宋崢

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?日本作為與我國相鄰的一個重要國家，在兩國密切交流的過程中，基本的日語能力起著不容忽視的作用。而要想真正在全球化時代中，培養(yǎng)出能夠滿足跨文化交流需要的日語專業(yè)人才，就必須立足于跨文化交際這一視角，進行教學(xué)理念的創(chuàng)新以及教學(xué)模式的全面改革。正是以此為基礎(chǔ)，探究在跨文化交際視角的影響下，在初級日語教學(xué)過程中，如何利用全新的教學(xué)模式，設(shè)計出有效的教學(xué)方案，幫助我國學(xué)生更好地提升對日語學(xué)習(xí)的興趣，并提高他們的日語學(xué)習(xí)效果。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?跨文化交際;初級日語教學(xué)模式;日本文化;教學(xué)理念

[中圖分類號] ?G642 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2020）07-0132-02

在全球化時代，不同文化和語言之間的隔閡將會逐漸消融，來自不同地區(qū)、使用不同語言的人們，將會在密切的交流過程中，逐漸發(fā)生文化和語言的融合。而在我國與日本交流的過程中，非專業(yè)日語人才即粗通日語的人才的需求量日趨旺盛。許多大學(xué)雖然開設(shè)了相應(yīng)的公共日語科目，但是不管是教學(xué)觀念抑或是教學(xué)模式方面，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界的水平。與此同時，在教學(xué)過程中，教師過度重視語言的教學(xué)，忽視了語言背后的文化教學(xué)這一問題，在很大程度上限制了我國日語教學(xué)的發(fā)展。為此，為使我國的各個學(xué)校都能夠培養(yǎng)出具有綜合日語能力的人才，必須在初級日語教學(xué)過程中，對跨文化交際內(nèi)容進行全面探索，以此來幫助學(xué)生加深對日本文化的綜合理解[1]。

一、淺析初級日語教學(xué)過程中的日本文化教學(xué)

在與日本進行跨文化交流的過程中，除了最基本的日語能力需要掌握之外，更重要的是不斷積累和深化對日本文化的理解。而這主要是因為，語言是脫胎于文化當(dāng)中的，脫離了具體文化情境的語言，往往是單薄的、生硬的。而為了使基于跨文化視角的初級日語教學(xué)模式得以建立，教師首先需要對日本文化加以了解，只有這樣才能夠帶領(lǐng)更多學(xué)生去領(lǐng)悟語言背后的文化[2]。具體來說，教師可以立足于科研項目，借助于研究這一手段，對日本文化進行更為深刻的理解。除此之外，在初級日語的教學(xué)過程中，也應(yīng)當(dāng)充分地滲透日本文化，進而讓學(xué)生在濃厚的日本文化氛圍中，形成日語語感，從而更好地掌握這門語言。具體來說，在進行日本文化教學(xué)的時候，教師應(yīng)當(dāng)側(cè)重于以下幾個方面：首先是在語言中所包含的日本文化，其次是在非語言的交往過程中所包含的日本文化。除此之外，日本人日常交往過程中的習(xí)俗、觀念，社會網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中滲透的文化價值等等，都可以進行深入的分析和教學(xué)[2]。

比如說，在學(xué)習(xí)初級日語的時候，學(xué)生就應(yīng)當(dāng)通過語言背后的文化，來了解語言的使用規(guī)則，這樣才能夠在日語應(yīng)用的過程中做到游刃有余。曾經(jīng)有專家就指出日本人在劇情里面表達(dá)的時候常常遵循幾大規(guī)則。其中就包含了說話比較含蓄、以和為貴等規(guī)則。當(dāng)雙方之間有沖突發(fā)生的時候，日本人往往不會進行無休止的爭吵，而是在彼此各表達(dá)一次意見之后，就再不出聲了。除此之外，在日本人的日常交往過程中，他們往往還十分注重溝通雙方的關(guān)系，并通過對雙方關(guān)系的界定，來確定是否使用敬語。因此，在與日本人進行跨文化交流的過程中，如果不對這些語言背景進行適當(dāng)?shù)牧私?，則必然會使得溝通的順利程度大打折扣。

除此之外，由于日本文化和中國文化之間存在一定差異，因此，教師在進行初級日語教學(xué)過程中，也應(yīng)當(dāng)滲透對文化心理的教學(xué)。一旦學(xué)生在不明就里的情況下，以自身的文化習(xí)慣去揣度對方的心理，就必然會造成雙方的誤會和不愉快。因此，教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生講解日本以和為貴的文化特點在具體的日常交往過程中的表現(xiàn)，這樣才能夠讓學(xué)生在應(yīng)用日語的過程中，更加順利和高效[2]。

二、立足于跨文化交際視角的初級日語教學(xué)模式探討

當(dāng)前整個社會對日語人才的需求，已經(jīng)從以往的注重翻譯能力等指標(biāo)，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷哂芯C合能力的日語人才的需求。在當(dāng)前的背景下，高校也應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)學(xué)生基本日語能力的過程中，注重對學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的塑造，尤其是應(yīng)當(dāng)借助文化的熏陶，通過跨文化交際的視角，培養(yǎng)學(xué)生對不同文化的開放性心態(tài)，這樣才能夠真正使得學(xué)生的文化敏感性得以顯著提升。久而久之，學(xué)生才能夠在需要進行日語交際的場合中，更加游刃有余地使用各種類型的語言來表達(dá)自身的想法，而不侵犯他人的文化規(guī)則。具體來說，在初級日語教學(xué)過程中，教師要想充分地滲透日語文化，就必須借助與學(xué)生生活較為貼近的文化體驗手段以及風(fēng)俗習(xí)慣滲透等方式來進行教學(xué)[3]。這樣一來，學(xué)生就能夠立足于已有的生活經(jīng)驗和文化經(jīng)驗，內(nèi)化日本文化，形成對日本語言規(guī)則的深刻理解[3]。

（一）借助文化體驗的方式進行初級日語的教學(xué)

文化體驗的教學(xué)方法指的是通過讓學(xué)生身臨其境地去感受日本文化，從而更好地體驗從日本文化中所孕育出來的語言規(guī)則，進而形成良好的日語語感，并將其轉(zhuǎn)化成為綜合的語言能力[4]。比如說，現(xiàn)在很多學(xué)校都有能力提供多媒體教室，教師可以最大限度地利用多媒體這樣的先進手段，讓學(xué)生體會到日本文化和中國文化的相通之處，并借助這種人人都喜歡的文化形式，促進不同文化之間的交流。例如在中國十分流行的宮崎駿動畫片當(dāng)中的主題曲，可以在課堂上教給學(xué)生演唱的方法，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)日語歌曲、感受音樂美妙的過程中，不知不覺地掌握日語的語法和詞匯。除此之外，在日語課堂上，教師也可以讓學(xué)生提前準(zhǔn)備做日本壽司的材料，帶到課堂上，教學(xué)生制作日本壽司。諸如此類在親身參與的過程中，學(xué)生能夠更加深刻地感受到日本文化背后的內(nèi)涵，進而形成對日本文化的認(rèn)同，從而將這種理解轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)日語的動力以及基礎(chǔ)。

（二）在課堂上進行日本風(fēng)俗習(xí)慣的滲透

教師應(yīng)當(dāng)將日語教學(xué)課堂作為一個小小的日本文化傳播地點，在這個場所中營造良好的日語文化習(xí)慣氛圍，從而幫助學(xué)生更好地體會風(fēng)俗習(xí)慣背后的日語使用方法[4]。譬如，在每節(jié)課上課之前，教師可以用日本人見面時相互寒暄的方式和學(xué)生打招呼，同時教師還可以鼓勵學(xué)生在平時見面的時候，也用日語來進行相互寒暄。如此一來，學(xué)生就能夠?qū)⑷毡菊Z言的使用方法帶到日常生活中，從而更好地領(lǐng)悟語言背后的風(fēng)俗習(xí)慣。除此之外，每當(dāng)日本的傳統(tǒng)節(jié)日來臨的時候，教師也可以在課堂上為學(xué)生普及日本人度過節(jié)日的方式，并且為學(xué)生普及背后的日本風(fēng)俗習(xí)慣、常識等等，讓學(xué)生更好地體會日本文化的底蘊，從而對日本的語言習(xí)慣形成更為深刻的理解。

（三）在課堂上鼓勵學(xué)生進行表演學(xué)習(xí)

諸如櫻桃小丸子、一休和尚、千尋等等，都是在中國家喻戶曉的日本動畫人物。許多中國學(xué)生對這些日本動漫形象有著深刻的感情。因此，在學(xué)生覺得學(xué)習(xí)日語語法過于枯燥的時候，教師也可以通過表演學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生更好地激發(fā)對日語學(xué)習(xí)的興趣。比如說，教師可以先讓學(xué)生收集日本著名動畫片當(dāng)中的情景劇本等，然后以小組為單位，進行情景劇表演。為了更好地呈現(xiàn)出情景劇的舞臺效果，學(xué)生往往會熱衷于學(xué)習(xí)其中的口語，以便于更好地在劇中進行交流。如此一來，學(xué)生就能夠更加身臨其境地體會到日語交流的方法，并在潛移默化的過程中完成對日本文化的內(nèi)化[5]。

（四）通過文化之間的比較讓學(xué)生理解日本文化

不同的文化在表達(dá)同樣的主題和事物的時候，會使用不同的方法。比如說中文和日語在表達(dá)數(shù)字的時候，就會使用不同的表達(dá)方式。教師就可以以此為主題，讓學(xué)生展開主題式的對比，并且通過對比來更好地理解日語和中文之間的差異，并形成對文化背后差異的思考。除此之外，教師還可以組織學(xué)生進行中、日節(jié)日文化差異和相同之處的研究，通過這些研究，學(xué)生能夠更好地理解日本文化和中國文化背后的相通之處，而在不同的地方，學(xué)生也可以適當(dāng)?shù)匮诱瓜鄳?yīng)的思考，進而提升對日本文化的興趣以及理解力。

（五）通過組建專題講座的方式來進行初級日語教學(xué)

相對普通人來說，研究日本文化的專家往往會對日本文化有著更為深刻的理解。為此，為了讓更多的學(xué)生能夠理解更為專業(yè)的日本文化，學(xué)校也可以定期組織專家進行專題講座。講解的內(nèi)容可以包括日本的和服文化、壽司文化、插花以及茶道文化等，讓學(xué)生通過他人的專業(yè)講述，形成對日本各類文化更為深入的了解，從而理解這些文化背后的共同機制，并作為他們學(xué)習(xí)初級日語過程中的背景知識[5]。

三、結(jié)束語

語言本身就是從文化當(dāng)中脫胎而來的，但是長期的應(yīng)試教育，使得許多學(xué)校在教授日語課程過程中，片面注重語法和詞匯的教學(xué)，忽視了背后的文化教學(xué)[5]。這就導(dǎo)致很多中國學(xué)生對日本文化一知半解，以至于就算掌握了豐富的日本詞匯和語法，也無法順利地和日本人進行溝通。為此，本文基于跨文化交際的視角，對初級日語教學(xué)過程中的日本文化教學(xué)進行了深入的分析，探究進行日本文化教學(xué)的意義，并提出了在初級日語教學(xué)過程中滲透文化教學(xué)的一系列方法，希望能夠為我國學(xué)生的日語綜合水平的提升貢獻(xiàn)一己之力[5]。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔迎春，馬俊榮，趙華敏.多媒體環(huán)境下以跨文化交際為引領(lǐng)的基礎(chǔ)日語課程設(shè)計：以北大出版社的《初級日語》教學(xué)實踐為例[J].日語學(xué)習(xí)與研究，2016，183（2）：41-49.

[2]趙原.論跨文化交際視角下的日語3+1人才培養(yǎng)模式[J].劍南文學(xué)（下半月），2013（1）：252，254.

[3]侍燁.跨文化交際背景下高校日語教學(xué)的文化導(dǎo)入策略研究[J].智庫時代，2017，116（17）：96-97.

[4]圖雅.論跨文化交際視角下大學(xué)日語教學(xué)模式改革[J].好家長，2018（101）：48-49.

[5]黃薇.大學(xué)日語教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)研究：以看動漫畫作品考察為例[J].現(xiàn)代交際，2016（11）：121-122.

◎編輯 尹 軍