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葉天士,名桂,號(hào)香巖,不僅長(zhǎng)于溫病治療,對(duì)于女科病治療亦頗有建樹(shù)?!杜R證指南醫(yī)案》卷九詳細(xì)記錄了其調(diào)治女科病的臨證心得,頗具特色。本文將基于卷九相關(guān)醫(yī)案,對(duì)葉氏治療女科病的臨床思路及用藥特色進(jìn)行總結(jié)探討。
葉氏認(rèn)為女科病多倍于男子,而胎產(chǎn)調(diào)經(jīng)為主要[1]432?!端貑?wèn)·上古天真論》曰:“女子……二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時(shí)下,故有子?!笔且蕴旃锶缙诙?、任脈通調(diào)、太沖脈充盛,乃月事如期之要素。女科調(diào)經(jīng),當(dāng)思路明晰,先立治則,如此方能綱舉目張。葉氏認(rèn)為女子諸疾與奇經(jīng)八脈密切相關(guān),提出女子以肝為先天,調(diào)經(jīng)當(dāng)重調(diào)肝,并重視培補(bǔ)脾胃之氣,對(duì)于久病者還適時(shí)應(yīng)用絡(luò)病治法,現(xiàn)具體介紹如下。
1.1 女科諸疾,首重奇經(jīng):女子胞,乃經(jīng)水外達(dá)之通路,亦是孕育胎兒之地,屬奇恒之府。督、任、沖脈皆起于胞中,其中督脈為“陽(yáng)脈之?!?,其分支從脊柱里面分出,屬腎;任脈調(diào)節(jié)全身陰經(jīng),為“陰脈之海”;沖脈通行上下,能調(diào)十二經(jīng)脈氣血,故稱“血?!薄F溆嚓?yáng)維維于陽(yáng),陰維維于陰,帶脈則約束諸經(jīng)。奇經(jīng)八脈,尤其是督任沖三脈除調(diào)節(jié)十二經(jīng)脈氣血,還能加強(qiáng)十二經(jīng)脈間的聯(lián)系。當(dāng)十二經(jīng)脈氣血充盛則瀉入奇經(jīng)以備用,氣血匱乏則由奇經(jīng)溢出補(bǔ)充其不足。加之其走行與女子胞、肝腎等密切相關(guān),故女科病與奇經(jīng)八脈密不可分,調(diào)治女科疾病當(dāng)從奇經(jīng)八脈入手。
八脈隸乎肝腎。正如葉氏言:“經(jīng)水必諸路之血貯于血海而下,其不至崩決淋漓者,任脈為之擔(dān)任,帶脈為之約束,剛維蹺脈之擁護(hù),督脈以總督其統(tǒng)攝?!盵1]437其認(rèn)為經(jīng)水是諸絡(luò)之血匯集血海而下,血海即沖脈,男子以藏精,女子以系胞,故女科諸疾,不孕、經(jīng)不調(diào)都乃沖脈病變。并在此基礎(chǔ)上提出:“沖脈為病,男子內(nèi)疝,女子瘕聚。夫曰結(jié)曰聚,皆奇經(jīng)中不司宣暢流通之義?!盵1]468如調(diào)經(jīng)案載謝某,三十,月經(jīng)后期,診見(jiàn)能食不運(yùn),溏泄,小腹疼痛,時(shí)有胃氣上逆,嘔逆腸鳴反酸,葉氏以其屬八脈奇經(jīng)交病,用人參、茯苓、艾葉、香附、蓯蓉、骨脂、肉桂、當(dāng)歸、鹿角霜、小茴香、紫石英調(diào)補(bǔ)奇經(jīng)。其不以月經(jīng)后期為氣滯,而從奇經(jīng)八脈論治,其臨床治療思路可窺見(jiàn)一斑。
1.2 女子以肝為先天,調(diào)肝貫穿終始:葉氏提出女人以肝為先天也[1]432,且認(rèn)為“女科雜癥,偏于肝者居半”。女子經(jīng)孕產(chǎn)乳都以血為用,而肝可貯藏血液和調(diào)節(jié)血量,負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)外周血量并分配到身體各部。故肝血不足、肝不藏血或肝失疏泄時(shí),沖脈血量不足,可致月經(jīng)過(guò)少甚至閉經(jīng)。葉氏在治療婦科病時(shí)注重調(diào)肝,尤注重疏肝,在多個(gè)方劑中加入疏肝理氣之藥;在疏肝時(shí)又不忘固護(hù)脾胃;瀉肝火又不忘佐以溫中行氣之藥,防藥物過(guò)于寒涼致血液凝滯。
同時(shí)女子象坤屬陰,陰性凝結(jié),易于怫郁,情懷不暢反過(guò)來(lái)影響肝氣暢達(dá),導(dǎo)致氣血阻痹,從而影響血海氣機(jī)之暢達(dá)而成月經(jīng)失調(diào)、乳癖、癥瘕之疾。如愁郁氣血滯案中載:“懷抱不暢,致氣血不和;情懷少歡悅,多愁悶,郁則周行之氣血不通,而脈絡(luò)間亦致間斷蒙痹。”[1]420因肝腎隸于奇經(jīng)八脈,氣血不能循序在脈道流行,氣血瘀滯阻痹于脈道,葉氏認(rèn)為此類病癥日久失治必致瘕聚痃痞之累。
葉氏善用疏肝理氣之藥物進(jìn)行條暢情志,重視對(duì)氣機(jī)的疏通,還原肝的調(diào)達(dá)之性。同時(shí)葉氏使用的方劑中理氣藥物多于活血藥物,并在方中加入少量補(bǔ)血補(bǔ)氣藥,這樣逐邪有力,宣通有源[2]。然情志因素導(dǎo)致之女科諸疾,不能專恃疏肝調(diào)肝之藥投用,還當(dāng)開(kāi)懷心胸,暢達(dá)情志,才是長(zhǎng)久之道。正如其所言:“內(nèi)損情懷少暢,非偏寒偏熱可以攻病。開(kāi)懷安養(yǎng)為宜,勿徒恃藥?!盵1]427
1.3 調(diào)經(jīng)務(wù)使脾胃充健,中流砥柱先立:著重胃氣以治療月經(jīng)疾病是葉天士治療婦科疾病、調(diào)理月經(jīng)的又一特色[3]。脾胃為氣血生化之源,為人體之中流砥柱。脾為戊土屬陰主升,胃為己土屬陽(yáng)主降,脾升胃降間形成了中焦的氣機(jī)流轉(zhuǎn),建立了機(jī)體的營(yíng)養(yǎng)輸布網(wǎng)絡(luò)。女子以血為用,月水如期而下,除奇經(jīng)八脈的作用,還有賴氣血充沛。正如張景岳言:“月經(jīng)之本,所重在沖脈,所重在胃氣,所重在心脾生化之源。”[4]
葉氏重視培補(bǔ)后天脾胃之氣,認(rèn)為女科用藥要避免寒涼消導(dǎo),亦要避免滋膩,妨礙胃口。其認(rèn)為:“凡經(jīng)水之至,必由沖脈而始下,此脈胃經(jīng)所管,醫(yī)藥消導(dǎo)寒涼,不能中病,反傷胃口,致沖脈上沖,犯胃為嘔?!盵1]468因曰:“大凡藥餌,先由中宮以布諸經(jīng),中焦為營(yíng)氣之本,營(yíng)氣失養(yǎng),旋轉(zhuǎn)自鈍。”[1]349對(duì)經(jīng)不調(diào)伴見(jiàn)脾胃虛弱者,要從恢復(fù)中焦正常生理入手,通補(bǔ)陽(yáng)明以使脾胃充健,以患者坤土陽(yáng)和旋轉(zhuǎn),知味納谷為佳兆,如此經(jīng)水自然化之有源。
女科用藥多從補(bǔ)腎養(yǎng)血入手,藥物都偏滋膩。若冀藥力充分吸收,必賴脾胃運(yùn)化周轉(zhuǎn)。對(duì)脾胃虛弱者,不應(yīng)以滋膩藥物直投呆補(bǔ),還當(dāng)顧慮其吸收,畢竟增谷喜食才能頤養(yǎng)脾胃,從而使氣血生化有源。如朱案診見(jiàn)呵欠煩倦,秋深進(jìn)食略有惡心,至今月經(jīng)停閉,葉氏以“夫沖任血海,皆屬陽(yáng)明主司,見(jiàn)癥胃弱,此陰柔膩滯當(dāng)停,以理胃陽(yáng)為務(wù)”[1]424,從建立中焦之氣治療。此外其在用陰柔膩滯之品時(shí)亦會(huì)適當(dāng)配伍,兼顧脾胃運(yùn)化。如使用熟地時(shí),用砂仁拌炒,就是在補(bǔ)腎養(yǎng)血之時(shí),照顧脾胃,便于吸收。此外,培補(bǔ)脾胃之氣也可充養(yǎng)奇經(jīng)。以沖脈隸于陽(yáng)明,陽(yáng)明胃虛衰,則沖脈匱乏,月經(jīng)乏源。正如葉桂言:“沖脈即血海,隸于陽(yáng)明胃脈?!盵1]439其次陽(yáng)明閉藏與闔降失司,易出現(xiàn)沖脈失攝與上逆之變。若無(wú)陽(yáng)明胃土的闔降之性制約,則或“沖脈為病,逆氣而里急”,或脈虛不攝,崩中漏下,變生諸奇經(jīng)病癥。故調(diào)經(jīng)務(wù)必重視充健脾胃,恢復(fù)脾胃的中流砥柱作用。
1.4 女科久病入絡(luò),實(shí)當(dāng)泄,虛當(dāng)補(bǔ):絡(luò)脈具有加強(qiáng)表里兩經(jīng)、臟腑官竅之間聯(lián)系及滲灌氣血以濡養(yǎng)全身的作用。女科諸疾,初結(jié)在經(jīng)在氣,久則入絡(luò)入血,而成痛經(jīng)及癥瘕之疾。葉氏有言:“痛久在絡(luò),凝聚成形?!盵1]469絡(luò)血不行常道下注沖脈,則衍變?yōu)榻?jīng)閉、積聚之疾,故其有言:“絡(luò)血不注沖脈則經(jīng)阻,氣攻入絡(luò),聚而為瘕乃痛?!盵1]467當(dāng)用活血通絡(luò)兼行氣之法治之。如醫(yī)案載:“某,心下有形不饑,經(jīng)水澀少漸閉,由氣滯漸至血枯,左右隧道不行,大便堅(jiān)秘不爽。當(dāng)與通絡(luò)?!盵1]426
然絡(luò)病分虛實(shí)兩端,葉桂認(rèn)為,凡痛證,初起在氣者,傷經(jīng),當(dāng)以治氣、理氣為主;久病在血者,傷絡(luò),當(dāng)以治血、活血為先。久病之人必傷及脈絡(luò),“絡(luò)虛”以致氣血流行不暢、陰血暗耗,失其氣血濡養(yǎng)功能。絡(luò)病日久,營(yíng)衛(wèi)失常,氣血陰陽(yáng)不足,氣虛不能充養(yǎng),血衰不能滋養(yǎng),陰虛絡(luò)道澀滯,陽(yáng)虛絡(luò)失溫運(yùn),故形成胞絡(luò)瘀阻的病理基礎(chǔ)。故女子經(jīng)水不利屬血絡(luò)虛滯者,當(dāng)予以通補(bǔ)絡(luò)脈。如調(diào)經(jīng)案載:“肝逆犯胃,奇絡(luò)虛滯。鹿角霜、淡蓯蓉、炒當(dāng)歸、炒小茴、生杜仲、茯苓,用紫石英一兩煎湯,煎藥。”[1]468
1.5 經(jīng)病衍生它變,急當(dāng)治其標(biāo):仲景有“經(jīng)為血,血不利則為水”之論。經(jīng)停日久常致水腫,乃經(jīng)不調(diào)之變證。葉氏對(duì)于經(jīng)閉致腫者,用行氣利濕佐活血化瘀藥以氣血水同治。如顧某診見(jiàn)經(jīng)閉腹?jié)M,腰部以下盡腫,食后腫脹尤甚,大便溏泄,葉氏認(rèn)為此非胎氣“方書謂先經(jīng)水?dāng)喽竽[脹者,治在血分”[1]425,藥以生白術(shù)、厚樸、腹皮、茺蔚子、椒目、稆豆皮以達(dá)血水同治。
此外,閉久亦可成勞,法當(dāng)以養(yǎng)血和營(yíng)為主。如“少年形色衰奪,側(cè)眠咳血,天柱骨垂,經(jīng)水已閉,歸芪建中湯去姜”[1]428;然有經(jīng)閉日久,血痹成勞,痹阻氣分者,葉氏以此病乃由乎陰陽(yáng)并損,營(yíng)衛(wèi)循行失度所致[1]427,除外和營(yíng)衛(wèi),還當(dāng)宣通,以鹿角、桂枝、當(dāng)歸、茯苓、炙草等藥調(diào)治。更有閉久成蠱者,乃勞傷日久未愈,身體虛弱,正氣虧極,不能推動(dòng)血液正常輸布運(yùn)行,血液停聚而成瘀血,瘀血日久而成干血[5]。葉氏治療此類疾病以活血化瘀,疏肝行氣為主。如“某,經(jīng)閉腹脹,漸成蠱。香附、木香、青皮、烏藥、赤芍、五靈脂、延胡、當(dāng)歸、郁金”[1]426。
葉氏調(diào)經(jīng)卷用藥頗具特色,強(qiáng)調(diào)專藥專用,提出奇經(jīng)八脈用藥,并在調(diào)補(bǔ)肝腎時(shí)慎用剛烈之品,選用柔陽(yáng)之藥。同時(shí)提出女科絡(luò)病用藥原則,在天人相應(yīng)觀指導(dǎo)下,靈活應(yīng)用經(jīng)方、時(shí)方進(jìn)行化裁。
2.1 專藥專用,歸入奇經(jīng):葉桂認(rèn)為奇經(jīng)八脈用藥應(yīng)有別他臟,當(dāng)有專藥治之,方能藥至病所,效如桴鼓。其認(rèn)為草木藥餌,總屬無(wú)情,不能治精血之憊,當(dāng)以血肉有情之品充養(yǎng)通補(bǔ)奇經(jīng)[6]。正如其言:“芪術(shù)守補(bǔ),不能入奇經(jīng),無(wú)病用之,誠(chéng)是好藥,藉以調(diào)病,焉克有濟(jì)?”[1]438“剛?cè)绻稹⒏?,柔如地、味,皆非奇?jīng)治法。”[1]432
當(dāng)然,奇經(jīng)八脈同肝腎具有一定程度上的聯(lián)系。其認(rèn)為:“夫奇經(jīng)肝腎主司為多,而沖脈隸于陽(yáng)明?!盵1]435因此葉氏在治療方面重視調(diào)補(bǔ)肝腎在其中的作用,或以血肉有情之品以充養(yǎng),取其通補(bǔ)奇經(jīng)之功[7]。葉氏以鹿茸、鹿角膠、鹿角霜、枸杞子、沙苑子、菟絲子等補(bǔ)益肝腎之品為主,同時(shí)善用血肉有情之品填腎精,常用龜版、鱉甲、牡蠣、龍骨等介類潛陽(yáng),以填精補(bǔ)健,潛陽(yáng)固攝[8]。葉桂認(rèn)為鹿性陽(yáng),入督脈;龜體陰,走任脈。鹿茸、鹿角霜、鹿角膠三者又同中有異,其中鹿茸壯督脈之陽(yáng),鹿霜通督脈之氣,鹿膠補(bǔ)腎脈之血。對(duì)于沖脈病癥,葉氏則認(rèn)為紫石英有鎮(zhèn)收沖脈之功。
奇經(jīng)八脈用藥多是血肉有情之品,屬王道用藥,臨床使用需要一定的時(shí)間積累方能顯效。如其所述:“柔劑陽(yáng)藥,通奇脈不滯,且血肉有情,栽培身內(nèi)之精血。王道無(wú)近功,多用自有益?!盵1]32
2.2 柔陽(yáng)之藥,遠(yuǎn)剛用柔:葉氏認(rèn)為“柔劑陽(yáng)藥,通奇脈不滯,且血肉有情,栽培身內(nèi)之精血?!逼渖钪O肝之生理特性,以“肝血陰虛,木火內(nèi)寄,古人溫養(yǎng)下焦,必佐涼肝堅(jiān)陰”[1]422。肝為剛臟,相火內(nèi)寄,故臨床用藥喜柔忌剛。葉氏又指出:“肝臟相火內(nèi)寄,病來(lái)迅速,皆動(dòng)極之征,為肝用太過(guò),宜制其用?!盵1]421正因肝內(nèi)寄相火,故治療久虛之人,用藥溫養(yǎng)下焦時(shí),多兼顧這一生理特性,加入涼肝堅(jiān)陰之藥,譬如其常用的黃柏、白薇、知母等。正如其所言:“甘辛潤(rùn)補(bǔ)肝腎,不與燥藥,以腎惡燥,肝忌剛也?!盵1]433對(duì)于女科病屬陰虛風(fēng)陽(yáng)動(dòng)者,其以參、附、姜、桂劫陰,故將炙甘草湯去桂枝、生姜,加入牡蠣、浮小麥等味,成純甘之劑,避免氣辛助陽(yáng)生風(fēng)。
2.3 善用經(jīng)典,不執(zhí)成方:葉氏廣拜名師,熟諳經(jīng)典,師古而不泥,善用經(jīng)方、時(shí)方。其醫(yī)案中多次使用桂枝湯、黃芪建中湯、炙甘草湯、逍遙散、歸脾湯、四君子湯等。葉桂認(rèn)為建中湯藥性甘溫,可用于治療虛勞之疾,對(duì)經(jīng)不調(diào)兼脾胃虛弱者,常用當(dāng)歸建中湯、黃芪建中湯養(yǎng)血和營(yíng)。如病者見(jiàn)脈弱無(wú)力,發(fā)熱汗出,久咳形冷,減食過(guò)半,葉氏認(rèn)為其屬內(nèi)損成勞,不當(dāng)以寒涼藥物清熱治嗽,而以桂枝,生白芍,炙甘草,棗肉,飴糖,歸身建立中焦之氣,養(yǎng)血和營(yíng)[1]428。治療月經(jīng)失調(diào)兼寒熱錯(cuò)雜者,其常用安胃理中丸去黃柏、細(xì)辛,此乃烏梅丸之變劑;經(jīng)閉伴見(jiàn)水腫則用牡蠣澤瀉散以導(dǎo)濕[1]425。
葉氏亦善用局方、時(shí)方進(jìn)行化裁。如治療經(jīng)水來(lái)遲案,病者但見(jiàn)腹痛而無(wú)下墜之感,以逍遙散減去守中之白術(shù)、甘草,添郁金、香附、神曲以流通氣血;對(duì)經(jīng)閉見(jiàn)寒熱時(shí)作、便溏腹痛者,以加味逍遙散去寒涼之山梔進(jìn)行調(diào)治。對(duì)脾胃陽(yáng)虛致經(jīng)閉者,善用四君子湯、二陳湯等化裁以培養(yǎng)中土之氣。如病者因胃陽(yáng)失運(yùn),氣滯不宣而致經(jīng)閉惡心嘔吐,則以二陳湯為主方加減,以和中焦之胃陽(yáng),宣通氣滯。
2.4 絡(luò)病用藥,味必兼辛:五臟皆具絡(luò)脈,久病入絡(luò),治絡(luò)乃治本之法。女科病久入絡(luò),亦分虛實(shí)兩端,然其藥味選擇必具辛味,或以辛香,或以辛潤(rùn),取其味辛能行能竄之意。葉氏認(rèn)為藥味非辛香無(wú)以入絡(luò),辛味藥治療可疏通陽(yáng)氣,恢復(fù)腎絡(luò)之功,則腎氣化復(fù)常得血?dú)忮?。通絡(luò)之藥,其多用當(dāng)歸、小茴香、五靈脂、桃仁、延胡索、木香、蘇梗等味,并認(rèn)為當(dāng)歸加小茴香通肝臟脈絡(luò)之陽(yáng),且辛散以益腎。葉氏在通絡(luò)之余,還喜用益母草、茺蔚子、山楂協(xié)同活血化瘀。
女科病同其他內(nèi)傷雜病一樣,初為氣結(jié)在經(jīng),久則血傷入絡(luò)。然正如葉氏所言,久恙必入絡(luò),但絡(luò)主血,藥不宜剛。絡(luò)實(shí)當(dāng)泄,但大凡絡(luò)虛,通補(bǔ)最宜。肝絡(luò)虛病,治以辛潤(rùn)甘補(bǔ)忌酸。營(yíng)絡(luò)虛損者,當(dāng)治以辛甘潤(rùn)補(bǔ);甘緩治虛,佐以辛潤(rùn)鎮(zhèn)攝。葉氏在治療絡(luò)虛之證時(shí),多選用枸杞子、沙苑子等藥味配伍當(dāng)歸、小茴香等,以填實(shí)絡(luò)脈,枸杞溫潤(rùn),入肝絡(luò),可補(bǔ)虛損也。
2.5 結(jié)合時(shí)氣,三因制宜:人與天地時(shí)氣相參,感受歲氣之不同,會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)變化。春夏陽(yáng)氣發(fā)泄,氣血趨于體表;秋冬陽(yáng)氣收藏,氣血趨向于內(nèi)。人體亦與之相應(yīng)。四季時(shí)令各有不同,時(shí)邪致病時(shí),葉氏會(huì)根據(jù)季節(jié)主氣的不同,分時(shí)治病[9]。故其在調(diào)經(jīng)時(shí),往往結(jié)合天人相應(yīng)觀與患者具體體質(zhì),進(jìn)行個(gè)體化治療。如當(dāng)大氣泄越之時(shí)患崩漏之疾,葉氏以“脾胃主令,歲氣天和,保之最要”[1]438。故其結(jié)合天時(shí)歲氣,囑患者早晨通陰理奇經(jīng),午后天氣炎熱,氣隨汗泄,則以清暑益氣之品來(lái)順應(yīng)時(shí)令,扶養(yǎng)生生。同時(shí),根據(jù)臟腑所主時(shí)辰之異,藥物不同的特性,其對(duì)服藥時(shí)間也進(jìn)行了區(qū)分。其認(rèn)為疾病戌亥時(shí)加劇者,當(dāng)屬肝腎司令,從肝腎病論治[1]431。對(duì)于崩漏之證,早進(jìn)清補(bǔ)柔劑,夕用通固下焦沖任[1]439。對(duì)于攝納下焦之藥于早服,而純甘清燥于暮進(jìn),所謂填實(shí)在下,清肅在上是也。
縱觀葉氏醫(yī)案,奇經(jīng)八脈調(diào)治思想貫穿全篇。且其十分重視肝在女子生理病理方面的作用,臨床治療確立了相應(yīng)治則治法。他提出重視脾胃、女科病絡(luò)病治法也對(duì)后世婦科調(diào)經(jīng)產(chǎn)生了重要影響。此外天人相應(yīng)觀、藥物服用擇時(shí)觀也在其醫(yī)案中得到多處體現(xiàn),這一點(diǎn)需為我輩所學(xué)習(xí)借鑒。放眼當(dāng)下,隨著時(shí)代進(jìn)步婦科疾病日益復(fù)雜,其學(xué)術(shù)思想對(duì)于指導(dǎo)臨床辨證用藥仍具有重要意義,值得臨床醫(yī)生深入研究。