閆斌

它是雞，一只普普通通的雞。

它渴望人所施舍的一點(diǎn)點(diǎn)谷粒，卻又懼怕人的殘忍和殘暴。

它眼睜睜地看著同類被人一把抓住雙腳，提起來掛在自行車車把上，在顛簸許久之后，被掐著脖頸揪起來，一刀下去，身首異處。它感到恐懼，于是它躲在院子陰冷的角落里瑟瑟發(fā)抖。它緊閉著雙眼，不愿看人世的血腥殺戮。

也許它是個(gè)相信進(jìn)步、相信和平與文明的雞，面對(duì)人所施予的暴力，顯現(xiàn)出無與倫比的震驚，震驚之后是一種惜世憐人的感慨。

也許它是個(gè)宿命論者。在還算平靜的時(shí)間里一本正經(jīng)地做著自己，而靈魂，卻在既定的道路上顫抖。作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的奉行者，它并不想丟失自己而變成冰冷的了無生機(jī)的雕塑，它依然留戀一只雞的生活，待人宰割，并為了一點(diǎn)點(diǎn)人所施與的秕谷而歡欣不已。

它在人堆砌的近似廢墟的窩里安家，在劃定的界線里蠅營狗茍地生活。如果拋給它一點(diǎn)殘羹冷炙，它就興高采烈地跑來搶食;如果被人遺忘，也沒有什么怨言，于是日復(fù)一日優(yōu)哉游哉地在垃圾堆上刨食。

它在清早練嗓門時(shí)險(xiǎn)些被人砸過去的掃帚擊中，從此以后只敢低聲下氣地發(fā)出一絲嗚咽。

它被人活生生地揪去幾根尾毛做毽子，以至于從此之后再不敢炫耀自己那還算絢麗的尖尾巴。

它把對(duì)未來的希望小心翼翼、艱艱難難地封藏進(jìn)粉白的蛋殼，卻被人微笑著拿去做成湯面上飄著的黃白相間的絮狀物。它只是傷感地叫幾聲，然后步履蹣跚地跑到墻角里蹲著看人離去。它在蛋被拿走之后的夜晚咕咕地哀鳴幾聲，第二天卻又端坐在草窩上，咯咯地喚人來取走它即將生出的希望。

沒有什么原因，人很輕易地就把自身的意愿情感強(qiáng)加到脆弱無助的雞身上。

如果說“寧為雞頭，不為牛后”還顯出幾分尊貴，那“聞雞起舞”就算是勤奮了;“雞犬不寧”的“雞”顯然代表了寧靜的人間生活，而“雞鴨魚肉”，更是富足與高貴的象征;“雞鳴狗盜”用來代指行不義之事的梁上君子、市井小人，“小肚雞腸”乃是為“心胸狹隘”者造像。其他的諸如“雞零狗碎”“雞毛蒜皮”之類，更是司空見慣。

人類把雞放在供桌上，放在菜盤里，放在或者贊美或者批評(píng)或者咒罵的言語中，作為人嬉笑怒罵的工具或者犧牲品。

它離開自己窮酸的小窩，跑到人的腳邊，為了人嘴中咀嚼著的香甜食糧而乞討。可憐巴巴的眼睛里寫著艱辛與渴望，咕咕咕地哀鳴。人瞟了它一眼，以不屑與鄙夷的神色，歪歪嘴，一句“該死的聒噪貨”，于是一腳飛過去。而雞，誠惶誠恐地逃回窩里，在冰冷的角落里抖得像篩糠，它的眼睛一閃一閃的，帶著不為人理解的哀傷。

（選自《哲思》）

賞讀借鑒

本文是一篇耐人尋味的美文。作者精妙地描述了“雞”的生存狀態(tài)，生發(fā)出一些富有哲理的思考，由實(shí)悟虛，在冷靜的旁觀中，領(lǐng)悟出一些卑微的生命忍辱偷生、任人宰割的悲哀而黯淡的命運(yùn)。文中的許多觀點(diǎn)很有思想，值得品味，引人深思。

作者把現(xiàn)實(shí)中普通的雞作為描寫對(duì)象，采用擬人的手法進(jìn)行描繪，但文章的成功之處就是并沒有把目光局限在對(duì)雞的形神刻畫和具體事件的敘述上，而是把筆觸由具體延伸到抽象，通過對(duì)一些帶“雞”字的成語的引用、闡發(fā)，拓展了文章的內(nèi)容，避免了單薄，并有利于佐證作者的觀點(diǎn)。