蔣敏芳

（江蘇省蘇州市吳中區(qū)蘇苑中學(xué)，江蘇 蘇州 215128）

高中生的學(xué)習(xí)壓力較大，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重。再加上傳統(tǒng)教育理念的影響，使得高中語文課堂長期不重視人文精神的教育培養(yǎng)，學(xué)生對人文精神的理解也比較膚淺。但隨著新課標(biāo)、新高考政策的落地，在高中語文教學(xué)中滲透人文精神教育已經(jīng)成為大勢所趨。語文老師要深刻認(rèn)識人文精神教育的重要性，并采取卓有成效的教育策略，實(shí)現(xiàn)人文精神的深度滲透。

一、發(fā)掘語文課文中的人文精神，實(shí)現(xiàn)平滑過渡

人文精神是一個非常寬泛的概念，它可以是愛國之情，可以是友情，可以是愛情，可以是文學(xué)涵養(yǎng)、社會道德價值、執(zhí)著的科研探索精神等。我們要在高中語文教學(xué)中滲透人文精神，就要找到合適的切入點(diǎn)，而不能生搬硬套。

根據(jù)語文教學(xué)進(jìn)度，結(jié)合語文課文進(jìn)行人文精神的教育，這是一個非常平滑的過渡方式。比如在蘇教版高一語文《獲得教養(yǎng)的途徑》這篇課文的教學(xué)中，瑞士作家赫爾曼·黑塞談到了應(yīng)該如何去獲得教養(yǎng)。其實(shí)，教養(yǎng)本身正是人文精神的一種體現(xiàn)。根據(jù)課文中的觀點(diǎn)，教養(yǎng)的獲得可以來自于書籍，也可以來自于校園。老師會從獲得教養(yǎng)的途徑這個點(diǎn)切入，跟學(xué)生談?wù)摻甜B(yǎng)對于一個人的重要性，談?wù)撊绾卧谛@里獲得教養(yǎng)，如何從書籍里獲得教養(yǎng)。

為了增強(qiáng)學(xué)生對教養(yǎng)的理解，老師還列舉了一些生活中的行為和現(xiàn)象，讓學(xué)生去分辨是否有教養(yǎng)。比如有的同學(xué)考試成績不理想，滿心怨憤，對同桌發(fā)脾氣；或者有的同學(xué)在老師組織的自習(xí)活動中態(tài)度消極，并對其他積極學(xué)習(xí)、認(rèn)真學(xué)習(xí)的同學(xué)態(tài)度鄙夷；還有的同學(xué)對自己成績好的科目洋洋得意，對其他同學(xué)的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)成績說三道四缺乏尊重。諸如此類的情況，都是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。在這個過程中，老師就在潛移默化地進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)，讓學(xué)生懂得用教養(yǎng)來規(guī)范自己的言行，做人文精神的繼承者。

二、依托信息技術(shù)構(gòu)建生動情境，讓學(xué)生獲得真情實(shí)感

很多教育工作者認(rèn)為，人文精神教育的最好方式就是讓學(xué)生身臨其境，獲得共鳴，獲得感動。從某種意義上講，人文精神是人類或者一部分人在某種狀態(tài)下所產(chǎn)生的一種精神內(nèi)涵、文化素養(yǎng)、情感共鳴。這種精神本來就是和人們的情感情緒、思想認(rèn)知緊密相關(guān)的。依托信息技術(shù)的支持，構(gòu)建一個生動活現(xiàn)的情境，讓學(xué)生身臨其境獲得情感共鳴，這是有效的人文精神教育路徑。

比如在學(xué)習(xí)四大名著《紅樓夢》中《林黛玉進(jìn)賈府》這一章節(jié)內(nèi)容時，老師知道學(xué)生對于小說中所描述的那個時代環(huán)境缺乏基本的了解，很難捕捉到小說中的人文精神。為此，老師在教學(xué)中大量利用信息技術(shù)來搜集素材資料作為輔助，幫助學(xué)生更好地感受小說的魅力。首先，我在網(wǎng)上搜集了87版電視劇《紅樓夢》中描寫林黛玉進(jìn)賈府這一節(jié)內(nèi)容的視頻給大家作為參考。相比小說中的文字描寫，電視劇中的人物塑造、場景塑造、情節(jié)遞進(jìn)更加直觀和生動。而且這部電視劇是備受社會各界青睞的經(jīng)典作品，拍攝的質(zhì)量很高，對《紅樓夢》小說的精髓把握得很到位。通過看視頻，對照小說中描寫的情節(jié)，讓學(xué)生更容易產(chǎn)生共鳴。

除了視頻資料支持，老師還下載了這部電視劇中的人物劇照給大家看，讓學(xué)生對照去了解每個人物的形象特色。比如在作品中描寫林黛玉有“不足之癥”，這是一種怎樣的狀態(tài)？老師將陳曉旭扮演的林黛玉的劇照展示給同學(xué)們看，從人物的相貌形態(tài)、身姿體態(tài)去感受人物形象的特征。疼愛孫女的老太君，鳳辣子王熙鳳，一個個鮮活的人物出現(xiàn)在大家的視野中，也印刻在了學(xué)生的腦海中。借助信息技術(shù)的支持，老師讓學(xué)生對這部小說的藝術(shù)內(nèi)涵、思想情感、作品主題等有了更加深刻的感悟。

基于大家觀看資料所獲得的體會，老師還會去進(jìn)行人文精神教育的拓展和發(fā)散。老師會問學(xué)生：你如何看待王熙鳳這個人物？如果你身邊有這樣一個人物，你會跟她成為朋友嗎？在這里，老師其實(shí)是在引導(dǎo)學(xué)生思考如何處理人際關(guān)系，如何為人處世，如何去看待生活中一些性格潑辣、靈活機(jī)敏的人。在大家的討論中，有不少學(xué)生表示：不介意和王熙鳳這樣的人物做朋友，但也不敢深交，覺得這樣的人物不太可靠。也有的同學(xué)認(rèn)為：王熙鳳這個人物的個性和形象，其實(shí)也是受到小說中的社會環(huán)境所影響的。這給我們的啟示是，在今天的社會環(huán)境中，我們要有對是非曲直的辨別能力，要積極接受正能量的影響和引導(dǎo)，同時自覺摒棄不良行為現(xiàn)象的影響，做一個符合時代發(fā)展需要的優(yōu)秀青年學(xué)生。這樣的感悟體會，是我們在教學(xué)中滲透人文精神的有益嘗試。

三、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活開展人文精神主題的探討交流

要讓人文精神的教育深入人心，光著眼于課本內(nèi)容是不夠的，更要和生活實(shí)際緊密銜接，和高中生熟悉的、接觸的、了解的事物現(xiàn)象緊密結(jié)合。比如在講到高一語文必修二中《珍愛生命》這一單元的寫作教學(xué)活動時，其中傳遞了一種寫作觀：要獨(dú)立思考，善于發(fā)現(xiàn)。根據(jù)課文要求，老師給學(xué)生布置了一堂寫作訓(xùn)練課，要求學(xué)生細(xì)致觀察生活中的人物、事物、現(xiàn)象，并寫出觀察體會。

根據(jù)學(xué)生的觀察結(jié)果，老師在傳授寫作技巧方面知識的同時，也會順勢進(jìn)行人文精神方面的討論交流。比如有一位同學(xué)寫道：我在周末去公園晨讀，看到了公園里晨練的老爺爺、老奶奶。他們年紀(jì)雖然不小了，但精神氣質(zhì)卻很好，笑口常開、熱愛生活，真是讓人羨慕。在這里，老師順勢展開話題，暢談人應(yīng)該以怎樣的態(tài)度面對生活，應(yīng)該如何做到在年老體衰、精力不足時還能找尋生活的樂趣，享受生活的美好。通過這樣的討論，讓學(xué)生樹立了一種積極、樂觀的生活態(tài)度，實(shí)現(xiàn)了人文精神的傳承。還有一名同學(xué)寫道：我細(xì)致地觀察了班級里學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)，發(fā)現(xiàn)他們真的特別努力，而且特別自律。圍繞這個發(fā)現(xiàn)，老師也進(jìn)行了討論，分析了一個人想要取得好成績所應(yīng)該付出的努力，所應(yīng)該具備的條件，同時鼓勵大家要形成自律的良好習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中保持專注力，并積極嘗試好的學(xué)習(xí)方法。這樣的討論，也給學(xué)生帶來了人文精神的深切體驗(yàn)。

類似這樣的人文精神教育，在寫作課、口語對話課、試卷試題講解、語文課文講解等各個環(huán)節(jié)非常適用。我們圍繞高中生比較熟悉的話題來進(jìn)行討論，讓人文精神教育更有共鳴，更有說服力，在高中生的心里扎下了根。

四、結(jié)語

高中生正處于人生成長的關(guān)鍵時期。他們尚未成年卻又即將成年，具備了一定的知識體量卻缺乏豐富的人生閱歷和經(jīng)驗(yàn)，未來的成長發(fā)展還將面臨各種不確定因素。進(jìn)行人文精神的滲透，是為學(xué)生心智心理的成長提供一份良好的引導(dǎo)，這更好地體現(xiàn)了語文課堂的教育職能?？梢灶A(yù)見，隨著人文精神在高中語文課堂的持續(xù)滲透，我們的語文教育工作也將迎來可喜轉(zhuǎn)變。