董玲岑
摘 要:《張光宇現(xiàn)代設(shè)計(jì)》這本書(shū)是現(xiàn)代藝術(shù)奠基人張光宇的作品集。書(shū)中集合了張光宇繪畫(huà)設(shè)計(jì)的作品摘錄,也有他對(duì)設(shè)計(jì)、對(duì)藝術(shù)的思考,還包括了一些與張光宇熟識(shí)的藝術(shù)先驅(qū)對(duì)張光宇作品評(píng)論的文章,這是一本集結(jié)了其創(chuàng)作智慧不可多得的書(shū)。此書(shū)于2012年出版,雖然它注定不會(huì)成為風(fēng)靡一時(shí)的暢銷讀物,甚至可以說(shuō)是一本比較小眾的讀物,但是我認(rèn)為本書(shū)還是具有很大價(jià)值的,它對(duì)幫助讀者理解我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。
關(guān)鍵詞:張光宇;現(xiàn)代設(shè)計(jì)
《現(xiàn)代設(shè)計(jì)》是現(xiàn)代藝術(shù)奠基人張光宇的作品集。書(shū)中集合了張光宇繪畫(huà)設(shè)計(jì)的作品摘錄,也有他對(duì)設(shè)計(jì)、對(duì)藝術(shù)的思考,還包括了一些與張光宇熟識(shí)的藝術(shù)先驅(qū)對(duì)張光宇作品評(píng)論的文章,這是一本集結(jié)了其創(chuàng)作智慧不可多得的書(shū)。此書(shū)于2012年出版,雖然它注定不會(huì)成為風(fēng)靡一時(shí)的暢銷讀物,甚至可以說(shuō)是一本比較小眾的讀物,但是我認(rèn)為本書(shū)還是具有很大價(jià)值的,它對(duì)幫助讀者理解我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。
本書(shū)中所體現(xiàn)的張光宇的作品主要選材于民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳說(shuō)、典故,等等,因而容易讓老百姓產(chǎn)生共鳴,深受當(dāng)時(shí)的大眾喜愛(ài)。他畫(huà)《水滸》,畫(huà)《二十四孝》,表現(xiàn)《神筆馬良》《民間情歌》,皆因這些話題具有深厚的群眾基礎(chǔ)。他扎根于群眾的喜好,不以自己的審美作為唯一的創(chuàng)作目的,不選擇信息面較窄的題材,總是在追求公眾性,致力于利用有極高社會(huì)認(rèn)知度的文化儲(chǔ)備,令他擁有了一大批讀者。書(shū)中在前幾十頁(yè)所展現(xiàn)的《大鬧天宮》設(shè)計(jì)原型草圖,正是來(lái)自他所參與創(chuàng)作的電影《大鬧天宮》,此片為中國(guó)首奪國(guó)際電影節(jié)金獎(jiǎng),動(dòng)畫(huà)片中的生動(dòng)造型,正是他大眾化藝術(shù)追求的產(chǎn)物。張光宇創(chuàng)造的孫悟空,如同迪士尼的眾多代表形象一樣,成也為中國(guó)文化的象征,家喻戶曉。
張光宇吸取信息的渠道廣泛,手段也非常豐富。他把繪畫(huà)、書(shū)法、攝影、戲曲、電影、報(bào)刊、廣告、民間藝術(shù)等融匯到一起,創(chuàng)造出多樣化的形式,盡管他后來(lái)形成鮮明的裝飾化風(fēng)格,但并不具有排他性。這種風(fēng)格,傳統(tǒng)中可以找到相似者,現(xiàn)實(shí)里有廣泛的學(xué)習(xí)再創(chuàng)作的余地,后繼者卻能自成一派,不被吞并。他的藝術(shù),內(nèi)容廣泛,形式多樣,涉獵全面。他當(dāng)過(guò)編輯,曾創(chuàng)辦過(guò)十幾種刊物。他畫(huà)漫畫(huà),搞木刻,畫(huà)國(guó)畫(huà),創(chuàng)作水彩、油畫(huà)、壁畫(huà),搞服裝設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、裝幀設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、舞臺(tái)美術(shù)與電影動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),還搞火花、郵票設(shè)計(jì),蔚為大觀,雅俗共賞,來(lái)源和出路都十分寬廣。
直到病逝前,張光宇還創(chuàng)作了許多歌頌進(jìn)步社會(huì)和理想的作品。許多作品都是直面現(xiàn)實(shí),既是談古也是借古喻今,創(chuàng)作取向體現(xiàn)了很強(qiáng)的時(shí)代性特征。他寬闊的藝術(shù)領(lǐng)域的圓心是現(xiàn)實(shí)生活,著眼于人文關(guān)懷。他是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的藝術(shù)家,一個(gè)永遠(yuǎn)處于文化前沿的藝術(shù)先行者。中國(guó)漫畫(huà)界稱他為旗手。
張光宇不同于一般的文人畫(huà)家。他永遠(yuǎn)置身在進(jìn)步文化之中,想人民之所想,憂社會(huì)之所憂。他積極投身于抗敵救國(guó)的洪流之中,以筆作槍,抨擊時(shí)政,表現(xiàn)理想。在他的作品中,看不見(jiàn)休閑的自?shī)?,心態(tài)開(kāi)放而不內(nèi)斂。他對(duì)社會(huì)潮流并不采取消極抵制和嘲諷的態(tài)度。他要反對(duì)就主動(dòng)去抗?fàn)?,要出擊就直接去批判?/p>
年僅32歲的光宇先生在該書(shū)序言中抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)、強(qiáng)國(guó)的情懷。這本書(shū),示范了“工藝美術(shù)”——即現(xiàn)代設(shè)計(jì)的方方面面,既有中國(guó)的,也有外國(guó)的。
其實(shí)許多年來(lái),關(guān)于這位中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開(kāi)拓者、耕耘者,人們并不熟悉。張光宇和他那一代前驅(qū)被忽略。同樣,現(xiàn)代設(shè)計(jì)這個(gè)最生動(dòng)多彩且與人們生活聯(lián)系密切的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期被藝術(shù)史忽略,以致給人一種錯(cuò)覺(jué):中國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)20世紀(jì)80年代才正式起步。
希望通過(guò)這本書(shū)大家能夠理解和認(rèn)識(shí)到我國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。