摘 要： 張愛玲將其真實(shí)人生與金錢的糾葛不自覺地投射到短篇小說集《傳奇》的金錢書寫當(dāng)中。經(jīng)歷了淪陷區(qū)上海飛漲的物價(jià)造成的物資短缺以及在返滬之前經(jīng)歷過港戰(zhàn)的張愛玲能敏銳地覺察到物價(jià)起伏背后潛藏的社會動亂和人們內(nèi)心的惶惑不安，這使得《傳奇》中具體數(shù)字的金錢書寫頻頻指向物價(jià)。與雙親因金錢失和造成的心靈創(chuàng)傷使得《傳奇》文本中屢次出現(xiàn)因金錢暴露自私本性的父母形象。喜愛物質(zhì)和都市文明的張愛玲將這種特質(zhì)賦予筆下的女性主人公，這使得金錢在《傳奇》文本中對于女性情感選擇有重要推力。

關(guān)鍵詞：《傳奇》 金錢 投射 緣起

一、物價(jià)飛漲與惶惑不安

從表現(xiàn)形式來看，《傳奇》中的金錢書寫常以精確的數(shù)字直接顯現(xiàn)，為人物活動提供了背景，但是這背景著重呈現(xiàn)的是1937年上海淪陷后，普通人所遭遇的物價(jià)飛漲和經(jīng)濟(jì)緊張的困窘局面。比如《留情》中，敦鳳給楊老太太說如今“栗子論顆賣”a；《桂花蒸·阿小悲秋》中丁阿小在淪陷區(qū)的上海做保姆“三千塊錢一個(gè)月，光是吃也不夠”b；相比普通人，1943年底已經(jīng)成為上海灘最紅作家的張愛玲即使稿費(fèi)豐厚，但在飛漲的物價(jià)面前也不值一提。上海的物價(jià)“以1936年為基期，從1937年6月的115.0上漲至1945年8月的9740247.7，即上漲約84800倍，其中以米價(jià)而論，從1937年6月的11.3元漲至1945年8月的150萬元，即上漲約132700倍，比物價(jià)指數(shù)還要高出50%以上”c。筆名為啼紅的作者在小報(bào)上發(fā)表文章，“《天地》月刊與貴族血統(tǒng)之女作家一人有約， 月致酬五千金， 而女作家供給《天地》之稿， 則平均每期總不出五千字 （聞《天地》稿擠而篇幅有限，編者不欲多刊長稿） ，是千字之酬已逾千金”d。 若將稿費(fèi)與物價(jià)對比，千金之酬也難抵萬元米價(jià)。飛漲的物價(jià)給張愛玲的實(shí)際生活也造成了困擾，1943年12月的《天地》月刊第三期刊載了她的一篇文章《公寓生活記趣》，此文開篇便說：“……自從煤貴了之后，熱水汀早成了純粹的裝飾品?！眅

張愛玲在《傳奇》中書寫的金錢形式多次指向高物價(jià)不僅因?yàn)樗跍S陷區(qū)的確遭受了物價(jià)飛漲，降低了生活質(zhì)量。在返滬之前經(jīng)歷過港戰(zhàn)的張愛玲，也敏銳地覺察到物價(jià)飛漲導(dǎo)致了普通人的惶惑不安?！豆鸹ㄕ舭⑿”铩分械亩“⑿‰y以承受孩子的教育支出，“學(xué)費(fèi)加得不得了，此外這樣那樣許多花頭，單只做手工，紅綠紙金紙買起來就嚇人”f?！兜取芬晃闹型M(fèi)盡心思花錢將丈夫從監(jiān)獄救出，但是她的丈夫卻說：“誰叫你救我出來？拿錢不當(dāng)錢，花了這么些，我在里面蠻好的?！眊社會的經(jīng)濟(jì)狀況是政治現(xiàn)狀的直接反應(yīng)，飛漲的物價(jià)之下涌動的是時(shí)局動亂的暗流，時(shí)人愿意待在監(jiān)獄，都比在這世道快活。張愛玲之所以對社會的失序感和潛藏的危機(jī)感有敏銳的直覺，這與她于1941年在香港中文大學(xué)就讀時(shí)，恰好經(jīng)歷了港戰(zhàn)不無關(guān)系，宋明煒曾論：“至于這場戰(zhàn)爭在她心理上的影響，整整一本《傳奇》，哪一篇小說都脫不掉它的影響?！県張愛玲在《燼余錄》一篇中記敘了自己在“圍城”十幾日的遭遇：防空洞總擠滿了人，歷史教授佛朗士被槍殺，各處的防空機(jī)關(guān)只忙著爭柴爭米來喂養(yǎng)手下，而她“接連兩天什么都沒吃，飄飄然去上工”i。在經(jīng)歷過朝不保夕的恐懼后，張愛玲選擇從充滿煙火氣的日常生活中尋求慰藉，“我記得香港陷落后我們怎樣滿街的找尋冰淇淋和嘴唇膏。我們撞進(jìn)每一家吃食店去問可有冰淇淋……”！ 0豐盈的物質(zhì)生活是人們精神生活的保障，是在亂世中的踏實(shí)之物，能撫慰心靈的創(chuàng)傷。而彼時(shí)上海雖未發(fā)生激烈的炮火，但世道早已混亂不堪?！秱髌妗分芯呦蟮慕疱X數(shù)字顯示的物價(jià)飛漲只是表象的能指（signifier），以此角度投射亂世中的人心才是真正的所指（signified），這也是張愛玲日常敘述的技巧。她并不似大多數(shù)寫實(shí)小說將淪陷區(qū)上海的背景大肆渲染，甚至變成前景，她只是強(qiáng)調(diào)這背景中的物價(jià)，由此建構(gòu)一個(gè)歷史背景下普通人的“傳奇”。

二、自私雙親與內(nèi)心創(chuàng)傷

從具體作用來看，《傳奇》中人物鮮明的形象離不開金錢話語的塑造和推動。金錢的力量常作用于主人公的雙親，對于金錢的算計(jì)暴露了他們自私自利的本質(zhì)，與其光鮮的表面截然相反，丑父惡母形象躍然紙上。《茉莉香片》中聶傳慶的父親聶介臣整日與后母臥在煙榻前抽大煙，在煙榻上詢問兒子有沒有交學(xué)費(fèi)后，與后母一唱一和，不僅說“沒那個(gè)閑錢”給傳慶請家庭教師補(bǔ)習(xí)英文，還用金錢對傳慶進(jìn)行精神打擊；《花凋》中川嫦的父親鄭先生表面上是一個(gè)“帶點(diǎn)名士派”的人，但是他不愿給女兒上學(xué)投資，自己卻過著體面、有鴉片有女人的生活。張愛玲筆下父親的形象與其父張志沂有高度重合之處，張志沂是晚清遺少，原本依靠祖上的遺產(chǎn)可衣食無憂，但由于喝花酒抽大煙導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)緊張。張愛玲與張志沂因金錢所起的沖突與文本中父親與子女因金錢所起的矛盾也有眾多契合之處。張愛玲向張志沂要學(xué)費(fèi)得不到回應(yīng)，產(chǎn)生沖突時(shí)打女兒，在張愛玲病重時(shí)父親也不管不顧，這些往事都被張愛玲記錄在《童言無忌》《私語》兩篇散文中，內(nèi)容翔實(shí)，細(xì)節(jié)明晰。《童言無忌》中張愛玲直言不諱地表示自己對于金錢的喜愛以及享受金錢自給自足的樂趣，她解釋這其中的原因：“也許因?yàn)檫@于我還是新鮮的事，我不能夠忘記小時(shí)候怎樣向父親要錢去付鋼琴教師的薪水。我立在煙鋪眼前，許久，許久，得不到回答?！保?1張愛玲使用了“我不能夠忘記”這樣的字眼來描繪向父親要錢卻許久得不到回應(yīng)的尷尬場面，可見這件事對自尊敏感的張愛玲來說影響之深。張愛玲的弟弟張子靜的回憶錄寫道：“堅(jiān)持我姐姐日后的教育問題——要進(jìn)什么學(xué)?！夹柘日髑笏耐?，教育費(fèi)用則仍由我父親承擔(dān)?！?！ 2但張愛玲在1937年從圣瑪利亞畢業(yè)后提出想要出國留學(xué)的想法被父親拒絕了，再加上繼母的挑撥，引得張父對其大打出手。關(guān)于被打的前后經(jīng)過張愛玲在《私語》里詳細(xì)描述過，她被父親囚禁在家，準(zhǔn)備逃跑時(shí)卻生了嚴(yán)重的痢疾，張父也不肯為她請醫(yī)生。張父之所以拒絕讓張愛玲出國留學(xué)，根本原因還是經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，“父親那時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況還沒有轉(zhuǎn)壞，但他和后母日常吸鴉片的開支太多，舍不得拿出一大筆錢讓姐姐出國”！ 3。

《傳奇》文本中母親丑陋自私的形象不亞于父親?！痘ǖ颉分朽嵦珓裾煞蚰缅X救川嫦被拒后，害怕暴露自己的私房錢眼看著生命垂危的女兒走入絕路；《金鎖記》中的曹七巧完全被金錢異化，毀了一雙兒女的幸福。將目光由藝術(shù)文本轉(zhuǎn)向到真實(shí)人生，便會發(fā)現(xiàn)金錢也是導(dǎo)致張愛玲與母親黃逸梵關(guān)系轉(zhuǎn)變的重要原因。張愛玲在《私語》里回憶了幼時(shí)與母親生活的細(xì)節(jié)，“《小說月報(bào)》上正登著老舍的《二馬》，雜志每月寄到了，我母親坐在抽水馬桶上看，一面笑，一面讀出來，我靠在門框上笑。所以到現(xiàn)在我還是喜歡《二馬》，雖然老舍后來的《離婚》《火車》全比《二馬》好得多。”！ 4愛屋及烏，由此可見張愛玲雖與母親相處時(shí)間不長，但對其仍有感情。但是當(dāng)張愛玲逃離父親家，與母親共同生活后，金錢的介入讓這段關(guān)系發(fā)生了變化。張愛玲回憶道：“問母親要錢，起初是親切有味的事，因?yàn)槲乙恢笔怯靡环N羅曼蒂克的愛來愛著我母親的……可是后來，在她的窘境中三天兩天伸手問她拿錢，為她的脾氣磨難著……能夠愛一個(gè)人愛到問他拿零用錢的程度，那是嚴(yán)格的試驗(yàn)?！保?5這樣的變化是由于張愛玲的到來給黃逸梵增添了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，張子靜回憶母親為姐姐請教師補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)，讓她參加倫敦大學(xué)的考試，這是一筆不小的開銷。在長時(shí)間的相處中，張愛玲也透過金錢發(fā)現(xiàn)了母親性格中自私冷漠、多疑敏感的一面，這與她印象中積極陽光的母親形象大相徑庭?！缎F(tuán)圓》《雷峰塔》《易經(jīng)》已經(jīng)被公認(rèn)為是張愛玲自傳體的小說，張愛玲與母親相處的細(xì)節(jié)相比散文也被更多地呈現(xiàn)出來。張愛玲與黃逸梵在《小團(tuán)圓》中化身為盛九莉和卞蕊秋，在其他兩部作品中化身為沈琵琶和楊露。九莉在香港讀書時(shí)一位好心的歷史老師知曉她沒有得到那年的獎(jiǎng)學(xué)金，便送了她八百港元，但蕊秋轉(zhuǎn)頭就把女兒的獎(jiǎng)金輸在牌桌上。從《易經(jīng)》中暴露了另一個(gè)細(xì)節(jié)，楊露懷疑這八百港元是女兒和歷史老師私通獲得的“勞務(wù)費(fèi)”，她一邊催促琵琶向老師道謝，另一邊當(dāng)女兒洗澡時(shí)闖入浴室，檢查她是不是處女。張愛玲與母親的關(guān)系就這樣因金錢所起的件件事情而分崩離析。

金錢在張愛玲與父母的關(guān)系變化中扮演著重要角色，它像一把鋒利的刀狠狠地割斷了張愛玲與父親的聯(lián)系，又像一把鈍刀慢慢地消磨掉她對母親的傾慕之情。因此以張愛玲真實(shí)人生為視點(diǎn)再觀察文本，也就理解了她筆下的丑父惡母為何都因金錢暴露自私本性。

三、情迷都市與個(gè)人追求

除過對人物形象的作用外，金錢在《傳奇》文本中作為頻繁出現(xiàn)的敘事元素，對女性主人公的行動也起到重要甚至決定性功用，主導(dǎo)了她們在情感上的選擇。因?yàn)榻疱X不只能保障她們基本的生存需求，更帶來一種新的生活方式——物質(zhì)充盈的都市生活。亨利·列斐伏爾在《論都市形式》一文中將都市形式的精神性定義為：事件、感知以及一個(gè)“真實(shí)”整體的諸種因素的同時(shí)性；將都市形式的社會性定義為：周遭存在之間的遭遇和匯聚，在這樣一種環(huán)境（資產(chǎn)與產(chǎn)品行為與活動、財(cái)富）里，都市社會因而是一個(gè)享有特權(quán)的社會場所，是生產(chǎn)意義和消費(fèi)活動的場所，也是勞動和產(chǎn)品交遇的場所。！ 6現(xiàn)代都市是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物，是工業(yè)文明高度發(fā)達(dá)和市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展所帶來的空間重組?！冻料阈肌谝粻t香》中的葛薇龍初到姑媽家時(shí)見到這樣的景象：山腰里這座白房子是流線型的，幾何圖案式的構(gòu)造，類似最摩登的電影院；薇龍上樓的時(shí)候，底下正入席吃飯，無線電里樂聲悠揚(yáng)；姑媽為她特地準(zhǔn)備了各類衣服，色色俱全。葛薇龍找姑媽的目的本是要學(xué)費(fèi)，但她被這種紙醉金迷的都市生活所吸引，“在衣櫥里一混就混了兩三個(gè)月，她得了許多穿衣服的機(jī)會：晚宴，茶會，音樂會，牌局”！ 7。在與喬琪發(fā)生感情危機(jī)后她回到上海的傳統(tǒng)家庭，但是再三糾結(jié)下還是決定返回香港。張愛玲這樣描述葛薇龍?jiān)谌チ糁g的心理活動：已經(jīng)習(xí)慣繁華都市生活的葛薇龍是不愿再回到“家庭狹小的范圍”?！秲A城之戀》中的白流蘇費(fèi)盡心機(jī)地想要嫁給范柳原，終究是想求得物質(zhì)上的保障。白家是一個(gè)傳統(tǒng)沒落的大家族，當(dāng)上海所有家庭的時(shí)鐘都撥快了一個(gè)時(shí)，白公館用的還是老鐘，白流蘇作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的寡婦在這樣的家庭中備受冷眼。而英國長大的范柳原所接受的是新潮的現(xiàn)代文明，他們第一次約會的內(nèi)容就是看電影、跳舞，隨后在香港的生活方式也是全新的現(xiàn)代都市生活，比如看廣東戲、逛賭場、喝咖啡。張愛玲曾自言：“我為上海人寫了一本香港傳奇，包括《沉香屑》《一爐香》《二爐香》《茉莉香片》《心經(jīng)》《琉璃瓦》《封鎖》《傾城之戀》七篇。寫它的時(shí)候，無時(shí)無刻不想到上海人，因?yàn)槲沂窃囍蒙虾Ｈ说挠^點(diǎn)來察看香港的。只有上海人能夠懂得我的文不達(dá)意的地方?！?！ 8《傳奇》中物質(zhì)發(fā)達(dá)的香港可以看作是上海的映射。葛薇龍與白流蘇皆選擇從上海到香港，選擇喬琪和范柳原，實(shí)際也選擇了不同于傳統(tǒng)生活的一種物質(zhì)發(fā)達(dá)的都市生活。張愛玲本人同她筆下的主人公相似，都對物質(zhì)有所追求。與同時(shí)代的女作家，如丁玲、蕭紅、蘇青等人相比，長時(shí)間流于滬港的張愛玲接受都市文明浸染的時(shí)間不僅最長，被浸染的程度也最深，她在《童言無忌》中回憶道自己畫漫畫所賺到人生的第一筆錢用來買了丹琪唇膏，“在前進(jìn)的一方面我有海闊天窮的計(jì)劃，中學(xué)畢業(yè)后到英國去讀大學(xué)，有一個(gè)時(shí)期我想學(xué)畫卡通影片，盡量把中國畫的作風(fēng)介紹到美國去。我要比林語堂還出風(fēng)頭，我要穿最別致的衣服，周游世界，在上海自己有房子，過一種干脆利落的生活?！保?9從張愛玲的自敘和生活細(xì)節(jié)中足以見得她對都市生活的喜愛。以商業(yè)經(jīng)濟(jì)為本位的都市生活不僅成為她的一種生活方式，儼然成了其人生追求，張愛玲也將這種特質(zhì)賦予了筆下的女性主人公。

四、總結(jié)

張愛玲的寫作主題不同于五四時(shí)期嚴(yán)肅主題的書寫，她只寫日常都市中“男女間的事情”，本人對金錢的爽直態(tài)度也有異于傳統(tǒng)較為清高的知識分子。若比對張愛玲真實(shí)人生與藝術(shù)創(chuàng)作之間的契合處，不僅能明了《傳奇》文本中金錢書寫的緣起，也可窺視出她對日常和都市書寫偏愛的原因。張愛玲出身名門，從物質(zhì)生活優(yōu)渥到因金錢與父親決裂，在藝術(shù)創(chuàng)作中頻繁書寫金錢以及重視金錢的力量，這一轉(zhuǎn)變也為《傳奇》中的金錢書寫蒙上無奈蒼涼的面紗。

abfgq張愛玲：《傳奇》，湖南文藝出版社2003年版。（本文有關(guān)該書引文均出自此版本，不再一一列出頁碼）

c 中國科學(xué)院上海經(jīng)濟(jì)研究所，上海社會科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所編： 《上海解放前后物價(jià)資料匯編：1921年—1957年》，上海人民出版社1958年版，第18頁。

d 啼紅：《女作家一字一金》，《海報(bào)》1944年9月11日，見肖進(jìn)：《另類鏡像：上海小報(bào)視域中的張愛玲》，《文藝爭鳴》2011年第5期。

eijkno！ 8 s張愛玲：《張愛玲散文全編》，來鳳儀編，浙江文藝出版社1992年版。（本文有關(guān)該書引文均出自此版本，不再一一列出頁碼）

h 宋明煒： 《浮世的悲哀——張愛玲傳》，上海文藝出版社1998 年版，第101 頁。

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作 者： 董汶倩，中山大學(xué)中國語言文學(xué)系（珠海）在讀碩士生，研究方向 ：比較文學(xué)。

編 輯 ： 康慧 E-mail： kanghuixx@sina.com