陰兵僑
(陜西學(xué)前師范學(xué)院 陜西西安 710061)
蘇州是一座具有數(shù)千年歷史的文化古城,并且玉雕工藝具有源遠(yuǎn)流長的特點,且在不斷發(fā)展的過程中形成了獨有的地方特色以及相應(yīng)的藝術(shù)風(fēng)格,但是根據(jù)目前的情況來看,在當(dāng)代玉雕藝術(shù)進(jìn)行發(fā)展的過程中,其受到了一定的阻礙,為了對蘇周玉雕的藝術(shù)特色進(jìn)行深入了解,同時對其文化傳承起到保障作用,有必要對蘇州玉雕的藝術(shù)特色與文化傳承,開展相應(yīng)的探究工作。
經(jīng)過數(shù)代玉雕工作者的努力、傳承和發(fā)展,當(dāng)代蘇州玉雕具有圓潤、儒雅、渾厚、精巧、靈秀等基本特征,并具有無限的生命力,同時也對蘇州的人文意境進(jìn)行了深刻的體現(xiàn)。
近幾年來,玉料價格上漲飛快,質(zhì)量較好的和田玉料每千克的價格已經(jīng)達(dá)到幾十萬元甚至上百萬元。導(dǎo)致玉料價格上漲的原因,一方面是商家的炒作以及消費者的追捧,另一方面則是源于和田玉料資源的不斷稀缺。而玉料成本的不斷上漲,也導(dǎo)致蘇州玉雕行業(yè)受到了嚴(yán)重的影響:第一,從前的玉雕作品即使未能夠?qū)嫉牡窆みM(jìn)行體現(xiàn),但是玉料自身的升值也能夠產(chǎn)生豐厚的利潤;第二,當(dāng)前蘇州的交通已經(jīng)不具有歷史上的便利,傳統(tǒng)的大型玉雕嚴(yán)重受到玉料資源匱乏的影響,導(dǎo)致當(dāng)代玉雕創(chuàng)作的題材以及空間受到嚴(yán)重限制。
對玉雕人才進(jìn)行培養(yǎng)是一個十分漫長的過程,優(yōu)秀的玉雕人才不僅需要具有較強的繪畫能力、造型能力,且制作技能的提升必須經(jīng)過時間的打磨和經(jīng)驗的積累,多方面的能力要求決定了對玉雕人才進(jìn)行培養(yǎng)具有長期性的特點,導(dǎo)致多數(shù)年輕人不愿選擇從事玉雕行業(yè),或是不能夠在玉雕行業(yè)中有效堅持,導(dǎo)致蘇州玉雕行業(yè)出現(xiàn)了嚴(yán)重的人才流失情況。從另一方面來看,雖然蘇州玉雕行業(yè)高手如云,但是能夠有效推動蘇州玉雕創(chuàng)新的人才卻十分匱乏。
根據(jù)目前的情況來看,我國當(dāng)代玉雕工藝流派眾多,并且各具優(yōu)勢、各具特色。但是近年來,隨著科學(xué)技術(shù)以及信息技術(shù)的高速發(fā)展,現(xiàn)代電腦立體雕刻工藝的應(yīng)用越來越廣泛,且具有做工精細(xì)、造價低廉的特點,導(dǎo)致蘇州玉雕工藝受到嚴(yán)重沖擊。
蘇州傳統(tǒng)玉雕藝術(shù)是我國文化的重要組成部分,但是在當(dāng)今時代,開展蘇州傳統(tǒng)玉雕藝術(shù)的保護(hù)工作過程中,玉雕工藝存在十分顯著的創(chuàng)新困難、傳承人斷層以及玉料資源虛缺等情況,導(dǎo)致蘇州玉雕行業(yè)的發(fā)展受到嚴(yán)重限制,所以有必要對玉雕傳承人的選定和培養(yǎng)進(jìn)行重視,以促使蘇州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到切實的健康、可持續(xù)發(fā)展,從而實現(xiàn)蘇州傳統(tǒng)玉雕藝術(shù)的有效傳承保護(hù)和發(fā)展。
當(dāng)前蘇州玉雕行業(yè)中存在質(zhì)量差異性較大的情況,傳統(tǒng)的藝術(shù)逐漸成為了模式化的生產(chǎn),在一定程度上只注重工藝而不重視構(gòu)圖以及意境等,呈現(xiàn)出了只注重玉料自身價值而忽視玉雕中所體現(xiàn)的藝術(shù)價值的情況。所以在當(dāng)?shù)?,蘇州玉雕行業(yè)中,玉雕作品普遍重視對玉料的選擇以及對工藝的打磨,而不注重玉雕作品中的意境以及文化價值的升華。為了對這一情況進(jìn)行改變,應(yīng)該主要從以下幾點入手。
3.1.1 玉雕原料的多樣化
在進(jìn)行玉雕創(chuàng)作的過程中,應(yīng)該遵循“因材施教”的原則,根據(jù)玉雕原料自身的具體情況,開展相應(yīng)的雕刻工作,使預(yù)料資源稀缺的情況,能夠得到突破,從而改善玉料資源稀缺的情況。
3.1.2 提升創(chuàng)作文員的文化水平和審美能力
玉雕作品中所蘊含的藝術(shù)性在一定程度上由玉雕創(chuàng)作人員自身的藝術(shù)水平?jīng)Q定,所以,如果玉雕創(chuàng)作人員自身不具有良好的藝術(shù)修養(yǎng)和較高的審美水平,極有可能導(dǎo)致玉雕作品難以具有深遠(yuǎn)的意境和充分的文化氣息,蘇州玉雕存在重工藝、輕人文的情況,所以在當(dāng)代為了推動蘇州傳統(tǒng)玉雕藝術(shù)的發(fā)展,有必要推陳出新,積極吸收更高層次的美術(shù)專業(yè)人才進(jìn)入到玉雕行業(yè)當(dāng)中。并組織玉雕行業(yè)中的工作人員積極進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn)和交流,以實現(xiàn)蘇州玉雕整體水平的提升。
3.1.3 積極進(jìn)行交流
組織玉雕行業(yè)中的工作人員積極進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn)和交流,以實現(xiàn)蘇州玉雕整體水平的提升。
在對蘇州傳統(tǒng)玉雕藝術(shù)進(jìn)行傳承、保護(hù)和發(fā)展的過程中,需要從市場方面出發(fā),保障其物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件,以改善玉雕傳承人的生活水平,同時對蘇州玉雕文化市場的進(jìn)一步發(fā)展起到促進(jìn)作用,實現(xiàn)相應(yīng)的文化宣傳以及市場資源調(diào)整,逐漸打造出蘇州玉雕文化品牌,以強化蘇州玉雕的發(fā)展。
當(dāng)代文化傳播產(chǎn)業(yè)已經(jīng)得到了高速的發(fā)展,蘇州傳統(tǒng)玉雕藝術(shù)可以通過報紙、書籍、雜志、電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等多種途徑對自身進(jìn)行宣傳,使自身知名度以及市場需求得到提升,同時起到強化社會各界對玉雕藝術(shù)以及玉雕傳承人的認(rèn)可,促使玉雕藝術(shù)以及玉雕傳承人的社會地位得到提升。另外,可以開展相應(yīng)的大型旅游活動,對蘇州玉雕文化以及玉雕作品進(jìn)行集中宣傳、推廣,提升蘇州玉器在國內(nèi)外市場中的占有度。
從教育層面入手,玉雕傳承人可以選擇與蘇州地方高校進(jìn)行合作辦學(xué),使蘇州玉雕技藝得到有效的傳承和創(chuàng)新,同時不斷壯大玉雕傳承人的隊伍,在玉雕創(chuàng)作中引進(jìn)新觀念、應(yīng)用新思路,打破傳統(tǒng)的思維。為蘇州玉雕的傳承、發(fā)展、創(chuàng)新起到更好的保障作用。
蘇州傳統(tǒng)玉雕藝術(shù)是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是蘇州傳統(tǒng)文化的重要載體之一,但是根據(jù)目前的情況來看,蘇州玉雕行業(yè)的處境尚有待改善,所以需要從其自身層面、市場層面、社會層面以及教育層面等多方面入手,對蘇州傳統(tǒng)玉雕藝術(shù)所處的不利情況進(jìn)行改善。