【作文題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

沉默是一種處世哲學(xué)，用得好時(shí)，又是一種藝術(shù)。

——朱自清

邪惡獲得勝利的唯一條件，就是善良的人們保持沉默。

——愛(ài)德蒙·伯克

你若沉默，請(qǐng)出于愛(ài)而沉默;你若發(fā)聲，請(qǐng)出于愛(ài)而發(fā)聲。

——奧古斯丁

上述材料喚醒了你怎樣的體驗(yàn)？引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

【注意】角度自選，立意自定，題目自擬;明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌;不得少于800字;不得抄襲、套作。

第①段用比較簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言提出觀點(diǎn)“沉默是金”，觀點(diǎn)明確但核心概念不明，沒(méi)有解釋清楚什么樣的“沉默”才能“如金子般珍貴”，這樣會(huì)導(dǎo)致后文寫(xiě)作思路不清。從全文看，文章更像是圍繞“沉默”展開(kāi)的論述，沒(méi)能很好地論證“沉默是金”。

第②段從作家痛心于國(guó)人不愿發(fā)聲出發(fā)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，分析國(guó)人沉默的原因：“或是沒(méi)能力、沒(méi)機(jī)會(huì)發(fā)聲，或是對(duì)話語(yǔ)世界感到厭惡”，現(xiàn)在人們有渠道可隨時(shí)發(fā)聲，但輿論喧嘩，黑白難辨，許多人不愿摻和其中，于是沉默。

作者思考有一定的深度，但表述不甚明晰，比如“沒(méi)能力、沒(méi)機(jī)會(huì)發(fā)聲，或是對(duì)話語(yǔ)世界感到厭惡。但無(wú)論是哪一種……無(wú)疑都是弱勢(shì)群體”“輿論的掌控現(xiàn)在已幾乎成了正義的掌控”，可見(jiàn)作者寫(xiě)作思路不夠清晰。

？髴 沉默是金，這四個(gè)字早已如同基因深深刻印在每個(gè)國(guó)人心中。沉默是不發(fā)聲，但并不代表無(wú)所觸動(dòng)或是怯懦，而是如朱自清所言“沉默是一種處世哲學(xué)”，用得好，方可如金子般珍貴。

？髵 曾有作家寫(xiě)過(guò)一篇《中國(guó)人，你為什么不生氣》，痛心于國(guó)人的沉默。實(shí)際上，這已是一種文化的差異，作家本人居住在國(guó)外多年，已養(yǎng)成大膽發(fā)聲斥責(zé)黑暗的習(xí)慣，因而把國(guó)人的沉默當(dāng)作怯懦。但國(guó)人的沉默已成為一種生活態(tài)度，許多人在公共場(chǎng)合一言不發(fā)，私下里與熟人卻是妙語(yǔ)連珠，這就是一種典型體現(xiàn)。王小波先生在《沉默的大多數(shù)》中講人們保持沉默的原因，或是沒(méi)能力、沒(méi)機(jī)會(huì)發(fā)聲，或是對(duì)話語(yǔ)世界感到厭惡。但無(wú)論是哪一種，在如今全民自媒體化、可隨時(shí)發(fā)聲的時(shí)代，無(wú)疑都是弱勢(shì)群體。輿論的掌控現(xiàn)在已幾乎成了正義的掌控，黑與白在話語(yǔ)中交織難辨，也更使得許多人不愿陷入泥潭而置身于沉默。

？髶 當(dāng)然，我雖提倡沉默，但必要的發(fā)聲也是不可或缺的。不久前，韓國(guó)曝光了“N號(hào)房事件”，女性及未成年人遭遇性侵和非法偷拍，相關(guān)視頻在特定網(wǎng)絡(luò)聊天室里傳播。事件曝光后，數(shù)百萬(wàn)韓國(guó)民眾請(qǐng)?jiān)腹_(kāi)涉及此案的網(wǎng)絡(luò)聊天室用戶信息，這是一種對(duì)邪惡的厭惡，在追求正義方面，話語(yǔ)往往具有異常強(qiáng)大的力量。對(duì)于沉默的人們而言，無(wú)須急于對(duì)外部的事件發(fā)聲，我們的行動(dòng)就是最好的表態(tài)。不急著站隊(duì)，不受外界干擾，先過(guò)問(wèn)自己的內(nèi)心，理性地思考，這是沉默獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)。

？髷 “你若沉默，請(qǐng)出于愛(ài)而沉默;你若發(fā)聲，請(qǐng)出于愛(ài)而發(fā)聲?！眾W古斯丁的這句話就講明了沉默與發(fā)聲重點(diǎn)不在于選擇，而在于初心。獨(dú)善其身、事不關(guān)己高高掛起的沉默者，不分青紅皂白、肆意攻擊的“鍵盤(pán)俠”，都是不可取的。那么高尚的初心從何而來(lái)？我想仍從沉默中汲取而來(lái)。

？髸 沉默是金，縱不發(fā)聲，也會(huì)熠熠閃光。我們?nèi)烁竦目删粗帲紤?yīng)感謝沉默的教誨。沉默的藝術(shù)使我們注重自我的提升，沉默使我們靈敏地感應(yīng)外界。

第③段先引用“N號(hào)房事件”論證“必要的發(fā)聲也是不可或缺的”，后半段意圖通過(guò)與“發(fā)聲”的對(duì)比，進(jìn)一步論述不發(fā)聲也不要緊，沉默的人們可以“理性地思考”，用行動(dòng)來(lái)表態(tài)。但是，后半段并沒(méi)有結(jié)合具體事例或者通過(guò)有條理的闡述將這一層意思表達(dá)清楚，使人讀來(lái)覺(jué)得前后論述脫節(jié)、邏輯混亂。

第④段聯(lián)系初心來(lái)談“沉默”，提出“沉默”與“發(fā)聲”的選擇應(yīng)該出于“愛(ài)”的初心。但最后一句話“那么高尚的初心從何而來(lái)？我想仍從沉默中汲取而來(lái)”表意不明，非常突兀，影響了論述。

結(jié)尾回歸沉默，卻有強(qiáng)行升華主旨的意味。比如“我們?nèi)烁竦目删粗?，都?yīng)感謝沉默的教誨”這一結(jié)論在前文沒(méi)有充分的論述支撐，顯得莫名其妙;結(jié)尾句將沉默的意義上升到提升自我和感應(yīng)外界，也讓人覺(jué)得沒(méi)有來(lái)由。

文章優(yōu)點(diǎn)

（1） 能綜合作文題的三則材料明確確立觀點(diǎn)“沉默是金”。

（2） 有一定的思考，比如第②段能分析沉默的原因，第④段能將“沉默”與“發(fā)聲”辯證統(tǒng)一地看待，提出不同的選擇都應(yīng)該出于“愛(ài)”的初心。

不足之處

文章最大的問(wèn)題就是寫(xiě)作思路不清晰，沒(méi)有很好地圍繞觀點(diǎn)展開(kāi)論證。開(kāi)頭提出觀點(diǎn)“沉默是金”，卻沒(méi)有明確什么樣的“沉默”才能“如金子般珍貴”。概念的不明確導(dǎo)致后文思路不清，更像是圍繞“沉默”展開(kāi)的論述，沒(méi)能很好地論證“沉默是金”。

此外，局部論證邏輯不清。比如第②段論述沉默的原因時(shí)語(yǔ)意不明，第③段論述前后脫節(jié)、邏輯混亂，第④段最后一句表意不清。作者還在前文沒(méi)有足夠的論述支撐的情況下，于結(jié)尾強(qiáng)行升華主旨，也讓人覺(jué)得摸不著頭腦。