孫順合（甘肅省天水市第六中學(xué)，甘肅 天水 741000）

我國的國學(xué)經(jīng)典經(jīng)過了悠久的發(fā)展和傳承，成為促進我國歷史長河流動的精髓。在小學(xué)階段將國學(xué)經(jīng)典滲透到語文教學(xué)中，可以進一步促進學(xué)生的成長，同時也能拓展學(xué)生的知識面。將國學(xué)經(jīng)典融入到語文教學(xué)中，不僅可以有效幫助學(xué)生提高語文學(xué)習(xí)效率，還可以使學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，所以當(dāng)前在小學(xué)語文教學(xué)中開展國學(xué)經(jīng)典誦讀是非常有必要的。

一、當(dāng)前國學(xué)經(jīng)典誦讀的意義

在現(xiàn)階段小學(xué)語文教學(xué)過程中滲透國學(xué)經(jīng)典誦讀，不但能夠讓學(xué)生體會到語言文學(xué)的魅力，而且還能讓學(xué)生對自身的內(nèi)涵進行豐富。小學(xué)語文教師在進行語文教學(xué)過程中，可以使用一些相對經(jīng)典的書籍，如四書五經(jīng)等等。這些文學(xué)經(jīng)典作品可以對學(xué)生起到有效引導(dǎo)的作用，國學(xué)經(jīng)典中包含一定的韻律與節(jié)奏，在進行國學(xué)經(jīng)典誦讀的過程中，可以有效地讓學(xué)生的誦讀變得更加流暢。即使在小學(xué)階段，學(xué)生年齡相對較小，不能充分掌握國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容，但伴隨著學(xué)生的成長，長時間的經(jīng)典熏陶也會對學(xué)生產(chǎn)生一定影響，在學(xué)生腦海中留下深刻的印象。教師可以通過國學(xué)經(jīng)典故事來吸引學(xué)生，在一定程度上加深學(xué)生的印象，提升學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的興趣和積極性。讓學(xué)生可以近距離和國學(xué)經(jīng)典進行接觸，學(xué)生在誦讀過程中，還能學(xué)習(xí)到更多的漢字。學(xué)生在誦讀國學(xué)經(jīng)典的過程中可以感受到國學(xué)魅力，同時也能為其未來發(fā)展和學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。在當(dāng)前時代背景下，信息化網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展也在一定程度上導(dǎo)致當(dāng)前一些大城市受到了外來文化的沖擊，這種現(xiàn)象也對國學(xué)經(jīng)典誦讀產(chǎn)生了相應(yīng)的影響。小學(xué)階段的學(xué)生求知欲比較強，容易受到一些不良文化的侵蝕。假如學(xué)生一直處于這種環(huán)境下，那么就會導(dǎo)致學(xué)生的自制力相對較差，容易被一些不良文化所誤導(dǎo)，從而失去其內(nèi)心的純潔之地。學(xué)生在當(dāng)前國學(xué)經(jīng)典誦讀的環(huán)境下，可以對我國一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行學(xué)習(xí)和掌握，讓學(xué)生在質(zhì)量相對較高的環(huán)境下對自身進行升華，使學(xué)生學(xué)會做人的道理。

二、進行國學(xué)經(jīng)典誦讀的基本原則

遵循正確的教學(xué)原則是開展國學(xué)經(jīng)典誦讀的基礎(chǔ)，小學(xué)生不同于初中生和高中生，小學(xué)生群體有著自身固化的心理特點。同時小學(xué)生也有著自己比較獨特的個性，所以在小學(xué)階段進行國學(xué)經(jīng)典的誦讀有其特殊性。在學(xué)校對學(xué)生進行實踐的過程中，語文教師也對原則進行了相應(yīng)總結(jié)，原則分為鼓勵原則、差異原則、模糊原則和主動性原則。其中鼓勵性原則和模糊性原則是重點。鼓勵性原則也是當(dāng)前小學(xué)階段語文國學(xué)經(jīng)典誦讀順利開展的基礎(chǔ)，語文教師經(jīng)常對學(xué)生進行鼓勵和支持，從一定程度上引導(dǎo)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生熱愛和積極性，只有這樣才能更好地提升學(xué)生在誦讀過程中的質(zhì)量。差異性原則就是在班級進行國學(xué)誦讀的過程中，學(xué)生個體之間存在著思維和記憶的差異性，如學(xué)生剛開始誦讀國學(xué)經(jīng)典時，會進行《三字經(jīng)》的誦讀?！度纸?jīng)》作為我國較為重要的傳統(tǒng)文化啟蒙讀物，對學(xué)生來講相對簡單易懂。但是在進行《三字經(jīng)》閱讀過程中，因為其篇幅過長，字?jǐn)?shù)相對較多，還是存在一定的難度。伴隨著時間的推移和國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容的增加，學(xué)生在開展誦讀的過程中會變得越來越吃力。這種現(xiàn)象也會導(dǎo)致一些學(xué)生被落下。這時教師可以讓其進行熟讀，只有學(xué)生全身心參與進國學(xué)經(jīng)典誦讀中，才能推進學(xué)生自身的進步和提升。相同的，語文教師需要在學(xué)生表現(xiàn)好時對其進行鼓勵和表揚，在班級內(nèi)部設(shè)立相應(yīng)的國學(xué)經(jīng)典誦讀小組，將班級學(xué)生分組進行誦讀比賽。根據(jù)每個小組學(xué)生的表現(xiàn)和誦讀情況對學(xué)生進行相應(yīng)的鼓勵和獎勵。這樣不但能夠促進學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀能力的提升，同時也會激發(fā)學(xué)生自身的競爭意識，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和生活奠定相應(yīng)的基礎(chǔ)。

模糊性原則主要指的是教師不需要對國學(xué)經(jīng)典誦讀中的內(nèi)容進行逐句解釋，只要求學(xué)生理解全文的意思，養(yǎng)成學(xué)生的誦讀語感，這相比逐字逐句翻譯來得更加慢一點。但是這種方式也就是激發(fā)學(xué)生的自主閱讀興趣，讓學(xué)生在教師規(guī)定的誦讀內(nèi)容外，了解更多的國學(xué)經(jīng)典。實際上對于國學(xué)經(jīng)典的誦讀不需要進行細(xì)致的深究，在小學(xué)階段學(xué)生的年齡相對較小，這時學(xué)生可以先養(yǎng)成自身的誦讀語感，讓學(xué)生理解其中的含義。

三、實施國學(xué)經(jīng)典誦讀的策略

當(dāng)前在小學(xué)語文教學(xué)過程中，語文教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的國學(xué)氛圍，更好地為學(xué)生國學(xué)素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)，只有這樣才能讓學(xué)生專心地進行國學(xué)經(jīng)典的誦讀。所以語文教師可以在教室中貼一些國學(xué)名言警句來提升學(xué)生自身的誦讀積極性。也可以在教室設(shè)立相應(yīng)的國學(xué)經(jīng)典宣傳板報等等，更好地讓學(xué)生處于國學(xué)經(jīng)典氛圍中，讓學(xué)生在潛移默化中形成國學(xué)素養(yǎng)。班級氛圍達到一定程度，才能夠更好地對學(xué)生的文學(xué)經(jīng)典潛能進行相應(yīng)的激發(fā)，更好地促進學(xué)生自身國學(xué)經(jīng)典興趣的提升。國學(xué)經(jīng)典誦讀進入小學(xué)語文課堂教學(xué)，需要以多樣化的形式出現(xiàn)在學(xué)生的視野中，不能只是以學(xué)習(xí)的形式。

在實際教學(xué)過程中，語文教師可以基于學(xué)生自身的不同特點來進行相應(yīng)的分類，并基于學(xué)生的特點來進行教學(xué)和國學(xué)經(jīng)典的誦讀。語文教師還可以讓高年級學(xué)生和低年級學(xué)生共同進行誦讀競賽，如古詩詞填空和古詩詞接龍等形式，使學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀能力得到提升。讓學(xué)生在動靜結(jié)合中，體會到我國經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)的魅力所在，更好地對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣進行提升。在開展競賽期間，教師可以將學(xué)生進行分組比賽，并為贏家設(shè)置相應(yīng)的獎勵，這在一定程度上能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。有效的國學(xué)經(jīng)典誦讀可以進一步促進學(xué)生自身知識的積淀，同時也能讓學(xué)生對我國的文化有深入的了解和掌握。學(xué)生在進行國學(xué)經(jīng)典誦讀的過程中，接受了國學(xué)經(jīng)典的浸染，才能夠更好地提升學(xué)生的文化審美，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。在語文教學(xué)過程中，一些國學(xué)經(jīng)典是通過古文呈現(xiàn)出來的，其中也包含了較多漢字和成語，這些增加了學(xué)生進行國學(xué)經(jīng)典誦讀的難度系數(shù)。所以，在學(xué)生進行國學(xué)經(jīng)典誦讀的過程中，語文教師可以對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)，更好地帶領(lǐng)學(xué)生進行誦讀。教師帶領(lǐng)學(xué)生進行誦讀，在教師讀完一句之后，學(xué)生可以跟著讀。同時語文教師還需要對其進行有效的解釋，讓學(xué)生對其中的意思進行理解和領(lǐng)會。在誦讀完成之后，教師還需要對整篇文章進行分析和翻譯，讓學(xué)生對其中難以理解的部分進行記錄。

四、結(jié)語

綜上所述，國學(xué)經(jīng)典是我國幾千年來的文化精髓，也是國家的靈魂，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，對國學(xué)經(jīng)典進行誦讀可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到一些國家的文化，還能促進學(xué)生文化底蘊和文化品位的提升。語文教師在對學(xué)生進行教學(xué)的過程中，需要對國學(xué)誦讀的重要性進行解析，不斷提升自身的文學(xué)素養(yǎng)，盡可能對學(xué)生的誦讀能力進行提升，尋找問題的解決方式，促進中小學(xué)生語文教學(xué)不斷發(fā)展。

附 注

本文系天水市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《在天水市小學(xué)開展國學(xué)經(jīng)典教育的實踐探究》階段性研究成果，課題立項號：GS{2018}GHB3945。