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基于學(xué)科交叉特點(diǎn)的環(huán)境設(shè)計(jì)方向藝術(shù)碩士培養(yǎng)路徑探索

2020-01-14 14:49:52王澤猛
湖南包裝 2020年5期
關(guān)鍵詞:交叉藝術(shù)設(shè)計(jì)研究生

王澤猛

(蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,江蘇 蘇州215021)

藝術(shù)碩士是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)型碩士研究生的簡(jiǎn)稱。國(guó)家藝術(shù)碩士教育指導(dǎo)委員會(huì)對(duì)專業(yè)研究生的指導(dǎo)意見是強(qiáng)調(diào)其“應(yīng)用型”的專業(yè)技能而非理論研究能力。而應(yīng)用能力的對(duì)應(yīng)則是實(shí)用美術(shù)的工作范疇,這是設(shè)計(jì)不同于純美術(shù)作品和工藝美術(shù)作品的主要特征:在理論研究方面要求的是與實(shí)踐相結(jié)合,理論研究的目的也是為了使專業(yè)創(chuàng)作(設(shè)計(jì))實(shí)踐能力得到提高。在實(shí)踐的過程中理論作為提高設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的手段被應(yīng)用。作為一種新生事物,如何基于“應(yīng)用型”這一總體要求培養(yǎng)合格的藝術(shù)碩士,有不少問題值得探討。

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向的學(xué)科交叉性特點(diǎn)分析

1.1 專業(yè)方向的演變及學(xué)科特點(diǎn)的形成

屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科門類下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)最早在20世紀(jì)50年代由中央工藝美術(shù)學(xué)院首創(chuàng),當(dāng)時(shí)主要以室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)為主,至20世紀(jì)90年代各個(gè)擁有設(shè)計(jì)類學(xué)科的高校紛紛開設(shè)此專業(yè),使得環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)成為設(shè)計(jì)院系開設(shè)最多的專業(yè)之一。環(huán)藝專業(yè)發(fā)展的過程是探索的過程也是專業(yè)和學(xué)科相互影響、融合發(fā)展的過程。從創(chuàng)建初始的以室內(nèi)環(huán)境美化到今天呈現(xiàn)出跨專業(yè)多學(xué)科融合發(fā)展的趨勢(shì)。僅僅滿足于室內(nèi)外環(huán)境的視覺美化并不能完整掌握專業(yè)和學(xué)科知識(shí)。對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)方向研究生來說,學(xué)科的價(jià)值重點(diǎn)不在其既有的知識(shí)體系和基本原理,同樣學(xué)習(xí)研究的重點(diǎn)也不在于此,而在于對(duì)學(xué)科內(nèi)知識(shí)系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上提出未解決問題和找尋發(fā)展的方向。在這個(gè)知識(shí)創(chuàng)新的過程中,作為方法論的學(xué)科交叉研究方法不僅僅是不同知識(shí)系統(tǒng)的疊加和融合,更多地體現(xiàn)新知識(shí)新方法的產(chǎn)生。美國(guó)心理學(xué)家伍德華茲在1926年美國(guó)科學(xué)研究理事會(huì)上首次提出“交叉學(xué)科”一詞。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向的學(xué)科交叉性特點(diǎn)來自于專業(yè)或者是行業(yè)本身的發(fā)展需求,環(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)的工作內(nèi)容決定其跨專業(yè)和學(xué)科的特點(diǎn)。從橫向角度看,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包含諸多非藝術(shù)類學(xué)科的知識(shí)點(diǎn),而從縱向系統(tǒng)角度看,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程本身是一個(gè)系統(tǒng)化的建構(gòu)過程,其中設(shè)計(jì)圖紙的產(chǎn)生只是意味著設(shè)計(jì)工作的段落性結(jié)束而非系統(tǒng)工作的結(jié)束。充分理解系統(tǒng)的完整性和其包含的全部工作性質(zhì)是做好設(shè)計(jì)工作的基礎(chǔ)和前提條件。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)任務(wù)的產(chǎn)生一般是來自于建設(shè)項(xiàng)目或市政工程項(xiàng)目。例如房地產(chǎn)項(xiàng)目就含有室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、市政道路設(shè)計(jì)等。一個(gè)項(xiàng)目的誕生本身是一個(gè)系統(tǒng)化的過程,從前期的社會(huì)和市場(chǎng)調(diào)研到項(xiàng)目目標(biāo)定位再到設(shè)計(jì)施工以及運(yùn)營(yíng)維護(hù)等等。系統(tǒng)中涉及到的生態(tài)、市場(chǎng)、社會(huì)等內(nèi)容,這樣看來前期的調(diào)查研究本身也是一個(gè)專業(yè)甚至學(xué)科。這些專業(yè)技能本身與藝術(shù)設(shè)計(jì)缺少關(guān)聯(lián)性,但是卻可以給設(shè)計(jì)師指明方向。仍然以房地產(chǎn)項(xiàng)目為例,較大的項(xiàng)目投資方往往會(huì)聘請(qǐng)專業(yè)的市場(chǎng)分析公司來做這項(xiàng)工作,而較小的項(xiàng)目這部分工作一般由設(shè)計(jì)單位來完成,因此調(diào)查研究的基本技能和方法往往成為設(shè)計(jì)師必備的基本技能。

1.2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向?qū)W科交叉點(diǎn)的內(nèi)容

學(xué)科是知識(shí)發(fā)展到一定程度時(shí)所形成的專門化的知識(shí)體系,“一般意義上,學(xué)科是人類知識(shí)體系的基本單元,是將人類的知識(shí)按照其內(nèi)在聯(lián)系,或者相似的表現(xiàn)形式加以劃分,形成的一個(gè)個(gè)知識(shí)集合;故而學(xué)科是知識(shí)分類的產(chǎn)物,是指一定的知識(shí)領(lǐng)域或一門科學(xué)的分支”[1]。既往學(xué)科分類是為了厘清學(xué)科與知識(shí)體系之間的關(guān)系,使得科學(xué)研究專門化,有利于學(xué)科自身的發(fā)展,但在發(fā)展的過程中傳統(tǒng)學(xué)科的邊界線不斷被改變,學(xué)科交叉成為一種常態(tài)?!安剪敔枺℅arry D.Brewer)認(rèn)為交叉學(xué)科是指多種專業(yè)知識(shí)針對(duì)實(shí)際問題的合理結(jié)合”[2]。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)恰恰是利用多種專業(yè)知識(shí)解決實(shí)際問題的過程,因此具備學(xué)科交叉的特征。文中筆者給處于學(xué)科交叉背景下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向重新定義其概念,主要闡述學(xué)科交叉點(diǎn)中的內(nèi)容、意義以及研究和學(xué)習(xí)方法。僅就環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向的景觀設(shè)計(jì)來說,其設(shè)計(jì)本身包含土壤地質(zhì)、植物、生態(tài)、力學(xué)、氣候、行為學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等偏向自然科學(xué)方面的專業(yè)知識(shí),而在社會(huì)科學(xué)范疇中又包含環(huán)境美學(xué)、環(huán)境哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等方面的知識(shí),具有明顯的學(xué)科交叉特點(diǎn),因此,要得到好的設(shè)計(jì)結(jié)果必然要采用多學(xué)科交叉的研究方法。例如,若是對(duì)土壤地質(zhì)以及氣候問題缺少足夠的分析研究則可能導(dǎo)致植物設(shè)計(jì)中出現(xiàn)成長(zhǎng)緩慢甚至死亡問題。而如果缺少對(duì)使用人群的調(diào)查分析和研究則可能帶來的問題是公共環(huán)境建造后使用效果不理想,難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。相對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)方向來說景觀設(shè)計(jì)方向更具有多學(xué)科交叉的特征。

1.3 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向?qū)W科交叉點(diǎn)的例證

以“景觀都市主義”理論為例,進(jìn)一步分析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向的多學(xué)科交叉特點(diǎn)。1997年,時(shí)任多倫多大學(xué)建筑、景觀與設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)的查爾斯·瓦爾德海姆(Charles Waldheim)首先將“l(fā)andscape”和“urbanism”這兩個(gè)曾經(jīng)不相關(guān)的詞語合并在一起,創(chuàng)造“l(fā)andscape urbanism”一詞,用來描述都市規(guī)劃設(shè)計(jì)領(lǐng)域一系列新出現(xiàn)的理論與實(shí)踐。“正因?yàn)榭缭搅硕鄠€(gè)學(xué)科,景觀不僅成為洞悉當(dāng)代城市的透鏡(lens),也成為重新建造當(dāng)代城市的媒介(medium)”[3]。使得景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的范圍更加廣大,所包含的學(xué)科門類也更加齊全,學(xué)科交叉特征更加凸顯。處于信息化大數(shù)據(jù)的當(dāng)下及未來,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不可避免會(huì)受到影響和沖擊,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所關(guān)注的工作范圍也將部分轉(zhuǎn)入虛擬空間中,也將會(huì)研究虛擬空間中的文化問題、倫理問題等等。而作為城市整體中的一個(gè)部分,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)必須將自己的工作納入到城市的系統(tǒng)體系中去。按照當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展以及學(xué)科發(fā)展情況,城市系統(tǒng)中至少包含:建筑性能的系統(tǒng)方法、生態(tài)系統(tǒng)作用;系統(tǒng)導(dǎo)向設(shè)計(jì);性能導(dǎo)向設(shè)計(jì);生態(tài)系統(tǒng)城市干預(yù)措施;生態(tài)系統(tǒng)協(xié)同設(shè)計(jì);景觀生態(tài)學(xué);生物多樣性;氣候變化適應(yīng)性、公眾參與性等方面的問題。而這其中任何學(xué)科都會(huì)對(duì)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響甚至決定設(shè)計(jì)的目標(biāo)、方向和路徑??梢姡瑑H僅拘泥于“藝術(shù)”這個(gè)學(xué)科門類也許僅能實(shí)現(xiàn)環(huán)境視覺美化、城市美妝的功能,并不能進(jìn)入到城市的系統(tǒng)體系中更不用說按照瓦爾德海姆所倡導(dǎo)的景觀設(shè)計(jì)將成為大的都市環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的靈魂和組織者。

城市應(yīng)該是一個(gè)系統(tǒng),城市化中的“化”只是一種表象,而作為一個(gè)系統(tǒng)它自身必須有邏輯關(guān)系才能自成系統(tǒng)。同時(shí)這個(gè)系統(tǒng)的功能是什么?它發(fā)展的動(dòng)能又是什么?是否可持續(xù)發(fā)展?這都是需要進(jìn)行深入分析研究的。長(zhǎng)期以來在中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育過程中,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)由于有多學(xué)科交叉之名而無學(xué)科交叉之實(shí)的現(xiàn)象導(dǎo)致其過于偏向城市美化,缺少對(duì)學(xué)科交叉的重要性和意義的理解,缺少對(duì)自身系統(tǒng)的認(rèn)知和建設(shè),更談不上在系統(tǒng)中發(fā)展自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。

2 環(huán)境設(shè)計(jì)方向藝術(shù)碩士研究與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

2.1 學(xué)科交叉特點(diǎn)在培養(yǎng)過程中的意義

綜合前文所述,充分了解環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向的學(xué)科交叉特點(diǎn)是培養(yǎng)該方向研究生的前提條件。知識(shí)體系包含在學(xué)科之中,學(xué)科交叉必然帶來知識(shí)體系的重新建構(gòu)、完善和發(fā)展。針對(duì)學(xué)科交叉特點(diǎn),在研究生培養(yǎng)過程中需要有規(guī)劃有目標(biāo),在日常教學(xué)研究中強(qiáng)調(diào)學(xué)科交叉問題并非要產(chǎn)生新的學(xué)科,而是利用學(xué)科交叉研究作為一種提高設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的方法論和理論指導(dǎo),也是全面、系統(tǒng)看問題的必要手段。例如吳良鏞院士將總體人居環(huán)境分為5個(gè)大的系統(tǒng):“一,作為支撐的自然環(huán)境(自然);二,人類本身(人);三,在環(huán)境中發(fā)生的人與人之間的關(guān)系(社會(huì));四,人類本身建構(gòu)的庇護(hù)場(chǎng)所(建筑物);五,環(huán)境中的交流信息(網(wǎng)絡(luò))”[4]。環(huán)境問題是一個(gè)總體問題,以上5個(gè)元素中任何兩個(gè)元素的結(jié)合就是一個(gè)新的研究方向,有的甚至包括兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科。以一個(gè)城市公園設(shè)計(jì)為例,不僅要從城市規(guī)劃的角度理解該城市公園的社會(huì)功能以及其在城市運(yùn)轉(zhuǎn)中的作用,還要兼顧其在城市休閑系統(tǒng)中的作用。如果根據(jù)服務(wù)的目標(biāo)群來定位就必須做相應(yīng)的調(diào)研,因?yàn)檫@里涉及到社會(huì)學(xué)、人類學(xué),還有普遍性的城市生態(tài)要求。目前中國(guó)城市公園都要求起到一定的生態(tài)性、小氣候調(diào)節(jié)作用,但是如何評(píng)判生態(tài)性指標(biāo)的達(dá)成度還有待提高?,F(xiàn)在城市公共環(huán)境的設(shè)計(jì)還基本都是偏向于視覺方面的設(shè)計(jì),學(xué)科交叉性在設(shè)計(jì)應(yīng)用方面的體現(xiàn)很不充分。

2.2 學(xué)科交叉特點(diǎn)與研究能力的培養(yǎng)

在研究生培養(yǎng)過程中,導(dǎo)師必須知曉研究生所傾向的研究方向的相關(guān)研究的現(xiàn)狀、成果、方向,應(yīng)該給研究生預(yù)留創(chuàng)新性研究的可能性,這就對(duì)導(dǎo)師提出了更高要求。因此建議一個(gè)導(dǎo)師所帶的研究生在研究范圍方面要相對(duì)集中而不要過度分散,研究生應(yīng)該是推動(dòng)學(xué)科建設(shè)和知識(shí)創(chuàng)新的重要力量,可以說從讀研究生的第一天起學(xué)生就應(yīng)該開始為知識(shí)體系的完善和創(chuàng)新做準(zhǔn)備。學(xué)科交叉應(yīng)用的過程本身是不同專業(yè)知識(shí)整合應(yīng)用的過程,這個(gè)整合應(yīng)用本身也是知識(shí)擴(kuò)展和研究能力的提高過程。本專業(yè)內(nèi)的單一的學(xué)科知識(shí)應(yīng)該在本科學(xué)習(xí)階段全部獲得。例如環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史、基本理論、原理等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目本身是綜合性的多專業(yè)多學(xué)科的,因此學(xué)科交叉的目的也是為了解決復(fù)雜的問題,采用多學(xué)科交叉的方法研究問題、討論問題必然會(huì)提高學(xué)生解決復(fù)雜問題的能力。

2.3學(xué)科交叉與研究創(chuàng)新

關(guān)于創(chuàng)新性,學(xué)科的交叉本身就是一種創(chuàng)新性,藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科下的各研究方向,環(huán)境設(shè)計(jì)最具有學(xué)科交叉的特征。學(xué)科與專業(yè)的交叉點(diǎn)往往能夠形成新的知識(shí)點(diǎn)甚至產(chǎn)業(yè),例如人工智能及信息化、大數(shù)據(jù)的發(fā)展必定帶來智能環(huán)境的發(fā)展。在日常教學(xué)研究中應(yīng)幫助和鼓勵(lì)研究生在專業(yè)和學(xué)科的邊緣和交叉地帶尋找研究話題,這對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新能力有一定的促進(jìn)和幫助作用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的知識(shí)體系和架構(gòu)介于自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間,自然科學(xué)尤其是技術(shù)的快速發(fā)展必定會(huì)帶來新的結(jié)合點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn),而人文社會(huì)科學(xué)也有諸多方向與環(huán)境設(shè)計(jì)向交集,例如哲學(xué)層面的生態(tài)美學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)等。生態(tài)美學(xué)關(guān)注的是環(huán)境中生態(tài)元素的美學(xué)價(jià)值以及環(huán)境審美問題;而環(huán)境倫理學(xué)所關(guān)注的是人與環(huán)境的關(guān)系,若違背倫理使得環(huán)境生態(tài)遭到人為破壞則該環(huán)境也不具備生態(tài)美學(xué)價(jià)值。生態(tài)美學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)涉及到環(huán)境哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、自然科學(xué)、生態(tài)學(xué)多方面的學(xué)科知識(shí),主要研究目的是規(guī)勸和約束人類在自然環(huán)境中的過度開發(fā)和破壞。從宏觀角度看是構(gòu)建良好的人文環(huán)境與自然環(huán)境的關(guān)系。在人文環(huán)境中通過環(huán)境設(shè)計(jì)建立良好的人和人之間和諧關(guān)系,在自然環(huán)境中以建立保護(hù)區(qū)和國(guó)家公園的形式保護(hù)物種多樣性以及保護(hù)野生動(dòng)物。另外,生態(tài)美學(xué)的目的是在自然環(huán)境遭到破壞引起生態(tài)災(zāi)害時(shí)勾起人們對(duì)生態(tài)美的向往從而逐漸形成保護(hù)自然環(huán)境的理念和環(huán)境價(jià)值觀。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的景觀設(shè)計(jì)本身具有被多維度研究的可能性,從客觀物質(zhì)層面它具有地理學(xué)(地質(zhì)學(xué))、物理學(xué)、生態(tài)學(xué)的維度;從社會(huì)方面又兼有城市規(guī)劃學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的研究維度;從文化的角度又具有人文地理學(xué)、美學(xué)和環(huán)境文化研究的維度。當(dāng)下對(duì)于景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究的新趨勢(shì)是綜合性地探討景觀的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)功能問題。從環(huán)境認(rèn)知的角度來看,由于每個(gè)人都具有“多維度”性,因此不同的“角色”所觀察的相同環(huán)境也不盡相同,有時(shí)甚至相同的角度在不同的時(shí)期和時(shí)間段觀察環(huán)境的感受也不盡相同。因此我們可以得出結(jié)論:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是具有多學(xué)科交叉的動(dòng)態(tài)性特征的學(xué)科。要對(duì)其全面深入研究也必須借助于其他學(xué)科的相關(guān)理論和研究方法的支撐。在培養(yǎng)過程中要求研究生要具有一定的哲學(xué)思考能力,對(duì)相關(guān)的理論能夠理解運(yùn)用:例如西方的人本主義思想與東方的天人合一思想;環(huán)境的可持續(xù)性發(fā)展理論;環(huán)境的美學(xué)理論等等。以環(huán)境哲學(xué)為例,環(huán)境哲學(xué)的誕生意味著哲學(xué)家們已經(jīng)總結(jié)出并上升到一定的高度來審視和思考環(huán)境問題。環(huán)境哲學(xué)在以往人類經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的基礎(chǔ)上,全面重新認(rèn)識(shí)人與自然的位置與價(jià)值,探討人、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的發(fā)展與自然環(huán)境發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系,力圖構(gòu)建一種全新的、更為科學(xué)的、與人類生存與發(fā)展的自然環(huán)境攸關(guān)的世界觀和方法論,來促進(jìn)人———自然——社會(huì)和諧與可持續(xù)發(fā)展[5]。在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中人類經(jīng)常會(huì)反思其自身與環(huán)境的關(guān)系,并將思考結(jié)果總結(jié)成冊(cè)甚至成為一種理論體系。例如中國(guó)先秦的哲學(xué)思想對(duì)人與環(huán)境問題的思考已經(jīng)達(dá)到很深刻的境界。與景觀設(shè)計(jì)較為密切的哲學(xué)門類有環(huán)境美學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等,這些哲學(xué)門類在現(xiàn)實(shí)中都會(huì)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生指導(dǎo)作用。另外社會(huì)人文學(xué)科的堪輿學(xué)(風(fēng)水學(xué))、宗教也與景觀設(shè)計(jì)密切相關(guān)。一方面,很多宗教中都會(huì)對(duì)環(huán)境有特定的描述,例如:天堂、極樂世界、地獄等;另一方面,宗教環(huán)境或稱宗教景觀也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)門類中的一種。

關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科與創(chuàng)新的問題可以從兩個(gè)方面看:一方面源于藝術(shù)門類本身的原創(chuàng)性特點(diǎn);另一方面源于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)的日益增強(qiáng)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)措施有利于創(chuàng)新發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性首先應(yīng)該分析創(chuàng)新性在實(shí)際案例設(shè)計(jì)和研究方面的具體體現(xiàn),首先每一個(gè)案例處于不同的時(shí)間和空間坐標(biāo)系中都具有自身的特殊性;每一個(gè)項(xiàng)目由于其使用群體不同也具有功能方面的特殊性,這兩個(gè)方面的特殊性決定了項(xiàng)目本身必然是有獨(dú)創(chuàng)性的特點(diǎn),也因此能夠基于深入研究的基礎(chǔ)所完成的項(xiàng)目本身必然是具有創(chuàng)新性的。研究生參與項(xiàng)目是提高其研究能力和創(chuàng)新能力的重要的行之有效的手段。

3 作為提高設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的案例分析與研究

3.1 設(shè)計(jì)案例分析與研究的意義

強(qiáng)調(diào)實(shí)際設(shè)計(jì)案例的參與和研究的實(shí)踐引導(dǎo)性研究是培養(yǎng)專業(yè)型研究生應(yīng)用能力的必要手段和有效路徑。學(xué)術(shù)型研究生的研究?jī)?nèi)容基本在理論的范疇,而設(shè)計(jì)類藝術(shù)碩士的研究?jī)?nèi)容基本在實(shí)踐領(lǐng)域,其前期文獻(xiàn)研究的目標(biāo)也應(yīng)該界定于實(shí)踐項(xiàng)目。現(xiàn)實(shí)中存在著“重學(xué)輕術(shù)”的不良現(xiàn)象,殊不知很多所謂高深的理論是來自于實(shí)踐驗(yàn)證的過程,實(shí)踐引導(dǎo)性研究是設(shè)計(jì)類藝術(shù)碩士研究生所從事研究的特性。設(shè)計(jì)的實(shí)踐案例是指已經(jīng)發(fā)生過或者正在發(fā)生的設(shè)計(jì)工作,因此具有空間和時(shí)間的敘事特征。初始接觸實(shí)踐案例一般是通過既往的類似設(shè)計(jì)案例的文獻(xiàn)分析入手,以設(shè)計(jì)實(shí)踐為目的的文獻(xiàn)研究“需要尋找的是與設(shè)計(jì)項(xiàng)目相關(guān)的特定文獻(xiàn)信息,這些特定的文獻(xiàn)可能是物,可能是對(duì)該物設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也可能是材質(zhì)、技術(shù)數(shù)據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)化或法律法規(guī)”[6]57??傊鳛閼?yīng)用型碩士研究生應(yīng)該對(duì)“實(shí)踐”性有充分認(rèn)識(shí),研究也應(yīng)該圍繞“實(shí)踐性”展開。完整案例的設(shè)計(jì)能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)類藝術(shù)碩士的設(shè)計(jì)技能提高帶來有效幫助,但現(xiàn)實(shí)中并非每個(gè)導(dǎo)師都會(huì)有實(shí)踐類的項(xiàng)目提供給學(xué)生鍛煉,這種情況下采用對(duì)既成的實(shí)際案例分析研究的方法不失為一種有效的方法,也可以稱之為“假題真研究”。因?yàn)轫?xiàng)目已經(jīng)實(shí)施其前期的調(diào)研活動(dòng)自然結(jié)束,調(diào)查完成后的使用情況作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的信息反饋也有一定的意義,這里可以借用前文所提的城市系統(tǒng)以及系統(tǒng)中的邏輯關(guān)系等理念來考證項(xiàng)目是否達(dá)到實(shí)施目標(biāo)。

3.2 設(shè)計(jì)案例分析與研究的方法

切實(shí)有效的案例分析即是實(shí)際項(xiàng)目的全過程參與,研究生參與導(dǎo)師的科研項(xiàng)目尤其是橫向科研項(xiàng)目可以積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并提高其研究能力。在實(shí)際案例設(shè)計(jì)過程中才能夠體會(huì)到設(shè)計(jì)項(xiàng)目從形成到實(shí)施過程中的學(xué)科交叉特點(diǎn),掌握設(shè)計(jì)案例中學(xué)科交叉研究的方法和優(yōu)勢(shì)。對(duì)項(xiàng)目的認(rèn)知深度決定了項(xiàng)目設(shè)計(jì)可能達(dá)到的高度,這對(duì)于提高專業(yè)型研究生的設(shè)計(jì)實(shí)踐能力具有重要的支撐作用。在設(shè)計(jì)前期,通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案本身是一個(gè)提高的過程,畢竟專業(yè)型研究生的理論知識(shí)掌握情況應(yīng)該體現(xiàn)在設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的提高。實(shí)際的景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目的建造過程是一個(gè)由抽象概念到具體建造的需要不斷深入完善的過程,設(shè)計(jì)和實(shí)施過程中一定會(huì)涉及到不同專業(yè)之間的協(xié)調(diào)問題,體現(xiàn)出多學(xué)科交叉多專業(yè)協(xié)作的特點(diǎn)。景觀設(shè)計(jì)涉及范圍廣、設(shè)計(jì)和跟蹤周期長(zhǎng),不同階段有不同階段的任務(wù)要求,對(duì)于設(shè)計(jì)程序的理解一方面可以提高設(shè)計(jì)效率,另一方面也是強(qiáng)化了設(shè)計(jì)過程的邏輯關(guān)系,較大的景觀項(xiàng)目往往由多位設(shè)計(jì)師或不同設(shè)計(jì)部門分工完成,因此程序分工相對(duì)比較重要。既往關(guān)于設(shè)計(jì)程序的概念和舉證一般都是借助于工業(yè)設(shè)計(jì),例如“新西蘭工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)主席達(dá)格拉斯·希思將一般設(shè)計(jì)程序分為六大步:第一步:確定問題。第二步:收集資料和信息。第三步:列出可能的方案。第四步:檢驗(yàn)可能的方案。第五步:選擇最優(yōu)秀方案。第六步:施行方案。一般的設(shè)計(jì)程序,也因設(shè)計(jì)對(duì)象的復(fù)雜程度、條件和時(shí)間、參加人員等方面有所變動(dòng),我們從事設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行選擇和確定,設(shè)計(jì)程序的確定也是一種設(shè)計(jì)”[7]。實(shí)際上環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的程序也大致如此,設(shè)計(jì)概念的形成幾乎是任何設(shè)計(jì)方向的第一步,也是關(guān)鍵的一步,這一部分的研究工作更加體現(xiàn)出學(xué)科交叉研究的特點(diǎn)。在后期實(shí)施過程中所涉及的學(xué)科和專業(yè)的交叉總體來說可以簡(jiǎn)單歸納為藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,或者說如何利用技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)藝術(shù)效果。

3.3 設(shè)計(jì)案例分析與研究的內(nèi)容

概念的形成離不開信息的收集整理,一般情況下,設(shè)計(jì)師在接到項(xiàng)目設(shè)計(jì)后,首先應(yīng)對(duì)項(xiàng)目場(chǎng)地進(jìn)行勘察,深入了解場(chǎng)地的實(shí)際情況、物理地質(zhì)以及生態(tài)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等;然后對(duì)這些資料進(jìn)行分析整理,形成概念階段的基礎(chǔ)性和限制性資料;最后對(duì)市場(chǎng)情況進(jìn)行調(diào)研和分析。所謂市場(chǎng)情況是借用一般產(chǎn)品設(shè)計(jì)的理念,在環(huán)境設(shè)計(jì)中尤其是公共環(huán)境設(shè)計(jì)與建造的市場(chǎng)有兩個(gè)方面的特別的含義:第一,在城市規(guī)劃發(fā)展過程中,公共景觀環(huán)境設(shè)計(jì)往往會(huì)被地方政府作為提高區(qū)域內(nèi)土地價(jià)格的手段。因此,這一類的公共景觀設(shè)計(jì)成為了土地市場(chǎng)化的手段。第二,任何人造環(huán)境的打造都是為使用者所打造,了解使用者的需求和使用情況本身類似于市場(chǎng)調(diào)研的行為。對(duì)相關(guān)案例調(diào)研分析階段的工作非常重要也富有成效,這主要是因?yàn)榧韧陌咐T多的信息,其中最重要的信息就是環(huán)境的使用情況,既包含經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn),可以得到確切的量化調(diào)研數(shù)據(jù),對(duì)于設(shè)計(jì)概念的形成有一定的借鑒意義。

案例前期調(diào)研分析是針對(duì)于即將展開的設(shè)計(jì)項(xiàng)目的相應(yīng)的內(nèi)容、信息的收集、分類整理工作,是為接下來的設(shè)計(jì)工作提供理論基礎(chǔ)和指引方向。具體又可以分為隱形環(huán)境調(diào)研和顯性環(huán)境調(diào)研,顯性環(huán)境調(diào)研比較容易理解。首先是基地的物理客觀情況,包括地質(zhì)、氣候等等,其次是項(xiàng)目受眾情況的分析,例如使用場(chǎng)地的人口的組成結(jié)構(gòu),他們的需求等等。有一部分的調(diào)研內(nèi)容是介于隱形和顯性之間的,例如對(duì)使用人群的調(diào)研,年齡職業(yè)性別等為顯性因素,而文化背景成長(zhǎng)閱歷等等為其隱形因素,環(huán)境本身具有客觀性,但在當(dāng)其從純客觀的物理“地質(zhì)”環(huán)境上升至“地理”環(huán)境時(shí)就必然包含一定的隱形元素。美國(guó)著名人文地理學(xué)家段義孚先生認(rèn)為任何有人類生存痕跡的自然環(huán)境都具有人文性,而這種人文性可能不是可以被瞬間感知的,所以其具有隱形的元素,其實(shí)無論顯性環(huán)境還是隱形環(huán)境要得到其規(guī)律性的結(jié)論都需要一定的過程。例如,被譽(yù)為自然主義景觀設(shè)計(jì)師和景觀教育家的伊恩·麥克哈格主張?jiān)诰坝^規(guī)劃項(xiàng)目實(shí)施之前應(yīng)該進(jìn)行廣泛深入的自然科學(xué)研究調(diào)研,得出正確的規(guī)律性的結(jié)論后才可以開始設(shè)計(jì)。他的理念在今天看來就是設(shè)計(jì)藝術(shù)和自然科學(xué)的結(jié)合,也可以簡(jiǎn)單理解為藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合。

案例分析也可以分為設(shè)計(jì)實(shí)施前的前期調(diào)研分析;案例實(shí)施后的后期反饋信息分析。另外還可以按層級(jí)分為宏觀分析(這一部分主要是形而上的形勢(shì)、政策等社會(huì)環(huán)境的分析);中觀分析(這一部分的借助環(huán)境分析應(yīng)該結(jié)合區(qū)域的規(guī)劃和發(fā)展目標(biāo));微觀分析(獲得具體數(shù)據(jù)為設(shè)計(jì)的展開提供具體參考資料)。

綜上所述,案例分析學(xué)習(xí)法是培養(yǎng)“應(yīng)用型”藝術(shù)碩士必不可少的重要環(huán)節(jié),通過案例分析和研究,研究生能夠切實(shí)體會(huì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向的學(xué)科交叉特點(diǎn),并逼迫自己去了解和掌握相關(guān)的學(xué)科知識(shí)和專業(yè)知識(shí),對(duì)研究能力的提高也具有一定的促進(jìn)作用。

4 研究方法的學(xué)習(xí)與研究能力的提高

4.1 研究方法在研究、學(xué)習(xí)過程中的意義

任何類型、方向的研究在確定論題之后首先要做的工作便是文獻(xiàn)研究??梢哉f文獻(xiàn)研究法是所有文科方向論文的首要研究方法?!霸谝婚_始做總體上的設(shè)計(jì)文獻(xiàn)回顧時(shí),要求盡可能地關(guān)注寬一些的范圍,擴(kuò)大你的視野,但到了集中論題時(shí),卻要你收縮視野,專注于具體的某個(gè)方面。首先要考慮的有3種因素:自我能力、可用文獻(xiàn)、有否新意。其中的每一種因素都會(huì)影響到論題的可行性”[8]。文獻(xiàn)的研究一方面是對(duì)研究生所選論題的既有理論知識(shí)及研究成果的全范圍的了解,確保自己研究方向的價(jià)值性和自身能力的可承擔(dān)性。另一方面是尋找此研究方向和領(lǐng)域的研究盲點(diǎn)或者可以與其他專業(yè)相結(jié)合進(jìn)行研究的可能性。可以說文獻(xiàn)研究是一個(gè)從寬逐漸收窄最后聚焦到自己選題的過程。

作為一級(jí)學(xué)科的設(shè)計(jì)學(xué)其主要研究藝術(shù)設(shè)計(jì)范疇中的各個(gè)方向,雖然方向各異,但是研究方法和過程卻大同小異。研究生的選題一旦確定就需要根據(jù)選題確定研究的橫向和縱向范圍,同時(shí)導(dǎo)師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將研究的內(nèi)容放到大的縱向性和橫向性的學(xué)科背景、社會(huì)文化背景、歷史背景甚至人類學(xué)的背景中,只有這樣學(xué)生才能夠全面深入地認(rèn)識(shí)所研究?jī)?nèi)容的價(jià)值和意義,也只有放到一個(gè)大的知識(shí)體系背景中才能夠理解自己所研究?jī)?nèi)容的內(nèi)涵[9]。例如以中國(guó)古典園林研究為例:其中就包含起源的社會(huì)動(dòng)因,發(fā)展演變的源流,地域文化等導(dǎo)致的風(fēng)格形成與演變等等,若僅就形式論形式則研究的深度與高度都會(huì)欠缺,同時(shí)學(xué)生也得不到研究能力的鍛煉和提高。作為專業(yè)型碩士研究生,實(shí)踐能力也是培養(yǎng)目標(biāo)中的主要指標(biāo),因此實(shí)際案例與項(xiàng)目的參與和調(diào)查研究、分析總結(jié)的能力也是必須具備的,基于目標(biāo)和理論驗(yàn)證基礎(chǔ)的田野調(diào)查研究方法同樣是必不可少的。

4.2 研究方法的跨學(xué)科特點(diǎn)及其應(yīng)用

確定研究范圍后研究方法便成為重要選項(xiàng),研究方法選擇恰當(dāng)與否會(huì)對(duì)后續(xù)研究成果的準(zhǔn)確性、研究的深入程度以及研究效率等起到關(guān)鍵作用。蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院張朋川教授在其《〈韓熙載夜宴圖〉圖像志考》中稱“只有確認(rèn)了繪畫中圖像的年代,才能用相應(yīng)年代的文獻(xiàn)去闡析圖像特有的語境,揭示圖像蘊(yùn)含的意義。這還需要運(yùn)用多種研究方法,將社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、藝術(shù)學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、民俗學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科的研究法,綜合地交叉運(yùn)用,以求宏觀研究和微觀研究相結(jié)合,加強(qiáng)《韓熙載夜宴圖》圖像研究的廣度和深度”[10]。張朋川教授在著作中針對(duì)《韓熙載夜宴圖》中的人物開臉、服飾、家具陳設(shè)與組合、生活器皿、屏風(fēng)畫飾等諸多方面綜合運(yùn)用多種研究方法進(jìn)行考證,逐項(xiàng)得到合理的坐標(biāo)點(diǎn),最后得出:故宮博物院藏品《韓熙載夜宴圖》并非南唐顧閎中所畫而是南宋摹品,盡管之前徐邦達(dá)、沈從文、謝稚柳、傅熹年等學(xué)者也提出同樣的疑問但是作為長(zhǎng)期擔(dān)任甘肅省博物館專業(yè)館長(zhǎng)的張朋川教授用考古學(xué)的方法全面對(duì)該畫作進(jìn)行考證,得到全面的、令人信服的研究成果。考古學(xué)抽絲剝繭的論證與實(shí)驗(yàn)室反復(fù)多次的實(shí)驗(yàn)其工作性質(zhì)有相同之處,這本身也說明一個(gè)道理那就是自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)論證的方法和理念如果應(yīng)用在人文學(xué)科將會(huì)產(chǎn)生新的研究成果。

4.3 研究方法的主要內(nèi)容

李立新教授在其《設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方法》著作中將設(shè)計(jì)藝術(shù)的研究方式與方法大致定為六大類12個(gè)方向:“1.縱向性研究與橫向性研究;2.定性研究與定量研究;3.歷史性研究與邏輯論證研究;4.相關(guān)性研究與實(shí)驗(yàn)性研究;5.調(diào)查研究與田野考察;6.個(gè)案研究與綜合性研究?!盵6]71-83在著作中李立新教授結(jié)合案例分析逐條闡釋了各種研究方法的內(nèi)涵、作用以及在實(shí)際研究中的應(yīng)用。在實(shí)驗(yàn)性研究方法中他舉的例子是中國(guó)美術(shù)學(xué)院鄭巨欣教授研究古代夾纈工藝史,由于工藝缺少文獻(xiàn)記載采用實(shí)驗(yàn)研究法,在做五色夾纈研究時(shí)通過在實(shí)驗(yàn)室的反復(fù)實(shí)驗(yàn)最后得出滿意結(jié)果的案例。說明工科的實(shí)驗(yàn)性研究方法在人文學(xué)科的藝術(shù)設(shè)計(jì)研究同樣是有效的。

現(xiàn)實(shí)中研究生在完成論文時(shí)才會(huì)把研究方法列入到論文的緒論中,一開始雖然也是在采用一種或多種研究方法進(jìn)行研究但是非常缺失對(duì)研究方法的研究,這就類似于自己購買了一件電器不了解使用情況便開始使用,可以想象效率之低下。因此,有必要對(duì)研究方法進(jìn)行先期研究和分析才能夠有效使用研究方法提高研究能力。研究方法的確定需要根據(jù)研究生選題的方向和范圍由導(dǎo)師給予制定。

絕大部分的研究都會(huì)涉及到定性研究和定量研究,“定性研究側(cè)重于對(duì)設(shè)計(jì)事物及活動(dòng)的特征、象征和意義的分析與理解,最后明確理論,以文字語言描述,是具有人文主義色彩的解釋范式。定量研究更多地是利用對(duì)事物的測(cè)量和計(jì)算,設(shè)計(jì)學(xué)要科學(xué)地發(fā)展,對(duì)設(shè)計(jì)事物的量化測(cè)量和計(jì)算是不可缺少的”[6]13。定性研究明顯屬于人文社科類學(xué)科及專業(yè)的研究方法,而定量研究則更多地被自然科學(xué)類學(xué)科所采用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究方向的“藝術(shù)+科學(xué)”的學(xué)科特點(diǎn)恰恰需要這兩者的結(jié)合,但現(xiàn)實(shí)是許多研究生和研究項(xiàng)目偏向定性研究,忽略定量研究,存在定性研究缺少定量數(shù)據(jù)支撐的情況。尤其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面,由于針對(duì)于環(huán)境使用者的數(shù)據(jù)性調(diào)研難以開展,即使有也存在諸多不確定性。

研究生在讀的3年時(shí)間要完成若干小論文以及一篇學(xué)位論文,這些研究工作都涉及到研究方法,不同的論題應(yīng)該有針對(duì)性地采用不同的研究方法,在日常課程小論文或?qū)W術(shù)報(bào)告的研究和撰寫過程中導(dǎo)師應(yīng)盡量讓學(xué)生嘗試不同的研究方法,為撰寫學(xué)位論文打下基礎(chǔ)。學(xué)位論文是研究生3年學(xué)習(xí)的核心任務(wù),甚至可以說大部分的學(xué)習(xí)和研究是為了撰寫論文做準(zhǔn)備,通過論文的撰寫研究生可以具備獨(dú)立的研究能力。論文開題一般在第三學(xué)期,但不能夠等到開題后再開始研究工作,在開題之前就應(yīng)該開展對(duì)研究方向的文獻(xiàn)研究。研究生從入學(xué)至論文撰寫結(jié)束僅5個(gè)學(xué)期,這其中還包括大量課程作業(yè)和小論文需要應(yīng)付,而其中很多課程與自己的研究方向不是很緊密,尤其是基礎(chǔ)性課程。但是這并不影響對(duì)研究方法的學(xué)習(xí)和研究能力的提高。當(dāng)然導(dǎo)師在這個(gè)過程中的引導(dǎo)很重要,同時(shí)也需要導(dǎo)師幫助學(xué)生建立自己研究方向內(nèi)的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。學(xué)位論文的撰寫既是研究能力的提高同時(shí)也是知識(shí)體系的建構(gòu)過程。

5 結(jié)論

研究生培養(yǎng)階段的“教”與“學(xué)”是結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)在學(xué)科背景中提高研究能力,建構(gòu)知識(shí)體系,并在此基礎(chǔ)上提高研究生的設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力(應(yīng)用能力)[11]。培養(yǎng)過程中有手段有目的,更需要有針對(duì)性,作為導(dǎo)師需要從每個(gè)研究生的本科專業(yè)背景和研究能力興趣方向的不同制定研究和學(xué)習(xí)計(jì)劃,除非導(dǎo)師有在研科研項(xiàng)目,否則應(yīng)盡量尊重研究生自己的研究興趣,選題只要框定在研究方向的范疇之內(nèi),具備藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)科本質(zhì)特征即可,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生做多方面的探索,這本身對(duì)拓展導(dǎo)師的知識(shí)領(lǐng)域也有一定的幫助。近些年,由于招生制度等問題造成“學(xué)術(shù)型”研究生高于“專業(yè)型”研究生的局面,其實(shí)知識(shí)無論偏向理論還是實(shí)踐并無高低之分,何況理論與實(shí)踐的結(jié)合更加能夠鍛煉學(xué)生分析問題、研究問題的能力。無論是傳統(tǒng)基礎(chǔ)知識(shí)還是前沿知識(shí)學(xué)生能夠?qū)⑵浜侠碛行?yīng)用到實(shí)踐案例中本身也會(huì)加深對(duì)這些知識(shí)的理解,而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向的跨學(xué)科與專業(yè)特點(diǎn)只有在實(shí)際的項(xiàng)目案例中才能體現(xiàn)其優(yōu)勢(shì)。

需要強(qiáng)調(diào)的是研究生的培養(yǎng)實(shí)際上可以說是一個(gè)從“專業(yè)”向“學(xué)科”轉(zhuǎn)變的過程,因?yàn)樗醒芯可际菑谋究频摹皩I(yè)”學(xué)習(xí)升級(jí)到研究生時(shí)期的“學(xué)科”學(xué)習(xí)?!皩W(xué)科”包含研究對(duì)象、理論體系、研究方法3個(gè)主要方面的內(nèi)容,而“專業(yè)”所培養(yǎng)的是各類各級(jí)的專門人才,雖然同樣有“應(yīng)用型”的屬性,但關(guān)鍵的差異在于“研究”二字。

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