié)目的相關(guān)話題與投票活動(dòng)，從而引發(fā)觀眾進(jìn)行討論與投票，用數(shù)據(jù)來進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。那么聯(lián)合這樣的自媒體進(jìn)行視頻的錄制與發(fā)布，在很大層面上不僅增加宣傳，擴(kuò)充受眾面積，也能夠得到較為直觀的民意反饋，從而增大對(duì)受眾的黏性。在《中華好詩詞》大學(xué)季第二季的總決賽現(xiàn)場(chǎng)，更是利用微信公眾號(hào)等新媒體進(jìn)行宣傳，采取送票形式來做推廣，對(duì)一些典型的老粉絲發(fā)放門票，《中華好詩詞》節(jié)目可謂是在守住受眾黏性上做了充分的工作。對(duì)于文學(xué)類電視節(jié)目來說，想要做好文學(xué)藝術(shù)的傳播，就需要將這一節(jié)目的個(gè)中內(nèi)容進(jìn)行廣泛的推廣，這種利用多媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播的方式，能夠更好地讓受眾了解、認(rèn)知這檔文學(xué)類電視節(jié)目，并且以更加直觀的方式體會(huì)其中蘊(yùn)含的文學(xué)藝術(shù)，從而讓更多人了解古詩詞文化，使其中的價(jià)值能夠得到更多的體現(xiàn)。

(三)加入游戲形式創(chuàng)新節(jié)目內(nèi)容結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

聯(lián)系當(dāng)下的社會(huì)大背景來講，想要生存下去，任何職業(yè)、任何產(chǎn)業(yè)都須進(jìn)行創(chuàng)新。仔細(xì)看來目前正火的一些綜藝節(jié)目都有代表性的游戲環(huán)節(jié)。例如，《奔跑吧，兄弟！》擁有新奇的撕名牌玩法；《極限挑戰(zhàn)》擁有著“破壞規(guī)則”式玩法；《中國好聲音》等選秀類節(jié)目有著新奇的轉(zhuǎn)椅子玩法等等，借鑒這些節(jié)目時(shí)，不能僅限于模仿，畢竟其他綜藝節(jié)目使用過的手段再去模仿，不僅新鮮性大大減少，而且多數(shù)會(huì)被廣大觀眾所詬病。作為文學(xué)類的電視節(jié)目，合理的融入游戲元素能夠?qū)⒐?jié)目中的文學(xué)藝術(shù)得到更加靈活的體現(xiàn)，并且能夠吸引大眾的眼球[3]。而《中華好詩詞》在設(shè)計(jì)創(chuàng)新游戲環(huán)節(jié)上，也下足了功夫，例如,詩詞接龍、詩詞飛花令這些精彩的節(jié)目環(huán)節(jié)比比皆是，正是新鮮性較強(qiáng)的節(jié)目環(huán)節(jié)成為了《中華好詩詞》的“助燃劑”。其實(shí)不妨去想一想，若是沒有這些別出心裁的游戲環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，那在宣傳方面，多少會(huì)少一絲的標(biāo)志性。所以在節(jié)目內(nèi)容的創(chuàng)新上，《中華好詩詞》嘗試了一些新鮮的游戲，來增加節(jié)目的內(nèi)容，從而獲得了更多觀眾們的青睞，使觀眾在輕松愉悅的游戲中體會(huì)到該檔電視節(jié)目所蘊(yùn)含的文學(xué)藝術(shù)。

(四)選用線下優(yōu)質(zhì)文化環(huán)境開展節(jié)目活動(dòng)

文化類電視節(jié)目為我國的電視節(jié)目市場(chǎng)注入一股新的力量，讓電視節(jié)目工作者們看到了文化類節(jié)目體裁的潛力,還有可塑性，但擁擠的節(jié)目市場(chǎng)同質(zhì)化的內(nèi)容難掩蓋文化類節(jié)目粉絲少、難出彩的骨感事實(shí)。而打開全國電視詩詞文化先河的《中華好詩詞》，不僅從內(nèi)容上尋求創(chuàng)新，成功地打造了中國好詩詞的文化名片，并且更是突破性地走出了傳統(tǒng)電視節(jié)目所在的演播室，來到了千年文化古城——河北正定。正定古城以它濃厚的歷史文化，托舉著整個(gè)節(jié)目的進(jìn)行，比賽現(xiàn)場(chǎng)周圍巍峨的城樓，絢麗的燈光，以及主持人在現(xiàn)場(chǎng)吟誦的一首《正定府》更是震撼了全場(chǎng)的觀眾；代表正定地方特色的常山戰(zhàn)鼓表演，將參賽選手、嘉賓和觀眾帶入了那個(gè)漫天烽火的年代，用這種磅礴浩蕩的方式為總決賽敲響戰(zhàn)鼓，給參賽選手助威。這種線下活動(dòng)的開展，為觀眾打造了一場(chǎng)華彩飛揚(yáng)的詩詞盛宴，使觀眾能夠在線下觀看時(shí)被這種濃烈的藝術(shù)氛圍所觸動(dòng)。這種將文化環(huán)境良好地融入到電視節(jié)目中的方式，使人們對(duì)我國瑰麗的文學(xué)藝術(shù)有一個(gè)更加直觀的認(rèn)識(shí)，并且這種大型線下活動(dòng)的開展，讓觀眾們仿佛置身于一個(gè)大型的晚會(huì)，帶著一種輕松愉悅的心情觀看節(jié)目，幫助觀眾們一改從前吸收文學(xué)藝術(shù)的方式，詩詞文學(xué)滲透進(jìn)觀眾的日常生活，從而提高觀眾的文學(xué)素養(yǎng)。

(五)以雄厚的文學(xué)專業(yè)領(lǐng)域工作者群體為基礎(chǔ)

對(duì)于這種文學(xué)藝術(shù)強(qiáng)度非常大，方向性非常明確的電視節(jié)目作品，專業(yè)領(lǐng)域的工作者是非常必要的一個(gè)條件。《中華好詩詞》在選取節(jié)目人員上做了精心準(zhǔn)備，主持人王凱是原中央電視臺(tái)主持人，他具有專業(yè)的素養(yǎng)和幽默的主持風(fēng)格，在節(jié)目中不斷帶動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)以及場(chǎng)外的受眾觀看電視節(jié)目的氣氛，有很強(qiáng)的調(diào)動(dòng)觀眾情緒的能力。在嘉賓的邀請(qǐng)上，有廣為人知的“呂秀才”——喻恩泰、中南大學(xué)教授楊雨、著名主持人趙忠祥、書畫大師范增四人，四人都對(duì)中華文化有著較深的研究，屬于中華民族的文化名人。有這四人的助攻，在選手答題之后，進(jìn)行畫龍點(diǎn)睛式的補(bǔ)充介紹，讓這一條詩詞的背景意義、可以學(xué)習(xí)的地方全部展現(xiàn)在受眾眼前。喻恩泰的風(fēng)趣幽默配合主持人王凱對(duì)舞臺(tái)的靈活把控，在現(xiàn)場(chǎng)觀眾情緒較平的時(shí)候進(jìn)行調(diào)動(dòng)。在《中華好詩詞》的第二季，每期都會(huì)邀請(qǐng)一位“神秘嘉賓”做助攻，為節(jié)目增加了很多新鮮感。因?yàn)槊科诘摹吧衩丶钨e”都不同，來自各行各業(yè)，有高校學(xué)生、有公司職員，他們都對(duì)古詩詞文化有著一定程度的造詣，為《中華好詩詞》節(jié)目增添了更多受眾參與，完美地實(shí)現(xiàn)了大眾和精英的碰撞和結(jié)合[4]。正是這些專業(yè)領(lǐng)域工作者的參與，為《中華好詩詞》節(jié)目的成功起到了不可替代的積極作用，這也讓我們看到了優(yōu)秀的文化工作者面對(duì)文化節(jié)目所提供幫助是極其巨大的。

五、結(jié)語

對(duì)于文學(xué)類電視節(jié)目的開展，電視工作者需要注意的并不僅僅是如何將節(jié)目整體質(zhì)感進(jìn)行提升，還要能夠有效地在節(jié)目中推廣文學(xué)藝術(shù)知識(shí)，使電視節(jié)目能夠承擔(dān)起幫助文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的責(zé)任與義務(wù)，為普羅大眾更好地普及文學(xué)知識(shí)，通過電視節(jié)目提升大眾文學(xué)素養(yǎng)，并且在不斷探索中優(yōu)化節(jié)目的內(nèi)容，使電視節(jié)目的制作變得更加精良，使電視媒體與文學(xué)藝術(shù)都得到發(fā)展。