艾麗君 陳月鑫 秦喜樂 江蘇海事職業(yè)技術(shù)學院人文藝術(shù)學院

在華夏民族漫長的發(fā)展過程中，形成眾多豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬于中國傳統(tǒng)文化，是中華民族的重要文化財富。隨著社會的進步與發(fā)展，我們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護的重視程度也不斷提高，并且在相關(guān)工作中獲得了不錯的成果。但是，南京市政府在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中所遇到的現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)非遺文化的沖突問題、部分非遺被忽視問題、傳承人大幅減少問題和非遺宣傳工作力度問題，需要我們進行分析探討并提出解決對策。

一、南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源特色

（一）濃郁深厚的歷史特色

南京，地處長江三角洲、淮水流域，是中華民族的重要發(fā)祥地之一，作為六朝古都，南京文脈持續(xù)長達1800年，是中華文明史上的明珠，孕育出眾多燦爛的文化，其中能體現(xiàn)勞動人民智慧的市級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多達145項。南京諸多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都體現(xiàn)了深厚的歷史淵源，如在江南文化熏陶下形成的金陵刻經(jīng)、有南京獨特古老的木刻水印技術(shù)、小方冊線裝本和“金陵本”字體，還有可追溯自東吳、南朝的江蘇四大琴派之一的金陵琴派等。這些非遺擁有六朝文化、明文化和民國文化的特色，具有人無我有，異彩紛呈的鮮明個性，是南京歷史上的獨特魅力。

（二）獨有的區(qū)域特性

歷史上的南京文化紛呈，多元共生，改特點也使得南京的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有多元融合、求同存異的特點，具有鮮明的地域特色，如泥人、龍舞、木雕、廟會、古琴藝術(shù)這些在全國各地也有分布，但南京的這些非遺則具有鮮明的南京區(qū)域特性，例如南京的泥人相較于其他地區(qū)反映民間習俗的泥人更注重于人民群眾的現(xiàn)實生活，體現(xiàn)出南京獨有的人文生活氣息；又例如南京的棲霞龍舞區(qū)既有南方龍的精巧，又有北方龍的剛勁，體現(xiàn)出南京獨特的包容性；還有南京的祠山廟會更顯著的區(qū)別于其他地區(qū)的廟會，南京的祠山廟會用最具當?shù)靥厣氖翘宀砑漓腱羯酱蟮蹚埐?；再如南京白局是南京地區(qū)獨特的曲藝形式，起源于鄉(xiāng)間吹打班子的民間小調(diào)以及明清時的俚曲，最大的特點是用地道的南京方言演唱和念白。

（三）生活與智慧并存的民間特色

南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)出豐富的民間參與度和精彩的智慧性，表現(xiàn)出南京先民們對生活的熱愛和對生活積極的態(tài)度。如自古就有“出門山歌進門戲”習俗的高淳民歌，還有熱鬧非凡的“六月六龍州競渡”及造福無數(shù)眼科患者享譽金陵內(nèi)外的“金陵洪氏眼科”等等，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是人民在節(jié)日的娛樂表演，或是競賽與醫(yī)學中創(chuàng)造出來，可體現(xiàn)出南京先民對于生活的情懷、熱愛生活的本質(zhì)。

二、南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護已取得的進展

（一）法律和政府對非遺的保護成果

南京市為保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在2017年3月1日實施了由《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》 《江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》等法律、法規(guī)，結(jié)合本市指定的《南京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》。南京市普查記錄已有市級以上非遺保護項目145項，4項入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，7項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，64項江蘇省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，70項市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。[1]南京市政府成立了對于南京市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心和南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究所、南京民俗博物館，公布了第一批，第二、三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人給予大力的支持，組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的學習交流，提供展示平臺。

（二）非遺名錄及基地的建設(shè)

南京建立和完善了“南京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕危項目名錄”和“南京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記憶性保護項目名錄”。按照《南京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》和《南京市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認定及考核暫行辦法》政府鼓勵和支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人開展傳承傳播活動，做好非遺的保護傳承工作。[2]到2025年，南京市將組織開展不少于6次市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目和代表性傳承人申報認定及評估工作；市級以上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目總數(shù)不少于200項、代表性傳承人的總數(shù)不少于400人，建立完善不少于100個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承基地和傳習所。列入瀕危項目名錄的市級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目數(shù)量比例低于5%。[3]

三、南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護所面臨的困境

（一）傳統(tǒng)文化受到現(xiàn)代文明的沖擊，非遺逐漸被忽視

隨著城鎮(zhèn)化的進一步的發(fā)展、人民消費水平逐漸提升、外來文化的沖擊導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存土壤遭到破壞及年輕人開始摒棄傳統(tǒng)的文化，所以部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵精神逐漸消失，傳承和發(fā)揚也逐漸減少。[4]

（二）人才流失，很多非遺技藝面臨失傳

現(xiàn)階段人才隨著社會的發(fā)展逐漸失去與傳統(tǒng)文化溝通的橋梁，及對于非遺傳承人的保護不足，使傳承人大量流失。針對非遺的種類不同發(fā)展力度也不同，致使部分非遺面臨失傳[5]。像是傳統(tǒng)工藝，傳統(tǒng)戲劇以及傳統(tǒng)美術(shù)類非遺發(fā)展比其他展演性不強的非遺發(fā)展有著天壤之別。

四、推進南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的對策建議

（一）加強宣傳非遺傳承理念

在基層保護工作中南京市政府應(yīng)充分發(fā)揮社會輿論導(dǎo)向，在廣播新聞傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，開展新媒體、微信公眾號、微博等途徑來宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，引導(dǎo)學習非遺潮流、普及非遺知識、組織多種形式活動，營造良好文化氣氛[6]。大力發(fā)展“非遺+研學”、非遺進校活動，充分發(fā)揮學校對于傳統(tǒng)教育的需求。

（二）推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

把非遺傳承工作與其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相融合，可根據(jù)現(xiàn)階段市場的需求，推動“非遺+研學”“非遺+旅游”“非遺文創(chuàng)”等增加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)品附加值、形成非遺產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，讓非遺與人民現(xiàn)代的生活相融合[7]，同時為非遺傳承人創(chuàng)造良好的生存環(huán)境，來解決非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的問題。

五、結(jié)論

南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有濃郁深厚的歷史特色，彰顯出鮮明的南京區(qū)域特性，展現(xiàn)出豐富的民間參與度和精彩的智慧性。然而目前很多傳統(tǒng)文化受到了現(xiàn)代文明的沖擊，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨非遺逐漸被忽視、傳承人大量流失、很多技藝面臨失傳等困境，強化對南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護意識，才能使這些文化遺產(chǎn)得到更深遠的傳承和發(fā)展；同時我們也應(yīng)通過采用各種合理的方法，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，讓優(yōu)良燦爛的文化能夠永久地傳承下去。