劉志生
(惠州學(xué)院,廣東 惠州 516007)
關(guān)于二王《雜帖》的語言,正如錢鐘書先生所言:“六朝法帖,有煞費(fèi)解處。此等大半為今日所謂‘便條’‘字條’,當(dāng)時受到必到眼即了,后世讀之,卻??嗨级形赐??!?1)錢鐘書:《管錐編(第三冊)》,中華書局1979年版,第408頁。二王《雜帖》內(nèi)容大多關(guān)涉日常瑣事,語言不事藻飾,是當(dāng)時口語的真實記錄。因此,它們?yōu)檠芯苛渍Z詞提供了極其珍貴的語料。對二王《雜帖》的語詞研究,自錢鐘書、郭在貽(2)郭在貽:《訓(xùn)詁從稿》,上海古籍出版社1985年版,第128頁。肇端,迄今為止,雖還未見有人全面系統(tǒng)地進(jìn)行整理,但近年來研究涉及的論文與著作亦不在少數(shù),如顧久(3)顧久:《六朝法帖詞語小釋》,《貴州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》1988年第4期,第64-66頁。(4)顧久:《六朝詞語雜釋》,《貴州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》1989年第4期,第72-74頁。、蔡鏡浩(1990)(5)蔡鏡浩:《魏晉南北朝詞語例釋》,江蘇古籍出版社1990年版,第233頁。、陳松長(1991)(6)陳松長:《二王雜帖語詞散釋》,《古漢語研究》1991年第1期,第52-55頁。、王云路等(1992)(7)王云路、方一新:《中古漢語語詞例釋》,吉林教育出版社1992年版,第148頁。等。筆者近來研讀《全晉文》(8)本文引例均出自于《全上古秦漢三國六朝文》之《全晉文(上)》,商務(wù)印書館1999年版,第304頁。所收二王《雜帖》,并對其中的語詞進(jìn)行考釋,現(xiàn)將以上諸家所未及或雖已述及但猶有可補(bǔ)者之語詞七條的釋文刊布如下,敬祈博雅斧正。
[音問]
《全晉文》卷二十三王羲之《雜帖》(以下僅列卷次):“未知見卿期,當(dāng)數(shù)音問也?!本矶模骸扒肄D(zhuǎn)遠(yuǎn)非徒無諮覲之由,音問轉(zhuǎn)復(fù)難通,情慨深矣?!本矶澹骸八饺赵乱椎?,還期非遠(yuǎn)爾,深敬宜音問在數(shù)?!本矶骸爸T從并數(shù)有問,粗平安,唯修載在遠(yuǎn),音問不數(shù)?!本矶咄醌I(xiàn)之《雜帖》:“如今未知面期遠(yuǎn)近,此慨可言,惟深保愛。數(shù)音問,尋故旨,取君消息?!?/p>
按:“音問”乃“音訊、消息”義?!皢枴庇小耙粲崱绷x,卷二十三王羲之《雜帖》:“轉(zhuǎn)寒,足下可不?不得問多日,懸情,吾故劣,力不具?!?卷二十二:“頃積雪凝寒,五十年中所無,想頃如常,冀來夏秋間,或復(fù)得足下問耳?!本矶骸皵?shù)得桓公問,疾轉(zhuǎn)佳也。”又:“未得安西問,玄度忽腫,至可憂慮?!本矶模骸安坏蒙袝⒅袝鴨?,耿耿?!本矶骸笆娜?,諸問如昨,云西有伐蜀意,復(fù)是大事,速送袍來?!本矶咄醌I(xiàn)之《雜帖》:“想久達(dá),不得君問,以復(fù)經(jīng)月,懸情豈可言!”皆其例。它如《三國志》卷四十二《杜周杜許孟來尹李譙郤傳》:“亮卒于敵庭,周在家聞問,即便奔赴,尋有詔書禁斷,惟周以速行得達(dá)?!庇志硭氖饵S李呂馬王張傳》:“數(shù)日,問至,健弟果將四百戶就魏,獨(dú)健不從。”故“音問”乃同義復(fù)詞。
《漢語大詞典》(9)《漢語大詞典》(縮印本),漢語大詞典出版社1997年版,第1023頁。(以下簡稱《大詞典》)釋“音問”為“音訊;書信”,此釋未允?!耙魡枴睙o“書信”義。且首舉例為《漢書·匈奴傳下》,次舉唐朝劉長卿《石梁湖有寄》詩,時間跨度過大,中間可補(bǔ)六朝二王《雜帖》例證。
[情事]
卷二十五王羲之《雜帖》:“吾怪足下參朝少晚,不審有何事情致使如然也?”
按:“情事”謂“情況、事件”。蔡鏡浩先生釋“情事”為“專指親屬喪亡等不幸事件”,似可商?!扒槭隆碑?dāng)為中性詞。又,卷二十三王羲之《雜帖》:“云彥人或宣城,甚佳,情事實宜?!?卷二十二:“一見尚書書,一二日遣信以具,必宜有行者,情事恐不可委行使耶?”卷二十三:“知汝嫂欲西,情事難處。然今時諸不易得,東安書甚不欲令嫂出,懇至,想自思之?!?卷二十五:“謝書已乞日安厝,即其情事長畢,奈何!”卷二十四:“民以頃情事,不可不勤思自補(bǔ),節(jié)勤以食啖為意,乃勝前者,而氣力所堪不如,自喪初不哭,不能不有時惻愴,然便非所堪。”卷二十七王獻(xiàn)之《雜帖》:“想東陽諸妹當(dāng)復(fù)平安,不審頃者情事漸差耶?”
《大詞典》收釋有“情事”一詞,釋為“事情、情況”。首舉例為《莊子·天地》,次舉唐封演《封氏聞見記·解紛》例,后舉有明、清乃至現(xiàn)代例,中間可補(bǔ)上列《雜帖》用例。
[快]
卷二十五王羲之《雜帖》:“向來雨快,想君佳,方得此雨為佳,身為欣嘉。”
按:“快”非為常義“迅速、愉快”。在二王法帖中,多用來描寫天氣之舒適,令人暢快。又,卷二十五王羲之《雜帖》:“三月十六日羲之白:一昨省不悉,雨快,君可不?”又:“累白想至,雨快,想比安和,遲復(fù)承問,下官劣劣,日前可,力白不具。”又:“羲之頓首:快雪時晴,佳想安善,未果為結(jié),力不次。” 卷二十三:“晴快,足下各佳不?”卷二十五:“知足下連不快,何爾?”卷二十二:“未復(fù)知聞晴快,卿轉(zhuǎn)勝,向平復(fù)也。”卷二十七王獻(xiàn)之《雜帖》:“晴快,不審體中何似?”亦可寫人,卷二十三:“吾比日極不快,不得眠食,殊頓,毋令合陽,冀當(dāng)佳,力不一一?!薄安豢臁奔粗干眢w上的不舒適,而非指心理上的不愉快?!翱臁钡摹笆孢m、暢快”義,《大詞典》已收釋,首舉例為戰(zhàn)國楚宋玉的《風(fēng)賦》,次舉宋吳曾《能改齋漫錄·神仙鬼怪》,時間跨度過大,可補(bǔ)二王《雜帖》例證。
[居][處]
卷二十二王羲之《雜帖》:“知足下行至吳,念違離不可居,叔當(dāng)西耶?遲知問。”卷二十七王獻(xiàn)之《雜帖》:“病毒難居,見徐俊并使君書,承比極勝,但承此兇問,當(dāng)復(fù)大頓耳?!本矶豸酥峨s帖》:“知汝嫂欲西,情事難處?!本矶澹骸皬牡芊謩e,吾深憂慮。卿女看轗軻,想何可處?”
按:以上各例,“居”和“處”均訓(xùn)作“忍受、忍耐”義。再看以下用例,卷二十四王羲之《雜帖》:“月半哀傷切心,奈何奈何!不可居忍?!本矶澹骸懊磕铋L風(fēng),不可居忍。昨得其書,既毀頓,又復(fù)壯濕,深可憂?!庇郑骸霸掳耄钭阆赂F思深至,不可居忍。” 卷二十七王獻(xiàn)之《雜帖》:“再拜:夏節(jié)近,感思深惟,窮號崩絕,不可忍處。”卷二十三王羲之《雜帖》:“九月三日羲之報:敬倫遮諸人去晦祥禫,情以酸割,念卿傷切,諸人豈可堪處?” “居”“處”與“忍”“堪”構(gòu)成同義復(fù)詞“居忍、忍處、堪處”,“居、處”有“堪、忍”義甚明,無煩辭費(fèi)?!熬?、處”的“忍受、忍耐”義,《漢語大字典》(10)《漢語大字典》(縮印本),四川辭書出版社、湖北辭書出版社1993年版,第1222頁。(以下簡稱《大字典》)、《大詞典》均失收,似當(dāng)補(bǔ)。
因“居、處”義同,故可同義連言,組成同義復(fù)詞“居處”。卷二十二王羲之《雜帖》:“念足下窮思兼至,不可居處,雨氣無已,卿復(fù)何似?”又:“汝尚小,愁思兼至,不可居處?!本矶澹骸澳钭?,罔戀之至,不可居處。”卷二十三:“桓公不得敘情,不可居處?!?卷二十四:“每惟乖苦,痛切心肝,惟同此情,當(dāng)可居處?!苯云淅?。
“居處”一詞的“忍受、忍耐”義以及“居忍、忍處、堪處”各詞,《大詞典》失收,當(dāng)補(bǔ)。
[勝]
卷二十五王羲之《雜帖》:“仆時行以十一日而不得,如比日已成委頓,今日猶當(dāng)小勝?!?卷二十七王獻(xiàn)之《雜帖》:“獻(xiàn)之比日如復(fù)小勝,因夜行忽復(fù)下?!本矶模骸爸寥ツ晔?,便至委篤,事事如去春,但為輕微耳。尋得小差,故爾不能轉(zhuǎn)勝?!本矶逋豸酥峨s帖》:“脅中云何,一善消息,值周轉(zhuǎn)勝也。”卷二十二:“未復(fù)知聞晴快,卿轉(zhuǎn)勝,向平復(fù)也?!本矶模骸暗镁湃諉?,亦云鄙平平,想得涼轉(zhuǎn)勝,以疾乃服,法必解此意?!本矶咄醌I(xiàn)之《雜帖》:“獻(xiàn)之白:兄靜息應(yīng)佳,何以復(fù)小惡耶?伏想比消息,理盡轉(zhuǎn)勝耳?!庇郑骸暗梦迦崭?,知君轉(zhuǎn)勝,甚慰甚慰。”又:“承冠軍故爾,不覺轉(zhuǎn)勝?!?/p>
按:上引例各“勝”專指病情轉(zhuǎn)好。“小勝”是說小有好轉(zhuǎn);“轉(zhuǎn)勝”即轉(zhuǎn)好。試比較下列用例,卷二十五:“羲之頓首白:雨無已,不兒猶小差,力不一一?!本矶骸翱志教巹?wù),次命難期,如之何?不一一,小佳?!庇郑骸按巳罩欣?,患之始小佳,力及不一一?!本矶骸拔釣檗D(zhuǎn)差,力不一一?!本矶模骸暗弥菟緯D(zhuǎn)佳,此慶慰可言。”又:“仁祖轉(zhuǎn)嘉,然疾根不除,尚令人憂?!币粸椤靶?、小差、小佳”,一為“轉(zhuǎn)勝、轉(zhuǎn)差、轉(zhuǎn)佳、轉(zhuǎn)嘉”,兩相對比,“勝”可訓(xùn)為“差、佳、嘉”,即“勝”有“好”義已確鑿無疑。“勝”可指“病情好轉(zhuǎn)”義,《大字典》《大詞典》均未及。
[進(jìn)退]
卷二十四:“尋得小差,故爾不能轉(zhuǎn)勝。沈滯進(jìn)退,體氣肌肉便大損,憂懷甚深?!本矶澹骸捌徒聰?shù)日,勿勿腫劇,數(shù)爾進(jìn)退,憂之轉(zhuǎn)深,亦不知當(dāng)復(fù)何治?!?/p>
按:以上“進(jìn)退”一詞,蔡鏡浩先生釋為“常用指疾病,為病情惡化、轉(zhuǎn)劇之義,而非病情時好時壞之義”。筆者認(rèn)為,以上“進(jìn)退”正指病情不斷反復(fù),時好時壞,而非指病情加深。細(xì)味上引例句文意,第一例先敘病情稍有好轉(zhuǎn)(即“小差”),但不能痊愈(即“不能轉(zhuǎn)勝”);后言病情(“沈滯”)時好時壞,致使身體受到很大的損傷,所以甚是憂慮。第二例說腹瀉病多次反復(fù),不知該如何治療?!斑M(jìn)退”指病情時反時復(fù),義甚明。又,卷二十七王獻(xiàn)之《雜帖》:“獻(xiàn)之白:承姑比日復(fù)小進(jìn)退,其爾不得一極和,憂悚猶深,不審以(一作‘比’)復(fù)散未?” 卷二十二王羲之《雜帖》:“便疾綿篤,了不欲食,轉(zhuǎn)側(cè)須人,憂懷深;小妹亦故進(jìn)退不孤,得散力,煩不得眠,食至少,疾患經(jīng)日?!?卷二十四:“鄙疾進(jìn)退,憂之甚深?!苯云淅!斑M(jìn)退”的該用法,《大詞典》未及。
[謂]
卷二十四王羲之《雜帖》:“前試論意,久欲呈,多疾憒憒,遂忘致,今送,愿因暇日,可垂試省,大期賢達(dá)興廢之道,不審謂粗得阡陌不?”
按:“謂”乃“認(rèn)為、以為”義。又,卷二十二:“知足下謂須服食,方回近之,未許吾此志。”又:“六日,昨書信未得去,時尋復(fù)逼,或謂不可以不恭命,遂不獲已?!本矶模骸爸T人皆謂盡當(dāng)今事宜,直恐不能行耳,足下亦不可思致若言耶?”又:“君謂前書是戲言耳,亦或謂君當(dāng)是舉不失親,在安石耳?!本矶澹骸按丝h弊久,因范公及阮公既并微旨,足下謂合損益之耳,不謝?!薄爸^”作動詞“以為、認(rèn)為”講,江藍(lán)生、蔡鏡浩先生已發(fā)之,今更廣其例,助成其說。
《大詞典》收釋有“謂”的“以為、認(rèn)為”義,舉始見例為《書·泰誓中》,次舉宋王安石《上皇帝萬言書》,時間跨度過大,中間可補(bǔ)六朝二王《雜帖》例證。