丁世華，范盈格

(華中師范大學(xué) 國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)研究中心，湖北 武漢 430070)

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體. 新時(shí)代下，推動(dòng)文化和旅游融合是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大戰(zhàn)略決策部署，是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效的重要途徑. 早在1978 年鄧小平的“黃山談話”中，他鼓勵(lì)挖掘地方文化吸引外國(guó)游客，其實(shí)質(zhì)是把歷史文化傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化成旅游吸引物，就已經(jīng)體現(xiàn)出文旅融合的思想[1]；特別是2018年文化和旅游部的組建，推動(dòng)著機(jī)構(gòu)職能的整合，逐漸打破了行政壁壘，加速著文化和旅游的融合步伐. 實(shí)現(xiàn)文化和旅游的有機(jī)結(jié)合和深度融合，是文化和旅游互動(dòng)共榮的客觀需要，也是文化和旅游發(fā)展的必然規(guī)律.

武漢作為一座悠久的歷史文化名城和新興的科技創(chuàng)新之城，擁有豐富的文化資源、旅游資源和科技創(chuàng)新資源，是充滿文化活力的現(xiàn)代化創(chuàng)新創(chuàng)意之都. 在文旅融合趨勢(shì)驅(qū)動(dòng)下，武漢市借助政策支持，依托在地化優(yōu)勢(shì)，大力推進(jìn)文化和旅游融合發(fā)展，“1+1>2”的產(chǎn)業(yè)疊加效應(yīng)逐步凸顯. 在武漢大力建設(shè)國(guó)家中心城市、復(fù)興大武漢的戰(zhàn)略規(guī)劃中，推動(dòng)文化和旅游的融合發(fā)展具有重大的示范意義和戰(zhàn)略價(jià)值. 基于此，本文以共生理論為視角，在前人研究基礎(chǔ)上，將此理論應(yīng)用到文化和旅游融合發(fā)展中，探索不同要素間的共生規(guī)律，實(shí)現(xiàn)文化與旅游互惠一體化共生，為文化和旅游融合發(fā)展提供更多的理論研究與實(shí)踐參考.

1 理論闡釋與適用性分析

“共生”(Symbiosis)一詞來源于希臘語，是屬于生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)概念，在1879年由德國(guó)真菌學(xué)家德貝里(AntondeBary)最先提出，原指“不同種屬的生物按某種物質(zhì)聯(lián)系共同生活”，進(jìn)行物質(zhì)交換、能量傳遞[2]. 強(qiáng)調(diào)兩種及以上不同生物在競(jìng)爭(zhēng)生存空間的過程中，所形成的互惠互利、相互依存的關(guān)系[3]. 自該概念提出后，得到了各國(guó)學(xué)者的廣泛關(guān)注，經(jīng)過發(fā)展，逐漸形成包括共生的概念、內(nèi)涵、機(jī)制、模式等在內(nèi)的共生理論. 至20世紀(jì)中葉，共生的思想及其理論開始滲透到社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等諸多領(lǐng)域，并開始得到實(shí)施和運(yùn)用.

共生理論一般是由共生單元、共生模式和共生環(huán)境三大基本要素之間相互作用而構(gòu)成的互惠、穩(wěn)定的共生系統(tǒng). 1)共生單元. 共生單元是指構(gòu)成共生體或共生關(guān)系的基本能量生產(chǎn)和交換單位. 共生單元在重新配置內(nèi)部之間各資源要素中相互合作、相互促進(jìn)、共同進(jìn)化，最終達(dá)到共生單元的功能和結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)共贏[4]. 在文化和旅游融合過程中，資源是發(fā)展基礎(chǔ)，而產(chǎn)業(yè)是發(fā)展核心. 文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)具有強(qiáng)大的滲透性和包容性，使得二者在資源、市場(chǎng)、管理、產(chǎn)品等方面都具有共生的重疊性和類似性，成為文化和旅游融合發(fā)展中的核心共生單元. 同時(shí)，文化事業(yè)和旅游事業(yè)的公益性共生發(fā)展也構(gòu)成重要的共生單元. 在這些共生單元中，其包含的共生單位主體，如政府、企業(yè)、社會(huì)組織、公民等都發(fā)揮著重要的行為作用. 2)共生模式. 共生模式也稱共生關(guān)系，是指共生單元相互作用的方式或相互結(jié)合的形式. 在行為方式上包括寄生關(guān)系、偏利共生關(guān)系、非對(duì)稱互惠共生關(guān)系和對(duì)稱互惠共生關(guān)系，在組織程度上包括點(diǎn)共生、間歇共生、連續(xù)共生和一體化共生等多種形式. 在眾多模式中，“對(duì)稱互惠共生”是理想行為模式，“一體化共生”是最佳組織模式. 在全域旅游的大時(shí)代下，推動(dòng)文化與旅游互惠一體化共生，是實(shí)現(xiàn)文化與旅游和而不同，互惠共榮的雙贏和多贏局面. 推動(dòng)文化與旅游同質(zhì)共生，異質(zhì)互補(bǔ)，形成規(guī)模效益和綜合競(jìng)爭(zhēng)力，既繁榮地區(qū)文化，也促進(jìn)區(qū)域旅游發(fā)展. 3)共生環(huán)境. 共生環(huán)境是共生關(guān)系得以存在發(fā)展的外在條件. 在文化與旅游融合發(fā)展中，政策的支撐、經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)、資源的互補(bǔ)、人才的智慧、科技的運(yùn)用等方面形成共生環(huán)境的基礎(chǔ)條件，正向推動(dòng)和優(yōu)化文化與旅游的共生環(huán)境.

在共生系統(tǒng)的三要素中，共生模式是關(guān)鍵，共生單元是基礎(chǔ)，共生環(huán)境是重要外部條件[5]. 共生三要素相互作用的媒介稱為共生界面，它是共生單元之間物質(zhì)、信息和能量傳導(dǎo)的媒介、通道或載體，是共生關(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)[6]. 文化和旅游融合發(fā)展中，政策制度、地域空間、交通樞紐、客源市場(chǎng)、產(chǎn)品、通信、技術(shù)等不同界面都可實(shí)現(xiàn)共享，為文旅融合注入動(dòng)能. 共生不是排斥、不是替代，而是合作與補(bǔ)充，其本質(zhì)是共同進(jìn)化、共同發(fā)展、共同適應(yīng)，是能夠產(chǎn)生協(xié)同作用和創(chuàng)新活力的共生能量[7]. 以文化為靈魂豐富旅游內(nèi)涵促進(jìn)旅游發(fā)展，以旅游為載體彰顯文化魅力促進(jìn)文化繁榮，以文促旅，以旅彰文，加快文化和旅游之間的“雙向賦能”，實(shí)現(xiàn)文化和旅游的互利優(yōu)化、互生互榮.

2 正向環(huán)境：賦能武漢市文化與旅游融合發(fā)展

文化與旅游的融合發(fā)展離不開區(qū)域的整體發(fā)展環(huán)境. 武漢市近年來迅速崛起，城市影響力快速提升，這不僅是國(guó)家的大力支持，同時(shí)也是這個(gè)城市把握時(shí)機(jī)，將地區(qū)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為動(dòng)能，促進(jìn)文化和旅游的正向融合發(fā)展.

2.1 制度推動(dòng)力——政策保障先行

早在2009年原文化部和原國(guó)家旅游局就聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見》，文件明確指出要加強(qiáng)“文化和旅游相互融合”，隨后在2011、2014、2016、2018年中央出臺(tái)的一系列旅游文件中都提出文旅融合的思路，強(qiáng)調(diào)文旅融合的重要性. 立足于武漢市，作為首批國(guó)家級(jí)旅游業(yè)改革創(chuàng)新先行區(qū)、國(guó)家旅游休閑示范城市，近年來也出臺(tái)了相關(guān)政策. 2016年頒布的《武漢市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》明確指出：“文化與休閑融合. 促進(jìn)文化旅游業(yè)發(fā)展，實(shí)行“旅游+”發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)旅游業(yè)與工業(yè)、商業(yè)、金融、物流、影視娛樂等產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展”[8]；2017年12月頒布的《武漢市人民政府關(guān)于加快旅游業(yè)發(fā)展若干政策的通知》中提出，推進(jìn)全域旅游大發(fā)展，實(shí)施六大行動(dòng)計(jì)劃，擦亮“五色旅游”名片. 武漢市在《2019年全市文化和旅游工作要點(diǎn)》中提出，推進(jìn)文化旅游深度融合，策劃文化旅游活動(dòng)、提高公共服務(wù)水平、優(yōu)化升級(jí)文化和旅游產(chǎn)業(yè)等工作要求. 頂層設(shè)計(jì)持續(xù)助力武漢市文化旅游深度融合，為文化旅游共生發(fā)展?fàn)I造優(yōu)越的共生環(huán)境.

2.2 基礎(chǔ)推動(dòng)力——經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

武漢市作為湖北省會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在全省一直名列前茅，在全國(guó)城市發(fā)展中也位居前列. 2019年，武漢市實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值(GDP)16 223.21億元，比上年增長(zhǎng)7.4%，增速高全國(guó)1.3個(gè)百分點(diǎn). 分產(chǎn)業(yè)看，第一產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值378.99億元，增長(zhǎng)3.0%；第二產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值5 988.88億元，增長(zhǎng)6.5%；第三產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值9 855.34億元，增長(zhǎng)8.2%；GDP總量連續(xù)跨越1.5萬億、1.6萬億兩個(gè)臺(tái)階，在全國(guó)15個(gè)副省級(jí)城市中列第4位[9]. 其中，在第三產(chǎn)業(yè)中，旅游業(yè)發(fā)展尤其顯著. 接待海內(nèi)外游客3.19億人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入3 570.8億元[10]. 旅游成為武漢市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大驅(qū)動(dòng)力，而城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)力將為文化旅游規(guī)劃發(fā)展、資源開發(fā)、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、設(shè)施建設(shè)、服務(wù)優(yōu)化等方面注入更多的基礎(chǔ)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)文化旅游的可持續(xù)發(fā)展.

2.3 核心推動(dòng)力——文化資源豐富

作為國(guó)家歷史文化名城和優(yōu)秀旅游城市，武漢市文化和旅游資源稟賦，地域文化在潛移默化中傳承創(chuàng)新，兼容并包，形成了武漢獨(dú)特個(gè)性的文化旅游資源. 武漢市文化旅游資源大體上可以分為山水文化旅游資源、歷史文化旅游資源、商業(yè)街區(qū)及飲食文化旅游資源和科教文化旅游資源五大類[11]. 荊楚文化、知音文化、黃鶴文化、木蘭文化、首義文化、碼頭文化、宗教文化、科教文化、商圈文化、水文化、橋文化等各類文化充分闡釋了武漢厚重的文化底蘊(yùn). 整合各種類型的文化資源，挖掘文化內(nèi)涵，注重文化旅游資源的開發(fā)與盤活，開發(fā)文化旅游產(chǎn)品，塑造文化旅游品牌，促使資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)動(dòng)力.

2.4 創(chuàng)新推動(dòng)力——科教實(shí)力雄厚

武漢是我國(guó)重要的科教基地，科技水平較高，科研單位眾多. 至2019年9月，武漢市擁有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)(工程)實(shí)驗(yàn)室35個(gè)、產(chǎn)業(yè)基地33個(gè)，擁有企業(yè)研發(fā)中心729家，組建了16家工業(yè)技術(shù)研究院. 加強(qiáng)創(chuàng)新扶持，建成國(guó)家級(jí)雙創(chuàng)基地5個(gè)、科技企業(yè)孵化器31家、眾創(chuàng)空間55個(gè)，孵化空間超過1.0×107m2[12]. 這些都為文旅融合發(fā)展提供了強(qiáng)大的技術(shù)支撐和創(chuàng)新活力. 互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)使文化旅游融合發(fā)展更加數(shù)字化、智能化，強(qiáng)化游客旅游體驗(yàn)感知. 而且武漢擁有近80位院士，高校數(shù)量超過80所，在校大學(xué)生達(dá)百萬人. 如此豐富的科教資源和人才智庫為武漢市文旅融合發(fā)展提供了人力與技術(shù)資本，快速推動(dòng)武漢市文化資源和旅游資源的挖掘開發(fā)利用，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性發(fā)展.

2.5 地緣推動(dòng)力——區(qū)位條件優(yōu)越

武漢市位列中國(guó)“一帶一路”與“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”發(fā)展的兩個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略的交匯點(diǎn)，是中部崛起的支點(diǎn)城市，是長(zhǎng)江主軸上的超大城市，具有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)輻射帶動(dòng)作用和旅游市場(chǎng)潛力. 距離北京、上海、廣州、成都、西安等中國(guó)大城市都在1000 km左右，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)與地理上處于重要地位，具有連接?xùn)|西、溝通南北、維系四方的作用. 天然的地理區(qū)位造就了武漢市四通八達(dá)的交通優(yōu)勢(shì). 武漢市高鐵網(wǎng)輻射覆蓋大半個(gè)中國(guó)，華中最大的航空港——武漢天河機(jī)場(chǎng)可直航全球四大洲，各條鐵路、公路橫貫城市，城內(nèi)地鐵、公交線路網(wǎng)逐漸完善，是中國(guó)的“高鐵之心”、內(nèi)陸最大的水陸空交通樞紐、長(zhǎng)江中游航運(yùn)中心. 強(qiáng)大的地緣優(yōu)勢(shì)與交通一體化為文化旅游發(fā)展提供了強(qiáng)大的市場(chǎng)共生界面.

3 互利共生：實(shí)現(xiàn)武漢市文化和旅游深度融合

依據(jù)共生理論，在任何一種共生關(guān)系中，共生的總體機(jī)制都包括環(huán)境誘導(dǎo)機(jī)制、共生動(dòng)力機(jī)制與共生阻尼機(jī)制等三種機(jī)制[6]. 它們共同決定了共生單元相互作用的方式，促使共生關(guān)系朝著更優(yōu)的方向發(fā)展. 在武漢市文化和旅游融合發(fā)展中，通過完善環(huán)境誘導(dǎo)機(jī)制、強(qiáng)化共生動(dòng)力機(jī)制與減緩共生阻尼機(jī)制，以實(shí)現(xiàn)共生單元間的互利共贏，推動(dòng)武漢市文旅融合的深度發(fā)展.

3.1 完善環(huán)境誘導(dǎo)機(jī)制：協(xié)調(diào)共生主體關(guān)系

文化和旅游融合發(fā)展的環(huán)境是需要依靠政府、企業(yè)、社會(huì)民眾等各共生體之間的利益協(xié)調(diào)而創(chuàng)造. 首先，部門之間. 在部門實(shí)現(xiàn)合并后，面對(duì)目前仍存在的職能不明、各自為政等問題，進(jìn)一步深化文旅體制改革. 借助部門合并，在管理體制、運(yùn)行機(jī)制上切實(shí)做到融為一體，共同發(fā)展，消融武漢市文化與旅游原有管理體制機(jī)制邊界，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)、事業(yè)和旅游業(yè)之間的深度融合. 明確景區(qū)景點(diǎn)部門歸屬權(quán)，明晰部門職責(zé)，避免多頭管理. 強(qiáng)化突出旅游職能的權(quán)威性和工作地位，科學(xué)合理設(shè)置內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)，配強(qiáng)配足人員和經(jīng)費(fèi)，均衡文化與旅游發(fā)展比重，推動(dòng)文化與旅游齊飛. 其次，政府與企業(yè)之間. 政府、企業(yè)要始終樹立文化與旅游融合共生、一體化發(fā)展理念，拓展融合的深度和廣度. 聚焦全國(guó)旅游中心城市建設(shè)，在頂層設(shè)計(jì)上融起來；聚焦供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，在高質(zhì)量發(fā)展上融起來；聚焦文化旅游產(chǎn)品創(chuàng)新，在品牌塑造上融起來；聚焦構(gòu)建融合發(fā)展機(jī)制，在形成合力上融起來[13]. 建設(shè)服務(wù)型政府，優(yōu)化文旅融合發(fā)展的營(yíng)商環(huán)境. 完善投入機(jī)制與市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制，建立文化與旅游融合發(fā)展的專項(xiàng)基金，強(qiáng)化金融對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)的支持，并且不斷加大文旅人才的培養(yǎng)與引進(jìn)力度，為社會(huì)和市場(chǎng)持續(xù)注入高素質(zhì)、專業(yè)化的復(fù)合性文旅人才. 而文化旅游企業(yè)要積極參與國(guó)有文藝院團(tuán)和國(guó)有事業(yè)單位(如博物館、圖書館)的發(fā)展，實(shí)行政府管理，市場(chǎng)運(yùn)作. 其次，政府、企業(yè)與社會(huì)民眾. 政府和企業(yè)創(chuàng)造和提供更多的崗位職位，帶動(dòng)地區(qū)就業(yè)，增加稅收. 同時(shí)，積極引導(dǎo)和培育社會(huì)民眾的共生意識(shí)，為社會(huì)民眾參與管理文旅融合發(fā)展提供表達(dá)、監(jiān)管、評(píng)價(jià)、投訴等機(jī)制渠道，引導(dǎo)民眾正確的消費(fèi)觀. 在文旅融合中，共生主體協(xié)調(diào)好各方利益，實(shí)現(xiàn)合作共贏. 最后，完善頂層設(shè)計(jì). 加快文化旅游融合發(fā)展的專業(yè)性、權(quán)威性法律法規(guī)的制定，明確各主體在文旅融合發(fā)展中的發(fā)展要求與行為限制，優(yōu)化獎(jiǎng)懲制度，為文旅融合發(fā)展?fàn)I造更優(yōu)的環(huán)境.

3.2 強(qiáng)化共生動(dòng)力機(jī)制：資源的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)的延伸發(fā)展

共生動(dòng)力機(jī)制反映的是共生單元之間相互促進(jìn)、相互激勵(lì)和相互制約的內(nèi)在關(guān)系，在它的作用下，共生單元、共生體能得到優(yōu)化與發(fā)展[14]. 文化資源與旅游資源、文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)，它們作為核心共生單元，對(duì)于武漢市文旅融合的深層次發(fā)展具有極為重要的促進(jìn)作用.

一是整合城市資源優(yōu)勢(shì)，打造文化旅游產(chǎn)品. 對(duì)武漢市文化資源和旅游資源進(jìn)行普查、梳理和分析，編寫《武漢故事》旅游手冊(cè)、講好武漢故事，編導(dǎo)《武漢故事》系列文藝節(jié)目、演好武漢故事，實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)容“靜態(tài)活化”與“動(dòng)態(tài)活化”的結(jié)合. 根據(jù)武漢市文化資源內(nèi)涵，確定旅游項(xiàng)目的文化主格調(diào)和文化開發(fā)方向，提煉主題，開發(fā)藍(lán)色親水游、綠色生態(tài)游、紅色經(jīng)典游、古色人文游和夜色觀光游“五色”旅游產(chǎn)品. 創(chuàng)新設(shè)計(jì)出一批兼具人文性、美觀性、生活性的文化型旅游產(chǎn)品和具有市場(chǎng)吸引力的文化旅游項(xiàng)目，優(yōu)化升級(jí)“武漢禮物”系列旅游產(chǎn)品，逐步形成資源創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和旅游品牌的塑造，實(shí)現(xiàn)資源效能最大化利用，深度挖掘武漢市文化生活內(nèi)涵，對(duì)接沉浸式、體驗(yàn)式、互動(dòng)式的旅游消費(fèi)需求，大力激發(fā)文化旅游消費(fèi)活力.

二是策劃重大節(jié)事活動(dòng)，強(qiáng)化文化旅游形象. 旅游城市應(yīng)定期舉辦一些富有特色的旅游節(jié)慶活動(dòng)并形成較大的影響力與吸引力，群眾廣泛參與，使之成為旅游文化品牌，為城市增添魅力與活力[15]. 根據(jù)地方特色不斷創(chuàng)新節(jié)事活動(dòng)，繼續(xù)推進(jìn)斗魚直播節(jié)、武漢國(guó)際旅游節(jié)、武漢國(guó)際荷花節(jié)、長(zhǎng)江非遺大展、武漢鄉(xiāng)村旅游節(jié)等具有知名度和影響力的節(jié)事會(huì)展活動(dòng)，擴(kuò)大武漢市文化旅游市場(chǎng). 旅游形象是旅游城市吸引游客和產(chǎn)生旅游城市魅力與活力的關(guān)鍵. 目前，武漢市的城市旅游宣傳口號(hào)為“大江大湖大武漢”，突出了“大”，卻缺乏文化厚度和旅游深度. 為強(qiáng)化城市形象，確立“楚山楚水楚文化，黃鶴巡江覓知音. 大江大湖大武漢，創(chuàng)新求變筑新城. ”的城市文化旅游形象宣傳口號(hào). 同時(shí)，加強(qiáng)各轄區(qū)和各景區(qū)的旅游品牌形象塑造，構(gòu)建城市、區(qū)域、景區(qū)等多個(gè)層次的文化旅游品牌形象體系.

三是優(yōu)化升級(jí)文旅產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新文旅融合業(yè)態(tài). 在共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代，尋求和匹配文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的契合點(diǎn)和融合點(diǎn)，通過跨界融合，創(chuàng)新培育產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)互利共贏. 武漢市的文旅融合在文化遺產(chǎn)旅游、節(jié)慶旅游、休閑旅游等業(yè)態(tài)已實(shí)現(xiàn)快速融合、提質(zhì)升級(jí). 繼續(xù)深入貫徹實(shí)施“文化+”“旅游+”及“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略理念，將文化塑造與旅游體驗(yàn)及技術(shù)應(yīng)用相結(jié)合，形成線上線下體驗(yàn)的閉環(huán)，彌合傳統(tǒng)一二三產(chǎn)的縫隙，在動(dòng)態(tài)融合的過程中實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值再造和轉(zhuǎn)移. 加強(qiáng)與工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商務(wù)、體育、會(huì)展、大學(xué)等板塊相結(jié)合，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推動(dòng)“城市休閑、近郊游憩、鄉(xiāng)村旅游”的全面發(fā)展. 塑造武漢市文化旅游的“時(shí)尚范”，將科技元素、藝術(shù)元素與文化內(nèi)涵及旅游場(chǎng)景相融合，創(chuàng)新內(nèi)容生產(chǎn). 以軍運(yùn)會(huì)為契機(jī)，發(fā)展文化體育休閑旅游；以夜間經(jīng)濟(jì)為契機(jī)，打造夜間經(jīng)濟(jì)集聚區(qū)，融合武漢市長(zhǎng)江燈光秀，實(shí)施“點(diǎn)亮武漢”旅游消費(fèi)計(jì)劃. 通過跨界融合，衍生新業(yè)態(tài)，拓寬產(chǎn)業(yè)面，拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，構(gòu)建現(xiàn)代文旅產(chǎn)業(yè)體系，謀求多元化發(fā)展[16].

3.3 減緩共生阻尼機(jī)制：服務(wù)優(yōu)化與創(chuàng)新推廣

要推動(dòng)武漢市文化和旅游融合發(fā)展模式的進(jìn)化，關(guān)鍵在于打通共生界面，減少共生阻礙作用，使得共生單元間的信息和能量得以暢通傳導(dǎo)[17].

一是完善公共基礎(chǔ)設(shè)施. 加快區(qū)域間的出行交通設(shè)施建設(shè)，打通水陸聯(lián)游環(huán)線交通，規(guī)劃城市內(nèi)長(zhǎng)、短旅游專線，減少長(zhǎng)途坐車時(shí)間，串聯(lián)景區(qū)景點(diǎn)，完善旅游交通指引標(biāo)識(shí)，改善游客旅游體驗(yàn). 以廁所革命為抓手，鼓勵(lì)城管、園林、交通、通信等部門支持旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快解決城市內(nèi)澇問題，加強(qiáng)旅游公共休閑設(shè)施建設(shè)，有效銜接文化公共服務(wù)的投入、設(shè)施與服務(wù)內(nèi)容，推動(dòng)文化和旅游綜合服務(wù)設(shè)施不斷探索建設(shè)和改造.

二是推進(jìn)文旅技術(shù)融合. 21世紀(jì)是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)和服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，傳統(tǒng)的文化旅游體驗(yàn)已無法滿足當(dāng)代大眾的需求，科技的快速發(fā)展將帶來文化和旅游產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)方式和體驗(yàn)感受的顛覆性改變，加快推動(dòng)文化和旅游的深度融合[18]. 武漢“知音號(hào)”旅游演藝、歡樂谷、長(zhǎng)江燈光秀、湖北省博物館等每一處景區(qū)景點(diǎn)都離不開與技術(shù)融合. 注重科技創(chuàng)新運(yùn)用，塑造智慧文旅環(huán)境. 充分發(fā)揮5G、AR、大數(shù)據(jù)、人工智能等數(shù)字技術(shù)與智能手段在各大景區(qū)景點(diǎn)的運(yùn)用，創(chuàng)新文化旅游形式，提升旅游產(chǎn)品創(chuàng)意，拓展旅游體驗(yàn)空間，增強(qiáng)旅游體驗(yàn)層次感，全面提升景點(diǎn)旅游供給質(zhì)量. 同時(shí)，升級(jí)智慧旅游建設(shè)，全方位多領(lǐng)域布局智能設(shè)施和數(shù)字化技術(shù)，優(yōu)化武漢智慧旅游綜合平臺(tái). 升級(jí)“武漢文惠通”平臺(tái)，完成文化場(chǎng)館參觀服務(wù)智慧化改造，為游客提供文化旅游消費(fèi)全方位的信息服務(wù)與智能引導(dǎo).

三是加大宣傳營(yíng)銷力度. 1)活動(dòng)營(yíng)銷. 充分利用軍運(yùn)會(huì)、“武網(wǎng)”“漢馬”、世界飛行者大會(huì)、草莓音樂節(jié)、斗魚直播節(jié)、長(zhǎng)江非遺展等知名節(jié)慶賽事，展示、輸出和傳播城市文化，發(fā)動(dòng)全社會(huì)大眾參與宣傳推廣武漢. 與海外國(guó)家進(jìn)行文化旅游活動(dòng)交流，設(shè)立武漢市文化旅游境外推廣中心. 2)媒體營(yíng)銷. 與抖音、微信、愛奇藝、斗魚等新媒體建立戰(zhàn)略合作關(guān)系，增強(qiáng)武漢市文化和旅游宣傳營(yíng)銷效應(yīng). 與央視與地方主流媒體合作，提高武漢市文化旅游的報(bào)道力度. 并且在推特、臉書等平臺(tái)上進(jìn)行海外宣傳，提高國(guó)際影響力.

新時(shí)代下推進(jìn)武漢市文旅融合發(fā)展其力已聚、其勢(shì)已成. 通過引入源自生物學(xué)領(lǐng)域的“共生理論”，構(gòu)建出以共生單元、共生模式、共生環(huán)境為基本要素的共生系統(tǒng)理論架構(gòu)，在該架構(gòu)支撐下分析文化和旅游融合發(fā)展適用性，使文旅融合關(guān)系及其規(guī)律認(rèn)知得到進(jìn)一步提升. 基于該理論，提煉出賦能武漢市文旅融合發(fā)展的共生環(huán)境：政策制度、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、資源稟賦、科教創(chuàng)新和地緣區(qū)位. 通過協(xié)調(diào)和平衡各共生主體間的利益，完善環(huán)境誘導(dǎo)機(jī)制；通過資源轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，強(qiáng)化共生動(dòng)力機(jī)制；通過完善設(shè)施、優(yōu)化服務(wù)和創(chuàng)新推廣，打通共生界面，減緩共生阻尼機(jī)制. 共生機(jī)制的完善，加快了武漢市文化和旅游融合發(fā)展步伐，加快實(shí)現(xiàn)文化和旅游互惠一體化共生，進(jìn)而加速實(shí)現(xiàn)建設(shè)國(guó)家中心城市和“復(fù)興大武漢”的戰(zhàn)略目標(biāo).