劉建平　趙曉天

肇始于上個(gè)世紀(jì)90年代的集團(tuán)化辦學(xué)已經(jīng)成為中國(guó)教育發(fā)展的一道獨(dú)特風(fēng)景。或優(yōu)勢(shì)互動(dòng)，或以強(qiáng)帶弱，或聯(lián)合倍增，具有大規(guī)模、多層次、互相競(jìng)合等組織特性的教育集團(tuán)，已經(jīng)成為推進(jìn)國(guó)家教育均衡發(fā)展的重要力量。在集團(tuán)內(nèi)以不用方式組合發(fā)展的過程中，如何實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)要素與弱勢(shì)資源的理想競(jìng)合，是重點(diǎn)也是難題。通過對(duì)東莞松山湖中心小學(xué)集團(tuán)托管薄弱學(xué)校，以實(shí)施集團(tuán)化辦學(xué)歷程的分析發(fā)現(xiàn)，孵化、點(diǎn)燃與托舉，這三個(gè)蘊(yùn)意濃厚的概念，是“松溪樣本”成功的三個(gè)關(guān)鍵詞。

進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾對(duì)教育有了更高的期盼。整合資源開展集團(tuán)化辦學(xué)，正是對(duì)人民群眾日益增長(zhǎng)的教育需求的一種積極回應(yīng)。東莞松山湖中心小學(xué)集團(tuán)通過“緊密托管型”模式，對(duì)村鎮(zhèn)薄弱學(xué)校西溪小學(xué)進(jìn)行改造，是基礎(chǔ)教育階段公立基層學(xué)校在管理體制改革方面作出的一次嘗試。

在短短兩年時(shí)間里，堅(jiān)持以課程植入為抓手，從“術(shù)、道、人” 三個(gè)方面進(jìn)行“植入、整合、新生”的實(shí)踐探索，著力打造集團(tuán)化辦學(xué)課程植入、文化生成和教師發(fā)展，在集團(tuán)化辦學(xué)的技術(shù)層面、文化層面和教師層面建構(gòu)起互聯(lián)互促、共生共進(jìn)的發(fā)展樣態(tài)，讓集團(tuán)成員校西溪小學(xué)完成了從薄弱學(xué)校向品牌學(xué)校的跨越式發(fā)展，成功實(shí)現(xiàn)“彎道超車”。

一、集團(tuán)化辦學(xué)漸進(jìn)發(fā)展的三部曲：開窗、植入、整合

集團(tuán)化辦學(xué)的初衷是促進(jìn)教育的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。東莞松山湖中心小學(xué)對(duì)西溪小學(xué)的引領(lǐng)，是希望通過創(chuàng)新的“緊密托管型”模式，將名校的先進(jìn)教育理念、管理方式、教學(xué)方式和優(yōu)秀文化傳輸給薄弱學(xué)校。

自2018年6月起，東莞松山湖中心小學(xué)對(duì)西溪小學(xué)進(jìn)行托管，西溪小學(xué)歸屬權(quán)、招生權(quán)、經(jīng)費(fèi)保障、人事關(guān)系不變。在托管期間，西溪小學(xué)辦學(xué)自主權(quán)歸屬于東莞松山湖中心小學(xué)，實(shí)行集團(tuán)總校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下的執(zhí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，執(zhí)行校長(zhǎng)由東莞松山湖中心小學(xué)派出，原有西溪小學(xué)人員不超過行政班子的50%。力爭(zhēng)在托管期限的五年里，讓西溪小學(xué)的教學(xué)水平能在名校的拉動(dòng)下獲得快速發(fā)展，辦成與東莞松山湖中心小學(xué)品質(zhì)相當(dāng)?shù)钠放茖W(xué)校。

集團(tuán)化辦學(xué)同時(shí)肩負(fù)著快速提質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展的兩重任務(wù)，如何平衡這兩者之間的矛盾統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，進(jìn)而超越“功利主義”，避免淪為眾多“短期效應(yīng)”中的一員，是東莞松山湖中心小學(xué)集團(tuán)思考的主要問題。

東莞松山湖中心小學(xué)集團(tuán)找到的支撐點(diǎn)是課程。課程是學(xué)校教育的主要載體，學(xué)校有怎樣的課程，就體現(xiàn)怎樣的教育，從某種意義上說，課程決定著學(xué)校的形態(tài)，只有改變課程，才能從根本上改變學(xué)校。而課程基礎(chǔ)薄弱正是集團(tuán)成員校的共性所在。

在頂層設(shè)計(jì)上，提出以“課程立?！?，走“整體優(yōu)化”的辦學(xué)主張，將具體發(fā)展方案概括為“一三三”設(shè)計(jì)?！耙弧笆侵敢粋€(gè)辦學(xué)載體，即以東莞松山湖中心小學(xué)“全人課程”為核心的辦學(xué)模式為載體;“三“是指三條實(shí)施路徑，即“術(shù)、道、人”的實(shí)踐研究，具體來說就是以課程植入之“術(shù)”為用、以文化生成之“道”為本、以教師發(fā)展之“人”為上。

1. 開窗：通過集中推送方式為課程植入打開突破口

東莞松山湖中心小學(xué)遴選優(yōu)勢(shì)課程和優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，以培訓(xùn)師資、轉(zhuǎn)變觀念為目的，通過集中推送方式為課程植入打開突破口。這個(gè)階段也可以被稱之為“開窗—推送—破冰”階段，即集團(tuán)化辦學(xué)高起點(diǎn)啟動(dòng)和課程植入的引領(lǐng)、導(dǎo)航階段。

首期主推四個(gè)項(xiàng)目：班隊(duì)精神家園建設(shè)、一手硬筆好字課程之課堂教學(xué)、一手硬筆好字課程之班級(jí)聯(lián)動(dòng)和語文“主題教學(xué)”。29位一線教師參與項(xiàng)目推送，其中試點(diǎn)教師8人，參與教師21人，東莞松山湖中心小學(xué)選派植入導(dǎo)師8人，語文“主題教學(xué)”項(xiàng)目開展“一對(duì)一”輔導(dǎo)。經(jīng)過導(dǎo)師面授、線上交流、實(shí)例研討、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、考核驗(yàn)收等培訓(xùn)方式，學(xué)員教師較好地完成了對(duì)項(xiàng)目理論、項(xiàng)目要素及流程實(shí)操等各方面的認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)了首批課程植入和項(xiàng)目推送的“破冰”者，集團(tuán)化辦學(xué)的“開窗”工作初見成效。

2. 植入：積極引入優(yōu)質(zhì)教育資源和先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)

第二階段為“植入—整合—擴(kuò)展”階段，即東莞松山湖中心小學(xué)的課程教學(xué)研究成果，在西溪小學(xué)中由點(diǎn)到面地發(fā)展壯大階段。以“品牌課例、品牌課程、品牌教師”建設(shè)為抓手，通過種子教師、交流教師和集團(tuán)導(dǎo)師組建教師學(xué)習(xí)共同體（工作坊、俱樂部等），并以“共同體”試點(diǎn)研究為樞紐，整合原有教學(xué)資源，研究課程植入的實(shí)施路徑，創(chuàng)新本土化實(shí)踐策略，分階段在課程組進(jìn)行植入項(xiàng)目的普及和擴(kuò)展，課程植入逐漸形成常態(tài)化樣態(tài)。

3. 整合：實(shí)現(xiàn)學(xué)校優(yōu)質(zhì)化、個(gè)性化再生長(zhǎng)

第三階段為“整合—新生—轉(zhuǎn)型”階段，即課程植入的整合新生階段。在植入東莞松山湖中心小學(xué)品牌課程的過程中，有計(jì)劃、分階段聚焦“深度學(xué)習(xí)”的研究實(shí)踐。如果說東莞松山湖中心小學(xué)的品牌課程是“核心技術(shù)”的話，基于深度學(xué)習(xí)的教學(xué)變革研究成果就是“核心技術(shù)”中的“拳頭產(chǎn)品”。集團(tuán)根據(jù)西溪小學(xué)的師資現(xiàn)狀和學(xué)生發(fā)展水平，在進(jìn)行“拳頭產(chǎn)品”植入的過程中，強(qiáng)調(diào)“整合新生”的重要性，不斷地將“核心技術(shù)”和“拳頭產(chǎn)品”進(jìn)行校本化改造、常態(tài)化實(shí)施、立體化推進(jìn)，逐步形成整體優(yōu)化的“思維課堂”教學(xué)特色，快速提升了課程教學(xué)品質(zhì)和效率，引領(lǐng)并有力地推動(dòng)了學(xué)校由課程建設(shè)向課堂提質(zhì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

經(jīng)過“植入、整合、新生”三部曲的實(shí)踐探索，在短短兩年多的時(shí)間里，西溪小學(xué)就實(shí)現(xiàn)了從薄弱學(xué)校向品牌學(xué)校的跨越式發(fā)展，成功實(shí)現(xiàn)“彎道超車”。

在2019年東莞市教育局首批集團(tuán)化辦學(xué)年度評(píng)估中，西溪小學(xué)以99分的高分獲評(píng)優(yōu)秀等次，在教師、學(xué)生和家長(zhǎng)問卷調(diào)查中獲得99.6%的滿意度。在2020年度評(píng)估中又取得集團(tuán)化辦學(xué)第一名的好成績(jī)?！度嗣窠逃房l(fā)《集團(tuán)化辦學(xué)的術(shù)與道》，將之稱之為“松溪樣本”;“松溪樣本”集團(tuán)化辦學(xué)，在2020年榮獲東莞市優(yōu)秀教育教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。

二、集團(tuán)化辦學(xué)跨越發(fā)展的支撐點(diǎn)：孵化、點(diǎn)燃與托舉

在珠三角等城市化進(jìn)程已經(jīng)相對(duì)較為充分的地區(qū)，類似于西溪小學(xué)這樣，區(qū)域已經(jīng)城市化，但教育“脫胎未換骨”的村鎮(zhèn)小學(xué)數(shù)量較多，是新形勢(shì)下教育均衡發(fā)展的“痛點(diǎn)”。

以“緊密托管”的形式改造薄弱學(xué)校的“松溪樣本”，有別于傳統(tǒng)意義上的集團(tuán)化辦學(xué)，它是一種更為新型的集團(tuán)化辦學(xué)模式。它不是簡(jiǎn)單的兼并、擴(kuò)張，其目的在于規(guī)模;也不是聯(lián)誼、聯(lián)盟，其目的是結(jié)盟。新型之意，在于孵化、點(diǎn)燃與托舉。

孵化、點(diǎn)燃與托舉的過程，對(duì)村鎮(zhèn)小學(xué)而言，本質(zhì)上是一場(chǎng)變革、一次革命，必須凝聚技術(shù)力、文化力、內(nèi)驅(qū)力等“三力”，方大有作為。

1. 技術(shù)力：孵化出“核心技術(shù)體系”

《孫子兵法》有云：“道為術(shù)之靈，術(shù)為道之體;以道統(tǒng)術(shù)，以術(shù)得道?！奔瘓F(tuán)化辦學(xué)也要有自己的“核心技術(shù)”，這是集團(tuán)龍頭校開展集團(tuán)化辦學(xué)的基本底蘊(yùn)和根本保證。

東莞松山湖中心小學(xué)的高品質(zhì)“全人課程”及其“深度學(xué)習(xí)新樣態(tài)PBL+”，就是“核心技術(shù)”。通過對(duì)西溪學(xué)校原有課程的改良、補(bǔ)白和整合三種方式，在課程品質(zhì)提質(zhì)上快速實(shí)現(xiàn)了由“點(diǎn)”到“面”的突破。目前，正在從課程植入轉(zhuǎn)向課堂改造，以東莞松山湖中心小學(xué)“深度學(xué)習(xí)”研究成果為基礎(chǔ)，引進(jìn)其“學(xué)習(xí)單、U形學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)觀察”，整合生成以“思維”為核心的文化生長(zhǎng)新樣態(tài)（將集團(tuán)通識(shí)文化內(nèi)化為西溪小學(xué)的個(gè)性文化）、教師發(fā)展新生態(tài)（由“我要發(fā)展”思辨為“我如何發(fā)展”）、課堂教學(xué)新常態(tài)（由知識(shí)輸入轉(zhuǎn)型為思維產(chǎn)出），“松溪樣本”從1.0升級(jí)迭代至2.0階段。

“教、學(xué)、評(píng)”，作為思維課堂改造的落腳點(diǎn)，分別指向課堂教學(xué)“學(xué)什么（問題）”“怎么學(xué)（活動(dòng)）”和“學(xué)得如何（評(píng)價(jià)）”，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施課堂教學(xué)的三個(gè)的基本點(diǎn)。

學(xué)什么：從“知識(shí)導(dǎo)向”到“問題導(dǎo)向”。教學(xué)的價(jià)值和意義是對(duì)知識(shí)所內(nèi)涵的思維方式、思想、意義的深度理解和內(nèi)化，而不僅僅是對(duì)表層符號(hào)知識(shí)的占有。要完成對(duì)知識(shí)的深度學(xué)習(xí)，思維的高度參與是關(guān)鍵，問題則是激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生思維的最好手段。以知識(shí)為主線的傳統(tǒng)型教學(xué)，是“教”教材，課堂上側(cè)重的是對(duì)知識(shí)的記憶和強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生獲得的是對(duì)淺層知識(shí)“條件反射”式的識(shí)記能力;以問題為主線的思維型教學(xué)，是“活化教材”，課堂上呈現(xiàn)的是分析、比較、歸納、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造等一系列思維探究活動(dòng)，學(xué)生收獲的是對(duì)知識(shí)的深度理解和可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。

怎么學(xué)：從“淺層學(xué)習(xí)”到“深層學(xué)習(xí)”。淺層次活動(dòng)設(shè)計(jì)，關(guān)注的是活動(dòng)形式的呈現(xiàn)，指向的是知識(shí)的熟練識(shí)記;深層次活動(dòng)設(shè)計(jì)，關(guān)注的是活動(dòng)內(nèi)涵的挖掘，指向的是思維的深度發(fā)展?！八上獦颖尽毖芯空n堂活動(dòng)的本質(zhì)內(nèi)涵，用“學(xué)習(xí)單”和“U形學(xué)習(xí)”培養(yǎng)思維結(jié)構(gòu)、拓寬思維空間，讓課堂活動(dòng)成為師生之間孕育思維、碰撞靈感、探究發(fā)現(xiàn)的生命歷程。

學(xué)得如何：從“知識(shí)輸入”到“思維產(chǎn)出”。問題解決得怎么樣？教學(xué)活動(dòng)是否有價(jià)值？都需要評(píng)價(jià)作支撐?！八上獦颖尽碧岢鲎儭拜斎雽?dǎo)向”為“產(chǎn)出導(dǎo)向”的教學(xué)評(píng)價(jià)理念，改變傳統(tǒng)教學(xué)通過學(xué)習(xí)者獲取知識(shí)的多少來評(píng)價(jià)教學(xué)的做法，從“知識(shí)輸入”轉(zhuǎn)而關(guān)注“思維產(chǎn)出”，強(qiáng)調(diào)通過思維外化，形成顯性或隱性的學(xué)習(xí)產(chǎn)品。而“產(chǎn)品質(zhì)量”如何，則是通過“自測(cè)”和“課堂觀察”來研判“產(chǎn)出”效果，實(shí)現(xiàn)對(duì)教與學(xué)的評(píng)價(jià)。

2. 文化力：點(diǎn)燃了“文化生成機(jī)制”

在緊密托管型集團(tuán)辦學(xué)中，集團(tuán)成員校在課程設(shè)置、教學(xué)要求、管理制度等諸多方面與龍頭校存在“趨同”和“融合”態(tài)勢(shì)。成員校原有組織文化對(duì)成員個(gè)體的影響，不可避免地使成員校對(duì)托管后的組織文化產(chǎn)生排斥抵抗心理。更為嚴(yán)重的甚至可能導(dǎo)致學(xué)校精神文化的迷失，進(jìn)而對(duì)學(xué)校實(shí)質(zhì)性融合產(chǎn)生消極影響。

“松溪樣本”充分相信內(nèi)生的力量，自覺提出“溪月松風(fēng)”的文化定位?！八娠L(fēng)”即為東莞松山湖中心小學(xué)吹拂的集團(tuán)改革之風(fēng)，起到點(diǎn)燃喚醒的作用;“溪月永恒”，是指西溪學(xué)校的發(fā)展最終依靠的還是內(nèi)生崛起之力?！八上獦颖尽迸嘤幕芍饕谖幕J(rèn)同、文化轉(zhuǎn)型和文化自覺三個(gè)方面著力，旨在解決了集團(tuán)化辦學(xué)發(fā)展的“方向”問題。

首先是塑造文化認(rèn)同。認(rèn)同是一種心理體認(rèn)上的肯定性、情感上的趨同性，能最大限度地消除心理排斥、距離和隔閡，是共識(shí)達(dá)成的前提。建立文化認(rèn)同，是一個(gè)提煉學(xué)校辦學(xué)思想，構(gòu)建校訓(xùn)主題文化，加強(qiáng)文化內(nèi)涵解讀與宣傳的過程。

其次引導(dǎo)文化轉(zhuǎn)型。引導(dǎo)學(xué)校文化轉(zhuǎn)型，意在變凌亂為有序、有力，變平庸為有效、優(yōu)秀。例如，打造頗具現(xiàn)代品味的“悅讀空間”，營(yíng)造讀書文化，不論是課間還是放學(xué)時(shí)段，學(xué)生都能隨時(shí)隨地找到自己喜歡的書籍閱讀;植入“為用型”教研范式，倡導(dǎo)“學(xué)習(xí)歸己”的教師發(fā)展文化，推動(dòng)教師組建“教學(xué)技能研修”項(xiàng)目的積極性;實(shí)行寒暑假“生活超市”，推動(dòng)學(xué)生作業(yè)文化轉(zhuǎn)向。寒暑假“生活超市”是在學(xué)生寒暑假作業(yè)形式上的創(chuàng)新舉措，它以生活為主線，以“任務(wù)式清單”設(shè)計(jì)作業(yè)樣式，以“超市貨品”的形式呈現(xiàn)，打造必選、自選的兩種“商品”（即兩類作業(yè)形式）。

最后培育文化自覺。文化自覺主要指文化的自我覺醒，自我反省，自我創(chuàng)建?！八上獦颖尽睂?duì)于培育文化自覺，采取的是遷移法即順手牽羊。如在植入“全人課程”扁平化管理的過程中，順勢(shì)培育 “主人翁” 的學(xué)校文化;在植入“全人課程”之主題活動(dòng)課程的過程中，通過主題活動(dòng)實(shí)施，順勢(shì)培育“精神家園”班級(jí)文化。

通過賦權(quán)、賦能于師生，師生成為學(xué)校的主人。他們以無比的學(xué)習(xí)熱情，記錄下自我成長(zhǎng)和學(xué)校發(fā)展的每一點(diǎn)滴。兩年多來，共編輯《集團(tuán)化辦學(xué)建設(shè)品牌學(xué)校》叢書25冊(cè)。內(nèi)生的力量是無窮的，文化的力量穩(wěn)定而持續(xù)。師生在清晰而明確目標(biāo)的指引下，凝聚成一條河流，相互“裹挾”著奔涌向前。

3. 內(nèi)驅(qū)力：托舉起“學(xué)習(xí)共同體”

教育的可持續(xù)發(fā)展依靠于教師這一內(nèi)生的力量。以“課程植入”為術(shù)、以“文化生成”為道，其最終目的都是指向“人”的發(fā)展。“松溪樣本”堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為學(xué)校教育工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和核心要素。不論是有形的課程植入，還是無形的文化生成，始終把教師發(fā)展立于“術(shù)”“道”的核心。

“松溪樣本”以課程植入為抓手，以種子教師、交流教師和集團(tuán)導(dǎo)師為骨干，以龍頭校優(yōu)質(zhì)教育資源為依托，積極探索“學(xué)習(xí)共同體”主導(dǎo)的教師快速成長(zhǎng)模式，形成俱樂部、招投標(biāo)、自駕游、領(lǐng)頭雁、腳手架等教師生態(tài)發(fā)展策略，聚攏了一批想發(fā)展、能發(fā)展的教師群體，有效地促進(jìn)了教師的自主成長(zhǎng)。

“俱樂部”策略是指緊密型的課例研修和選修型的專業(yè)技能研修兩種團(tuán)隊(duì)合研方式。成員在自愿、互助、互惠的基礎(chǔ)上自主參加，并有相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)。成功的俱樂部能夠起到滿足安全、地位、社交的作用。例如，磨課俱樂部有以種子教師涂德成為代表如語文“主題教學(xué)”工作坊、以集團(tuán)導(dǎo)師寧俊玲老師領(lǐng)銜的數(shù)學(xué)“問題教學(xué)”工作坊等;技能研修俱樂部有以交流教師李響為代表的“音樂葫蘆絲”技能研修俱樂部、以種子教師鄒傳新為代表的“粉筆字”研修俱樂部等。

“招投標(biāo)”策略是指集團(tuán)內(nèi)開展課程植入項(xiàng)目和師徒結(jié)對(duì)等所采取的方式，由傳統(tǒng)的安排指定改為雙向選擇。通過招標(biāo)、投標(biāo)確定項(xiàng)目主持人開展具體的活動(dòng)。集團(tuán)化辦學(xué)初期的四個(gè)項(xiàng)目推送，就是采用招投標(biāo)的策略。

“自駕游”策略是指部分教師外出學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)習(xí)對(duì)象、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容，可以有自己的個(gè)性化選擇。例如，以嚴(yán)朝燕老師為代表的4位“深度學(xué)習(xí)項(xiàng)目”優(yōu)秀學(xué)員，參加2019廈門思維導(dǎo)圖培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，就是“線路自主，說走即走”。

“領(lǐng)頭雁”策略是指項(xiàng)目主持人制。集團(tuán)教師發(fā)展平臺(tái)體系中有不同的研修項(xiàng)目，由學(xué)校聘請(qǐng)或教師申報(bào)項(xiàng)目主持人，組建項(xiàng)目組，推進(jìn)教師的發(fā)展。項(xiàng)目主持人及項(xiàng)目小組就好比是“領(lǐng)頭雁”，帶領(lǐng)大家進(jìn)行這個(gè)項(xiàng)目的研修。如以種子教師鄧峰為代表自主申報(bào)的“跳繩技能”研修俱樂部，以集團(tuán)聘請(qǐng)導(dǎo)師邱衛(wèi)春、邵洪波為代表組建的“一手硬筆好字”課程研修俱樂部等。

“腳手架策略”是指有效教師群體發(fā)展之“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”活動(dòng)。集團(tuán)在課程植入中的若干研修項(xiàng)目，教師自主選擇項(xiàng)目進(jìn)行研修，學(xué)校根據(jù)學(xué)分情況搭建學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手、教壇新秀等發(fā)展階梯，供教師自主選項(xiàng)、研修攀升。無論“老麻雀”還是“菜鳥”，都可以攀爬，主要是著眼于教師“一專多能”，讓每一天的工作輕松愉快，勝任自如。

在學(xué)習(xí)共同體里，不僅有年輕教師、中年教師，也有老教師?！皩W(xué)習(xí)共同體”模式正在產(chǎn)生“漣漪效應(yīng)”，不斷變“要我發(fā)展”為“我要發(fā)展”、“個(gè)人發(fā)展”到“群體發(fā)展”的良好態(tài)勢(shì)。從“輸血”到 “造血”，“松溪樣本”不僅實(shí)現(xiàn)了教師從“工作體”向“生命體”的回歸，更實(shí)現(xiàn)了教師從“個(gè)體”向“共同體”的融入。

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本欄責(zé)任編輯 黃博彥